巴金日月教案及讲稿设计

短文两篇教案及讲稿设计

教学目标

1、学习散文诗优美的语言，提高朗读散文诗的水平以及体会其中蕴含的哲理。

2、理解作者对人生、对生活的一种希望和信念。

教学预设

1、明确课题，介绍作者

巴金，1904年生，四川省新繁县人，原名李芾甘，我国现代杰出的文学巨匠。鲁迅在三十年代曾说： “ 巴金是一个有热情的有进步思想的作家，是屈指可数的好作家之列的作家。”巴金对中国现代文学有多方面的贡献，但其最主要的贡献是在小说创作方面，他是我国现代具有独特风格、在国外有广泛影响的杰出小说家之一。重要的作品有：长篇小说《家》、《春》、《秋》、《雾》、《雨》、《电》。1962年出版了《巴金文集》，1981年荣获但丁文学奖。

这是一个“我愿意让自己化为灰烬的作家。”

2、音乐范读，学生圈点

要求学生在听读过程中把文章中的关键词句圈画出来。

3、学生质疑，师生交流

（1）学生自主朗读课文。

（2）要求学生针对文章提出一个最有价值的问题，并回答老师问题。 问题预测

（1）作者写《日》，为什么还要写飞蛾扑火、夸父逐日呢？这两个事

情都有贬义，指做无意义的事情，作者为什么要赞扬这两件事情呢？

（2）作者为什么认为“月的光是死的光”？为什么在《月》中要写到姮娥去追寻冷月的传说？

（3）《日》和《月》之间似乎有对比之意，作者到底有表达什么？

4、问题探究，把握主题

A

（1）飞蛾是怎样扑火的？为什么它值得赞美？

（2）夸父逐日与飞蛾扑火有什么异同？

（3）在人类历史的长河里，有很多宁愿舍弃自己生命的仁人志士，你能举出几个事例来吗？

（4）巴金又是怎么认为的呢？

B

（1）日的特点是代表着光和热，那么月又有怎样的特点呢？

（2）为什么在《月》中要写到姮娥去追寻冷月的传说？

（3）写月的时候为什么会提到“某某人”、“什么人的面影”？ C

两片短文，一个寒冷，一个温暖，放在一起，作者究竟要表达什么？

讲稿

1．同学们好，今天我们要学习的课文是巴金的《短文两篇》---《日》、《月》。巴金其名，相信大家都不陌生。他曾说过这样一段话：“我的每篇小说都是我的追求光明的呼号。光明，这就是我许多年来在暗夜里所呼叫的目标，它带着一幅美丽的图画在前面引诱我。同时惨痛的受苦的图画，像一根鞭子在后面鞭打我。在任何时候我都只有向前走的一条路。”

这段话摘自巴金在1935年10月所写的《写作生活回顾》。与其说写小说如此，巴金的散文同样也是追求光明的呼号，从今天要学的《日》、《月》两篇短文中就可窥见一班。

下面让我们就来一起学习这两篇散文诗。

2.首先是我们这节课同学们需要掌握的学习目标。

3.在学习之前，我们先来对巴金做下基本了解。这是一个“我愿意让自己化为灰烬的作家。” 鲁迅在三十年代曾说： “ 巴金是一个有热情的有进步思想的作家，是屈指可数的好作家之列的作家。” 以及背景介绍。

4.预习检测。

5.下面就让我们来依次学习这两篇散文诗，首先是《日》，下面老师请大家欣赏由许拙老师朗诵的这篇文章，在听的同时，也请大家思考老师在演示文稿上提出的两个问题。

6.首先是第一个问题。大家都知道“飞蛾扑火，自取灭亡”这句话，可以说，在传统的眼光中，飞蛾是渺小的不自量力，自取灭亡也

带有一种贬义，那么这篇文章，在巴金的笔下，飞蛾成为了巴金大力赞扬的产物，那么为何作者要大加赞扬呢？可以说，巴金不仅是一位极其出色的文学家，也是一位有自己卓越独到思想的思想家，他对于事物的看法总是不落俗套不落窠臼的，这里我们就要回到之前的背景，文章作于1940年抗日战争之时，中华民族正处于水深火热的抗日救亡运动，民族的衰微无异于飞蛾，然而在这种危机的时刻，巴金以有力的笔触写下了这篇文章，飞蛾扑火是如此的从容不迫，明知道自己要死，要浸在油中，可它还是毫不犹豫、宁死不屈。一个“终于”令人感觉它不是在自取灭亡的无为牺牲，更是一种凤凰涅槃般地超脱。寓意昭然若揭，飞蛾即代表了无数为国献身的仁人志士，夸父也是如此，道渴时那种刻骨铭心的煎熬、临死前那种撕心裂肺的痛楚都被心底的不灭追求所忽略、抚慰，以致献身了还不忘化作邓林，两个经典的成语虽然有着诸多不同：飞蛾实现了愿望而夸父没有实现理想，飞蛾在为自己孜孜追求而夸父是为大众做不懈努力，飞蛾很小、小到微不足道而夸父很大、大到要仰视敬畏。但两者又有着共同的心声：“我”要追求，追求理想，追求希望，追求光明的呼号。

因此可以说明从飞蛾到夸父，从渺小到伟大，它们寄托了作者的理想，象征着为了追求光明不惜牺牲自己生命的美好人格的象征。赞美飞蛾，怀念夸父，实则赞美为追求理想而不惜牺牲一切的大无畏精神。

7.那么第二个问题。经过上一个问题的解答，这一个问题老师想请同学们来谈谈自己的见解。

是的，从古至今，这样舍生取义的事也时常会在历史的天空里发出耀眼的光芒。那些仁人志士信奉“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈地死”的诺言、恪守着“没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界”的至理。在人生的旅途上，他们真正做到了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的悲天悯人，做到了“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的傲贞不屈，更做到了“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”的从容洒脱。于是巴金也按捺不住自己的心声，甘愿做人间的飞蛾，不管过程是热，还是冷，不管有知觉，还是没知觉，即使化作一阵烟，一撮灰都在所不惜。

7.因此，我们可以看到《日》这篇散文的结构。

8.上面是关于《日》这篇文章的讲解，接下来让我们一起来学习第二篇短文《月》。《月》是一场哀怨凄绝的追求.下面老师播放月的朗诵，请同学们细听并体会，感受一下巴金的月给你怎样的感觉，你从哪些词语句子感受到了这种感觉，等会老师会抽同学起来谈谈自己的感受。

9.（抽同学回答）是的，是一种非常寒冷的感觉。

在巴金的笔下，素有美名的月亮似乎成了冰面人，皓月、圆月、明月的称呼都不及一个凉月给人的意外和惊心。冷光扑面、寒光侵身的背后不仅使作者“觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的”，更让人想起了“床前明月光，疑是地上霜”的凄清，和“高处不胜寒，起舞弄清影”产生了共鸣，文中的月光是死的，是冷的。

10.那么， “月的光是死的光”，这种凄清冷寂又表达了作者怎样的思想感情？文章一再地写月的“冷”“死”有什么含义？联想当时的社会背景，我们不难得出答案，前面说过，当时的背景正处于1940年抗日战争之时，中华民族正处于水深火热的抗日救亡运动。社会有三座大山，残留的封建主义，以日本侵略者为首的帝国主义，以国民党反动派为首的反动资本主义，因此社会现实黑暗，人民水深火热，正如这寒冷凄清的月让人感觉冷意和死意。

11.因此“表达了作者对光和热的一种向往和渴求.“冷”“死”感情色彩强烈，形象地传达出作者对黑暗现实的不满和憎恨。“

12.那么还有一个问题，第一篇借用后羿射日，寄托作者的理想，象征着为了追求光明不惜牺牲自己生命的美好人格的象征，那么同样，为什么作者在《月》的末尾要引用“姮娥奔月”的传说？其实有着异曲同工之妙，这里老师为大家拓展延伸讲讲嫦娥奔月的典故，姮娥奔月这一内容出自《淮南子•览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃之以奔月。” 但这些文章并没有把姮娥奔月的真正原因说清楚，然而在《楚辞•天问》中，却道出了姮娥奔月的根本原因。在“只知有母，不知有父”的时代，高高在上的姮娥为了爱情陪同倒霉的羿一同到凡间来吃苦受罪，但是在羿与河伯的妻子洛嫔开始有了恋情以后，姮娥便忍无可忍了。羿背叛了当年和姮娥的纯真感情，姮娥便有了偷药奔月的举动，她要成仙，她要摆脱，她更要追寻属于自己的那份幸福，不管前景如何，不管月宫冷寒，也要找寻到真正爱着自己的“某某人”，可以说巴金的《月》赋予姮娥奔月恰如其分的诠释。

13.因此“因为姮娥也是为了某种理想，为了可以改变月光的冰冷，为了使这个已死的星球再生而奔月的。虽然作者用的是疑问的语气，但是在姮娥的身上，作者也寄托了自己的人格理想。”

14．《月》这篇散文总结起来就是，月光是冷的光死的光，代表当时中国黑暗的社会现实，嫦娥奔月则代表作者内心的理想，即不顾一切地也要这个世界有所改变，可以说，《月》和前篇一样，都是有深厚的理想情怀意蕴的。

15.在日和月中出现了三种传统典故，飞蛾扑火，夸父逐日，嫦娥奔月，这三张是否有相似之处呢？两篇文章，两种基调，却有着同个元素，同片情怀——不论是飞蛾扑火、夸父逐日，还是姮娥奔月，他们都在追求，追求的道路不尽相同，追求的结果有好有坏，但只要心中有了一份追求，一个理想，那就什么都不在话下了。

16. “飞蛾扑火，“终于死在灯下”，但在生命的最后一刻，总算“得到了光，也得到了热”。由飞蛾作者进而联想到夸父“追赶日影，渴死在 谷”，与飞蛾的葬身灯下情同、理近。 嫦娥奔月，也是为了某种理想，为了“使这个已死的星球再生”。他们为了自己的追求，百折不挠，坚韧顽强，心甘情愿，在所不惜。”

17．因此，由日到月，由发光发热到冷冰死光，有飞蛾扑火夸父逐日如烈火般的奋不顾身，也有嫦娥奔月式的决绝毅然。巴金以坚实的笔触饱满的情思告诉我们，与其寒冷寂寞地生，到不如轰轰烈烈地死，这也是19世纪30.40年代无数前辈先烈用行动告诉我们的真理。

18.巴金曾在其1935年10月所写的《写作生活回顾》中说，我

有的是激情，有的是爱憎。对每个题目，我都有话要说，写起来并不费力。我不是在出题目做文章，我想，我是掏出心跟读者见面。这也许这就是追日和奔月背后值得我们探究的地方吧。

19.谢谢大家，这堂课就上到这里。