中西方婚俗对比
中西方婚俗对比
自古以来,婚姻是人类社会生活的重要方面,透过纷繁绚丽的婚俗,可以洞察人类社会不同的的风俗人情,探索人类社会发展的基本规律。随着中国加入WTO ,中国和西方国家间的经济、文化交流日渐频繁,中国和西方国家人民间的合作与往来与日俱增,这种要求更显迫切。本文以中西方婚礼习俗为切入点,开展对西方国家文化、风俗习惯的研究。古往今来几乎每一种社会、每一种文化,都有举办婚礼的习俗。用婚礼将丈夫和妻子之间的关系公开确定下来,这似乎是人类的天生需要。只是婚礼的形式却随着人类社会的进步不断地发生变化,不过万变不离其宗,所有婚礼习俗中都设计了一些颇有难度的环节。
中西方在婚礼文化方面存在很大的差异,不仅在形式的不同,更多的是它产生的思想渊源的不同,中国注重喜庆、仪式隆重。西方则更注重浪漫自由,崇尚爱情至上。本文通过对现有的文献进行整理阅读,分别对中西方婚礼文化进行研究。
首先是中国的婚礼。中国人比较保守,喜欢热闹,思维较古板,所以在中国历史几千年的时间里整个婚礼的习俗并没有多大的变化。直到近代西方的文化传入以后,中国的传统文化才开始向西方转化。
在古代婚礼形成中:1、主要在于伦理道德的基础,在中国的传统观念中,婚姻具有非常神圣的意义,男女婚姻乃成天地阴阳之性配合而成。君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友是为五伦。隐含婚姻为伦常之本的传统观念,具有严肃的伦理学意义,也使婚姻成为了中国传统的伦理道德基础;2、“天作之合”中国旧时以为婚姻皆由天定,所以称人之婚姻美满为“天作之合” ;又有所谓“五百年前结成因,这种思想的出发点是为了家庭相安无事。但中国传统世俗婚姻观主要是儒家思想影响下,以人为本、具世俗性的婚姻观。在几千年封建社会的熔炉中,它早已染上了浓厚的封建色彩。“天作之合”的婚姻观也是出于中国传统世俗婚姻归本于天思想;3、“八字命相”举荐“才貌双全”。人们在缔结婚姻大事时,非常重视双方的五行八字的配合,力求五行相生,八字和谐,建立宜室宜家的美满婚姻;4、父母之命,媒妁之言,中国有着2000多年的封建社会,封建礼教束缚着人们。婚姻的目的实质在于宗族的延续,所谓“不孝有三,无后为大”。它具有维护本家族的功利意义。婚姻要经过“三书六礼”,媒人起到了重要的作用。
由于西方文化的影响,近代中国的婚礼也发生了很大的变化,五六十年代的“革命夫妻”那时的婚礼也很简单,不过这时已经出现了恋爱自由观了。七十年代出于对工人
阶级力量和毛主席的歌颂,新郎一般身穿工人装。婚车是三轮。八十年代刚好赶上改革开放的步伐,婚事较为隆重,缝纫机、自行车、电风扇是结婚必备。80年代初年轻人结婚攀比成风。
西方的婚姻伦理观是源于希腊文化和希伯来基督文化的交融,由此而发展到现代自由恋爱的婚姻伦理观念。西方的婚姻是十分重视个人自由意志的展现,是人性自然的发展,是完全由人的自然倾向和自由选择所把握。男女在日常生活社交中相遇上,自然地被异性所吸引,在互相追求到互相依恋。由恋爱发展到难舍难离的爱情高峰,因而甘愿将自我完全地奉献给对方,在互相承诺的婚姻关系之下,一同组织家庭并为未来的共同理想生活而努力,为人类生命的繁衍和生活的改善而贡献。
西方的婚礼是属于浪漫型的,整个婚礼从开始到结束充满了浪漫气息、以及神秘的教会色彩。西方的婚礼与教会有着很大的联系,受教会思想的制约。西方婚礼的特殊习俗包括婚纱,新娘穿着圣洁纯白的婚纱,是婚礼上最为关注的焦点。在西方,新娘所穿的下摆拖地的礼服原是天主教徒的典礼服。由于古代欧洲一些国家是政教合一的国体,人们结婚必须到教堂接受神父或牧师的祈祷和祝福,这样才能算正式的合法婚姻,所以新娘穿上典礼服向神表示真诚与纯洁。在西方国家中婚礼时有旧、新、借和蓝等习俗。旧指母亲传下来的婚纱等,代表承受美好的一切;新是指朋友送的礼物,象征新生活;借是指可向任何人借东西,象征带来财运;蓝是指新娘的一些小饰物或
花束用蓝色,意味着新娘的纯洁及贞洁。
总之中西方婚礼的变化也体现了文化的碰撞,中式婚礼的西方化,西式婚礼的中国化,都在说明婚礼的形式在变迁,是婚礼文化的丰富,中西方两种文化开始更广泛的碰撞和交融。这是当今全球环境的真实写照。如果把这两种文化的碰撞喻为一个正在发生的故事,那这是一段正在演绎的故事,一个从东方到西方和从西方到东方的故事,一个融合了中西方文化、思想和价值的故事。
参考文献
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Anglistische Forschungen 176. Heidelberg: Winter, 1986.
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