八年级上册文言文复习知识归纳

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《桃花源记》

一、古今异义词：

1、缘溪行：缘，古义：沿，沿着；今义：缘故、缘分

2、芳草鲜美：鲜美，古义：鲜艳美丽；今义：味道鲜美

3、说如此：如此，古义：像这样；今义：这样

4、阡陌交通：交通，古义：交错相通；今义：往来通达，或各种运输的总称。

5、率妻子邑人来此绝境：妻子，古义：妻子和儿女；今义：专指男子的配偶；绝境，古义：与世隔绝的地方；今义：没有出路的地方

6、乃不知有汉，无论魏晋：无论，古义：不用说，更不用说；今义：是表条件的关联词

7、村中闻有此人，咸来问讯：问讯，古义：询问消息；今义：询问

8、遂与外人间隔：间隔，古义：隔断，隔开；今义：距离

9、余人各复延至其家：延，古义：邀请；今义：延长、延伸

二、一词多义：

便舍船，从口入：

舍，放弃、舍弃

屋舍俨然

舍，房屋

处处志之

志，作标记

寻向所志

志，标记

寻向所志

寻，寻找

未果，寻病终

寻，不久

复前行，欲穷其林

其，这，那

既出，得其船

其，他的，代渔人

武陵人捕鱼为业

为，作为

不足为外人道

为，对，向

此人一一为具言所闻

为，给

三、通假字

便要还家

要通邀

邀请

四、

翻译

1、芳草鲜美，落英缤纷。——

芳香的野草鲜艳美丽，落花到处都是。

2、土地平旷，屋舍俨然。——

土地平坦开阔，房屋整整齐齐。

3、有良田美池桑竹之属。——

有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。

4、黄发垂髫并怡然自乐。——

老人小孩都充满喜悦之情。

5、率妻子邑人来此绝境。——

带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方

6、此人一一为具言所闻。——

这个人详细的介绍了自已所听到的事。

7、此中人语云：“不足为外人道了。”——

这里的人告诉他说：“不值得对外边的人说啊。”

8、寻向所志，遂迷，不复得路。——

寻找以前做的标记，竟迷失了方向，再也没找不到路。

9、后遂无问津者。——

此后就再也没有探访的人了。

10、阡陌交通，鸡犬相闻——

田间小路交错相通，村落间能听见鸡狗叫的声音。

11、男女衣着，悉如外人——

男女穿戴，完全与桃花源外的人一样。

12、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。——

（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不必说魏晋了。

五、课文内容理解：

1、渔人是怎么发现桃花源的？

缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。

2、是如何描写桃花林中的自然景色的？夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。（风景幽美）

3、渔人是如何进入桃花源的？

复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。（曲折、隐蔽、幽深）

4、渔人入山后，看到了怎样的图景？（写出描写挑花源中人们和平劳动、幸福生活的语句）

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。（环境优美宁静、生活安乐幸福）

6、文中描写挑花源人精神状态的句子是（用原文）

黄发垂髫，并怡然自乐

7、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？

便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。（民风淳朴、热情好客）

8、“村人”来桃花源的原因是？

先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境

9、“村人”不知有汉，无论魏晋的原因？

不复出焉，遂与外人间隔

10、渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？

桃源外的世界如此动乱，黑暗；桃源外的人不能过上安定和平的生活。

11、渔人是如何离开桃花源的？

处处志之，寻向所志，遂迷，不复得路。

12、这样的社会到底存不存在?为什么要虚构这样一个社会呢?说说理由.

桃花源，本来就是子虚乌有的，它是追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。

13、渔人出桃花源时, “处处志之”,为什么再往时, “寻向所志，遂迷，不复得路”;刘子骥再寻, “未果，寻病终。后遂无问津者”。是否矛盾？

不矛盾，（1）文章开头讲到“忘路之远近”，可见路途遥远，标志失落是可能的；（2）这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在；（3）暗示桃花源是虚构的境界；同时增加文章的神秘色彩。

14、本文主旨：全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，描绘了一个幽美的世外桃源，表现了对黑暗社会现实的不满，向往自由美好的生活，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。

15、线索：发现桃花源-----进入桃花源-----访问桃花源----离开桃花源-----再寻桃花源

16、写出本文中出现的几个成语：豁然开朗、世外挑源、怡然自乐、无人问津 陋室铭

一、古今异义

斯是陋室

斯

古义：这

今义：常作音译词

无案牍之劳形

形

古义：形体

今义：形状，样子

谈笑有鸿儒

鸿

古义：大，渊博

今义：鸿雁，书信

词类活用：

名 名词作动词，

出名

灵 形容词作动词

显出灵异

乱 形容词作使动词，

使„„感到混乱

劳

形容词作使动词

使„„感到劳累

上 名词作动词

爬上，铺上

二、译句

1、斯是陋室，惟吾德馨。这（虽）是间简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了。）

2、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳身心。

3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。

谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。

4、孔子云：“何陋之有？”

孔子说：“有什么简陋的呢？”

三、用原文语句回答：

1、能体现陋室环境之雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青，

2、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁

3、认为陋室不陋的原因是什么？惟吾德馨

4、具有画龙点睛的作用的句子是：孔子云：“何陋之有？”

5、与“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应的句子是：孔子云：“何陋之有？”

6、点明文章主旨（统领全文）的句子是：斯是陋室，惟吾德馨

7、正面描写陋室主人情趣之雅的句子是 可以调素琴，阅金经。

8、反面写室主人生活之雅的句子：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

9、表明陋室主人以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

四、回答下列问题

1、本文表达了怎样的志趣（情怀）？

表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。

2、文章开头运用了什么写法，有什么作用？有什么好处？

答：写法：以比喻起头，以虚衬实，类比、比兴的写法；

作用： a表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。

b引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”。

好处： 这样开头，不落俗套，引人入胜。突出中心。

3、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？

答：运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，表明以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。

4、文章以孔子的话结尾，用意何在？

答：这是全文的画龙点睛之笔，再次有力的点明主题，同时说明了的志趣与圣人之道相符合。

5、纵观全文，我们可以看出是一个什么样的人？

答：是一位有着高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣的名士。他才华横溢，高雅脱俗

6、物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文所表达的“惟吾德馨”的道德情操？ 答：这是今天精神文明建设取得成效的典型。

这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重视并学习的，这样我们才能在物质上，在精神上统一的提高，完善的发展。

《

爱莲说》

一、重点字词：

独：仅，只

濯：洗涤

清涟：水清而有微波的样子，指清水

妖：美丽而不庄重

亭亭：挺立的样子

植：竖立

亵：亲近而不庄重

谓：认为

鲜：少 宜：当然

蔓：长枝蔓，指牵牵连连的

枝：长枝丫，指枝枝节节的

益：更加

二、一词多义

君子

花之君子者也

品德高尚的人

益

香远益清

更加

君子好逑

有才德的男子

有所广益

好处

之

水路草木之花

结构助词，的

予独爱莲之出淤泥而不染

助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，不译

牡丹之爱

宾语前置的标准

远

香远益清

动词，远播，远传

可远观而不可亵玩焉

形容词，远远地

三、古今异义

陶后鲜有闻

鲜

古义：少

今义：

多指时新的、有光彩的、美味的

亭亭净植

植

今义：栽

牡丹之爱，宜乎众矣

宜：古义：应该

今义：适宜

四、翻译：

1、予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖。

1、我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。

2、莲，花之君子者也。2、莲是花中的君子。

3、菊之爱，陶后鲜有闻。3、对菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。

4、莲之爱，同予者何人？4、像我一样喜欢莲花的还有什么人呢？

5、牡丹之爱，宜乎众矣。5、喜爱牡丹的人当然就很多了。

五、用原文回答：

描写莲花高洁质朴的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖

全文的中心句(最能概括莲花高贵品质的)是：莲，花之君子者也。

（3）公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。

（4）表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？

(5)描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。

（6）与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

(7)比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。

(8)写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。

(9)人们甚爱牡丹的原因是：牡丹，花之富贵者也

（10）隐寓趋炎附势之风极盛的语句是：牡丹之爱，宜乎众矣！

六、回答以下问题

1、“自李唐来，世人盛爱牡丹”，这句话揭示了什么问题？

答：揭示了自唐朝以来，崇尚富贵，追名逐利的社会风气。

2、是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？

答：生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——生性高洁，不与世俗同流合污 体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”——正直，通达事理，行为方正

风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮

3、描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？

答：用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

4、《爱莲说》一文运用借物喻人的写法，旨在托物言志。文中牡丹、莲花各比喻生活中的什么人？你怎样看待拜金主义者信奉“有钱能使鬼推磨”的“牡丹之爱”？

答：“牡丹”比喻富贵的人。“莲花”比喻品德高尚的人

看法：对有些拜金主义者的贪图富贵追名逐利行为表示鄙夷和厌恶，他们的“有钱能使鬼推磨”是造成世风日衰的祸根，这种“牡丹之爱”要受到批评和否定。

5、以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？更多的则流露出什么情感？

答：隐士。不愿意，因为赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸却不赞赏，

“惋惜”

6、“莲之爱，同予者何人”一句，表达了怎样的思想感情？“予独爱莲”的“独”字表现了什么态度？

答：表达了知音甚少的无限感慨

独字表现了遗世独立，决不随波逐流。

7、对这三种花的态度又是怎样的呢？

答：叹惋菊花，为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。 鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富贵，未免有些庸俗。

赞美莲花：

一、重点理解词句：

3、沿溯阻绝

沿，顺流而下；溯，逆流而上；阻，隔断；绝，断；

5、绝（巘）多生怪柏

绝巘，极高的山峰

6、虽乘奔御风不以疾也

以，认为

7、或王命急宣

或，有时；

宣，传达

8、飞漱其间

漱，冲荡

9、至于夏水襄陵

至于，到了

襄：漫上

二、【一词多义】

自：自三峡七百里中（在）

自非亭午夜分（如果）

绝：沿溯阻绝（断绝）

绝巘多生怪柏（极，最）

哀久绝（停止）

属：

属引凄异

神情与苏黄不属

良田美池桑竹之属

三、【通假字】

略无阙处（“阙”通“缺”，缺少）

哀久绝（“”通“啭”，声音曲折）

四、【词类活用】

虽乘奔御风，不以疾也。（奔：动词用作名词，飞奔的马）

回清倒影（清：形容词用作名词，清波）

晴初霜旦（霜：名词用作动词，将降霜）

素湍绿潭（湍：形容词用作名词，指急流）

五、【古今异义】

1.或王命急宣

（或

古义：有时

今义：常用于选择复句的关联词）

2、虽乘奔御风

（虽

古义：即使

今义：虽然）

3.不以疾也

（疾

古义：快

今义：疾病）

4、良多趣味

（良

古义：真，实在

今义：好）

六、重点句子翻译：

1、两岸连山，略无阙处：

峡谷的两岸都是相连的高山，没有中断的地方。

2、重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。

重重的悬崖，层层的峭壁，遮天蔽日，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。 3自非亭午夜分，不见曦月：

如果不是正午和子夜时分，就看不见太阳和月亮

2、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

夏天，江水暴涨，一直漫上丘陵，上下行的船只，都被阻断。

3或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。 偶然遇到朝廷命令必须急速传送，有时，早晨从四川的白帝城出发，晚上就能到湖北的江陵。中间距离一千二百里，即使是骑快马、驾急风，也没这样快。

4、春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。

春冬季节，白色的急流，回旋着清波；碧绿的深潭，映出了（山石林木的）倒影。

5、清荣峻茂，良多趣味：

水清树荣，山高草盛，实在是有很多趣味。

七、理解性默写

1、文中侧面写山之高的句子是：自非亭午夜分，不见曦月。

2、文中侧面写出夏日江流湍急的句子是：或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

3、写三峡全景的句子是：两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日

4、写两岸连山的句子是：两岸连山，略无阙处。

5、写山高的句子是：重岩叠嶂，隐天蔽日

6、三峡夏季江水的特点是：夏水襄陵，沿溯阻绝。虽乘奔御风，不以疾也

7、渲染了寒秋三峡的悲寂、凄凉的气氛：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀久绝。

8、从侧面表现了三峡渔民船夫的悲惨生活：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

二、课文理解：

1、为什么不按春夏秋冬四季的顺序依次描写江水，而是首先写夏季，并将春冬二季合为一体?

本文重在写水，而水以夏季为盛，长江在三峡段的迅疾凶险之特征亦体现得尤为突出，故将“夏水”置于首位。相较而言，春冬二季的长江皆有“清荣峻茂“的盎然情趣。故而合为一体描绘。

2、文中曾写道“至于夏水襄陵，沿溯阻绝”，但接下来又说“朝发白帝，暮到江陵”，这是否自相矛盾?

前句是概述夏季江水的凶险，在通常情况下，船只因江水流速过急，不会冒险出发，但在“王命急宣”的情况下，船只一旦启航，便可“朝发白帝，暮到江陵”。正是通过一般和特殊这两种情况的对比性叙述，表现夏日的长江水势大，流速快。

3、描写景物，不但有形有色，而且有声有情，请你找出表现形、色、声、情的关键词语，并认真体味。

文中描写春冬二季的景象，以“素”、“绿”绘色，以“‘绝”、“悬”、“漱”绘形。这些皆与“清荣峻茂”相照应。而写秋景，则重在绘声，“长啸”、“凄异”、“哀”，渲染了肃杀的气氛。其描绘手法因时而变，因景而异，显得变化多端，摇曳生姿。的情感则蕴涵其中，一个“趣”字，确切地表达了此时的愉悦之情，而末段的“凄”字，既是对猿声的描述，也是对秋景所触发的感情。

5、如何表现三峡的秋景？

并不明确点出“秋”字，而是以一个“霜”字加以暗示，以概括之笔写深秋霜晨，又以“寒”“肃”二字渲染，三峡秋景遂变成清寒之景，给人带来的心情自然也是凄凉之情。 不再写山、写水、写树，而是写猿鸣，以此来烘托萧瑟的秋景，写出人们身处此时此地的伤感。

6、文章写三峡春冬景色时，既描写了“素湍绿潭，回清倒影”的静景，也描写了“悬泉瀑布，飞漱其间”的动景，动静结合，相得益彰。

〈答谢中书书〉

一、一词多义

与

未复有能与其奇者。（音y，参与，这里指欣赏。）

念无与为乐者（音y，和、跟，）

二、重点词语解释

1、五色交辉 交：交相

2、四时俱备 时：四季

俱：都

3、晓雾将歇 歇：消散

4、夕日欲颓 颓：坠落

5、沉鳞竞跃

竞：争相

6、古来共谈 共：共同

7、实是欲界之仙都 实：实在 欲界：人间

8、未复有能与其奇者 与：参与，这里指欣赏

三、重点语句翻译

1、山川之美，古来共谈。

*山河的美丽，是自古以来文人雅士共同谈论赞赏的。

2、两岸石壁，五色交辉。

*两岸的悬崖峭壁，色彩斑斓，交相辉映。

3、晓雾将歇，猿鸟乱鸣。

*早晨的雾将要消散，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；

4、夕日欲颓，沉鳞竞跃

*太阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面。

5、实是欲界之仙都。

*这里实在是人间的仙境啊！

6、自康乐以来，未复有能与其奇者。*自从谢灵运之后，还没有人能欣赏这奇美的山水。

四、理解性默写

1、统领全文的语句是：山川之美，古来共谈。

2、写山水相映之美的语句是：高峰入云，清流见底。

3、写景物色彩配合之美的语句是：两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备。

4、写晨昏景物变化之美的语句是：晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。

5、课文中从视线的角度写的句子：仰视的为高峰入云；俯视的为清流见底；平视的为两岸石壁，五色交辉；从时间的角度写的句子：写四季的句子是青林翠竹，四时俱备；从早晚角度写的句子是晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃

五、课文内容理解

1、写出所要表达的思想感情。

*用凝练的语言描绘了秀美的山川景色，表达了沉醉于山水的愉悦之情和能够与古今山水知音比肩的得意之感。

2、全文抓住哪一个字去写？共描写了哪些景物？这些景物有哪些特点？

*“美”字

山峰，河流，石壁，青林，翠竹，猿鸟，鱼儿

有静有动，有声有色。

3、文中所提到的“康乐”是指谁？举他有什么深意？

*谢灵运；说明能够欣赏领略山川之美的人很少，表现的自得之情。

4、“猿鸟乱鸣”一句中的“乱”字用得好，它写出了“鸣”的状态，写出了晨景的热烈欢跃的气氛，“沉鳞竞跃”一句中的“竞”字用得也好，它写出“跃”的状态，争相跳，静中有动，写出热闹的气氛。

《记承天寺夜游》

一、【一词多义

】

遂：遂至承天寺。（于是） 意将遂入以攻其后也。（打洞）《狼》

寻：寻张怀民。（寻找） 未果，寻病终。（不久）《桃花源记》

与：为复有能与其奇者：参与，这里指欣赏；念无与为乐者：和

欲：解衣欲睡：将要；事实欲界之仙都：与“界”合用，指人世间。

二、 【古今异义】

但少闲人如吾两人者耳

但：只是 今义：

但是，表折关系的连词

耳：助词，表示限制语气，相当于“ 而已”“罢了”。

今义：名词，耳朵。

闲人：古义 清闲的人 今义与事无关的人

月色入户

户：多指门 今义：窗户、人家

念无与为乐者

念：想到 今义：纪念，思念

相与步于“中庭”：古：院里

今义：无此用法

三、重点句子翻译

1.念无与为乐者

想到没有可以与自己同乐的人.

2.怀民亦未寝，相与步于中庭.

张怀民也没有睡觉,我们一起到庭院中散步.

3.庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.

庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,（仿佛有）水中藻、荇纵横交错,原来是竹子和柏树的影子.

4、.但少闲人如吾两人者耳.

只是缺少像我们两个这样的清闲的人罢了.

四、按原文填空

1、欣然起行的原因是月色入户,找张怀民的原因是念无与乐者。

2、文中描写月光的句子是（写出了月色的清澈透明（空明）特点）：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也

，

3、文中表现兴奋和喜悦的句子是欣然起行

。

4、《记承天寺夜游》中最能表现自豪自慰双惆怅悲凉心境的语句是：但少闲人如吾两人耳。

5、本文画龙点睛的（微妙复杂的感情）语句是：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

6、与张怀民之间的友好关系的语句：念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。相与步于庭中。

五、内容理解：

（1）全文以

（2）文中描写月色的句子是庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。写出了月色的清澈透明（空明）特点；运用了比喻的修辞写作手法，把月光比作积水空明，突出月色的澄澈。以水中藻荇侧面烘托月色的清澈透明。用“藻荇交横”写竹柏之影参差错杂。以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，似真似幻的美妙境界。

（3）文中写了哪两个人？他们有什么相同点？

苏轼和张怀民。

共同点：都是闲人；都被贬了，心情抑郁，但仍思进取；都有豁达的胸襟。

（4）如何理解闲人？

闲人在文中有什么作用？

“闲人”，即清闲的人。它包含着复杂的意味。首先，指具有闲情雅致的人；同时指明身为闲官的现实。其次，它包含了郁郁不得志的悲凉情感。对世人忙于名利而辜负良辰美景

的慨叹。

作用：“闲”是文眼，闲人是点睛之笔，深化中心，点明主旨。

《湖心亭看雪》

一、、重点词语解释

拏一小船 拏：撑船

独往湖心亭看雪 独：独自 雾凇沆砀 沆砀：白气弥漫的样子

焉得更有此人 焉得：哪能 更：还 余强饮三大白而别 强：

客此 客：客居 及下船 及：等到 惟长堤一痕 惟：只 铺毡对坐 坐：相对

二、一词多义

一：上下一白

全

长堤一痕

数目，最小的正整数，大写是“ 壹 ”

更：更定

旧时将一夜分为五更，每更约两小时

更有痴似相公者

还

是：是日更定 这

问其姓氏，是金陵人

表示肯定的判断或解释

绝

湖中人鸟声俱绝

消失

与妻子邑人来此绝境 与世隔绝

三、理解性默写

1、点明时间地点及当时环境的句子是：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

2、描写雪景的句子是：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

3、点明偶遇知音的惊喜之情的句子是：余强饮三大白而别.

4、以舟子的喃喃之语收束全文的句子是：莫说相公痴，更有痴似相公者。

四、重点语句翻译

(1)是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

*这一天五更过后，我撑着一条小船，穿着毛皮衣，带着火炉，独自一人到湖心亭去看雪。

(2) 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

*树挂晶莹，白气弥漫，天、云、山、水，上上下下全是雪白。

(3)惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

*只有西湖长堤一道淡淡的痕迹，湖心亭是一片白中的一点，和我的船像一片漂在湖中的草叶，船上的人两三粒而已。

(4)湖中焉得更有此人！

*湖中哪能还有这样赏雪的痴情人！

(5)莫说相公痴，更有痴似相公者！ *不要说先生痴，还有像你一样痴的人。

五、课文内容理解

1、“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境？此句在全文结构上有何作用？想一想这句中“绝”字的妙在何处？

*路无行人，天无飞鸟，天寒地冻，万籁俱寂的意境。 作用：为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。 一个“绝”字，从听觉入手，描绘了一幅人鸟受冻，悄然无声，不敢外出的寒冬静默图。

2、“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用？

*映衬出环境的幽静、空旷，表现了遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，也暗示的“痴”（不同凡响），为下文作伏笔。

3、“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象？〉

*显示了天空、云层，山峦湖水混濛一片，举目皆白的景象。

4、“与云与山与水、一白、一痕、一点、一芥、两三粒”这些词对表达中心有何作用？ *副词、数量词的使用，于微观中显出宏观，把铺天盖地的雪景烘托而出，写出了视觉的移动，使人感叹人在天地间，不过是沧海一粟。

5、“强饮三大白而别”“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么感情？ *“强”表现的喜悦和豪爽心情;“拉”表现客人的喜悦心情。

6、哪些动词表现的“痴”？ “痴”与课文第一段哪句话相呼应？写出什么心情？ *拿、拥、往、看 与开头“独往湖心亭看雪”相呼应 写出了超然脱俗的性格。

7、引用舟子的话有什么用意？为何要以舟子的喃喃之语来收束全文？

*引用舟子的话包含了对“痴”字的赞赏，的确痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。衬托深夜偶遇知音的惊喜心情，表明不虚此行，深夜赏雪，收获颇大，印象极深。 画龙点睛，深化意境。对此迷人雪境，“痴”情人不只“我”一个，这也是一种巧妙的侧面烘托。

六、开放性试题

1、西湖美景受到众多文人雅士的喜爱，请写出几句写西湖的诗词佳句。

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇苏轼 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。白居易 毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。杨万里 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休林升