请尊重别人的伤口
请尊重别人的伤口 文/纪慈恩
谈到修养每个人的理解不同,有的是内在的,有的是外在的,很多人觉得修养是一种谈资的蜕变。但是,我觉得,最重要的修养就是理解别人的伤口,并且尊重。因为,你不是他,不理解他的苦。千万不要说你可以感同身受,这个世界上,除了你自己,没有人可能感同身受。
每个人都有历史,每个人都在历史中残留了弱点在里面,每个人的痛都是它必须要痛的,每个人痛的背后有许多不愿提及,不能触碰的辛酸,其中的无可奈何和无能为力以及无法选择又岂是旁人能了解的?
每天的微博上充斥着各种喊骂声、谴责声、攻击声,可是,说话者又用怎样的标准要求了自己呢?你是否可以保证如果你是他,一定比他好?很多声音来自于人们的要求,对于诸多事件,人们已经用了近乎圣贤的标准去要求,然而,这背后,有多少辛酸和无奈,你不知,你的声音给他造成几倍的伤害,你也不知。
我们都经历过夏天的炎热,但是,如今寒风刺骨,还是无法深切地感受炎热的炽烈。不在此时的状态中很难感受彼时的痛感和快感,那又怎能用一种标准去衡量一个人的对与错。当代社会,最堕落的地方就是语言的泛滥,言论自由和言论滥用并不等同。
前一段王石婚变,微博又是一片骂声,实在滑稽。因为是名人,所以不能离婚,不能犯错,不能有私欲,就像网上的那个帖子“NGO的人怎么可以去星巴克?”为什么不可以?都是人,都是要生存的。
活在这个世界上,我们是否经得起考验?也许相当一部分人的答案是肯定的。
可是,想过,它有前提吗?
比如,人说母爱很伟大,可以为孩子付出全部。在某种程度上,是这样的。但是否母爱一定经得起考验?
我陪伴过的一个弃婴,患有严重的心脏病,脊椎裂膨出,尿道下裂,同时是RH阴型血,就他目前所做过的手术,全部费用应该不低于一百万,敢问若你有这样的孩子,你是否敢保证你一定不离不弃?
也许只是因为你没有生出这样的孩子罢了。
很多时候,只是因为幸运,不需要在感情和道德面前做出选择,所以,很多人会去谴责抛弃自己孩子的父母,他们也因此一生背负了道德的枷锁,但事实上,他们并不一定低人一等,只是因为,他们不幸生了一个他们没有能力抚养的孩子,而我们没有。
前提不同,很多时候,没有可比性,也不需要给一个人下结论。
最近,我得知我以前做义工的老人院的护工,在她做产检的时候才发现自己感染了艾滋病,而此时已无法堕胎,她没有父母和兄弟姐妹,而她的丈夫也离开了她。面对孩子,她应该如何选择呢?剖腹产,孩子被感染的几率很低,但是因为她的病,她可能很难活着走出手术室,顺产,她会非常安全,但是孩子被感染的几率在百分之二三十。我不想说怎样是对的,我只是告诉她无论她做出怎样的选择,都没有错,无论她是选择保自己还是保孩子,她都是一个好人。
几年前,在我最困难的时候,我最好的朋友离开了我,妈妈说,什么事都没有发生的时候,谁和谁都能成为最好的朋友。很含蓄的话,却是真理。一起分享快乐何其的容易,但是一起承担痛苦,又是谁可以承诺的呢?也许有些人一生都不用面对这样的境地,一生都很平坦,一生都没有遇到必须要做选择的时候,于是坚信感情是经得起考验的,但,只是因为没有遇到而已,并说明不了什么。
所谓患难见真情,大抵也是这个意思吧。
当然,这没什么,没人要求你一定要经得起考验,一定要对得起谁,只要快乐就好。枷锁,只是自己给自己的。
什么叫好人,谁又算是坏人,人生路程既长又远,少不了得罪过一些人,又伤害过一些人,同时,自己也摔跤,受伤,又或是有些人觉得阁下成功,等于他的失败,因此怀恨在心,世上没有好人坏人,除非真的持枪抢劫,伤天害理。
谁占了上风,又有什么关系呢?胜利的人不一定快乐到哪里去。
聪明人从不报复,他们匆匆离去,从头开始。做人更是如此,这样不满,那样不满,嫌这个嫌那个,一回头,半辈子已经过去。因为,一个人怎样生活,自身是要负起很多责任的。
所以,我想说,请尊重别人的伤口,就像你也有你的伤口一样,就像你也曾经辩解过自己的伤口一样,就像你的伤口也曾提醒过你的不易一样。
来源:新浪博客
尊重别人的伤口 作者:付秀宏
记得著名音乐人高晓松写过这样一条微博:“我们这个行业,卖艺卖青春,用欢笑泪水,献爱与自由。从未巧取豪夺,鱼肉乡里,干过什么伤天害理之事。演好了,鞠躬拜票谢观众;演砸了,诚惶诚恐不成眠。顶三五载虚浮名,挣七八吊养老钱。终归零落成泥,随风散去。观众总会有新宠,不复念旧人。看在曾带给大家片刻欢愉,能否值回些人间温暖?”
不是高晓松的文采了得,而是让很多人看见生存的艰难,激起了无限共鸣。在人的一生中,有很多独特的个体,生活总在迷茫中过渡。别人哭了,你得到了幸灾乐祸的笑意,就高兴了。这种趣味,是不是有些低级?
其实,在我们的生命里,还有一种更高的东西,那就是心静如水,不疯狂,有把持。这种状态,是人性善的东西,值得很多人去学习、尊敬。
散文家李汉荣说得好:“生命何其不易,牛必须老老实实拉犁,才能在人这里混口饲料吃,一旦年老力衰,或一病不起,就被宰掉,成为红烧牛肉。狗命稍好,又能好到哪里去?狗对主人的忠诚已近乎奴颜婢膝,若不这样,谁会要它养它,谁会喜欢一只特立独行、高风亮节、有哲学意识、叛逆意识的思想家之狗?我也曾剖过鱼,不小心碰破了鱼的苦胆,那个苦啊!是的,生命的秘密一经揭开,便苦不堪言。”
生命的秘密一经揭开,暴露无遗的是什么?除了对方的隐秘,还有打开者的残暴呀。对他人多一点仁慈和善行,人就有了一份“神”态。阿尔贝特·施韦泽有言:“如果你在任何地方,减缓了人或其他生物的痛苦和恐惧,那么你做的即使较少,也是很多。”
仁爱,不是停留在口头上。尊重别人的伤口,也是一种德行。虽然中国是礼仪之邦,但距离尊重生命的神圣感,还是有一些路程。所以,你、我、他,都不要在这路上制造路障,引起恐慌。只有这样,每一个生命体的心酸感,才会慢慢消失。
摘自《思维与智慧·上半月》