关于青少年价值观教育的分析

２００

１年３月

第１期

西安教育学院学报

ＪｏｕｒｎａｌｏｆＸｉ’ａｎＥｄｕｃａｔｉｏｎａｌＣｏｌｌｅｇｅ

Ｍａｒ

３，２００１

Ｎｏ．１

第１６卷

Ｖ０１．１６

关于青少年价值观教育的分析

杨

（西安教育学院

泳

陕西西安７１０００２）

［摘要】本文通过对价值观内涵的分析，阐述了青少年价值观结构的状态和特点，并探讨了价值观教育中

存在的问题和原因，提出了加强青少年价值观教育的建议。

［关键词】价值观青少年结构教育

［中图分类号】Ｇ４０—０１２［文献标识码】Ａ［文章编号】１００８—５５６４（２００１）０１—００６３—０３

ＡｎＡｎａｌｙｓｉｓｏｆｔｈｅＯｕｔｌｏｏｋ——ｏｎ——ＶａｌｕｅＥｄｕｃａｔｉｏｎ

ＹａｎｇＹｏｎｇ

ＡｍｏｎｇＴｅｅｎ——ａｇｅｒｓ

（Ｘｉ’ａｎＥｄｕｃａｔｉｏｎａｌｃｏｌｌｅｇｅＸｉ’ａｎ，７１０００２）

Ａｂｓｔｒａｃｔ

Ｂｙ

ａｎａｌｙｓｉｎｇｔｈｅｏｕｔｌｏｏｋ

ｏｕｔ

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ｖａｌｕｅ，ｔｈｉｓ

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ｏｎ

ｖａｌｕｅｔｏｄａｙ，ｐｏｉｎｔｅｄｔｈｅｐｒｏｂｌｅｍｓｉｎｅｄｕｃａｔｉｏｎａｎｄｐｕｔｆｏｒｗａｒｄｔｈｅｓｕｇｇｅｓｔｉｏｎｏｆｓｔｒｅｎｇｔｈｅｎｉｎｇｔｈｅｏｕｔｌｏｏｋ—

ｏｎ—ｖａｌｕｅＫｅｙｗｏｒｄｓ

ｅｄｕｃａｔｉｏｎａｍｏｎｇｏｕｔｌｏｏｋ

ｏｎ

ｔｅｅｎ—ａｇｅｒｓ．

ｔｅｅｎ’＋ａｇｅｎｓ

ｖａｌｕｅｅｄｕｃａｔｉｏｎ

　

青少年价值观教育是当今世界各发达国家普遍重视的问题。这些国家在经过经济迅速发展，物质文明日新月异之后，深刻意识到青少年如果在价值取向上背离社会道德要求，背离其社会政治经济制度的要求，就难以保持综合国力的领先地位。因而发出：“教育处在危机之中”的预警。

处于社会主义初级阶段的中国，市场经济体制的建立和发展，带来社会生活各个领域的变化。和平与发展的主旋律，呼唤高素质的年轻一代。在这样的历史背景下，实事求是地分析青少年素质的核

境现象、信息工程现象等；二是社会事物，如：人文历史现象、道德法律与民主现象、人际关系现象；三是人生事物，如：成功与挫折、幸福与痛苦、友谊与孤独、奉献与索取、情爱与事业、义与利、创新与平和等。

其次，我们要认识到：关于客观事物效益意义评

价的观点和信念，人们不是生来就有的，它是人们受

诸多因素影响并内化后与当前客观事物相互作用时产生的。这些因素主要是：需要、教育影响、社会风尚、认识水平、已有知识经验等。这些因素对价值观起着导向作用。

再次，人们对客观事物效益意义的评价不是笼

心——价值观，探索价值观教育的规律，是教育工作

者义不容辞的责任。

一、关于青少年价值观结构的分析

价值观是人们关于客观事物价值的观点和信念。客观事物反映在人脑中具有一定的效益意义，对这些客观事物效益意义的评价称为价值。

根据价值观的内涵，对青少年价值观结构的分

统的，而是指向具体项目的。马克思在《１８４４年经济学哲学手稿》中指出：“个人是社会存在物。因此，

他的生命表现，即使不采取共同的、同其他人一起完

成的生命表现这种直接形式，也是社会生活的表现

和确证。”可见，人们对客观事物效益意义的观点和信念虽各不相同，但都离不开社会生活，是社会生活的表现和确证。我们认为：当客观事物作用于人们时，不可避免地要影响到人们社会生活中的经济、政

析，首先应从客观事物人手。作用于人们的客观事

物纷繁复杂，多种多样。从宏观上我们可将其分为：一是自然事物，如：数理现象、化学生物现象、资源环・【收稿日期】２０００—１１—２０【作者简介】杨

泳（１９６４一

），男，浙江省宁波市人，主要从事教育学心理学研究，西安教育学院科研处剐处长。

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万方数据　

杨泳：关于青少年价值观教育的分析

治和主体活动，因而人们也就会对客观事物的经济价值、政治价值和主体价值形成相应的观点和信念。其中，经济价值即人们对某类客观事物在社会物质生产和再生产活动中效益意义的观点和信念；政治价值是人们关于某类客观事物在群体或政党和国内国际关系活动中效益意义的观点和信念；主体价值则是人们反映某类事物对自我在认识和实践活动中效益意义的观点和信念。

最后，我们不能否认的是：当关于某类客观事物的价值观被社会的大多数人所承认和遵守时，就变成了社会规范。这一系列社会规范就成为衡量个体价值观正确与否的参照物。作为正在成长的青少年，他们的价值观与社会规范的关系有三种状态：符合、趋向、背离。这三种状态直接反映在社会生活中

的经济价值、政治价值和主体价值三个项目上。因此，其在不同项目之间的评价指向上可能是一致的，也可能不完全一致，呈多种表现形式。在这里需要特别指出的是：社会规范是衡量青少年价值观正确性的参照物。因为，一方面青少年正处于成长之中，在判断其价值观正确与否时，不能不考虑年龄特点；另一方面时代在变化，影响社会规范的社会大环境呈现出新的特质。社会规范中的子系统，有些已陈旧过时，有些则在丰富发展，有些被发扬光大。所以，我们应该将社会规范视为符合时代精神的动态上升的参照物。

综上所述，我们认为青少年价值观结构应如下表所示：

青少年个体价值观结构表

＼＼≮应

刺

影响经济价值政治价值主体价值

＼虏＼

＼

激＼容

、

因素个体状态社会规范有利于物

个体状态社会规范有利于群体、国家利益促进人类和平进步参与社会活动并贡献

个体状态社会规范有利于提高主体实践能力促进主体精神修养有利于形成良好的心理品质

　

客观事物

自然事物社会事物人生事物

需要教育影响社会风尚认识水平知识经验

质文明促进物质文明参与物质

文明进程

注：“＝”表示符合社会规范“一”表示趋向社会规范“一”表示背离社会规范

由图示表明，青少年个体价值观是对多种客观事物在经济价值、政治价值和主体价值上的反映，在现实中，青少年由于其认识的局限性往往依据客观事物的特性，将评价侧重于某一项目，缺乏评价的整体性。如对科学知识的观点，往往是立足于经济价值的观点。表现为：“学习好，好就业，收入高。”对于科学知识的社会价值和主体价值，即民族素质的提高、个人潜能的发挥意识不清。因此，全面分析青少年价值观结构有利于教育工作者实事求是地评价青少年价值观的特点，也便于教育工作者有的放矢地开展教育工作。

看来。人生价值取向发生很大变化，政治态度比较坚定；人生价值取向更加务实；更多注意个性发展，向自我倾斜、个人主义相当严重；部分学生存在一些模糊认识和错误认识；道德判断力不强，道德行为有所下降。又如湖南的调查指出：在中学生中，拜金主义、享乐主义倾向十分明显，道德观念模糊。凡此种种，向我们传达这样的信息：青少年价值观状况不容乐观、价值观教育急待加强。但是，我们不禁要提出一个问题：许多年来，我们对德育，一直是放在教育的首位，从各级领导到家长、教师不是不遗余力地进行着价值观的教育吗？为什么仍会出现这样的情况呢？反思过去，借鉴他人，或许能给我们一些启示。新加坡对德育（价值观教育）的内容是这样表述的：

二、关于青少年价值观教育的分析

当前，关于青少年价值观特点的研究很多。如在一份关于哈尔滨一所重点高中的调查中说：总的

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道德意识方面：优秀公民、国家福祉、个人成长，学习民族精神；技能方面：反省、关心、友善、负责、潜力；

万方数据　

西安教育学院学报

态度方面：自尊、自我价值、负责的行为、尊重习俗的行为、合理个性、善于贡献。推敲一下新加坡德育的主旨，我们认为该体系一是指出对待客观事物效益意义时，青少年应具备的观念基础：优秀公民，国家福祉，是对国民精神这些观念的具体化。二是指出价值观的形成是需要技能训练、态度的养成行为外显的。而在行为来外显中，他们特别以合理限定个性、以善于限定贡献。这表明，他们认识到个性是客观条件下的个性，贡献是聪慧的行为，而不是情绪化的冲动。

恩格斯在《自然辩证法》一书中指出：“每一个时

代的理论思维，都是一种历史的产物，它在不同的时代具有非常不同的形式，并同时具有非常不同的内容。”受以往价值观研究的影响。目前仍存在对青少年价值观评价过于简单的现象，究其原因，一是注重青少年在某项目的价值观的评价，如人们常认为，当代青少年拜金主义思想严重。我们也做过类似调查，问青少年如何看待“金钱”，结果也是人必须有钱、我想获得更多的钱等，但深入调查，问为什么要钱，中学生的观点在“金钱”这一客观事物的经济价　值，政治价值和主体价值上表现出多种情况，一同学说：“我有更多的钱，表明我有能力，我要成为一个不自私的企业家，让村里人都富起来。”对这样的同学，我们能简单地说，他的价值观是拜金主义吗？二是忽视青少年价值观产生的影响因素，片面机械地评价青少年的价值观。如某研究判言：相当多的学生

艰苦奋斗、勤俭节约的思想谈薄了，根据是，在诃查

某省会城市重点高中学生的对花几百元钱买名牌鞋一事的看法时，其中５１．５％的学生认为这是个人自由，不必品评。我们先不谈这类事该不该品评，但可以肯定地说：买什么价钱的鞋是与学生家庭经济能力有关的，要说明其是否有艰苦奋斗、勤俭节约的思想，要考察学生对鞋的价钱这一客观事物的经济价值，政治价值和主体价值的观点。如果他认为鞋的价钱是自己在物质生产中价值的体现，也是提高自己在群体中地位的手段，可以提高自己的声望，那么他的确是金钱的奴隶，把自己的价值等同于鞋价了，也就是无艰苦奋斗的思想；相反如果他认为：此鞋物有所值，美观耐用，也符合自己的角色要求，穿着舒适，那么他仅把鞋作为一件用品，这鞋的价钱只要在家庭经济条件允许的情况下去买，并不表明他没有艰苦奋斗的精神。如果我们在评判青少年价值观时，不分析其价值观产生的影响因素如需要指向、认识

万　

方数据水平等，就会只看现象，不看本质，片面地认为所有买低价鞋的人都是具有艰苦奋斗精神的。所以，判定一个人价值观正确与否，不仅要看他做了什么，还要看他为什么这样做。否则，就会“一叶障目，不见泰山”。

三是对青少年价值观评价的参照物——社会规

范的规定上有待明确和客观化。当前的社会规范多是随机表述的，总体上过于抽象和笼统，带有明显的计划经济条件下的特点，如对个人主义、享乐主义的表现和内涵的界定，再如，“政治态度坚定”应是怎样表现的，是否只要能说出一些政治术语就是态度坚

定，果真如此，就不会出现：个人主义严重、认识模

糊、错误的现象（见上页调查分析材料）。参照系统存在的缺陷，必然导致我们对青少年价值观状况评价的不全面、不客观。

当然，这些分析并不是否认当前青少年价值观中存在的严重问题，而是希望指出价值观教育效果不理想的一些原因。因此，我们认为在对青少年进行价值观教育时要注意以下几个问题：

一是确立当前青少年普遍关心的客观事物的社会规范体系。其表述语言力求鲜明、生动，符合青少年认识特点。

二是培养青少年从客观事物的经济价值、政治价值、主体价值三个维度去形成系统的价值观。

三是要调动青少年认识、分析客观事物的潜能，运用多种灵活的方法，使他们能够对自己的价值观进行再评价。

四是教育者在进行价值观教育时，尽量少对青少年“贴标签”，在具体问题具体分析的基础上，丰富青少年的实践，提高其价值评判的能力。

１９世纪，美国有一位著名的幽默家阿特姆・瓦特曾说：“不是我们不懂的东西给人们带来了麻烦，而是我们自以为知道的东西给我们带来了麻烦。”本文仅就青少年价值观问题作了如上的自以为是的分析，但愿不会造成什么麻烦。

参考文献：

１．《心理学、教育学研究的原理与方法》，陕师大出版社２．《心理学教程》，人民教育出版社３．《人的潜能和价值》，华夏出版社４．《教育文摘》，中央教科所主办

５．《马、恩、列论教育》，人民教育出版社

（责任编辑秦草校对作者）

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关于青少年价值观教育的分析

作者：作者单位：刊名：英文刊名：年，卷(期)：被引用次数：

杨泳， Yang Yong

西安教育学院,陕西,西安,710002西安教育学院学报

JOURNAL OF XI'AN EDUCATIONAL COLLEGE2001,16(1)1次

参考文献(4条)1. 马、恩、列论教育2. 人的潜能和价值3. 心理学教程

4. 心理学、教育学研究的原理与方法

引证文献(1条)

1. 庄国萍 看《恰同学少年》,谈当代青少年价值观教育[期刊论文]-电影评介 2008(13)

本文链接：http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_xajyxyxb200101020.aspx