中国建筑史考研讲义重点知识点
中国建筑史讲义
中国建筑史讲义
第一篇 中国古代建筑史
第一章 前言
一、什么是建筑,什么是建筑历史:
什么是“建筑”,作几十个定义恐怕也难结束,我们从历史的角度出发,可以这么说: 建筑是人为的人类生活空间;
为保障人类生息、躲避灾害之用而创造的空间;
为满足人类物质生活与精神生活需要而创造的空间;
建筑包括内部空间与外部空间,但外部空间不只是建筑。
《老子》第十一章(该书成于公元前500多年的战国初期)有:
埏(Shan)埴(zhí) 以为器,当其无,有器之用。
凿户牖(You)以为室,当其无,有室之用。 故有之以为利,无之以为用。
公元前一世纪古罗马著名建筑师维特鲁威在《建筑十书》的“二、建筑的构成”一节中说:“建筑是由希腊人称作塔克西斯的法式,称作狄阿忒西斯的布置、比例、均衡、装饰,和称作奥厄科诺弥亚的经营构成的”。(高履泰译《建筑十书》10-11页) (该书大约写于公元前27至前23年间。) 在西方人的语汇中,没有“建筑空间”这一概念。对建筑的这种认识,延续并指导西方建筑达2000年之久,成了西方建筑文化的传统和教义。直到现代建筑开始之后,有机建筑的创始人、“举世公认的二十世纪的一位伟大的建筑师、艺术家和思想家”(《赖特》引言)在谈到过这个观念和中国老子的关系时说:“正是老子,在耶苏之前五百年,首先声称房屋的实在不是四片墙和屋顶,而是在于内部空间,这个思想完全是异教徒的,是古典的所有关于房屋的观念的颠倒。只要你接受这样的概念,古典主义建筑就必然被否定。”(《赖特》40页)赖特1941年提出:“内部空间是建筑的主体,房间本身应显露出来,否则建筑物就缺乏现代感”(《赖特》40页)赖特说“原先我曾自诩自己有先见之明,认为自己满脑子装有人类需要的伟大预见”。
当然,赖特所说的“古典建筑”是指“西方古典建筑”。
由此可见,中国人和西方人的古典建筑观有着根本地不同。
研究或说明这些空间的形成及不同时期的发展,就是《中国建筑历史》。
二、建筑的发展及其发展的原动力:
建筑是人类物质生活与精神生活所必需的空间,因此,建筑与人类的这两种生活相关联; 两种生活中,精神生活依附于物质生活,生产是物质生活的基础,所以,生产是建筑发展的原动力, 而生产中的生产力是建筑发展的决定性因素。根据一般公式: 生产力=劳动力(体力和脑力) +劳动工具(包括科学技术) 有什麽样的生产力,就会有什麽样的建筑; 这种相适应的特点,贯穿于整个建筑发展的历史过程之中。这就是本课的研究对象与目的。
三、中国建筑历史的分期:与通史的分期相同:
⒈古代史:公元前 270 万年─公元 1840 年。
⑴. 原始社会
⑵. 奴隶社会
⑶. 封建社会
⒉近代史:1840年─1949年
⒊现代史:1949年─至今
附:中国古代通史时序:
原始社会:古猿从思维与制作工具开始,成为人类
旧石器时代:公元前500万年─公元前1万年;
早期:公元前500万年─公元前10万年;
1999年在云南元谋竹棚地区发现 500 万年前的古猿人头骨化石; 史称:猿人(直立人) ,打制石器,分节语言,穴居野处,会用火管火,不分辈的乱婚制,早夭,三分之一的人死于14─15岁。
中期,公元前5万年─公元前30万年; 史称:古人(早期智人) ,活动地域广,脑量增加, 石器已有刃和尖,已会取火(燧人氏时代) ,洞居,从事采集与狩猎,血缘家族,有葬。
晚期,公元前4万年─公元前1万年; 史称:新人(晚期智人) ,即北京人时代,已形成氏族,从事采集、狩猎与捕渔业,发明了弓箭(伏羲时代,传说中后羿射日的故事) ,衣兽皮,带饰品,母系氏族社会,族外婚,穴居野处,上居室,下墓室,已有了灵魂。
新石器时代,公元前 1 万年─4000年前;
仰韶文化时期: 7000─5000年前; 1922年于河南渑池仰韶村首次发现的新石器时代遗址,发掘中有彩陶,又称“彩陶文化”;为母系氏族社会繁荣时期, (神农氏时代) 。
龙山文化时期: 4000年前;1928 年于山东章邱龙山镇发现的新石器时代晚期遗址,其中有薄如蛋壳的黑陶,红铜、铜镜、石制的农业工具; 已会打井、琢制玉器、制弓箭,已有占卜; 生产发展,有了商品交换; 父系氏族社会,对偶家庭,小房子,夫妻合葬,有殉葬品,财产私有; 发生部落战争(黄帝─炎帝, 黄炎─蚩尤, 舜─共工之战) , 兴筑城防设施。尧舜禹揖让,军事民主时期; 原始社会趋于崩溃。
奴隶社会:公元前 21 世纪─公元前 476 年,先后约 1600 年。
夏:公元前2033─公元前1562年
商:公元前 1562年─公元前1066年
周:公元前1066年━公元前771年西周亡,东周始
历王苛政,被国人驱逐,推共国伯,名“和”者代执政,纪共和元年,时为公元前 841年,中国纪元以此为始,至今未断。
春秋:公元前722年─公元前476年
封建社会:公元前475年─公元1840年,先后2315年
封建社会前期:公元前475年─公元580年
战国、秦、汉、三国、两晋、南北朝。
战国:公元前475年─公元前256年周亡,公元前221年战国结束
秦:公元前 221 年─公元前 207 年 秦始皇千古一帝,统一七国
汉:公元前 206 年─公元 220 年
三国、两晋、南北朝:公元 220─589 年
封建社会中期: 公元 581 年─公元 1279 年
隋:公元 581 年─公元 618 年
唐:公元 618年─公元 907 年
五代十国:公元 907年--公元 960 年
五代:
后梁 907 ── 923
后唐 923 ── 936
后晋 936 ── 947
后汉 947 ── 950
后周 951 ── 960
十国:
前蜀 891 ── 925 吴 892 ── 937
吴越 893 ── 978 闽 893 ── 945
楚 896 ── 951 南汉 905 ── 971
后蜀 925 ── 963 南平907 ── 963
南唐 937 ── 975 北汉 951 ── 979
五代:唐代灭亡后在北部先后占据中原的梁、唐、晋、汉、周,五个朝代,其中后唐都洛阳,余均都开封; 同时在南部及陕西地区先后出现十国: 960年赵匡胤称帝、建宋,979年消灭北汉,才结束大分裂的局面。
宋、辽、金:公元960年─公元1279年
北宋( 960─1127) 与辽( 960─1125) 相对峙,
南宋(1127─1279) 与金(1115─1234) 相对峙。
封建社会后期: 公元 1279 年─公元 1840 年
元:公元 1279 年─公元 1368 年
明:公元 1368 年─公元 1644 年
清:公元 1644 年─公元 1840 年
四、中国古典建筑的特点:
主要是指中国汉族封建社会时期的建筑。
⒈建筑造形:由屋顶、墙柱、台基三部分组成。
沈括的《梦溪笔谈》中记载一段喻皓《木经》中的文字:“凡屋有三分:自梁以上为上分,地以上为中分,阶为下分”。
⒉中国建筑的间: 是两榀屋架所围合的空间,以“间”为基本单元, 不同的间组成一栋建筑,直到一座城市; 这就是由间—栋—院—群—组群—街坊—城市的形式。
还可增加“又次间”、“又梢间”,而成为九间、十一间殿宇。
⒊用材:木为主,土、竹、砖、石为补充
⒋结构:抬梁式、穿逗式、井干式、砖石拱
【抬梁式】:春秋时完成,沿进深方向布置石础,础上立柱,柱上架梁, 梁上立瓜柱,架短梁,最上是脊瓜柱,构成一屋架; 在屋架之间用横向的枋联系柱顶,梁头与瓜柱顶做横向的檩,檩上承受椽子和屋面,使屋架完全连成一个整体。
【穿逗式木构建筑】沿进深方向布柱,柱比较密,而柱径略小,不用梁,用“穿”贯于柱间,上可立短柱,柱顶直接承檩; 汉时已成熟,南方各省多用; 也有在中部屋架改为抬梁式,以扩大空间。
【井干式木构建筑】汉代以前多用,商墓中用,如今很少。
【砖石拱】建筑中多为砖拱、无梁殿; 石拱用于城门、桥梁与墓室。
⒌屋顶形式:抚殿、歇山、悬山、重檐、赞尖、单坡、双坡、平顶、硬山、风火山墙、囤顶、穹顶等等。(教科书175页图7-3)
⒍布局:
⑴. 建筑以中轴组织群体,规则、有序、主次分明。
⑵. 园林则自然而无拘束,有构图重心而无程式布局。
⒎中国古典木构建筑的优缺点:
⑴. 取材方便,加工容易;
⑵. 木构参与了生物链过程,属生态建筑,不会残留永久性垃圾;
⑶. 承重结构与围护结构分工明确;
⑷. 适用于不同气候条件的南北地区;
⑸. 抗震性能好;
⑹. 不耐火, 不耐潮湿,不耐腐蚀,不耐虫蛀,不耐久。
五、中国古典建筑文化:
⒈从原始社会独立发展起来并逐步完善的, 木构为主,砖、石、竹、土建筑为补充; 结构体系完善,构造规范而严密,类型丰富地建筑空间,以满足社会生活的各种需要;
⒉在社会生活中不断发展创新:人们的物质生活与精神生活在不断发展、提高,对建筑不断地提出新要求,建筑才得以不断完善;
⒊在近代与现代仍有极大的生命力:三、五十年代的建筑复古活动就是证明; 现代的旅游建筑、乡土建筑、仿古建筑以及成功的创新之中,都证明了其生命力;
⒋东方建筑体系的始祖:在世界四大建筑体系中 (另三种是西方建筑、印度建筑、伊斯兰教建筑体系) ,中国建筑体系除适用于本土,还影响到东南亚、东北亚以及蒙古等地,有1100多KM2,人口占世界的 1/3,是影响力最大的建筑体系;
⒌独特的建筑风格:对木构的应用、加工、防护都有悠久而深入的研究,如:台基、出檐、古漆等的应用,至使造型奇特,在世界建筑文化中独树一帜;
⒍独特的建筑设计理论:早在春秋时期的《考工记》一书中就论述了城市规划建与筑设计的原理;宋朝的《营造法式》;元朝的《梓人遗制》;明代的《鲁班经》、《园冶》;清工部《工程做法》;以及流传至今的民间口诀;也可以从古典建筑和古典建筑群的合谐与严谨的构图中看出, 有一个体系完整、又富于哲理的创作理论指导着。对这些不露面不成书的古文化遗产,已有前人发掘并整理了一些,以后的工作,还有待在座的诸位去进行。
建筑是空间艺术、空间原理;老子:“当其无,有室之用”。
为人而用的工程;计成著《园冶•相地•宅旁地》中:“固作千年事,宁知百岁人;足矣乐闲,悠然护宅”。
模数,标准化,坐标定位,装配化快速施工;
【古典模数观】《考工记》载:“室中度以几,堂上度以筵,宫上度以寻,野上度以步,涂上度以轨”。以后的“材”与“斗口”。
【标准化】一榀屋架,金柱、檐柱,铺作、斗拱。
【坐标化】内院,正房,明间、前檐柱。
【装配化】指出与木构件可同时施工,台基上诸多木柱、铺作、屋架可同时、顺序组装。
六、怎样学好中国建筑历史:
⒈建筑与民族文化及建筑师与规划师的责任:建筑是民族文化之一,反映着当时当地的民族风俗,生活方式,文明程度和精神境界;是历史的镜子,时代的结晶体; 更应懂得,民族文化是世界文化的一部分;规划师与建筑师的责任是发展并创造本民族的建筑文化,以丰富世界文化;维护并保存好古典建筑遗存与遗物。这就要求建筑师与规划师有足够的历史知识与建筑知识。
⒉建筑历史知识的精深与否,反映着民族的强弱与自尊。上个世纪中期的中国不单是国力衰
微、民族危难,国土任列强瓜分;就是对本民族文化史的研究也无一席之地。
⒊建筑史是造型艺术史,是技术科学史,空间科学史; 科学的史学原则是史实第一,史论从之;对于初学者来说,要掌握史实,就是史学的基本功;历史中的建筑形象随着时代而不断的变化,为提高对各时代建筑形象的识别能力,要用大量图象来补充实地考察之不足。 ⒋认真听课,作好笔记; 完成课堂和课外作业、认真地预习、复习、考试(熟练、检查) ,以更好地掌握、巩固和加深所学。
第二章 原始社会的建筑
(旧石器时代晚期──龙山文化时期)
一、建筑的产生:
大约在一万年前(旧石器时代晚期), 出现了人为的生活空间。由于我国南北方气候、地理环境差异较大, 南方为躲避潮湿与虫蛇而构木为巢;北方却掘土为穴, 以防严冬的风雪。 ⒈南方, 巢居(附图)
⒉北方, 穴居(附图)
二、仰韶文化的建筑遗迹:
⒈仰韶文化早期建筑遗迹:
⑴.1933年在黄河中游, 河南渑池仰韶村发现了一处新石器时代中期的原始村落遗址, 发掘出了许多石器、骨器和陶器, 其中有一种陶器表里光滑, 表面彩绘, 十分精美, 因之又叫“彩陶文化”, 距今 5000─7000 年, 属母系氏族社会;已从族外婚发展为对偶婚制, 以从事农业为主, 定居, 有房屋和聚落。
⑵. 陕西临潼姜寨遗址, 占地面积达五万m2, 有五座大房子, 围绕中心广场呈圆形排列;每个大房子又各有一群(14─15个) 小房子, 其房门都朝向各自的大房子。遗址外围有三条防护沟;遗址西为制陶区, 东为墓地。(教科书3页图1-3)
⑶. 西安半坡古建筑遗址, 占地面积达五万多m2, 中间大房子的面积160m2, 周围 46 座小房子, 门口是心非向大房子, 或方或圆, 供对偶家庭使用;大房子为未婚男女及老人使用的公房。房外有窖穴一百多个, 以藏储公共财物。遗址周围有深 5m 宽6m 的防护沟, 北为墓地, 东北为窑场。
【半坡村大房子】 面积为 12.5m ×14m = 175m2;房子中间四柱直径为450mm, 木骨泥墙中的33根木柱直径为 200mm 。(教科书10页图10)
【半坡村方形、圆形小房子】 面积为 20─40 m2,半穴深度为500─800 mm 。门口斜梯通向室内;木骨泥墙内木柱密排, 编制、捆扎, 敷以草泥;中有四柱支持屋顶, 柱底穴内土夯实;屋顶有采光孔、通气孔, 屋面敷以草泥;室内中央火塘, 门内两侧有短墙;室内墙面、地面抹细草泥, 或烧烤表面使之陶化以防潮。(书4页图1-5、图1-7)
⑷. 在关中、晋南、豫西河谷台地上, 属于5000─7000年前的母系氏族村落, 大部分是半穴居;财物为氏族公有;氏族首领、老、幼、病、弱、残都住大房子, 对偶夫妻住小房子。半穴居, 平面方形, 园角, 直壁, 穴深 800mm ,室内对称地支上二~四裉柱子, 中央有个圆形大火塘。 ⑸. 浙江余姚河姆渡干栏建筑遗址, 为距今 6000─7000 年前的仰韶文化。河姆渡位于杭州湾南岸, 四明山与慈溪南部山地之间一条狭长的河谷平原上。遗址西面、南面紧临姚江, 过江是四明山麓;东面、北面是一片平原, 穿过平原是慈溪南部山地。(教科书2页图1-1)
干栏建筑遗址长 25m, 进深 7m, 朝水一面有 1.3m 的前廊, 通向各个房间。有直棂栏杆, 墙壁用木板、竹笆和芦席做成, 并可抹泥;地板是活的, 上住人, 下养畜。建筑下部用方、园、板桩三种尖桩, 打入地下, 形成排桩, 桩上架梁, 铺厚板。梁柱间开榫、卯与销钉连结, 墙板用企口搭接。(书2页图1-1)
⒉仰韶文化晚期建筑遗迹:与早期比较, 建筑技术改进极大。