中国道路--中国共产党的探索历程(上)

中国道路——中国共产党的探索历程（上）

主讲人：李捷

中国社会科学院党组成员 副院长

今天我要谈的题目叫做中国道路，着重通过中国道路来回顾一下中国共产党探索中国道路的历程。大家都知道道路是我们党的生命线，关系我们党的命脉，也关系我们民族和国家的前途。那么中国共产党在中国革命、中国建设和中国改革的历史过程中带领我们全国人民和全党上下不断的来求索，最后终于找到了中国特色社会主义道路，而且围绕着这条道路的伟大实践，形成了中国特色社会主义道路理论体系和制度。

那么这条道路是怎么样历经艰难困苦，我们中国共产党为此付出了巨大的牺牲来得到的，我们今天为什么又要倍加爱护，倍加珍惜，坚定不移的坚持这条道路？这就需要完整的回顾一下我们党在探索中国道路里面的历程。今天着重围绕着三大转变来看一下我们道路的探索过程。

一、中国革命：实现第一次历史性转变

第一个转变就是我们在中国革命时期实现的可以叫做第一次历史性转变，这个历史性转变就是半殖民地半封建社会到民族独立，人民当家作主新社会的历史性转变。大家都知道从1840年开始我们中国就通过中英鸦片战争西方列强打开了中国的大门，中国一步一步的沦为了半殖民地半封建社会，在这样的一个情况下反对西方列强和帝国主义，反对国内封建统治的历史任务就提上了日程。为了这样一个过程我们中华民族的无数的仁人志士在中国共产党成立以前做过非常多的探索，但是都没能够成功。而且在整个的探索过程中我们开始第一次向西方来学习，就是睁眼看西方，来向西方学习。首先学习西方的船坚炮利，学习他们的器物，这就是大家所熟知的洋务运动。但是洋务运动无力去补天，既不能让中国走到一个民主的道路上，更不能让中国走到一个民族独立的道路上。

紧接着康有为、梁启超开始了资产阶级维新变法的旗帜，希望通过中国清朝的开明君主来实行君主立宪，来推行一系列的资产阶级的改良主义的方案，他们的用意是好的，但是最

终也没能够为中国走到民族独立、人民解放的路上来。戊戌变法最后也失败了，而且最有讽刺意义的呢，就是这样一个温和的改良运动，最后也是流血的代价，这就是我们大家所熟知的戊戌变法中的谭嗣同等等先列，这是被清政府最后屠杀了。

那么戊戌变法的失败，维新运动的失败，还有我们国家在甲午战争中最后败给了日本这么一个小国，这件事情极大的刺激了我们中国人，所以以孙中山为代表的资产阶级的革命派，举起了挽救民族危亡的大旗，而且第一次在中国的历史上取得了部分的成功，这就是推翻了封建帝制，而且打开了民主共和的闸门，从此以后民主共和在中国深入人心，但毕竟由于资产阶级革命的不彻底性和妥协性，这场革命最后的果实是被袁世凯等等这些封建军阀所篡夺，所以中国最后依然处于水深火热中。

正是在这样的背景下十月革命一声炮响给我们送来了马克思列宁主义，马克思列宁主义在中国传播引起了我们中国在1919年爆发的著名的五四爱国运动，在五四运动中出现了一个开天辟地的事情。大家都知道五四运动是以爱国的、激进的青年学生为生力军的，他们率先举起了反帝的旗帜。但是真正这场革命，这场五四运动取得最重要胜利的一个推动者，或者这场斗争的主力军是谁呢？就是中国的工人运动，中国的工人阶级，中国的工人阶级在五四运动中第一次走上街头罢工、声援学生，这就标志着中国的工人从此有了政治上的要求，作为一支觉醒了的政治力量走上了中国舞台。所以这以后马克思列宁主义和中国的工人运动相结合，就产生了一件开天辟地的事，这就是1921年中国共产党的成立。

中国共产党的成立是我们中国近代以来历史上最重大的一个历史性的事件，也是实现第一次历史性转变的一个基本前提。整个中国革命的历程说明了中国的特殊性，中国的革命不是一个社会主义性质的革命，而是一个资产阶级性质的民主革命。但是中国革命历史证明其他的阶级都不能担当这样一个资产阶级性质的民主革命的任务，只有中国的工人阶级及其政党，也就是中国共产党能够担当中国革命的领导人。而且资产阶级的各种各样的学说，就是我们说到的西学在前面的这些政治运动中都尝试过，但是都没有能够成功。实践证明了只有用马克思列宁主义来指导才能使得中国革命走向胜利。

那么中国共产党诞生以后在整个的中国革命的艰难历程的探索中我们是付出了数百万优秀的共产党员的牺牲。同时中国共产党人用自己的流血牺牲感动了中国人民，在中国人民里面也有上千万的烈士和我们中国共产党人一起来牺牲，为中华民族的独立和人民解放献出了

自己宝贵的生命。

那么在这样的历程中从我们中国共产党刚一成立起来以后经过一段探索，我们就首先形成了一般非常大的特点，非常鲜明的特点，这就是我们集阶级的使命与民族的使命于一身。为什么这样说呢？就是我们党的一大召开的时候当时通过的第一个党的纲领，那个时候我们还没有认识到中国革命的特殊的规律，所以当时提的纲领只有一个纲领，就是最高纲领。就是要在中国通过中国革命建立社会主义制度，实现社会主义进而最后实现共产主义，这就是最高纲领。

那么我们当时的中国共产党人也是很了不起的，就是从刚开始只要认识到的东西，只要提出到的东西我们就一定要去做，这就是一个知行统一的一个传统。那么经过第一次，中国共产党成立以后很快的就在中国的大地上掀起了第一次工人运动的高潮。那么这个高潮以京汉铁路工人的大罢工作为它的最高点。确实在整个的中国的社会里面起了极大的争论。但是这场革命最后由于只有工人阶级孤军奋战力不敌众，惨遭北洋军阀的镇压。

在这样的过程中我们中国共产党警醒起来，认真的总结自己的经验和教训，革命的经验和教训，所以在我们党的二大的纲领里面郑重的写上了，我们不但要为最高纲领而奋斗，而且我们还需要有一个最低纲领，就是当前的纲领，那就是要为民权革命而奋斗。这个时候我们党就自觉的认识到了中国革命是有一个阶段的，首先要实行反帝反封建的民权革命，也就是我们后来说的民主革命。只有通过这样的民主革命，取得了民族独立，人民解放的任务以后才有可能再进一步实行社会主义革命。

与此同时我们党也逐渐的认识多光靠中国工人阶级的孤军奋战是不可能取得革命的胜利的，所以必须要和民族资产阶级、上层小资产阶级和农民要结合起来。于是这就有了第三次，我们党的第三次全国代表大会上做了个郑重的决议，就是要响应孙中山的号召，在共产国际和孙中山的帮助下实现国共的第一次合作，应该说这次合作取得了非常丰硕的成果，掀起了轰轰烈烈的北伐战争和第一次国内革命战争。在这个过程中我们中国共产党领导下整个的南方从广东一直到福建，到江西，又到湖南，最后又到湖北掀起了前所未有的整个农村的农民革命，农民的土地斗争，起来响应北伐军的号召，北伐军所到之处他们就打土豪分田地掀起了第一次中国历史上轰轰烈烈的农民革命。

毛泽东同志原来曾经讲过，总结辛亥革命的教训就讲过，辛亥革命最后之所以没有成功，

最后失败了，很重要的一条就是没有农村的广大的革命，而中国共产党的一个特点就是一开始不但注意到工人也注意到了农村，在农村里面发动农民的土地革命。

但是这件事情因此是破天荒的第一次，所以随着北伐革命的深入当时在我们党内就有一场争论，就是要不要对当前如火如荼轰轰烈烈的农民土地革命做一些约束。为什么要做约束呢？这就是像陈独秀等等我们党内的一些人当时就认为，因为我们国民革命军的主要的中高级的军官都是地主、富豪出身的，这些人如果农民搞打土豪、分田地触及到他们的利益的时候他们就会背叛革命，所以有这样的危险。所以陈独秀等人看到这种危险以后，认识这种危险是对的，但是采取的策略就是压制农民的土地革命。

正是在这样一个过程中毛泽东写下了两篇非常重要的文章，一篇就是1925年写的《中国社会各阶级分析》这样一篇著作，这篇著作就第一次把马克思主义的基本原理，特别是阶级分析的方法和阶级斗争的学说，用它来深入的通过调查研究，深入的来分析我们中国农村和城市的特殊的阶级、阶层的情况。从他们的经济地位出发来解剖他们对中国革命的政治态度，从而来分清敌我友。这篇文章一开始就是：谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，这是革命的首要问题。它确实是抓住了首要问题，所以这篇文章一经发表，在当时党内和社会上引起了强烈的反响。

接着毛泽东同志又到湖南农村去调查当时如火如荼的农民运动。他带着一个基本的问题，也是党内争论不休的问题，就是农民运动究竟是好的很还是糟的很，是痞子运动还是一场前所未有的空前的大革命？毛泽东最后通过调查研究走了很多的地方和农民，和农民协会的代表来座谈，和很多的代表来座谈，走了很多地方，最后他得到的结论就是农民运动好得很，而且中国迫切的需要这样一场革命，中国共产党的任务就是要把这场革命引向深入。

但是遗憾的是尽管我们那个时候得到了这样的认识，一方面党的最高领导层没有采纳这样的认识，而更重要的是这时候蒋介石已经向中国共产党人大开杀戒，在这样的过程中中国共产党在4.21中国革命遭到镇压以后，中国革命究竟何去何从，中国革命依旧在城市发展还是到农村发展？这个问题在当时中国革命当中是一个生死存亡的问题，也是下一步中国革命以哪里为起点的一个根本性的问题。在我们中国共产党解决这些道路问题的时候有一个突出的特点。就是说这个事情如果仅仅靠开会，坐而论道的去争论，那这个争论是无谓的争论，是无解的争论，最根本的是要靠实践。

所以大家都知道1927年的8月1号我们中国共产党人率先打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，这就是南昌起义。当时南昌起义的实践就是以城市为中心的，而且希望能够得到苏联的武装军火的援助，然后重回广东，依靠原来北伐战争的时候广东作为革命基地、革命大本营的这样的特殊的地位和群众基础再发动一场新的革命。当时的计划是这样的。当时由于有这样一个指导思想，那么所以在实践中最后证明了这条路行不通。所以南昌起义部队基本上是惨遭失败。但是这里面还保留下来一批火种，这就是南昌起义军的余部由朱德元帅和陈毅老总他们率领着到了广东的韶关一带潜伏下来，保留了这样一个火种。

那么与此同时在南昌起义之后中国共产党召开了著名的八七会议，在八七会议上做了一个重大的革命，就是中国革命进入到了土地革命，武装反对国民党反动派的新阶段，号召全党在八七会议的紧急告共产党员书里面就号召全党要为此而奋斗。

那么在八七会议上毛泽东同志做了一个重要的发言，这个发言里面就讲到了中国大革命的失败证明了一条道路，就是政权是从枪杆子头取得的，这就是武装斗争要建立自己的军队的最初的思想。

那么在八七会议结束的时候瞿秋白当时是中央的临时负责人，他跟毛泽东很要好，而且很赏识毛泽东的很多真知灼见，前面提到的毛泽东所写的《湖南农民运动考察报告》后来印成小册子的时候，瞿秋白亲自作序，而且把毛泽东和彭湃，当时广东的农民领袖彭湃，这两个人并称为中国农民运动之王，给予了很高的评价。

这个时候瞿秋白就跟毛泽东说，说咱们到上海去，为什么要到上海去呢？就是当时的党中央依然还是城市中心论的指导思想，所以当时决定了武汉待不下去了，要在上海建立秘密的党中央，所以瞿秋白想让毛主席留在中央跟他一起去上海。毛泽东就婉言谢绝了，他说我不愿意去住高楼大厦，我愿意到农村去结识绿林好汉，去当山大王，但是山大王是调侃，当时是带有一种诙谐的说法，实际上就是讲要到农村去。所以八七会议去毛泽东就接受了中国共产党的委托在湘赣边界发动了著名的湘赣边界秋收起义。这场起义肯定是会失利的，因为当时接到的指示是需要通过这场秋收起义要聚集十万农军来共同的攻打省城，但是实际上当时聚集起来的这些农军还有安源的工农纠察队的一些队伍，这些人主要的武器就是长毛、梭镖当然敌不过国民党的地方武装，打不过。所以在打浏阳的时候就失利了。

在这样的情况下毛主席把打散了的队部收集起来，在湖南的文家市召开了一个著名的会

议，在这个地方经过了大家激烈的争论以后毛主席最后做了一个决定，就是要到漯筱山脉中段去，在那个地方建立根据地。所以后来到了1928年我们的秋收起义的余部最后就上了井冈山，在当地的农民运动领袖王左、袁文才的支持下，在那个地方开创了中国历史上第一块由中国党中央领导的农村革命根据地。

那么就是在这些斗争过程中反反复复的实践的过程中，毛主席写下了两篇深刻的认识中国革命规律的两篇著名的文章，一篇就是《中国的红色政权为什么能够存在》，还有一篇就叫做《井冈山的斗争》。在这里头第一次论述了中国的革命政权，革命的根据地为什么能够在敌人统治比较薄弱的广大的农村，特别是数省交界的三不管地段建立巩固的根据地呢？一些基本的条件，当然其中也包括大革命农民运动的协力，这是必不可少的一个重要的条件。那么在这样的实践中毛泽东同志还形成了工农武装割据的思想，这个工农武装各个的思想非常的宝贵我们过去经常说到的三大法宝，党的建设、武装斗争、统一战线，三大法宝。实际上是从工农武装割据的思想逐渐逐渐演化的。

那个时候毛泽东提出一个重要的思想，一个是在党的建设上思想建党，思想立党，支部要建在连上。再一个就是在政权建设上我们当时建立了第一个工农苏维埃政府，这是中国共产党领导的带有统一战线性质的工农兵，统一战线性质的一个工农民主政党。那么接下来毛泽东同志又进一步的把革命利用反动统治内讧的千载难逢的时期，又把革命的根据地波浪式的向东南方向发展，所以后来开创了赣南、闽西根据地。

所以在整个的中国革命的历程中，毛泽东同志有一个著名的话，也是在赣南、闽西根据地创立的过程中他提出来的一句话叫做星星之火可以燎原，我觉得这句话就形象的比喻了我们中国共产党人在探索中国革命道路中的一个发展历程。

那么中国共产党人不断的向前发展，中国的革命势力越发展越大。在这个过程中我们自己也遭受过挫折，这就是三次左倾，特别是包括王明的左倾冒险主义的错误。那么王明的左倾冒险主义的错误就使得我们中央革命根据地完全丧失，所以中央红军不得不做出一个重要的决定，这就是1934年的10月，我们被迫进行了两万五千里长征，当时叫做战略大转移。

当时走的时候是非常悲壮的，一方面谁也不知道未来我们要到哪里去，同时谁也不知道在我们的面前有多少的艰险，但是有一条大家是共同的，就是相信中国革命一定会胜利，这就造就了一个伟大的精神，就是中国共产党造就的一个伟大的精神，就是革命理想高于天，

正是这样一种理想使得我们党能够转危为安最后实现两万五千里长征的伟大胜利。

红军长征到了1935年的1月走到了贵州的遵义，在这个地方开了一次具有伟大历史转折性的会议，这就叫做遵义会议。这个遵义会议上批判了王明左倾冒险主义的军事路线，当时只提军事路线是错误的，而没有提政治路线是错误的，因为当时全党没有达到这样一个认识水平。在长征这样一个紧迫的情况下敌情是非常严重的，我们必须要团结一致对外，所以先不讨论政治路线的问题，而首先解决最重要的、最紧迫的军事路线的问题。

同时又确立了以毛泽东同志为代表的党中央的正确领导，也就是说毛泽东同志虽然职务上不是最高领导人，但是他在这个里头，在整个的中央红军和党中央里面已经能够起到非常重要的作用了。他在关键的时候提的一些很多建议，最后经过反复的讨论都被中央所接受。所以我们说确立了以毛泽东同志为代表的党中央的正确领导，这是一个转折。

这个转折不但是我们的长征从危到安的一个转折，也是中国革命从失败走向胜利的一个伟大的挫折，更重要的一点就是我们说的马克思主义中国化，伟大道路开辟的一个转折点。应该说实际上在这个之前毛泽东同志就已经提出了马克思主义中国化的一个最重要的原则，这个最重要的原则就是毛泽东同志在1930年5月写的，《反对本本主义》这篇著作里面提出来的，这里面就提出来：没有调查研究就没有发言权。这实际上是用一种质朴的语言表达了一个深刻的道理，就是我们现在说的一切从实际出发，实事求是。

同时他又提了一个重要的观点，就是中国革命要靠了解中国情况的中国同志们来创造，来领导。这一点在当时能这么讲也是了不得的，因为当时是什么背景呢？我们中国共产党从成立之日起就做出了一个决定，就是我们是无条件的加入了共产国际，因为共产国际对中国革命，对中国共产党的诞生和发展是起了巨大的帮助作用的，但是他们也有指导的失误，但是帮助是巨大的。所以当时我们做了个决定，我们中国共产党是共产国际的一个支部，我们是他的一个支部，所以要无条件的来服从共产国际的各种决议。那么毛泽东在《反对本本主义》里面讲的说不能一切都靠本本，一碰多什么事情都说拿本本来，好象苏联和共产国际的指示就是正确的，这种思想方法是不可取的，中国革命的胜利必须要靠了解中国情况的中国同志来领导、来创造。这实际上就形成了一个很重要的思想，就是独立自主。实事求是、独立自主这些思想萌芽，包括群众路线的思想萌芽，实际上毛泽东同志早在遵义会议召开之前就形成了，但是那个时候这些思想都没有被全党所接受。

但是遵义会议以后就不同了，这个时候毛泽东同志的很多意见都被党所采纳，而且这种独立自主的思想，这种意识越来越深入全党。包括遵义会议本身就是独立自主的解决我们党内问题的一个范例，也是一个新的开端。在这个之前我党的历次的问题，出现了一些问题和分歧都是共产国际代表出面，按照共产国际和斯大林的旨意来解决的。

那么遵义会议的时候有一个特殊的客观条件，这就是当时我们和共产国际失去了电台的联系，这在客观上保证了我们有可能不事先请示共产国际我们就可以解决我们自己的问题，但是更重要的是我们经过了大革命从胜利最后遭到失败，又从第二次国内革命战争，土地革命10年这样的反复的磨难，我们中国共产党有了正反两方面的完整的经验，我们开始成熟了，马克思主义中国化的开辟的基本的前提条件就是党的政治上的成熟。所以在这样的情况下我们在这个会上独立自主的，我们就能够独立自主的来解决我们自己的问题。所以从这点来说遵义会议在我们党，特别是马克思主义中国化的历程中是非常重要的。

伟大的抗日战争给我们中国共产党提供了一个绝好的机会，这个机会正好是我们两万五千里长征胜利，在1935年10月胜利到达陕北以后完成了两万五千里的长征，完成了长征以后紧接着就面临一个全国抗日救亡浪潮，非常高涨这么一个新的形势。在这样的新形势下刚才讲到的这种阶级使命与民族使命集于一身的光荣传统就得到了很好的发扬。所以我们在1935年的12月召开的瓦窑堡会议通过的政治决议案里面就提出来，在当前这样一种民族矛盾逐渐上升为主要矛盾，阶级矛盾退居为次要矛盾的特殊的历史条件下我们必须要结成一种空前广泛的爱国抗日民族统一战线。要和以前曾经跟我们打过仗的这些对手要讲和，实现国共合作，停止内战，实现第二次国共合作，最终建立一个打败日本法西斯的一个强大的抗日民族统一战线。中国共产党做出这样一个决定是非常有胸怀的，所以正因为这样所以到了1936年中国共产党促成了西安事变的和平解决。

西安事变是伟大的爱国主义将领张学良和杨虎城将军发动的，那通过这样的一个西安事变最后迫使蒋介石答应实现第二次国共合作，这样才有可能在长达8年之久的抗日民族战争中，我们中国共产党人和国民党人，还有一切爱国的中华民族的儿女共同来奋斗，共同来奋战。所以才赢得了中国抗日战争的伟大的胜利。

那么在抗日战争的过程中我们中国共产党自身的力量也得到了极大的发展，更重要的是什么呢？是我们中国共产党在思想上、政治上空前的，包括组织上空前的成熟起来，进一步

成熟。那么我们对中国革命道路的规律也认识的越来越明确了。在这个过程中有几个非常重要的历史性的文献，第一个就是毛泽东同志在六届六中全会上的讲话，标题叫做《论新阶段》。这篇重要的著作现在已经收到了中共中央文献研究史所编的建党以来重要文献选编里头。在这个重要的文献里头毛泽东同志就第一次提出来了马克思主义的中国化这样一个概念，这样一个命题。应该说这个命题，马克思主义中国化这个命题和后来邓小平同志在改革开放之初所提出来的建设有中国特色的社会主义这样一个伟大的命题是两者在中国革命和中国建设过程中开辟道路的过程中所取得的作用和地位是同等重要的。

可以说没有马克思主义的中国化这样一个命题的提出，我们党不可能最后形成一个成熟的夺取中国革命的完整的政治路线、组织路线和思想路线，也不可能有新中国的诞生。就和后来没有小平同志的重要的命题的话我们也不可能找到中国特色社会主义道路，而且取得这么大的成功。

那么正是沿着马克思主义中国化这样一条道路我们党在1942年就决定开展整风，空前的一个伟大的马克思主义的自我教育运动。延安整风，在整风里面就提出来反对主观主义，反对宗派主义，反对党八股，来整顿我们党的思想作风，整顿我们的组织作风，整顿我们的闻风。当前我们中央也提出来要整顿我们的作风，特别是整顿闻风，其实我们党是有优良的传统的。

那么通过延安整风我们党确立了一个伟大的传统，这个传统就是三大作风，也就是说是理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评这三大作风，有了这三大作风我们才有可能把中国共产党建成一个带领中国人们取得全国革命和实现中华民族伟大复兴的领导力量和领导核心。

在延安整风之前和之后毛泽东同志不但在进行全党的思想教育，而且在中国革命道路，中国革命纲领的探索过程中取得了一系列的成果，这里面也包括在抗日战争爆发之前毛泽东所写的重要的著作，这就是中国革命战争的战略问题。这篇著作总结了10年土地革命战争中的正反两个方面的经验，探索了中国革命道路的特殊性，指明了武装斗争在中国革命过程中的极端的重要性。指明了用农村包围城市，最后夺取全国政权这条道路的必然性和必定要取得胜利的这种客观必然性。

在这之后毛泽东同志又写了两篇重要的哲学制作，这就是《时间论》和《矛盾论》，这两

篇哲学著作应该是为马克思主义的中国化奠定了哲学基础、世界观、方法论。那么沿着这样一个思路逐渐逐渐的往前发展，毛泽东最后又写了《新民主主义论》在《新民主主义论》里面完整的提出来我们中国共产党在推进中国革命的政治纲领、经济纲领和文化纲领。

而且使我们对中国革命规律的认识达到了一个新的、空前未有的程度。这篇著作就标志着毛泽东同志关于新民主主义革命的整个的一套理论，完整的、系统的形成，这是1945年的5月份召开了著名的党的七大。

党的七大在我们党的历史上是具有非常重要的位置的，党的七大第一次把毛泽东思想确立为全党的指导思想，当时党章上叫做行动指南。而且刘少奇同志代表党中央所作的关于党章的报告里面对毛泽东思想做了科学的界定，它的科学内涵，它的科学地位，它的指导作用做了完整的解说，包括它和马克思列宁主义的关系做了完整的解说。

那么党的七大使得我们党在毛泽东思想的基础上达到了空前的思想统一和行动的一致，为后来夺取全国胜利奠定了基础。中国革命的胜利应该说来之不易，经过了反反复复的曲折，20多年的反反复复的曲折。但是中国革命的胜利，它取得全国胜利的速度是异乎寻常、难以想象的。

在整个的中国解放战争，我们国内的解放战争过程中我们党当时曾经估计可能要用5年左右的时间赢得整个解放战争的胜利，实际上用了不到4年的时间我们在1949年的10月1号就创建了新中国。那么这就标志着我们的第一次历史性转变，也就是从半殖民地半封建社会到民族独立，人民当家作主新社会的历史性转变完成了。

这段历史用了多长时间呢？如果从1840年我们开始沦为半殖民地半封建社会为起点来计算的话经过了109年的漫长的岁月，也就是说用了百年的工夫我们创建了真正属于人民的中华人民共和国。可见这件事情非常来之不易，但是中国共产党是什么时候诞生的呢？中国共产党是1921年诞生的，也就是说在这一百余年的后面中国共产党人从诞生之日起只用了28年时间就彻底的改变了中国人民和中华民族的历史命运，从此我们完成了中华民族伟大复兴的第一步历史使命，实现了民族独立和人民解放，这样就为实现中华民族伟大复兴的第二步，也就是国家的繁荣富强和人民共同富裕铺平了道路，创造了条件。

那么在这样的过程中我们总结一下我们中国共产党人在探索中国革命的道路中形成了几个非常重要的东西，这些东西对于我们后来在中国建设和改革的时期都发挥了非常重要的作

用。一个就是克敌致胜的三大法宝，这就是武装斗争，统一战线和党的建设。特别是党的建设这始终是我们探寻中国道路，领导中国民族伟大复兴不断走向胜利的一个坚强的保证。

另外刚才提到了我们形成三大优良传统作风，这就是理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评。这三大优良传统作风到现在仍然是我们搞好党的自身建设的传家宝。应该说历史、现实和未来是紧密联系在一起，是相通的，应该说中国特色社会主义道路尽管是改革开放和现代化建设新时期开创的，但是它有一个悠久的历史渊源，这个历史渊源可以说就是中国特色社会主义道路是在中国彻底完成民主革命任务之后为了继续完成国家繁荣富强，人民共同富裕的历史任务而开辟出来的。

二、中国建设：实现第二次历史性转变

下面我们就来讲第二个阶段，就是中国建设，实现第二次历史性转变。第二次历史性转变也有它的特定性的内容，这就是我们经常所说的新民主主义革命到社会主义革命和建设的历史性转变。这个转变是在毛泽东同志为核心的党中央第一代领导集体的领导下来实现的。

如同前面第一次历史性转变，刚才讲到了有一个标志性的毛泽东的一句话叫做星星之火可以燎原。最后中国革命的星火确实是形成燎原之势，才有新中国的创建。那么第二次历史性转变同样也有一句标志性的话，这就是毛泽东同志在新中国诞生前夕所讲的，庄严的向全世界宣告的叫做中国人从此站立起来了。也就是说中国已经结束了屈辱的历史，结束了受压迫，受剥削，受奴役的历史，中国人从此可以挺胸昂头的在世界站立起来。

在这个过程中我们取得了非常重要的成就，这就是像我们党的十八大报告里面所讲的，完成了新民主主义革命，进行了社会主义改造，而且确立了社会主义的基本制度，成功的实现了中国历史上最深刻，最伟大的社会变革，为中国的一切发展进步奠定了基础，奠定根本的政治前提和制度基础。

首先应该说在新民主主义革命胜利的基础上我们进行了社会主义改造，在进行社会主义改造的时候我们是遇到了空前未有的一个难题，这个难题是什么呢？就是广大的农村是一个小生产者的汪洋大海，几亿农民虽然是分得了土地，成为自己的土地的所有者和主人，但是很多的农民无力进行正常的耕种，他有了土地，但是无法控制天灾人祸，一旦天灾人祸出现

的时候这些农民刚刚得到土地的农民，就要把自己的土地要抵押出去。这样又重新的失去了土地，所以中央当时及时的发现了这样一个情况以后，做出了一个重要的决定。这就是号召农民互助组主到初级社再到高级社来初步的实现农业的社会主义改造，这就是改造小生产者。

这个应该说是前所未有的，大家都知道苏联在农业集体化的过程中曾经犯过左的错误，不但是强攻命令，而且采取消灭富农的极左的政策。我们中国共产党人虽然在农业的社会主义改造过程中也出现了，特别在后期出现了一些强迫命令，过急、过快的这样的问题。但总的来说农村的改造是建立在自觉自愿的基础上的，广大农民都是自觉自愿的来加入互助组，加入初级社，最后加入高级社。在整个的农村的社会主义改造过程中没有出现过像苏联出现的那种大规模的屠宰牲畜，因为农民他是小私有者，他一看马上要归公了，马上要充公了，他就会把自己的生产资料破坏掉，就容易出现屠宰牲畜等等的这些，那就会造成社会的不稳，会造成生产力的极大破坏，因为当时我们的农业还没有机械化，主要的劳动力一个是靠农民自己的体力，干体力活。还有一个就是靠牲口来干活，所以在这样的一个过程中毛主席特别强调自愿的原则和示范的原则，还有一个一定要使互助组和合作社连年增产的原则，而且要保证在连年增产的基础上使得社员能够年年增收，正是在这样一个示范作用的过程中农民看到了走集体化道路的好处，所以增强他们自觉自愿的加入到互助组，加入到初级社，加入到高级社的这样的一个觉悟程度。所以整个的农业的社会主义改造应该说还是比较平稳的。

那么还有一个很重要的就是资本主义工商业的改造，这个事情毛泽东同志当时也是反复思考的，感到这个事情做起来不是很容易。但是又必须要做，所以毛主席当时还是非常慎重的，怎么来做？关键是怎么来做，所以当时就派了李维汉同志带领调查组专门下去调研，这就是从1952年开始进行了工商业的调查。因为在调查开始之前我们曾经出现过这么一个过程，首先是我们新中国成立以后，我们党掌管了全国的政权，当然也就接管了国民党留下来的政权，特别是财权也接手过来了。

但是在这样一个过程下民族资产阶级，特别是投机商们，他们认为中国共产党人是打天下可以，但是治国没有经验，所以他们误判当时的形势就搞了抢购，就是把我们的人民币，刚进城的人民币抛售出去来抢购银元，来抢购白银，想把我们的人民币赶出整个的城市。然后我们中国共产党人其实是有自己的治国理政的人才的，陈云同志当时就临危授命采取了果断的措施，领导着中央财经委员会采取了果断的措施，最后把投机倒把的步伐商人，把这些行为全部制止了，采取经济的手段，而不是采取行政命令的手段，都把它打下去了。

所以毛主席当时非常高兴，听到了以后给他高度的评价，叫做其意义不下于淮海战役，淮海战役大家都知道这是在三大战役里面最关键的一个战役，这场战役打完了以后整个长江以北就都被我们中国共产党人控制了。不但如此，国民党的精锐的主力也在长江以北全部都被我们聚歼掉了。所以到了后来为什么一过了长江，就是像万里扫残云一样道理就在这个地方，国民党已经没有了主力了，毛主席把这场稳定物价、统一财经的成功的秩序比喻为不下于又一场淮海战役，评价是非常高的。

那么在这个之后由于统一了财经，后来我们又跟农村实行了统购统销的政策，这样就把城市里的民族资产阶级和乡村里的经济联系切断了，在这种形成下民族资产阶级，这些私营企业就出现了经营上的非常大的困难。在这么一种困难的情况下，中央为了扶持他们，因为当时毛主席讲我们还不到要消灭民族资本的时候，而且我们也不能消灭民族资本，我们还是要让它在有利于国计民生的总的前提下要使得它继续发展，所以当时国家采取了很多的政策，包括给国家提供订货，提供订单，然后包销他的产品，包括给他供应原材料，特别是农产品的，农业来源的原料等等的，采取了很多的措施来扶持当时比较处于发展低潮的民族工商业。

那么在这个时候，正好就在这个时候李维汉同志就率领着调查组就下去调查，这个时候民族工商业的情况在国家的扶持下发展的已经是越来越好，那么李维汉同志他们的调查组调查就发现实际上这已经是使得民族资本走上了国家资本主义的道路，而国家资本主义的道路这就是列宁在新经济政策时期，列宁提出来的一重要的设想。就是通过国家资本主义这样一个道路是可以引导民族资本走上社会主义道路的。

这件事上李维汉同志就写了一个调研报告向毛主席汇报，毛主席听了以后非常兴奋，由此不仅是推动了我们党最后下决心实行民族工商业的改造，而且使得毛主席最后下定决心提出了过渡时期总路线，这就是1953年的事情。

整个的社会主义改造非常成功，不但没有造成整个社会生产力的破坏，而且使得社会生产力继续发展。另外在社会主义改造过程中我们还探索了一个新的道路，这就是在改造的过程中同时又进行着大规模的国家工业化建设。刚才说到了我们的过渡时期总路线的实施，从1953年开始，而恰好国家的第一个五年计划，大规模的工业化建设，也是从1953年开始。

所以社会主义的工业化建设和社会主义的改造相互推动，这就使得我们1956年进入了社会主义。那么在进入社会主义之前1954年毛泽东同志又亲自主持起草了第一部中华人民共和

国的宪法，这部宪法毛泽东同志当时就宣布了两个原则，起草这部宪法第一个是人民民主的原则，第二个就是社会主义的原则。根据人民民主和社会主义原则当时的第一部宪法里面就把人民代表大会作为我们国家的根本政治制度奠定下来，与此同时又提出来关于中国共产党领导的多党合作、政治协商的制度，在这个宪法里面也得到了体现。另外民族区域区域自治制度也在这里头得到了体现。所以说应该说到了1956年不但我们大规模的工业化建设进行的非常顺利，不但社会主义的三大改造进行的也非常顺利，而且我们的社会主义的基本制度，包括基本的政治制度和基本的经济制度在这个时候也确立下来，这样就为我们进一步的继续探索社会主义道路铺平了道路，创造了条件，扫清了障碍，而且铺平了道路。应该说那一段时间我们中国共产党人在探索道路的过程中还是非常的朝气蓬勃，为什么这么说呢？就是刚才讲到了我们1956年正式的进入到了社会主义，社会主义改造完成了，我们正式进入到社会主义。

与此同时也就是在1956年毛泽东就向全党提出了一个重要的思想，叫做以苏为鉴，这个意思是什么意思呢？就是说我们从新中国刚建立的时候，那个时候没有经验，很多东西都是学苏联的，当时流行的一句话叫做苏联老大哥的今天就是我们美好的明天。所以我们当时一切都以苏联为榜样，一切都照搬苏联，包括国家的机构里面苏联设多少个部，设了多少个局，我们也照搬过来设多少部，设多少局。而且很多地方都派苏联专家，包括我们的部队里面也派苏联专家来帮助我们，我们的大学里面很多课程也直接用苏联的课程，也请苏联专家来帮我们讲课。这个阶段应该说是必要的，而且确实我们到今天来说也应该记住苏联对我们的这种无私的援助，这在新中国起步的阶段是非常必要的。

但是由此就带来一个问题，就像当年探索中国革命道路的时候，为什么会犯三次左倾错误？特别是王明的左倾，那就是教条主义盛行，把苏联的经验和共产国际的指示神圣化，那么这个时候我们党实际上也出现了一种教条主义，这种教条主义就把苏联建设的经验看成是神圣不可侵犯的一种原则，神圣的原则，神圣的不可动摇的原则。

所以毛主席在察觉到这个问题以后在1956年就提出来以苏为鉴的问题，那么他经过认真的调查研究，用了一个多月的时间，差不多40多天，听了34个中央的部委，还有一些直属的单位的汇报，直接听汇报，每天他自己就回忆说我这一段时间每天都是床上地下，一吃完饭就听汇报，然后一直听到很晚以后才双床休息，一下经过了40多天，这种集中的调查研究在新中国成立以后是极为少见的。在这个过程中毛主席就形成了一个思想，就是怎么样以苏

为鉴来探索适合我们中国国庆的社会主义道路呢？他当时提出了十大关系。

所以在1956年的4月25号他在中央政局的会议上就做了论十大关系的重要的报告，很有意思的是什么呢？就是本来这个政治局会议通知各个地方的领导同志来参加的时候，会议通知是讨论农业问题，结果大家来了以后做好了一听毛主席讲的是整个建设的问题，而且是与苏联的经验为借鉴，它哪个地方成功，哪个地方不成功，由此提出我们建设里要解决好十个关系。

毛主席最后就讲到这十个关系也可以说是十个矛盾，我们的总方针就是要调动国内、国外的一切积极因素，为建设社会主义现代化强国而服务。那么怎么样调动一切积极因素呢？他特别讲到要把消极的因素化为积极的因素，要把反对我们的因素变为不反对我们的因素，他特别讲到这一点。应该说这个思想在当时形成对于指导我们探索一条自己的道路是非常具有启示意义的。

所以这次会议当时我们正在筹备党的八大，1956年年初开始中央就提出来要筹备党的八大，而且把这个任务就交给了少奇同志，所以少奇同志听了毛主席的论十大关系以后非常兴奋，刘少奇同志就讲说我们现在起草这个报告以前的都不作数，要以十大关系作为我们起草八大报告的指导思想。所以论十大关系和走自己的道路，以苏为鉴，这对后来形成八大正确的路线是起了非常积极的作用的。

那么在八大以后我们中国共产党就沿着八大所确定的政治路线来探索一个适合本国国情的社会主义建设道路，当时还没有条件提出来中国特色这个概念，但是已经提到了要找到一条适合中国国情的社会主义建设道路。而且更为可贵的是在八大上以后提出了若干的改革的思想，明确的提出来要改革我的管理体制，就用的改革这个词，在八大的报告和政治决议案上明确就用了改革这个词。

但是遗憾的是我们从1957年以后特别是1958年以后我们在探索这条道路的过程中犯了严重的错误，而且是接连不断的犯严重的错误，这就使我们道路的探索遇到了空前未有的一种曲折。