[学练考]2015-2016学年高二语文人教版必修五练习册:4.11 中国建筑的特征.doc

11 中国建筑的特征

一、基础知识

1．下列加点字的注音，完全正确的一项是( )

A ．帷幕(wéi) 屋脊(jī) ．．

轴线(zhóu) 翘首以盼(qiáo) ．．

B ．坍塌(tān) 接榫(shǔn) ．．

巨擘(bò) 高楼大厦(xià) ．．

C ．房檩(lǐn) 辍学(chuò) ．．

蓦然(mù) 凤毛麟角(jiǎo) ．．

D ．穹窿(qióng) 哺育(bǔ) ．．

椽子(chuán) 直栏横槛(jiàn) ．．

2. 下列各句中，没有错别字的一项是( )

A. 一代建筑大师梁思成、林徽因夫妇的故居在众目癸癸之下被开发商拆除了。这样的事例举不胜举，中国的古建筑已到了生死攸关的时刻。

B. 几千年来，女子们淋漓尽致地展现着她们的惠质兰心，即使像花木兰这样有男儿气魄的女孩也多是心灵手巧的女红高手。

C. “犀利爷爷”头戴一顶皮革鸭嘴帽，帽檐下露出少许灰白头发和一双犀利的眼睛，脸上布满了黑黢黢的污垢，精神却很攫铄。

D. 提起清香，首先想到书香，一帙在握，再在桌上点起一炷袅袅娜娜的香，便会让人神清气爽，尘念皆无。

3. 依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )

①要想了解实际情况，这些高管就必须经常深入到企业第一线，只有在那里他们才能掌握第一手材料，并鼓励员工________。

②奥巴马邀请商业领袖到白宫_________，与医院、制药公司等利益攸关方进行协商。 ③“复制”可以快速分享他人的劳动成果，然而也有抄袭、剽窃之嫌，甚至侵犯他人著作权，因此其倍受质疑，如果时间允许，我愿与您________地聊聊关于著作权的问题。

A. 推心置腹 畅所欲言 各抒己见

B. 各抒己见 推心置腹 畅所欲言

C. 畅所欲言 各抒己见 推心置腹

D. 各抒己见 畅所欲言 推心置腹

4．下列句子中，没有语病的一项是( )

A ．在中国，则因很早就创造了先进的科学的梁架结构法，把它发展到高度的艺术和技术，所以虽然也发展了砖石建筑，但木框架同时也被采用为主要结构方法。

B ．罗马的凯旋门与北京的琉璃牌楼，巴黎的一些纪念柱与我们的华表，都是同一性质，同样处理的市容点缀。

C ．我们若想建造出具有自己民族优良传统的建筑，就必须熟悉自己建筑的特征，否则不这样我们是不可能建造出具有民族特色的建筑的。

D ．这证明屋顶不但是我们民族最骄傲的成就，而且是几千年来广大人民最喜欢的。

5．依次填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是( )

遍布华夏的古村落，作为乡土建筑的精华，________，________，________，________。________，________，承载着丰富的历史文化信息，对中国人的价值观念、生活方式的形成产生过深刻的影响。

①却辉映着辉煌的过去

②鲜明地折射出中国历史的悠久

③具有很高的文物价值

④它们看似陈旧

⑤生动地展现着民族文化的丰富多样

⑥成为了解中国文化和历史的一种重要窗口

A ．④①③⑥②⑤ B ．②⑤⑥①④③

C ．③⑤②⑥④① D ．⑥④①③②⑤

二、课文精读

阅读下面的文字，回答问题。

…………

(七) 大胆地用朱红作为大建筑物屋身的主要颜色，用在柱、门窗和墙壁上，并且用彩色绘画图案来装饰木构架的上部结构，如额枋、梁架、柱头和斗拱，无论外部内部都如此。在使用颜色上，中国建筑是世界各建筑体系中最大胆的。

…………

这一切特点都有一定的风格和手法，为匠师们所遵守，为人民所承认，我们可以叫它做中国建筑的“文法”。建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而

沿用的惯例，成了法式。……它们都遵循着那些法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。……

这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说，等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。大文章如宫殿、庙宇等等；“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额，一副对子，纯粹作点缀装饰用的。建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形，表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型。

这种“词汇”和“文法”到底是什么呢？归根说来，它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的，经过千百年的考验，而普遍地受到承认而遵守的规则和惯例。它是智慧的结晶，是劳动和创造成果的总结。它不是一人一时的创作，它是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。

6．下列有关“文法”的理解，不符合原文意思的一项是( )

A ．“文法”在文中指建筑物上的构件与构件之间、构件和它们的加工处理装饰之间、个别建筑物和个别建筑物之间的一定的处理方法和相互关系。

B ．文章的“文法”在运用上具有极大的灵活性；中国建筑的“文法”具有一定的拘束性，由于“文法”的拘束性，对其创造的多样性就大大减弱了。

C ．“文法”在文中包括中国建筑的基本特征所呈现出来的一定的风格的手法，它为匠师们所遵守，为人民所承认。

D ．在世界各建筑体系中，中国建筑大胆地用朱红作为大建筑物屋身的主要颜色，用在柱、门窗和墙壁上，并且用彩绘图案装饰木构架的上部结构，在颜色上，是使用得最大胆的“文法”。

7．下列对“建筑的„文章‟”的内涵的表述，不符合原文意思的一项是( )

A ．建筑的“文章”中，有金碧辉煌的宫殿、气势恢宏的庙宇等“鸿篇巨制”。

B ．建筑的“文章”中，少不了“山亭、水榭、一轩、一楼”这样的“精致小品”。

C ．建筑的“文章”中，有纯粹用作点缀装饰的“一面横额、一副对子”等秀丽文字。

D ．建筑的“文章”中，在路的尽头的一座影壁，或建横跨街中心的几座牌楼等等也占有一席之地。

8．“这种„文法‟有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。”下列对这句话的理解，不正确的一项是( )

A ．“这种„文法‟”指的是中国建筑发展过程中沿用并发展下来的建筑惯例与审美方式。

B ．“一定的拘束性”即建筑发展历史上长期积淀下来的、为人们所遵守的基本思路和传统模式。

C ．“极大的运用的灵活性”强调了设计与修建过程中建筑师们可以发挥的主动性和创造性。

D ．“多样性的表现”既包括建筑中的“拘束性”和“灵活性”，又包括建筑中的“历史性”和“时代性”。

三、同步拓展

阅读下面的文章，回答问题。 传统建筑不是一劳永逸的东西。它从个体到个体进行传播，而且每一代的质量都有很大变化。它可能在达到某种高度之后突然没落，或是，在一定时期的败落之后，它也能在短暂的几年间异常繁荣。就像所有活着的有机物，它在永恒的重塑过程中寻找自我。

它现在的贫乏并不致命，并不意味着会被永远拒之门外。它自身的没落为其正本清源和准备改进创造了必要条件。在古典柱式中，建筑找到了它的最高表达方式：即使天才们也不能再对它做进一步的改进，就如同无法再改进人类的身体和骨骼一样。辛克尔宣称：建筑的进化在过去很显著，现在只有受过训练的眼睛才能觉察到古典柱式中所需要的改进。

这在所有的文化领域都是显而易见的：当说不好古典语言时不能就这样放弃；相反，在这样的时刻，人们有必要建立适当的途径来重构古典形式。有人说传统建筑语言已经枯竭并最终过时，这是一个灾难性事件的结果，这样的论点并不是出于对传统建筑自身内在结构的评价，而是对传统建筑因为政治原因而被滥用的拒绝。传统建筑远不是一种外来语，真正的传统建筑仍在和我们对话，而且效果很好。即使我们不能够发出我们自己的，它仍在不断向我们传达着精华的信息。

传统建筑始终是一种有生命的语言，尽管许多建筑师已经丧失了学习传统建筑语法、使用传统建筑语汇的愿望。过去的、现代的危机既没有侵蚀也没有污染传统语言：它的规则、含义、发明和词汇都只是在混乱中被暂时掩盖了起来或被人们所视而不见。传统建筑语言的知识构架以及了解如何使用传统建筑语言的过渡期被硬生生地打断了。它的原则完全可能重

现新貌，也可能已经正在进行中了。建筑价值的转变既不是机械的，也不是自愿的，而是有决定因素和原因的——它是一个文化的选择。

(选自[卢]莱昂·克里尔《社会建筑》)

9. 下列不能支持“传统建筑不是一劳永逸的东西”这一观点的一项是( )

A. 传统建筑有可能会暂时没落，它的发展和完善始终不曾停止过。

B. 传统建筑如同一种活着的有机物，总是在重塑过程中寻找自我。

C. 传统建筑由于现在的并不致命的贫乏，而被建筑师们暂时拒之门外。

D. 传统建筑如人类的身体和骨骼一样稳定，难以对其做进一步改进。

10. 下列说法不符合原文意思的一项是( )

A. 传统建筑因政治原因被滥用而遭拒绝，致使有人做出其语言已枯竭的论断。

B. 传统建筑就像古典语言一样，仍在不断向我们传达着精华的信息。

C. 传统建筑产生危机，是由于建筑师丧失了使用传统建筑语言的愿望。

D. 传统建筑语言并没有被侵蚀和污染，其原则可能已经被人重新使用。

11. 概括传统建筑能传承下来的原因。

四、语言运用

12. 根据下面的短文，给“阙”下一个定义，不超过45个字。

汉阙、白鹤梁、张飞庙和石堡寨号称三峡库区“四大国宝”。据专家介绍，在汉代，阙是一种较为常见的建筑物。在显宦富豪的宅第、宫室、衙署，在城门的两旁，都要立阙，它显示着王权的威严、门第的高贵。由于汉代人“视死如生”，所以墓室前也都修建门阙。阙就是门楼，立在大门的两边，像两座小楼阁，中间是人进出的通道。因为它的中间是空缺的，古人便称之为“阙”。古代的阙有木阙和石阙两种。研究表明，木阙今天已荡然无存，而建造在宗庙祠堂、墓室神道两旁的石阙，历尽千年沧桑，却得以存留一小部分。

阙是

13. 在不改变原意的前提下，将下面的这段文字，以三个分句的形式进行重组，每句都以“静”字开头。

中国古典园林不论依傍何种建筑流派，都要以“静”作为自己独特的韵律。有了“静”，园林的全部构建就被组合成了一种古筝独奏般的淡雅清丽；而失去了“静”，它内在的整体风致

也就不可寻找。

11 中国建筑的特征

1．D [解析] A项，“脊”读“jǐ”；B 项，“榫”读“sǔn”，“厦”读“shà”；C 项，“蓦”应读mò。

2. D [解析] A. 众目癸癸—众目睽睽；B. 惠质兰心—蕙质兰心；C. 攫铄—矍铄。

3. C [解析] 本题所给的三个成语都表示说出自己心里想说的话。“畅所欲言”重在说话尽情，“各抒己见”重在发表己见，“推心置腹”重在待人真诚，而且“推心置腹”所涉及的对象一般是一个人或较少的人。第①句“鼓励员工”的后续意思，应该是说话尽兴而不遮掩，所以选“畅所欲言”。第②句，后面讲到的“协商”，应该是让“商业领袖”们充分表达各自的意见，所以选“各抒己见”。第③句是两人单独聊，涉及的对象少，突出诚意，所以选“推心置腹”。

4．B [解析] A项，成分残缺，应在“技术”后加“水平”；C 项，成分赘余，“否则”就是“不这样”的意思，应删去“不这样”；D 项，分句顺序不当，应改为“这证明屋顶不但是几千年来广大人民最喜欢的，而且是我们民族最骄傲的成就”。

5．C [解析] 解答这道题最直接的方法就是排除法，同时要注意隐藏信息。首先应当注意②⑤⑥句，因为⑥句很明显是一个带有总结性的句子，而②⑤句又明显被镶嵌在⑥句之中，先说文化，后说历史，也就是⑤句必在②句前面，而只有C 选项符合推测，则可排除其他项，所以答案很轻松就选出来了。或通览六句话发现只有④句带主语，那么第五空应选

④，由此排除A 、D 两项。通过比较④与①、③的衔接性，很容易得出C 项为正确选项。

6．B [解析] 建筑的“文法”与文章的“文法”一样，都有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。

7．C [解析] “一面横额、一副对子”是喻指建筑中“路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼”，它指的是比喻性的建筑的“文章”，不是真正的文章中的文字。

8．D [解析] 属于无中生有，文中并未提及“历史性”和“时代性”。

9. D [解析] A 、B 两项是第一段中的内容，符合要求。C 项由第二段首句拟出，此句有承上启下的作用，可以用来支持“传统建筑不是一劳永逸的东西”。D 项是第二段内容，表述的是“建筑的最高表达方式”。

10. C [解析] A项正确，见第三段“有人说传统建筑语言已经枯竭并最终过时……而是对传统建筑因为政治原因而被滥用的拒绝”。B 项正确，第三段开头将“传统建筑”与“古典语言”类比，段末又说“它仍在不断向我们传达着精华的信息”。D 项正确，第四段说“过去的、现代的危机既没有侵蚀也没有污染传统语言”；而“传统建筑语言”包含于“传统语言”，段中又说“它(承上指传统建筑语言) 的原则完全可能重现新貌，也可能已经正在进行中了”。C 项错误，第四段首句说“传统建筑始终是一种有生命的语言，尽管许多建筑师已经丧失了学习传统建筑语法、使用传统建筑语汇的愿望”，并且说的是“许多建筑师”，而C 项说的是“建筑师”，范围扩大了。

11. [答案] ①传统建筑有自身的生命力；②这是文化的选择。

[解析] 根据问题，可以设定答题区域在第四段。要理解文章各段的段落大意，第四段讲的主要内容是“传统建筑得以传承的原因”，分述点就是第四段的第一句和最后一句。

12. [答案] 阙是古代修建在宅第、宫室、衙署、城门、祠庙、陵墓前的左右各一、中间通人的楼式建筑。

[解析] 这段文字中“像两座小楼阁”就是对“阙”这一事物的形象化描写，运用比喻修辞，使“阙”的形状更加具体可感，易于理解，但不是“阙”的本质属性，应剔除。当然，这段文字对“阙”的全面介绍中，还包含许多非本质属性的信息，应注意分辨。

13. [答案] 静是不论依傍何种建筑流派的中国古典园林自己独特的韵律；静能使园林的全部构建组合成一种古筝独奏般的淡雅清丽；静一旦失去，园林的整体风致也就不可寻找。