礼拜四:[将自己的王钉在十字架上的百姓]4.17
写在前面:
别忘记在开始之前先向神献上赞美与祷告哦
今日经文:约翰福音19:1-16节
1 当下彼拉多将耶稣鞭打了。
Then Pilate therefore took Jesus, andscourged him.
2 兵丁用荆棘编作冠冕,戴在他头上,给他穿上紫袍。
And the soldiers platted a crown ofthorns, and put it on his head, and they put on him a purple robe,
3 又挨近他说,恭喜犹太人的王阿。他们就用手掌打他。
And said, Hail, King of the Jews! and theysmote him with their hands.
4 彼拉多又出来对众人说,我带他出来见你们,叫你们知道我查不出他有什么罪来。
Pilate therefore went forth again, andsaith unto them, Behold, I bring him forth to you, that ye may know that I findno fault in him.
5 耶稣出来,戴着荆棘冠冕,穿着紫袍。彼拉多对他们说,你们看这个人。
Then came Jesus forth, wearing the crownof thorns, and the purple robe. And Pilate saith unto them, Behold the man!
6 祭司长和差役看见他,就喊着说,钉他十字架,钉他十字架。彼拉多说,你们自己把他钉十字架吧。我查不出他有什么罪来。
When the chief priests therefore andofficers saw him, they cried out, saying, Crucify him, crucify him. Pilatesaith unto them, Take ye him, and crucify him: for I find no fault in him.
7 犹太人回答说,我们有律法,按那律法,他是该死的,因他以自己为神的儿子。
The Jews answered him, We have a law, andby our law he ought to die, because he made himself the Son of God.
8 彼拉多听见这话,越发害怕。
When Pilate therefore heard that saying,he was the more afraid;
9 又进衙门,对耶稣说,你是哪里来的?耶稣却不回答。
And went again into the judgment hall, andsaith unto Jesus, Whence art thou? But Jesus gave him no answer.
10 彼拉多说,你不对我说话吗?你岂不知我有权柄释放你,也有权柄把你钉十字架吗?
Then saith Pilate unto him, Speakest thounot unto me? knowest thou not that I have power to crucify thee, and have powerto release thee?
11 耶稣回答说,若不是从上头赐给你的,你就毫无权柄办我。所以把我交给你的那人,罪更重了。
Jesus answered, Thou couldest have nopower at all against me, except it were given thee from above: therefore hethat delivered me unto thee hath the greater sin.
12 从此彼拉多想要释放耶稣。无奈犹太人喊着说,你若释放这个人,就不是该撒的忠臣。(原文作朋友)凡以自己为王的,就是背叛该撒了。
And from thenceforth Pilate sought torelease him: but the Jews cried out, saying, If thou let this man go, thou artnot Caesar's friend: whosoever maketh himself a king speaketh against Caesar.
13 彼拉多听见这话,就带耶稣出来,到了一个地方,名叫铺华石处,希伯来话叫厄巴大,就在那里坐堂。
When Pilate therefore heard that saying,he brought Jesus forth, and sat down in the judgment seat in a place that iscalled the Pavement, but in the Hebrew, Gabbatha.
14 那日是预备逾越节的日子,约有午正。彼拉多对犹太人说,看哪,这是你们的王。
And it was the preparation of thepassover, and about the sixth hour: and he saith unto the Jews, Behold yourKing!
15 他们喊着说,除掉他,除掉他,钉他在十字架上。彼拉多说,我可以把你们的王钉十字架吗?祭司长回答说,除了该撒,我们没有王。
But they cried out, Away with him, awaywith him, crucify him. Pilate saith unto them, Shall I crucify your King? Thechief priests answered, We have no king but Caesar.
16 于是彼拉多将耶稣交给他们去钉十字架。
Then delivered he him therefore unto themto be crucified. And they took Jesus, and led him away.
请先停留在这里,再默想 约翰福音19:1-16节再往下看。
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******留白·默想********
经文摘要:
彼拉多将耶稣带下去鞭打了。兵丁用荆棘编作冠冕戴在耶稣头上,给他穿上紫袍,嘲笑耶稣,说他是犹太人的王。彼拉多虽然想要释放耶稣,百姓却说耶稣是背叛凯撒的人,要把他钉在十字架上。于是彼拉多将耶稣交给了他们。
经文默想:
默想问题1:彼拉多和犹太教领袖在哪方面是相似的?
应用问题1:我将自己的地位或力量使用在不正当的的地方了吗?有的话,是怎样的情况?
默想问题2:犹太的大祭司说凯撒是自己的王,这句话从哪个角度上来讲是说不通的?
应用问题2:选择世界,而不选择对猪的信靠,其原因是什么?
经文默想:约翰福音19:10节
比拉多面对的是二选一的情况。选择信仰就会在世界受损,应该如何是好呢?那时,比起誓时的好处和安全,我们更应为了永远的生命和天国的赏赐而选择信仰。这样的决定就是我们作为“基督徒”的证据,做出正确选择的次数越来越多,就是“信仰的成长”。
默想散文:
《停止执行的死刑》
一个极其寒冷的冬日,以为年轻的死刑犯站在断头台上。断头台周围站着四名执行官,等钟声响起以后,他们就要行刑了。可是,时间都过了,钟声却没有响。一个人为了确认,就爬上了钟塔。原来有一个女人,抓着钟死在那里。后来才知道,她是那位死刑犯的姐姐。
她每天都会去探监,劝告弟弟在死前要相信耶稣基督,悔改得救。然而,弟弟却没有一点悔意。所以,她在执行死刑的前夜,一直抓着钟不住地祷告:“神啊,在我弟弟悔改以前,求您千万不要让这钟响!”在异常寒冷的夜里,几个小时后,她被冻僵了,最终死在了那里。因为抓着钟的她的身体,完全被冻住了,所以钟没有响。这件事被传开之后,法官因为敬佩那位姐姐的高尚的爱,免除了她弟弟的死刑。曾为死囚的弟弟,终于悔改接受主耶稣,过上了新的生活。
主耶稣被鞭打、头戴荆棘冠冕、被钉十字架,是为了拯救本应当死的我们。我们是因为主耶稣的牺牲,从而被停止执行死刑的人。理应承受审判的我们,从地狱的刑罚中得到了赦免,竟然可以享受天国百姓的祝福,这是何等感恩的事啊!
摘自《十字架福音》
(「默想散文」是针对今日灵修经文的回应文章,以个人经历与见证为主,愿藉此帮助肢体们从其他肢体的见证中得力。
注:「默想散文」所传达的神学思想不代表微团契的立场。)
经文解释
默想问题1:彼拉多和犹太教领袖在哪方面是相似的?
谋求自己权力的人(19:1-11)
耶稣从彼拉多的兵丁那里受了鞭打和羞辱。按照当时彼拉多的权柄,完全可以释放耶稣。但是他因为害怕犹太人,虽然没有找出耶稣犯了什么罪,还是在关键时刻退缩了。使徒信经中有一句是“在本丢彼拉多手下受难”,这句经文说明彼拉多对耶稣的死有着不可推卸的责任。并且犹太人也无法推卸自己杀死了弥赛亚的责任,因为他们用神所赐的律法杀死了神的儿子。彼拉多和犹太人因为自己所拥有的力量,而作为不义的工具被使用在了神的历史中。
默想问题2:犹太的大祭司说凯撒是自己的王,这句话从哪个角度上来讲是说不通的?
选择世上君王的神百姓(19:12-16)
在跟随主的道路上,群众心理并不能给人帮助。百姓威胁彼拉多,让他杀死耶稣来证明自己对凯撒的忠心。对于彼拉多来说,对罗马是否忠诚这类事会让他失去权威,是触及他自尊心的事。于是再也无路可退的彼拉多就宣判耶稣死刑,要将他钉十字架。十字架的死刑是象征着罗马之权的刑罚,百姓看到人钉死在十字架上,就会觉得反抗罗马帝国是一件多么莽撞而盲目的事。犹太人跟随的是罗马皇帝而不是神,他们高声喊着说要为了罗马帝国的秩序而杀死自己的王。就连祭司长也说:“除了凯撒,我们没有王。”主耶稣是真正的王,是万王之王,但他们却离弃了主,选择侍奉凯撒,真是一群愚拙的百姓。
今日祷告:
我愿省察自己,看自己是不是也跟为了眼前的利益而不顾真相,离弃主的罪恶世代一样。求主让我明白就算拥有了金钱、权力、地位、名誉和一切的一切,若失去了主,就没有任何意义。
圣经通读表:
利21;诗26-27;传4;提前6
(注:圣经通读表是《生命之粮》为肢体们设定的每日读经计划,每日四章,一年不到便能将圣经通读一遍。)
写在后面:
对于新关注微团契的肢体们,建议你们在QT过程中寻找一位自己的小伙伴,一位能够与自己一起QT的小伙伴,两个人互相鼓励,互相分享QT所得,互相督促。
对于QT不能坚持的肢体们,
请相信,我们在话语当中遇到的神,他在我们的生活当中也与我们同在。
话语的现场成为我们生活的现场,请相信话语中的那位神,
他在我们生活的现场也在同样地做工。
向他祷告吧,现今的时代和士师的时代有许多相似之处,各人都有许多看不见的偶像崇拜,这个世界没有“王”,各人任意而行。
盼望亲爱的肢体们,每日在神的话语中归正我们的生活,更新我们的生命。
(版权声明:“每日QT”来自《生命之粮》,版权归属于推喇奴书房所有)