眉山古代名人

眉山名人

长寿之星彭祖

彭祖，商代贤大夫，即钱铿氏，出生并死葬于今天四川眉山市彭山县的彭祖山。春秋战国时期被诸子百家称著为长寿人物。彭祖在中国历史上素以长寿著称，是一位长寿专家。

忠直刚毅、不畏权贵的杨淮

蜀汉武将张翼

张翼，字伯恭，三国时蜀犍为郡武阳（今彭山）人。东汉广陵太守张纲之曾孙。翼之文才武略，均得诸葛亮器重，用兵常以之为前军，屡建战功。今成都武侯祠内西廊，十二蜀汉武将中有塑像。

天下第一孝子李密

李密（224—287），一名虔，字令伯，犍为郡武阳县人（今彭山）人，西晋文学家。所著《陈情表》乃千古名篇，为历代所称颂。李密对经学、训诂也有一定研究。著有《述理论》十篇，论中和仁义儒学道化之事。以上著术均散失，流传至今唯《陈情表》一文而已。

唐朝国师悟达

悟达（809—882），原名知玄，字后觉，俗姓陈。洪雅县中保乡人，生于唐宪宗元和四年（809）。悟达被尊为宝光寺的开山祖师。悟达一生坚守佛教禁戒，粗衣淡食。白天则研求佛家道义，晚只眠少时，即起禅坐．生平著述较多，有《如来藏经释疏》２卷，《胜鬟经疏》４卷，《般若心经》、《金刚经》各有疏义。在游秦、蜀之时，曾和《释氏杂文外篇》，录箴论碑志歌诗为二十多卷，礼忏文６卷，共30万言。又抄录宗密《国觉经修证义》著成《慈悲水忏》３卷，至今流行于世。现在新都宝光寺的罗汉堂内尚留有悟达国师塑像。

万卷书楼主孙降衷

历代的藏书事业，无论官藏、私藏、书院藏收或是寺观藏书，均对中华文明的发展、社会的进步做出了各自的贡献，甚至可以说，没有藏书文化，便不会有中国的历史文化。四大系统中，私家藏书又具有不可替代的特殊地位，正如浩瀚的海洋不可缺少涓涓细流的汇入，许多珍贵的典籍正是通过私家藏书这一绵延不绝的渠道得以流传，眉山历史上便有过一户藏书世家孙氏，藏书筑楼，历史上叫“万卷书楼”，对营造眉山历史上浓厚的文化氛围产生了深远的影响。

五代词人、政治家孙光宪

孙光宪（900—967），字孟文，号葆光子，家世务农。陵州贵平（今仁寿县）人。后唐时为陵州判官，有政誉。光宪自幼好学，博通经史，著述甚多。所著有《荆台笔佣》、《桔斋》、《巩潮》及《蚕书》二卷。所撰《续通历》，太平兴国初（976），以“纪事失实”，“诏毁之”。现存《北梦琐言》２０卷，记唐五代政治、士大夫言行、社会风俗和词家掌故。

宋代直臣田锡

田锡（939 —1003），字表圣。洪雅县徐村（今罗坝镇）人。生于五代时后晋天福四年（939）。幼年在村后呵吒山寺内启蒙读书，聪颖好学。他的父亲懿曾教嘱他：“汝读圣贤之书，而学其道，慎无速，为期二十年，可以从政矣。”锡深服父训，成年后东游长安，与韩丕同在骊山白鹿书院等处博览群书。太平兴国三年（978），中进士第二名．时人称为田状元。初仕为将作监丞，继而出任宣册通判，迁著作左郎。太平兴国六年（981）任右拾遗、直史馆。

宋代著名学者、思想家龙昌期

北宋时，四川地区出现了一位博学奇才、创解经书的著名学者、思想家，这便是世称武陵先生或君平先生的龙昌期。昌期字起之，号竹轩，北宋陵井监（今仁寿）人，生于宋太祖开宝四年辛未岁（971）,一生研读经书、讲学、博览群籍。

北宋农民起义领袖王小波和李顺

王小波，李顺。二人均系北宋时青神县蜀江土锅村民（现青神县白果乡坛罐窑村），北宋著名农民起义领袖，第一次提出了“均贫富”的革命主张，把中国农民反压迫的革命斗争推向了新阶段。

清官良吏、桥梁专家陈希亮

陈希亮，字公弼，北宋时青神县东山人。在我国古代艺术瑰宝《清明上河图》中，可以看到一府宛若彩虹、飞架汴河两岸的虹桥。明代著名学者李东阳在咏颂这幅描绘宋代民俗的历史画卷时，写了这样的诗句：“虹桥影落浪花里，捩舵撒篷俱有神。”最早设计这种虹桥的，就是北宋著名的清官良吏、桥梁专家

陈希亮。

大器晚成的苏洵

苏询，字明允，号老泉，唐宋八大家之一，北宋时期的著名文学家、思想家、政论家。

天下第一文人苏轼

苏轼是我国北宋时代一位才华横溢的文学全才。他为苏洵第二子，名轼，字子瞻，号东坡居士。宋仁宗景祐三年腊月十九日（1037年 １月8日），苏轼生于四川眉山纱縠行（今三苏祠内），卒于宋徽宗建中靖国元年（1101），终年66岁，逝后追谥文忠。苏轼以其卓著的文学才华、体恤爱民的为官之道、坚强的人格魅力名垂宇内，被誉为“千古第一文人”、“唐宋八大家之道”。2000年法国《世界报》评选一千年来世界12位伟人，苏东坡为中国唯一入选者。

冲和淡泊的文人苏辙

苏辙，字子由，一字 同叔，号颍滨遗老。宋仁宗元二年（1039）二月二十日生于四川眉山城纱縠行苏宅。北宋著名文学家，唐宋八大家之一。苏洵幼子，“三苏”之中人称“小苏”。

杨素与大雅堂

杨素，号素翁，北宋成都府路眉州丹棱县丹棱镇茶林村人．才华出众，正直，对人也很平和，只凭礼义而不凭钱势享誉一方．喜好诗文，仰慕杜甫、黄庭坚、苏轼等文坛领袖。好收藏，时为蜀中著名的藏书家。宋哲宗元符元年（1097），杨素带上竹书橱（素赠黄的礼物）乘船前往戎州，将黄庭坚书写的800首杜甫两川夔峡诗带回故乡，请数十名石匠刻于石碑。元符三年（1100年），在他的故乡茶林村杨湾（杨素舍侧）修建了一座高屋大堂珍藏其诗碑，并用青石板铺筑一条通往县城的道路。竣工后，杨素请名于黄庭坚，黄庭坚为之题名曰“大雅堂”，并作大雅堂记记述此事。有诗曰：“南安（今丹棱）多胜壮江山，白鹤儒林大雅堂．”

“小东坡”唐庚

北宋文学家、诗人唐庚（1071 —1121），字子西，眉山市丹棱县唐河乡人。唐庚自幼聪慧，广泛阅读韩愈、柳宗元、苏轼作品，十分钦佩他们的文才、人格，特别是其忠正耿直和高尚的品德。唐庚１４岁开始作诗文，也作的《明妃曲》、《戏题醉仙崖》深为老师赏识，文才显于乡里。绍圣元年（1094）年唐庚进士及第后，先后出任过益昌、阆中、绵州、凤翔等州、县官。宗徽宗大观四年（1110）入朝为宗子博士。他为官清正，以文辞名噪当时，著作甚多，诗、文、诗话、文论共８０多卷。

抗金英雄孙昭远

孙昭远，字显叔，眉山人，北宋元祐年间进士。北宋末年（1126），即靖康之年，孙昭远时任水部员外郎，金兵功陷洛阳后，他临危受命，担任西道总管，孙昭远亲自上一线督战，终因敌众我寡，无力回天，最后在战场上被叛军残酷杀害。

被宋人誉为“水晶灯笼”的孙道夫

陈道夫，字太冲，北宋末、南宋初眉州丹棱（四川丹棱县）人。孙道夫活了６６岁，他“仕宦三十年，奉给多置书籍”、“性刚直，遇事明了”、善抓关健，更可贵的是，他“居官意为民，不可于以私”（《宋史》卷382）。

民族英雄何栗

何栗（1088—1127），字文缜，宋哲宗元祐三年生于仙井监（今仁寿）瑞云山，何栗于政和五年（1115）中进士第一，历任校书郎，提举京畿学事，主簿员外郎、起居舍人、中书舍人兼侍讲。死后追赠为观文殿大学士。

南宋“谪仙之才”李壁与雁湖

李壁（1159 —1222），字季章，号雁湖居士，又号石林，谥文懿。丹棱县唐河乡龙鹄村人，系南宋历史学家李焘之子。李壁一生虽然长期肩负中枢和地方军政重任，却嗜学如饥渴，群经百家之书无所不读，熟知历朝典章制度，为文隽逸。不仅在当时是政坛显要，他在大量文学、史学、政论著作也享誉千秋，有《雁湖集》、《清尘录》、《中兴战功录》、《内外制》、《援毫录》、《临汝闲书》、《中兴奏议》等书传世。李壁还为大诗人王安石作笺疏，有《王荆公诗注》５０卷，其引证广博，笺注详备，是宋人注宋诗的范本。《宋史·李壁传》称：“壁父焘与弟埴，蜀人比之三苏云。”

李焘和他的历史巨著《续资治通鉴长编》

李焘，字仁甫，一字子贞，号巽岩，谥文简，丹棱县龙鹄山人，生于北宋徽宗政和五年（1115），卒于南宋孝宗淳熙十一年（1184），享年70岁。李焘毕业致力于历史研究，平生著述近三千卷，其中历史著作竟达二千六百多卷。《宋史·李壁传》称他：“独博及载籍，搜罗百氏，慨然以史自任，本朝典故，尤悉力研核。”他的卷帙浩繁的历史著述中，当首推《续资治通鉴长编。》

“千古一人”虞允文

虞允文（1110 —1174）,字彬甫,南宁著名政治家、军事家，仁寿县藕塘湾（今藕塘乡）人，自幼聪慧，勤奋好学，史称“六岁育《九经》，七岁能属文”。少时就读于县城瑞竹园，绍兴二十四（1154）年考中进士，先后作彭州通判，黎州、渠州知州，均有显著政绩。1161年在采石矶率一万八千将士，击败六十万金军，创造了古代战争史上以少胜地多的奇迹，第二年，由秘书丞转至礼部郎，再调为中书舍人，参与国政。1961年11月６日，当毛泽东同志读到《二十四史·宋史》中记叙虞允文在民族危难当头，毅然率兵抵御外侵，最终以少胜多，取得采石矶大捷时，欣然提笔旁批“伟哉虞公，千古一人”，可见对其推

崇之意。

守节不屈、志昭日月的家铉翁

家铉翁，字则堂，眉山（今眉山市东坡区）人。南宋末年著名爱国志士。承先辈功业，受恩荫补任官吏。经多次迁升，任常州知府，因政绩卓著，又升任浙东提点刑狱。不久，入朝任大理寺少卿，在华文阁当值，又以秘阁修撰的身份担行绍兴府长史。再升任枢密都丞值，又外调任建宁知府兼任福建转运副史。一度暂代户部侍郎兼任临安知府，作浙西安抚使，再升户部侍郎兼枢宇航局都丞旨。其后，朝廷赐予端明殿学士，签书枢密院事。家铉翁身长七尺状貌奇伟，威严儒雅．著作有《则堂文集》残本留存，词存三首

收于《全宋词》中。

为国忠贞的兵部尚书余子俊

余子俊（1429—1489），字士英，明朝青神县人。明代宗景泰二年（1451）举进士，曾授户部主事，进员外郎。历任陕西西安知府，延绥巡抚，后出任兵部尚书

明朝按察副使刘江

刘江，字参符，号岷源．洪雅县洪川乡（今洪川镇）人，万历十九年（1591），考中乡试举人，继又考中进士，授为东乡县知县，考核政绩甚佳，擢任户部主事，继转为员外郎，不久又出任广西桂林知府，后升为漕河道员，职掌将郡国粮票运至京城，并催促过淮漕船办理漕务．万历四十一年（1613），嗣后迁任为广西按察副使．在历任官职中，品行端正廉明，以身作则，率领僚属勤政为民。

著名的文学家、诗人彭端淑

彭端淑（1699—1779），字乐斋，号仪一，清肛四川丹棱县高桥乡（今双桥镇）桂香村彭坝人。彭端淑历经清代所谓盛世，跨越康熙、雍正、乾隆三朝。雍正十一年（1733）中进士，选为朝廷吏部堂主事，几年以后升为吏部员外郎，吏部文选司郎中（官阶为正四品）乾隆十九年（1754），彭端淑在中央吏部担任要职２２年后，被派往广东担任道员，正式任命为广东肇罗兼岭西（今广东）兵备道署察使。 清朝皇师曾璧光

曾璧光（1795—1875），字枢元，洪雅县柳江镇人，约生于清乾隆六十年（1795），清道光三十年（1850）考中进士，选取为翰林院庶吉士、编修。咸丰二年（1852），命在上书房行走。咸丰七年（1857）八月，奉诏照料七亲王奕沂（道光帝第六子）读书。十二月，又命授醇郡王奕谓（道光帝第七子，光绪亲生父）读书。咸丰九年，出行贵州省镇远府知府。同治四年（1865），经云贵总督劳淙光保荐，升任贵州按察使，管行布政使。同治六年，署贵州巡抚，赏二品顶戴．同治十二年（1873），曾璧光被加赏头品顶

戴，太子少保衔，云骑慰世袭。曾璧光去世后，清廷经追赠太子太保衔，照总督（一品）册立，赠谥号“文诚”，并封荫其子为员外郎，两个孙子分别以主事、举人录用。曾璧光的书法，尤以楷书著名，笔法工整，庄重有力，字形似铁画银钩，如刀刻成，时人称之为“馆阁体”。县文管所尚藏有他书法真迹。1985年四川省文化厅将其列为天府书画名人。

清末最早利用太阳能的科学家萧开泰

萧开泰（约1857—1918），号汝陛，中山坪（今洪雅县中山乡）人，约生于清朝咸丰七年（1857），少年读书用功，留心时务，尤专研数学。瞿鸿基督学四川，拔取他为贡生，入京同文馆（北京师大前身）学习，后留学日本。回国后在同文馆行教，担任日语及格致等课。清光绪二十年（1894）甲午中日战后，他为国忧心，上书总理各国事务衙门，建议测绘、战器、开矿、筑路等数十事。其中有制造火镜一条，即用凹镜聚焦，“引日光以发火”，焚毁敌人军舰。清廷未予采纳，斥为无稽之谈。仍“自以心得制造各种器具”。他曾制木鸢、井盐起水机供人使用，制镜能焚小物，于十丈外烤鸡鸭、猪等肉食。光绪三十一年（1905），他又创制出“纪限仪”、“观浑仪”、“浑盖盘”等天文仪器，向清廷请准专利。萧开泰的数学为当时蜀中三绝之一，不但算数造诣精深，且由谈理而及致和，兼施之制器。所制测绘器之精良，当时远在西人之上。曾粗制过潜水艇，也在西人发明之前。他一生潦倒，约在民国七年（1918）去世．生前曾撰写许多数学专著，有的曾木刻出版，其余多为手稿．现已全部无存。

和平老人邵从恩

邵从恩（1８71—1949）字明叔，青神县南附乡鲁家村（今南城镇兰沟村）人，民国时期被国人誉为“和平老人”。1949年10月1日，新中国开国大典在北京天安门广场隆重举行，周恩来对在场的各界人士无限惋惜的说：“今天的盛典，可惜邵老不在，如他能参加，该多好啊！”被周恩来尊称为邵老的就是驰誉全国的“和平老人”邵从恩。就在中华人民共和国诞生的这一刻，邵老与世长辞。武昌起义后，尹昌衡继任四川都督，任命邵从恩为川南宣慰使，后调四川军政府任民政部长。成渝两军政府合并后，改为民政司，邵从恩任民政司长。民国二年（1913）七月，邵到北京任法制局参事。北京政法大学开办时，邵从恩任教授，主讲宪法。

爱国抗日名将董宋珩

董宋珩（1891—1954），字长安，清光绪十一年（1891）生于蒲江县寿安镇贫民家。年仅８岁进入仁寿读高小。毕业后考入成都陆军学校，后又考取河北保定军官学校。毕业后，因反对袁世凯复辟帝制被捕入狱。出狱后，即投入熊克武部队，随护国军讨袁，以战功升连长、团长到集团军副司令。民国十二年(1923)，董宋珩由团长升任旅长。次年，孙震任西北屯军司令，董宋珩随之升任第一路司令。后废路改师，董宋珩任第二十九军第一师师长。民国二十六年（1937）“七七”事变前夕，何应钦主持川康整军会议，原二十九军改编为四十一军，孙震任军长，董宋珩为副军长。民国二十七年（1938）二十二集团军调赴徐州，董宋珩部四十一军参加滕县枣庄战役。民国三十八年（1949）春，董宋珩率十六兵团在什邡起义，给中共一野南下、二野进军扫除了障碍，使川西区广大民众避免了一场战争灾难。1954年12月，董宋珩被特邀到北京参加政协第二届全国委员会一次会议，受到毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇等中央领导同志热情接待。 眉州现代教育奠基人夏光普

“长安画派”创始人石鲁

中国逻辑学的创始人权树威

清朝皇师曾璧光