农村老情歌 那些年的民歌小调及其特点
花随月转阴晴收录于新浪-吴治平博客
“十恨”（女儿怨）
一恨俺爹娘，做事无主张，女儿已长十七八，还不打嫁妆。
二恨俺公婆，做事有差错，男大女大这相合，还不把礼过。
三恨那媒婆，撮吃又撮喝，娘婆两家都靠你，还不把媒酌。
四恨我的妹，比我小两岁，儿一双来女一对，越想越流泪。
五恨我的嫂，嫂嫂本是好，怀抱娇儿呵呵笑，越想越心焦。
六恨我的哥，只顾去上学，苦读诗书不管我，还是各顾各。
七恨我的房，房里像庙堂，早打鼓来晚烧香，真像女和尚。
八恨我的床，床有六尺长，绣花枕头两头放，就是不见郎。
九恨我朋友，朋友无长久，隔断黄河水断流，朋友把我丢。
十恨我的命，命中不如人，倒挂金钩一条绳，早死早脱身。
“金银花”（智慧歌）
金银开花紧紧缠，去年缠我到今年，不是奴家心太狠，全是爹妈管的紧。
门口喂的狼牙狗，厅屋点的走马灯，床前打的石灰印，蚊帐挂的响铜铃。
买个肉包哄狼狗，扇子遮住走马灯，扁担搭脚上床楟，手帕塞进响铜铃。
男有意来女有心，不怕山高水又深，山高也有人行路，水深也有渡船人。
“十二时辰”（偷情歌）
走进麦子冲，麦苗黄冬冬，那边来个美相公，扯着奴不松。
越扯越慌张，再扯骂你娘，谁家养个小儿郎，调戏二姑娘？
辰时把话明：本是打单身，我想与你来配婚，答应不答应？
巳时羞红脸：相公好大胆，奴家头还没蓄满，谁敢许姻缘？
午时唤郎坐：问郎饿不饿？郎饿奴就去烧火，做饭陪干哥。
未时来下饭，没得么菜咽，煮了腊肉和腌蛋，干哥莫见怪。
申时我的郎，家住哪一方？今天我俩进绣房，有事好商量。
酉时点明灯，照住郎的身，我郎生个好人品，想坏奴的心。
戌时上了床，郎就脱衣裳，叫声我郎不用忙，日短夜又长。
亥时把郎掐，我郎瞌睡大，玩与不玩倒还罢，失误小奴家。
子时推郎醒，我郎你是听，奴家为你破终身，不枉好青春。
丑时郎寝起，扯住郎的衣，要走等到鸡子啼，再走不留你。
寅时郎要走，拉住郎的手，又要空灯守空房，何时配鸳鸯？
卯时郎走了，走的歪歪倒，望着小伙走远了，两腿直打飘。
“十二月探妹”（情歌）
男：正月探妹闹元宵，看见妹子生得这样漂，我常从门前绕，妹子呀你知道不知道？
女：小妹一听忙开言：尊一声情郎哥，哪个不知道，爹妈管紧了，小妹心里如刀绞。
男：二月探妹龙抬头，看见妹子坐在大门口，你板凳望里拖，妹子呀你为何不叫我？
女：小妹一听忙开言：尊一声情郎哥，不是不叫你，你的朋友多，他们说话太罗嗦。
男：三月探妹是清明，我邀妹子出门去踏青，踏青是假意，妹子呀看你真情不真情？
女：小妹一听忙开言：尊一声情郎哥，昨夜做一梦，梦见郎的身，你我难舍又难分。
男：四月探妹开槐花，我今要到妹子家，手提两包茶，妹子呀你的爹妈在家不在家？
女：小妹一听忙开言：尊一声情郎哥，说句悄悄话，爹妈不在家，你我放心好玩耍。
男：五月探妹龙船划，我与妹子上街去买花，花儿头上戴，妹子呀你浑身上下逗人爱。
女：小妹一听忙开言：尊一声情郎哥，鲜花买的好，缺块金手表，小妹还想问你要。
男：六月探妹荷花开，我看妹子得病多古怪，茶饭不想吃，妹子呀你得的啥病说出来？
女：小妹一听忙开言：尊一声情郎哥，见了茶饭饱，肚儿渐渐高，哎呀你说怎么好？
男：七月探妹鹊桥会，我与妹子上街去抓药，好药抓一副，妹子呀你熬好慢慢吞下喉。
女：小妹一听忙开言：尊一声情郎哥，你药抓得好，毛胎打掉了，小妹心中疙瘩消。
男：八月探妹菊花开，我邀妹子出门去打牌，坐在十字街，妹子呀不知你今天来不来？
女：小妹一听忙开言：尊一声情郎哥，今日陪你来打牌，左手摸红中，右手摸发财。
男：九月探妹是重阳，妹子站在门口两头望，抬头看见我，妹子呀你的郎排场不排场？
女：小妹一听忙开言：尊一声情郎哥，你八字生得好，福命生得高，小妹早就看中了。
男：十月探妹小阳春，我看妹子打扮多齐整，不擦胭脂粉，妹子呀你天生一个美阿娇？
女：小妹一听忙开言：尊一声情郎哥，不擦胭脂粉，不抹雪花膏，小妹文明脚又小。
男：冬月探妹雪花飘，我与妹子上街做皮袄，皮袄里子小羊毛，妹子呀你说好不好？
女：小妹一听忙开言：尊一声情郎哥，皮袄做得好，洋钱花多少？小妹乐的歪歪倒。
男：腊月探妹梅花开，我与妹子打喜饼，再过三天来娶亲，妹子呀与你答应不答应？
女：小妹一听忙开言：尊一声情郎哥，梳好盘龙头，穿上出嫁衣，小妹只等花轿来。
关于这些乡村民歌小调的特点
这些老情歌从艺术角度看：它的曲调和旋律都是固定的，可以自由填词，它们音域不宽，但旋律婉转、细腻、通俗、娓娓道来、朗朗上口，有鲜明的地域特色，而且大都是运用写实主义手法，采取隐喻、比兴手法，透过自然界的植物、节气、时辰等农村景物，来描述妇女的苦难，控诉妇女婚姻不自由和挨打挨骂受气的低下地位，以表达自己对命运的抗争。
从思想内容来看：这些老情歌，是妇女心声的流露，它真实地表达了农妇的生活境况和切身体会，生动形象地记录了各个不同时代妇女的命运，以及对爱情的渴望，即或是那些被称为“淫歌”、“黄歌”和“偷情歌”的民间小调，听着好象是很低级，很轻佻，也折射反映的是旧社会妇女对自身命运不可捉摸的压抑感、恐惧感和性饥渴感，以及她们对男女自由交往的一种渴望、一种反叛。因为她们不知道自己将来要嫁给哪个男人，而且一嫁就是决定终身命运。在现实中，农村妇女自由恋爱的机会很少，偷情的机会更少，社会不允许女性自由恋爱，畸形的偷情都没有好结果，甚至还会造成痛苦悲剧。
这些老情歌它源自生活，这种由底层劳动妇女自我创造、自我发泄、自我娱乐、来表达自我心声的民间音乐，深受农妇的喜爱，因而被一代又一代的妇女口碑传唱下来，并凝固为农村民间艺术的活化石。
过去，几乎每个村庄都有会唱这些民间小调小曲的女歌手，她们的歌声就像那山涧中潺潺流淌的小溪，曾使众多农妇忘记痛苦和劳累，使她们干枯的心田变得滋润，使冰冷的情感变得温暖。
如今，这些带有野性色彩的原生态小调，这些历史的记忆，在渐行远去，岁月流逝，随着一个个老歌手相继去世，这些民间小调已被遗忘、甚至是失传了。
其实，农妇在繁重的耕作劳动之外，需要音乐的滋润，也需要欢笑和歌唱。可是，谁来抢救、挖掘、整理那些民间文化遗产，谁来旧曲新唱杨柳枝呢？