[家]情节概述简述题
《家》情节概述
1、觉民兄弟回到家之后，琴跟他们回房间之前，发生了哪些事情？请简述。（2）
答：鸣凤叫他们赶紧去吃饭，里面还有客人。当觉民帮觉慧收拾好雨伞之后，他们赶紧到上房吃饭去了，原来来的客人是琴母女。在餐桌上，他们提及学校放假诸事。餐后，觉民跟琴说他们学校明年暑假要招收女生了，让琴到他们房里详谈。
2、简述张太太对琴要求上学堂学习的态度变化。（5）
答：最先，张太太顶住了亲戚们的压力，让琴上学堂。但这并非意味着她认为上学堂是正确且有意义的，这仅仅是出于对唯一女儿的疼爱。
后来当琴要求上男校的时候，张太太非常坚决地反对了，因为这在封建礼教根深蒂固的她看来是不能理解的。但后来出于相同的原因，张太太不忍琴十分难过，所以体贴地安慰她说上男校的事以后再商量，还说她总会替琴想办法的。
3、《家》中有这样的描写：“可是后来他回到自己的房里，关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭，为了他的破灭了的幻梦而哭。”（6）
文中的“他”指的是谁? “他”有什么幻梦? 他的幻梦是怎样破灭的? 请简要回答。
答：“他”指的是觉新。（1分）他打算中学毕业以后到有名的大学里继续深造，还想到德国（外国）留学，梦想与表妹结婚。（2分）由于他的祖父想抱重孙，他父亲便给他定了一门亲事，结婚的对象不是自己所爱的表妹，而且年内就要结婚，婚姻和升学的希望都成了泡影。（2分）
4. 高老太爷希望有一个重孙子，想早日给高觉新提亲。“他(觉新) 的相貌清秀和聪慧好学使某几个有女儿待嫁的绅士动了心。给他做媒的人常常往来高公馆。”高觉新的亲事最终是怎么决定的? 请简要叙述。（6） 答：来说媒的人很多，觉新的父亲和继母商量、选择后，只剩两家，而这两家请来的媒人情面同样大，他父亲就用拈阄的办法，把两个姑娘的名字分别写在两方红纸上，在祖宗的神主面前祷告后，拈起一个，亲事就这样决定了。
5、请简述觉新对于婚事的态度。（6）
答：觉新性格懦弱，所以他虽然很想娶梅，却接受了父亲抓阄后的决定——娶一个不了解的女子，而后只是在自己的房中痛苦了一场。订婚之后，开始扮演一个傀儡的角色，不大用思想也不敢用思想，做别人要他做的事，或者干脆去看戏、打牌、喝酒等。没有快乐与悲哀，剩下的最多的只是疲倦。当然后来瑞珏给予他的爱情也给他带来了不少的欢乐与满足。
6、请简述觉慧等人在督军署门前的广场上请愿的过程。（简述觉慧请愿的故事。）（8）
答：当兵的打了学生，学生们到督军署请愿。张惠如邀请觉慧一同前去。他们来到督军署门前的广场时，天已晚了，一排兵士端着枪等候他们。学生们推举代表进去谈判。督军署的赵科长答应代表的条件，承诺第二天派人慰问受伤的同学。于是学生们离开广场。但请愿并没有结果，诺言也不曾履行。觉慧回到家被高老太爷训斥，不许出门。
7、请简述觉慧与高老太爷就觉慧参加学生运动一事的矛盾冲突。（8）
答：高老太爷认为学生在学堂里整天不读书，只爱闹事，并且不准学生出门参加学生运动。而觉慧认为他们本来是在学堂里好好地读书，而且他们的活动是自卫的活动，他很想加入，盛怒的高老太爷叫来觉慧，让他看管觉慧。
8、请简述觉慧与鸣凤花园定情的经过。（10）
答：觉慧到花园帮鸣凤折完梅之后，就在石凳上坐下聊天。觉慧因为鸣凤的冷淡，所以故意说要把她早早地嫁出去，这让鸣凤十分难过，觉慧自己也很后悔。他连忙说那是开玩笑，他要接鸣凤做三少奶奶。鸣凤相信他的真心，把他当成救星，但也知道两人的差距，表示只要当他一辈子的丫鬟就足够了。在听到觉民的歌声之后，两人匆匆道别。
9、请简述觉慧在日记本上记下的遭遇。（11）
答：早晨给祖父请安，并且收到一本旧书——《刘芷唐先生教孝戒淫浅训》，他看都不看把它扔在桌上，到花园里去散步。碰到为觉新折梅的瑞珏与海臣。过了一段时间，瑞珏邀他下棋。看到梅花帐檐，谈起作画，引起了瑞珏的感伤回忆。觉慧觉得自己这种浪费青春生活实在不能忍受，他想要反抗。
10、请简述除夕吃午饭时两桌人的不同表现。（13）
高老太爷一桌，比较拘束，清清静静的，直到高老太爷很高兴地吩咐仆人给各老爷斟酒时，他们才开始有了一点生气。
年轻一桌则热闹些，先是行飞花令，后来行急口令，大家都痛快地笑着，忘记一切地笑着，直到散席为止。
11、简述高家吃年饭的情景。（13）
答： 除夕的前一天是高家规定的吃“团年”——年饭的日子。吃年饭的时候，根据辈份分上下两桌，座位有严格的安排，连上菜的仆人也是指定的、最有身份的老仆人。 大家小心翼翼。高老太爷望着满堂子孙，想到这个家“四世同堂”，脸上浮起了笑容。一家人看到老太爷笑了，才放松地谈笑吃酒，高家一派喜庆。
12、简述《家》中除夕夜一个令你感动（难忘）的情景？（13）
答：①《家》中觉慧和鸣凤在大年夜祝福的见面情景令人感动。在节日的气氛中，这一对年轻纯洁的恋人怀着紧张的心情在接近，他们先与别人行过礼之后，再羞涩又庄重地行他们之间的祝福礼，他们甜蜜地微笑着，心意互通。小说细腻而微妙地写出了初恋男女的心灵默契和爱情的纯真无邪。
②除夕夜，高家一派节日的喜庆，一家人欢乐地谈笑吃酒。散席后，觉慧带着酒意在大门口看见一个讨饭的小孩在哭。他摸出两个半元的银币，放在小孩的手里。静寂中好像有人在他的耳边大声说：“你这个伪善的人道主义者！”
13、请简述梅在张家看到觉新三兄弟的不同反应。（15）
答：梅不敢在门缝里看觉新一眼，只是等他走的时候，才敢偷偷地看了看他的背影。而当觉民、觉慧来的时候，他们互相交换着别后的心情，梅还跟他们分享了自己现在的凄凉心境，回忆往事，对梅来说是很快乐的，虽然往事不堪回首，接着梅很亲切地向觉民兄弟絮絮地询问他们大哥和嫂嫂的事情。
14、简述鸣凤与婉儿的谈话内容。（16）
答：婉儿告诉鸣凤说冯老太爷决定要娶一个小老婆，就在他们二人之间选择。她们都明确表示不愿当什么小老婆，哪怕就此就不用再愁吃穿。没过多久，她们的谈话就转到谈心上人之类等一些快乐的少女的心事上。
15、简述高家正月初八晚上所进行的节目。（17）
答：初八日的晚上，除了祖父受不住夜间的寒气没有来以外，所有的长辈都在年轻人的热烈请求下来到花园看表演。等了很久，终于看到了烟花的盛放。除了烟花以外，还有年轻人的笛子胡琴演奏，独唱合唱等。在这些表演结束之后，水面上又接连浮起了红绿色的小灯笼，变幻着奇异的颜色。总之，这些节目给年轻一代人的生活带去了很多的快乐。
16、请简述高家看龙灯的情景。（18）
答：克定做东，请大家看龙灯。因意外龙灯队伍在晚上十点才来到了高家，一刻钟后，本来安静的高公馆突然变得热闹起来，全家人，除高老太爷外，其他人都聚在看台上看龙灯。龙灯舞了一段时间之后，人们开始把鞭炮、花炮，朝着龙灯，更朝着舞龙灯的人乱射。看到这些，很多人都高兴地笑着，唯独觉慧，认为这样做是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，所以很是愤懑，一点都不快乐。
17、“真不愧为一位千金小姐，觉慧冷笑地赞了一句，‘像你这样聪明的人也看不出来。 你以为一个人应该把自己的快乐建筑在别人的痛苦上面吗？你以为只要出了钱就可以把别人的身体用花炮乱烧吗？这样看来，你的眼睛还没有完全睁开嘞！” （《家》）（第18节）
觉慧所说的千金小姐是谁？觉慧为什么会这样指责她？
答：是“琴”。 （1分）因为看龙灯时，大家把花炮对着耍龙灯的人身上拚命地射，烧得他们哀叫奔逃，还惋惜花炮太少，没烧够。对此，觉慧很气愤，认为人没有同情心，（2分）而琴却说这跟同情心没关系，玩龙灯的人得到赏钱，观赏的人得到满足，各人得到了自己所要的东西。所以觉慧就这样指责她了。（2分）
18、请简述大家逃到花园避难前一天高家的情景。（20）
答：听说战争失利，大家都十分担心，连午饭也不想吃。觉慧比较大胆，第一个走出去吃饭。到了晚上，大家都带着疲倦的眼和恐怖的心来挨漫漫长夜，克明带着紧张的表情转述老太爷的话，要大家随时小心。枪声终于打响了，瑞珏宁愿全家人死在一起，也不愿觉新一人到外面去，认为外面更危险。觉民兄弟也脸色苍白地在房里惊恐着，但觉慧终于克服恐惧，睡着了。
19、战乱让曾经的苦命鸳鸯不期而遇，请简述觉新和梅在花园里相遇的情形。（21）
答：觉新与梅在花园里相遇，梅并不说什么就转身走开了。觉新追上去，看到梅只是抚弄掌心垂死的蝴蝶，并没有很认真地回答觉新的话。梅本来想再次离开，却被觉新叫住，梅忍不住伤悲，低声哭泣，觉新情不自禁用
手帕去为她擦泪。二人相对而泣，互诉几年来的相思之情。
20、高家内部在兵变时出现大难临头各自飞的情形，请加以简述（23）
答：为了躲避传言中的抢劫，每个人各尽其能地逃难：高老太爷去他表弟唐家，陈姨太回到他母亲那儿。三房、四房、五房的太太带着孩子回各自的娘家，克定和克安也先后离开家，到各自的老丈人那儿，只有克明还留在书房写信。而觉新这一房因无处可去，只好留在家听天由命。
21、请简述面对连张太太入住高公馆，克字辈三弟兄的反应（23）
答：克明无法容忍土娼女人入住高公馆，义正言辞地反对连长太太入住：克安在革命中丢了官印，很胆小，几次在后面扯克明的袖子要他住口，无用之下怕惹事上身便惊慌逃开了；克定站在克明背后对连长太太发生了兴趣，注意连长太太的举动并拿她和妻子对比，想入非非。
22、瑞珏和梅有过一次倾心交谈，请简述交谈情况。（24）
答：看到觉新和瑞珏打牌时亲密的样子，梅心痛得厉害，躲到淑华房间哭了一场。瑞珏前来安慰，她说想帮助觉新和梅在一起，自己离开。梅告诉瑞珏自己与觉新缘分之浅是必然的，请她不必悲伤和同情自己，也请她原谅自己对觉新复杂的心情。两人情感上的同病相怜，使她们像亲姐妹一样亲切交谈。
23、“跟着时代走的人，终于得到回报”，作为剪发先锋的许倩如安慰琴时这么说。张太太支持女儿剪发吗？琴的反应如何？
答：张太太反对女儿剪发，认为像许倩如那样剪发是没有家教的体现，她绝不允许女儿那么做。
琴为自己无法加入剪发行列感到羞耻和悔恨，又听到母亲的反对及想要给她谈门亲事，觉得自己未来的路和那些几千年来的妇女所走的路将会是一样的，于是悲声痛哭。但她决心要走新的路，做一个跟男人一样的人。
24、鸣凤被逼嫁冯乐山的前一夜，满怀诉说的期望找到了觉慧，觉慧当时的反应怎样？（26）
答：觉慧听到鸣凤的脚步声并未抬头，只顾专心写文章，鸣凤的一句话还没讲完，觉慧就说了一大堆的话，说让鸣凤等他两天，现在让他安静地做事情。看到鸣凤闪着泪光的眼睛，觉慧莫名地给了鸣凤一吻，听到觉民的脚步声后就催鸣凤离开。这个晚上觉慧没有听鸣凤说完一句话，为了自己周报的事，暂时放弃了鸣凤，即使这时的鸣凤是委屈的。
25. 简述鸣凤之死的情节。（26）
答：鸣凤已被安排嫁给冯老爷做小老婆，而她深爱的觉慧却对此一无所知。出嫁前的一个晚上，鸣凤鼓足勇气来到觉慧面前，想把心里话告诉他，可觉慧正赶着写稿，没有听完鸣凤的衷诉就把她遣走了，鸣凤不无留恋地看了觉慧几眼往湖边去了，最终她明白她和觉慧间永远隔着一堵墙，她应从他的生活中消失，她无限留恋地看了这世界最后一眼，叫了声：“三少爷，觉慧„„”投进了晶莹的湖水中。
26、家中有这样一段话，对她来说，他比自己更宝贵，她甘愿牺牲自己，她这样想着，就定下了最后的决心。这“最后的决心”指什么事，她为什么要下最后的决心？请简述。（第26节）
答：“最后的决心”指鸣凤跳湖自杀。（1分）作为高家的婢女，与觉慧的爱情，给鸣凤的生活带来一缕阳光，使她感到生命的欢乐（1分），高老太爷却要把她当礼物送给封建遗老冯乐山做姨太太（1分），她的苦苦哀求丝毫不能改变高老太爷法律一般的命令（1分），而鸣凤又不愿因自己的原因毁了觉慧的前程，只好用生命来保护自己所爱的人（1分）。
27、在践踏中生长起来的剑云，不曾抱怨过生活，在看到觉慧对鸣凤死的反应后，他对觉民倾诉了什么？（27） 答：剑云感激觉民兄弟在病中看望，并且向觉民诉说他对琴的暗恋，认为自己是一个被幸福遗弃的可怜人，常常在病中想念琴，希望琴能够来看望他。并恳求觉民和琴在将来他死后能够一起到坟上看他，在觉民答应之后，他几乎都要哭起来了。
28、鸣凤的死给觉慧很大的刺激，请简述觉慧的梦境。（28）
答：觉慧梦中的鸣凤是有钱人家的小姐，在被送给冯乐山做姨太太的前一天被父亲赎走了，觉慧与鸣凤情投意合，但是后来鸣凤被安排嫁给一个中年官吏，于是觉慧带着鸣凤划船逃婚。然而最终鸣凤还是给家人抢回去了，而自己也被大浪吞没。
29、“觉慧从此不再提鸣凤的名字，他好像把她完全忘记了。”发生了什么事让觉慧没时间悲悼鸣凤。（29） 答：《黎明周报》第八期发表了觉慧撰写的《读警厅禁止女子剪发的布告》惊动了警察厅，他们派人取走了剩下的所有报纸，并送来公函，称周报言论偏激，妨碍社会秩序，下令停刊。大家筹备改刊为《利群周报》，改周报社为阅报处，传播新文化，觉慧积极投身其中。
30、简述觉慧参与周报工作的故事情节。 （29）
答：战争结束后，觉慧瞒着家人参加《黎明周报》的工作，撰文介绍新文化运动，抨击不合理的旧制度和旧思想。不久，《黎明周报》因言论过激被查封。觉慧等几个中坚分子又决定筹办《利群周报》。报刊内容一如既往。他们还设立了阅报处，积极传播新文化思想。
31、简述觉民抗婚的故事情节。（30）
答：高老太爷要觉民娶冯乐山的侄孙女。正在与琴处于热恋中的觉民当即表示反对。反对无效后在觉慧的帮助下逃婚。逃婚后，觉民与琴互相鼓励，互相支持。特别是梅的死，更加坚定了他们反抗的决心，觉民写信给觉新，表示决不让琴做第二个梅。要为自己的幸福抗争到底。最后迫使高老太爷在临死前作出让步而胜利告终。
32、觉民对祖父安排的亲事是如何做出反抗的？（30）
答：觉民对自己的亲事很关心，跟琴和觉慧一起商量反抗的对策。第一步向大哥表示自己的态度，要求继母打消这门亲事；第一回合失败后，觉民在外扬言要采取最后的手段，但是没有用；最后他和觉慧商量着逃婚，为了自己的幸福他坚决不向家庭妥协。
33、觉民逃婚，得益于琴和觉慧的精神支撑，请简述觉民与琴秘密相见的情形。（31）
答：在觉慧的安排下，趁着张太太不在家，觉民和琴见面，两人没有抱头痛哭，而是很默契地牵着手在床沿上亲密地聊天，他们几乎忘记了觉慧的存在。分别之时，二人更是依依不舍，琴向觉慧兄弟述说最近周围人发生的事，其实只是为了多留觉民一会儿。
34、请简述觉新听说梅死后的表现。（32）
觉新马上让人准备轿子前往钱家，在出门的时候，他感到全身无力吐了口血痰，但是他没有让别人看到。到钱家时，看到梅死时的惨状，他很想抚尸长哭，琴劝慰他先为梅办理后事，于是他怀着悲痛的心情有条不紊地为梅办好后事。
35、向梅的灵柩告别时，觉慧的态度怎样？（32）
答：向灵柩告别时，觉慧没有哭，也没有悲哀，他有的是满腹的愤怒。他用一种交织着爱和恨的声音说道：“一些哭声，一些话，一些眼泪，就把这个可爱的年轻的生命埋葬了。梅表姐，我恨不能把你从棺材里拉出来，让你睁开眼睛看个明白：你是怎样给人杀死的！”
36、发生了什么事让高老太爷深受打击，从此一病不起。（33）
答：高老太爷从五媳妇那得知克定在家骗妻子的金银首饰当卖，在外包养小老婆，同时克定还承认借着父亲的名义借债，而且克安也参与了这些糜烂的事。儿子们坐吃山空的不争气让高老太爷感到自己已经力不从心，无法拯救这个正在没落的大家庭，失望感和幻灭感让他从此一病不起。
37、简述“克定受罚”的大概情节（第33节）
答：觉慧的五叔克定在外面讨姨太太（礼拜一），住小公馆，把五婶陪嫁过来的金银首饰偷去还赌债，，高老太爷非常愤怒，让他自己打自己的嘴巴，克定身子挺直地跪在那里，两只手左右开弓地打自己的脸颊，他那张白皙的、清秀的长脸被打得通红，他还是不停地打着。老太爷仍不满足，于是可定就毫不隐瞒地叙说一切来，说自己打着高老太爷的招牌到处借债，还有克安在外的丑事等。封建礼教的虚伪和必然消亡在这里得到最精彩的展示。
38、简述“捉鬼风波”的大致经过。（第34节）
【参考答案】高老太爷受克安、可定浪荡败家的刺激而病倒了。陈姨太提议请巫师捉鬼，为高老太爷驱病，。晚上，高家关紧所有房门，巫师披头散发，穿着奇怪的法衣，拿着松香，洒着粉火，在院子里怪叫着跑来跑去，又到病人的房间里跳着，叫着。这样还不够，第二天继续，要捉尽每个房间里的鬼，闹得家宅不宁。只有觉慧挺身而出痛骂陈姨太和众人，戳穿了这场闹剧。
39、高老太爷病倒后，高公馆上演了一幕幕丑剧，在一次什么事件中觉慧意外的大获全胜。（简述觉慧反对“捉鬼”行径的故事情节）（34）
答：捉鬼事件。高老太爷病倒了，高家长辈请道士来捉鬼，一次捉鬼不够，第二次再捉鬼，把高公馆弄得乌烟瘴气，当到觉慧房间时，觉慧拒绝开门，并与长辈项起嘴来，打开门后，愤怒地斥责了包括克明和觉新在内的所有不反对迷信事件的人，宣称谁进房间就先给谁一巴掌，最后迫使长辈退去。
40、阅读下面一段文字，简述高老太爷临死前和觉慧之间的谈话，高老太爷死后，高家主要发生了什么事。（第35节）
这一天觉慧睡得非常好。第二天早晨，他去看祖父的病，他以为祖父至少要骂他几句。祖父床上的帐子挂起了半幅，把祖父的上半身露了出来。祖父侧着身子躺在那儿，头朝外面地搁在垫得高高的枕头上。脸上没有血色，瘦削的脸显得更加瘦削了，嘴微微张开，口沫在两撇八字胡上面发亮。依旧是秃顶。高的颧骨上嵌着一对时开时闭的凹入的大眼睛。现在的祖父显得非常衰弱，可怜，不再是那个威严可怕的高老太爷了。
答：高老太爷临死前变得慈祥亲切，夸奖觉慧，要觉慧好好读书，并让觉慧叫回觉民，答应冯家的亲事暂时不提了。高老太爷死后，克字辈的兄弟们为家产的分配发生了纠纷，瑞珏难产死去，觉慧离家。
41、对于高家长辈要瑞珏搬到城外生产这件事，觉新与觉慧的行为态度有什么不同？（36）
答：觉新虽然不相信“血光之灾”的说法，也感到痛苦，但是他没有说一句反抗的话，强忍着悲伤和痛苦，委屈自己和瑞珏，到城外找了一处潮湿的房子，把瑞珏送去待产；觉慧不但认为那全是骗人的鬼话，同时对觉新的做法不可思议，他鼓励觉新要站出来反抗。
42、瑞珏走在死亡的路上，觉新有什么反应？（37）
答：觉新听到瑞珏痛苦的喊声，很想冲开门进去，但想起长辈们曾经对他说过的话，他的希望和勇气顿失，只能绝望地立在门前。觉新知道瑞珏去世了，他仍然不敢多想，只是用拳头拼命地在门上擂，但没有人给他开门，瑞珏的最后一面他也没能见到。
43、简述“瑞珏之死”的主要情节。（37）
答：高老太爷死后，瑞珏的产期到了。陈姨太借口“血光之灾”，要瑞珏去城外生养。懦弱的觉新答应了这一要求，没有说一句反抗的话，送瑞珏到城外去生产。四天后，瑞珏因为条件不足，难产。觉新来看时，听到她凄惨的叫声，又因为以陈姨太为首的高家长辈的交代，没有人敢来为他开门。瑞珏叫着觉新的名字痛苦地死去，两人未能见上最后一面。
44、简述“血光之灾”的大概情节。（觉新回到房里，把这件事情告诉了瑞珏，瑞珏也不说一句抱怨的话。她只是哭。她的哭声就是她的反抗的表示。但是这也没有用，因为她没有力量保护自己，觉新也没有力量保护她。她只好让人摆布。请问“这件事情”具体指的是什么事? 请简述。）（第36，37节）
答：高老太爷身亡，而瑞珏快要临产了，以陈姨太为首的长辈们谈起“血光之灾”来：长辈的灵柩停在家里，家里有人生产，那么产妇的血光就会冲犯到死者身上，死者的身上会冒出很多的血。唯一的免灾方法就是把产妇迁出公馆去，迁到城外，还得过桥。于是瑞珏被迫迁到了离城很远的一间久已没有人住的阴暗潮湿的小屋里生产，最后在难产的惨叫声中死去，死前没能和觉新见上一面。
45、“你们看着罢，家里头并不全是像我这样服从的人！”这句话是谁说的？即将发生什么？请简述这件事？（38） 答：觉慧看到了这个家的无数罪恶，鸣凤的死，瑞珏的死，让他越来越无法忍受，他决定离家出走。觉新也由反对到支持觉慧出走。最后觉慧瞒着高家长辈，告别了觉新，告别了报社的朋友们，乘船去上海，去追求新生活。
46、觉慧离开家的前一天晚上，他是如何和家人告别的？（39）
答：与报社的朋友酒馆践行后，回到家到觉新房间告诉觉新行程提前一天，觉新关切地为他准备路上吃的东西，觉民要去找琴来告别，被觉慧拉住了；之后觉慧到周氏的房间向周氏问好，周氏说了一些关爱的话，但没有让她知道自己要离开。之后到堂屋看了祖父的灵位。
47、“大哥，我不能够在家里再住下去了。我要走! ” 当觉慧得知觉新要离家去外面寻找新世界时，觉新的态度前后有什么不同?(《家》) （第３９、40节）
答：对于觉慧的离家，觉新先是拦阻，并以家人反对及爷爷没有安葬为由；(2分) 后看到觉慧的决绝，觉新表示愿意帮助觉慧去说服家人；(1分) 家人没有被说服，而当看到瑞珏的哥哥写给瑞珏的挽联时，觉新内心沉痛的往事再次被勾起，他意识到这个家需要一个叛徒，他决心一定要帮助弟弟成功。(2分)
48、请简述觉慧在离别的清晨是如何和亲人朋友告别的。（40）
答：觉新送他走了半条街，然后在别人家的小院门口前和他告别了，之后觉慧与琴告别，琴送他一张自己的近照。码头上，黄存仁的亲戚帮忙安置好行李，几个青年在船头话别，觉慧让觉民加入周报社，并且向黄妈和剑云问好。船开了，觉慧就这样离开了家。
49. 在《家》中，把屠格涅夫的“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争取过来”这句话作为座右铭的是谁？这一人物形象身上最突出的特点是什么？他为什么与家庭决裂？他最后是如何为自己争取幸福的？请简要叙述。
答：觉慧。特点：是个封建专制的叛逆者典型。看到这个家的无数罪恶，特别是呜凤死后，他再也不能忍受这一切了。他要出走，却遭到长辈们的一致反对。他不愿屈服，不愿随着这个家庭一起灭亡，要自己争取幸福。最后，他瞒着高家其他人，告别了觉新、觉民和报社的朋友们，乘船去上海，去创造新的事业，追求新的生活。（综合原著内容）
50、觉慧是个封建专制的叛逆者典型，请用一个具体情节或事件加以说明。
答：①反抗祖父。觉慧背着祖父参加学生联合会的活动，上街游行，散发传单。陈姨太向高老太爷告知此事。于是他被叫来训话，遭到高老太爷严厉训斥，声称不许他再出去参加学生运动。觉慧没有屈服于祖父的不合理要求，据理力争，高老太爷勃然大怒。（9）
②向鸣凤示爱。高公馆的三少爷觉慧勇敢地向、丫环鸣凤表达爱意。他冲破了封建礼教的枷锁，真挚而热烈地爱着鸣凤。在觉慧的眼中，鸣凤是那般美丽、聪明、贤惠，觉慧在心里默默地如痴如醉地爱着她，已经完全超越了主仆的等级界限。（10）
③揭穿捉鬼行孝的丑剧。高老太爷病重，生命垂危，奄奄一息。在陈姨太的提议下，开始为高老太爷捉鬼治病，先请道士到作法，又叫端公捉鬼，闹得家宅不宁，整个高公馆一片乌烟瘴气。留过学的克明、读过进步书报的觉新都不敢出来反对，只有觉慧挺身而出痛骂陈姨太和众人，第一个无畏地戳穿了这个鬼把戏。（34）
51、请你简要介绍《家》中给你印象最深的一个人物形象？
答：如：觉慧，这是高家年轻一代中最激进、最富有斗争精神的人。他是五四时代的觉醒青年，积极参加学生运动，创办进步刊物，公开支持觉民抗婚，大胆地和丫头鸣凤恋爱，最后义无返顾地冲出家的囚笼，奔赴上海，走上彻底叛逆的道路。
52. 请简要分析巴金的代表作《家》中的觉慧形象。
答：觉慧是一个大胆而幼稚的封建专制的叛逆者形象。他出生于没落的封建大家庭中，但在“五四”思潮的冲击下，最早觉醒过来。他充满朝气，敢于对抗高老太爷的旨意，以极大的热情投入社会革命活动，编写进步刊物，撰写讨伐封建主义的檄文；他蔑视封建等级制度和旧礼教，支持和帮助觉民逃婚，大胆向婢女鸣凤表示纯洁的爱情；他不怕冒犯尊长，公然揭穿他们“捉鬼”行孝的丑剧；最后，他又毅然从这罪恶的家庭出走。当然，他也有历史局限性，他有时也有小资产阶级知识分子的狂热性，不可避免地带有封建思想的影响。
53、简述一个最能体现觉民性格和沉醒程度的事件或情节。（30-31）
答： 觉民逃婚。高老太爷要觉民娶冯乐山的侄孙女。正在与琴处于热恋中的觉民当即表示反对。反对无效后在觉慧的帮助下逃婚。逃婚后，觉民与琴互相鼓励，互相支持。特别是梅的死，更加坚定了他们反抗的决心，觉民写信给觉新，表示决不让琴做第二个梅。要为自己的幸福抗争到底。最后迫使高老太爷在临死前作出让步而胜利告终。
54、简要评述《家》中觉民这一人物形象？
答：觉民的性格介于觉新和觉慧之间，他性格温和稳健，不好激动，不爱参加社会活动，对学生运动缺乏应有的关注。但作为五四新思潮唤醒的年轻一代，他也向往民主自 由，当祖父为他一手包办婚姻的时候，他毅然离家出走，公开反抗，表现了不妥协的斗争精神，和琴成为小说中唯一的一对胜利者。
55、简述觉新与梅的爱情悲剧。
答：觉新和表妹钱梅芬青梅竹马，但梅的母亲和觉新的继母周氏在牌桌子上有了意见，就拿拒婚来报复。觉新屈从于父亲的意志与瑞珏结婚。不久梅出嫁。不到一年便守了寡回到了娘家。军阀外战，梅跟着张太太和琴来高公馆避难，与觉新重逢，两人都不能忘旧情。在矛盾痛苦中，钱梅芬抑郁成疾，吐血而死。（综合原著内容）
56、请用一个情节或事件简述觉新委曲求全、逆来顺受的性格特征。或问：《家》中的主人公觉新遇事总是采取“作揖主义”和“无抵抗主义”，试举小说中的一个事件加以简要的阐述。
答：①成家前的觉新是一个积极接受新思想的进步青年。他贪婪地汲取知识，并期待着朦胧的爱情。可是，父亲的一句话彻底击碎了他的梦想：“你爷爷希望有个重孙。”之后，父辈用拈阄的办法为他定了门亲事，匆匆完婚，他都无奈而顺从地接受了。过后，只得凭借梅花来慰藉那颗受伤的心。然而梅却终被折磨得香消玉殒。 ②觉民吸取他的教训，大胆逃婚了，他自己余痛未消，却迫于压力四处奔走寻找，不惜求助于觉民的恋人琴表妹，要觉民屈服，为的是不失这个家的“体面”。
③他明知没有鬼，可为了表示“孝”心，在端公捉鬼时，也跟着凑热闹。
④高老太爷死后，瑞珏的产期到了。陈姨太借口“血光之灾”，要瑞珏去城外生养。觉新流着泪答应了要求，送瑞珏到城外去。四天后，觉新来看瑞珏，听到她在屋里凄惨的叫声，却不能进产房。瑞珏叫着觉新的名字痛苦地死去了，两人未能见上最后一面。
57. 觉新是一个新旧参半的人，时时处在思想与行动的矛盾中，他的双重性格表现在哪些方面?
答：他接受封建正统观念，又处在长房长孙的特殊地位，又接受新思想的影响。既受封建礼教的迫害，又处处奉封建礼教为处世行事准则。既渴望自由解放，又无力与旧家庭决裂。既想着要为别人牺牲自己，又常常让别人为自己的孝道而牺牲。他既是一个受害者, 又是一个帮凶。
58. 你认为《家》中哪个人物性格最复杂，请简述理由。
答：觉新。他是一个新旧参半的人物，性格上具有较突出的两重性：一方面，他受到了五四新思想的熏陶，同情弟弟们的斗争，另一方面，长房长孙的地位和封建家庭的教养又使他怯弱忍让、逆来顺受，客观上扮演了一个旧礼教旧制度的维护者的形象。
59. 请简要分析巴金的代表作《家》中的觉新形象。
答：觉新是一个能清醒认识到自己的悲剧命运却又怯于行动的“多余的人”，是封建家庭和旧礼教毒害下人格分裂的悲剧典型。他也受过五四新思潮的影响，认识到是旧家庭和旧礼教夺去了他的青春，但封建主义伦理道德特别是所谓“孝”的毒害，长房长孙特殊地位的约束，旧意识的沉重的十字架，已使他养成了懦弱顺从的性格。然而他行为上的“不抵抗主义”“作揖主义”换来的是血的教训，在作品结尾，他终于有所醒悟，感到“我们这样一个家需要一个叛徒”，并支持觉慧的出走。
60. 琴为什么—心要到觉民、觉慧他们就读的“外专”去读书?
答：因为他们学校从教学内容到教员都比琴自己的学校开放；因为男女同学有冲击封建秩序的作用；那里有自己的心上人——觉民。
61、简述琴作为新女性敢于争取自由和个性解放的表现。
答：琴是新女性的典型。表现在她能冲破封建礼教的束缚，上了女子师范学校，还想与觉民等一起去外语专科学校上学；想向同学倩如学习把头发剪掉，并写了剪发的好处的文章在刊物上发表。在剪发遭到母亲反对后，意识到封建势力的强大，决心走新的路；与觉民一起争取婚姻自由。（综合原著内容）
62、你认为《家》中梅与瑞珏这两位女性的形象有何相通之处？
她们都具有美好的性格，也很有才华，由于封建礼教对妇女的束缚和虐杀，她们都正逢青春而没有青春。梅被母亲嫁与别人，不久即青年孀居，终至郁郁而死；瑞珏被整个家族利用“血光之灾”的迷信逼迫到城外去生产，不幸难产，为一个死人而活活断送性命。她们的悲剧是对封建礼教的有力控诉。
63、简述《家》中一个女性的悲剧命运。
答：梅：觉新两小无猜的情人，因为两家母亲之间的小小过节而劳燕分飞，被迫远嫁宜宾。出嫁后不久，又成了寡妇，最后抑郁而死。鸣凤：高家的丫鬟。由于出身低微，她被剥夺了青春与爱的权力，高老太爷要将她给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾，鸣凤在绝望中投湖自尽。珏：觉新明媒正娶的妻子，在即将生产时被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产，懦弱的丈夫却不敢反对，最后因照顾不周，难产而死。
64、简述最能体现高老太爷封建专制性格特征（专横）的一个具体情节或事件。
答：①“抱重孙”。正当觉新期待着朦胧爱情的时候，他父亲带给他一个晴天霹雳：“你爷爷希望有个重孙。”于是，父辈用拈阄的办法为他定了门亲事，匆匆完婚。从此，觉新不得不断绝了与心上人梅的爱情之路，这件事毁掉了梅一生的幸福。（（6）
②“嫁丫环”。孔教会会长冯乐山向高公馆要一个丫环作妾，高老太爷满口答应，就在他的所有丫环中任意选了一个作为人情送给他，这个被选中的人就是鸣凤。可是鸣凤心里只有三少爷觉慧，生性刚烈的她以死抗争，绝望地投湖自尽。（26）
③冯乐山在生日宴席上向高家提起了亲事——要把自己的侄孙女许配给觉民，高老太爷一口应允。正在与琴处于热恋中的觉民当即表示反对。觉新把觉民的意见向祖父解释了一下，祖父立刻生气地驳斥道：“我说是对的，那个敢说不对？我要怎样做，就要怎样做！”