关于大学生流行文化的道德叩问
第 ９ 卷第２期
２ ０１０年 ０ ４月
邵阳院学报学（会 学版） 社
Ｊ科ｕｎｌ ｆＳ ａｙ ｎ ｉ ｓｙ Ｓｅｃ ｌ ｃｅ ｄｃ ｔ ｎｏ ｒａ ｏｈ ｏｇａＵｖｒ ｔｎ ｏ（ ｉｉ ｅＥ ｉｏ ） ｉ ａＳ ｎ
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９
Ａ ． ０１ ｐ ｒ ０２
■
政治 究研
关
大于学 流 行 文生 化的 道 德 叩问
冷 兰兰 。陈旄 剑，
（ ．１ 南湖业大学 ，湖工南 洲 ４株２０ ； ２湖南环 境生物职业技学 术院，南湖 １ ０ ８ ． 阳衡４ ０１ ）２ ０
２摘
要：
大 学流生行化文 时是 代予赋校 大学在的生特文化征， 当 代大学 生具鲜 明的导 有意义 ， 对向但 其道桎梏德带 来 了
大生学价观值念混乱的 文、心化态的覆 、 道颠德为意修识的失流要 实。现学大流行文化的道生德救 ，赎 就须必对抱其持不 回
避 、 抛 弃 的 态度辩 证 取 舍 。不
关键 词 大：学生 流行文；化 价值；；观审 美； 统传 化 文 道德； 为 修
中 图 类分 号 ６ ：Ｄ ４文标识码献： Ａ文 章 编 号 ６： ２１—１ （ ０００ ０２ ０ １ ７ ０ ２ １ ）２— ０ ２—２
４
“ 文或文化 ， 就其广明 的民泛族意 学义来 讲， 一是 复合整体 ，括知识 、 包仰 、信艺术 、 道德 律 、、法 习俗 ， 以
及作 一为 社 会 个员成的人 所 习 的得其 一 切他 力能 。 广 的流义行文 化 ，是 就特定指时期 内 以，一 定周期和 一
火如荼之势。 过透现看象质本 ，本文 同认 本Ｅ会 心社 ｔ 理 家南博学 对流行时 尚 分类的， 即想 的流思行 、 为 行 流的行、 的行流 。 不仅这是对 流行 时 尚分的类， 物 时同 是也大学对流行生化文象现的本 分析质 。
１ 想 思流 的行 ．
定形式
广而传 泛 播于社会 中的各 文种化 ” …大学 。
生 流行文 化正是 大为生所学接 乃受至倡 导流的行文 化 ， 直 影 响到大学接生的 “它 识知、 信 仰、 术 艺 、德 、 法律 道 、习俗 ”以 及“ 习的得他一其切力 ” 能其要重性 ， 所而显见易 从当前 。学生 大行流 化蔓文延 后的果来看 ，
大学流行生文化所之 以能够蔓延 ， 其 本根 动始 力于
思 想意 识 上的 种 一接受 与， 流行 文 化 产 生的及 内 这
容息息相关是 的 自改。革放 开来 ，以经济 变革引 新 起
生产方式 的 、活方生 式及 价 值念观的变化 ，种 新文 各 化 现象、 值价 观 不断念涌 现， 西 方文 化 本 土传统与文
化较量 过 程取胜 中“ 的文逐化 渐展发流为行文 ， 洋” 化
这些 流 文行化 去以 政治 化 、 国
家 化为 特征 ，同 去 认
是 的 追 个求 生人 价活值 、 求 松轻、 追 在自 、由自 无 拘 无 而
对其进道行德上叩问的却 当是之急务。 一
、
大
学 生流 行 文 化的 象现分析
青 年 大 生学 处 正 好 在 奇心 强 、 知欲 旺 ， 于 追求乐
求
鲜新物和事独立 精神空间 的纪 ，年却又 少缺 我自 防 意识卫， 伦理道 德也不 全健， 行文流 化 的追求 得 显 对尤为热衷
，而 行文流化是 与市 场 济紧 密结合 经的， 独 有的潮 流 性 周期性、、 引 导 、性情 性 、 乐绪 性、娱 商业 性容易引青发大学年的共 生鸣和捧 ， 追也 容很易他们使
束一的乐娱想思， 抛 却了统传思 想中的思想治及 道德政
约
因束 ， 素形 成 而独了 一树帜的 思想的流行 ， 从 这与 青年学大 生的龄特年征和 心 需 理求 相吻合 的。是大
学们对流行文生化 中 的想 方法思和 种各 思潮 更认为
可 。于追 丰求富 多 彩 而又 能 扬张 性 的个思 想 生和 乐
脑股地对流行化全文 盘受 接。目前 学，生行流文 大
活。目前， 我就是 我 ” 青为 年 大学 生 的 生活 逻 “ 成辑 ， 他不 崇拜 们权 威， 不 一味 顺 从 长辈 循规 蹈 ，
不之化所以 泛滥灾 ， 一成 方面大学与 的心生 特理相适征
应是分开不 ，的另一方 面则 是流 文化行 的 种本质各 特 性在此基上的础发诱， 形而 了成学生 大行文化如流 从
矩
，们崇尚 自主 他自立， 信相自 己选择的 ，能够 接西 受方 化文 的中许多 放开思 ，想如 乐主享 、义 费消主义思
收
稿日期 ： １ ０ —１ ２ ０ １— ８０
作者 简
介 ： 兰 （兰９ ）２ 女， 南 阳 人信， 工南业 大 学教 ，师 士研 究 生 冷 。１ ８ ， 河 湖一 硕
陈旄 （９剑３ ） ， 男６ １ 一， 湖茶陵南人 湖南，境环物生业职技术学 教授 ， 哲院学士 ， 硕士生导师。
２博 ２
想、 性 放思开想 、戏娱乐 想 思 、标新 目立 异 的 思游 盲
想 、自 我为 中 心、 化 欲等思 想。这 些 思 想的 行 流 以物
方面， 少这缺些品甚物会被认至为 “ 的是表 现。于 土 ”是 ， 性 饰 、 个 服行 饰流 品、 款手 机 、 新式新 脑游 戏都电
成为 大 生 学“” 行 流不中可 或 缺 的 东 西 至 成 为 ，物 的 乃
一
得使大学们 的行为功利生 化、 思上想抛 弃了中华 民族 的传 美统德、 价 观 和 人值生 观， 大 学生 的康健 成长
和对熟成生十分不产的影响 利 。
寻种。伴 常着流随行消 费的行盛， 一 些名 著外的 国
装服品牌 、 饮 品食都牌 为成
大学所追求 生的 “时的 物 尚”， 要穿穿 阿 、迪 克耐 ， 要吃 肯德基吃、 当劳 、口可 麦 可 乐 等。这种对 物的追 不逐仅 接直 影响 了大 学 们 生的 身 心健 康， 成了大学 生 良不的理心定 ，势致大 学 形 生导的 生 活向 非理性 延蔓， 出现 “ 比 拼” 高的消费 现象 ， 同
时容 易 形 成 大学 生 浮 躁 的 虚 心 和荣 对 物质的 过 度
追求
２行 为 流的 行 ．大学生行 的为流 行主要表 在 现娱 、 消乐费、 言语 几个方这 ，面在各 高种 科技产品层 出 不穷 的况情 下
， 大学生 行 为 流 行 的 了 更 多有 质介， 学 生 们 惯习了 网 大 上 天聊、 书 、歌 、发电子 件 邮 、电影、 游 戏 ， 看 听 看 玩 收
在连对方
性别身 都不份 楚清的情 下 ，况开始 了 拟 就 虚网络上真实的恋 爱 ，应 说该网络成 为大 学 日生常 活
的生要 主沟通、 流方式， 交是 也们他 活 学 生 习的备 必工 具
，这 种流 行 带 来 的 现是实 生 活 的虚拟 ， 化 网络上 以的 点 观、 来 看 待 想和处 理 实 生现活 中 的 各种 情境。 思
二、学生 行流化文 道的桎梏德
大哲学上说 ， 质物决定意 。大学识 流行生 化在逐文 渐为一成种实实在在 物的 生质后 活 ，同样 折 出射学大 生 想意识的思状现， 其尤 是道 意德 的识状现。上从文
在娱
上 ， 乐大生们学不局 再于限学校的社 团文 化活动 和 各种校 园文 化 动活 ，是 始开 受 国接外的娱 乐 理 而
大学生中流行 文化 现的 象分 析， 我 们 可以发现 ，学 大
流生行文的盛行不化乏积极方 面，从道 德桎梏上来 但 说 ， 究 弊大是利于 的 。终 １价值 观 念的异化 ．
一
，念健 身行 流伽 瑜高 等消 费运 的动 曲，流行的是 内歌 容 贬褒不 一的流行歌 曲， 舞蹈 中甚至 现 出了在外国也 被 称 为低级味趣 的肢 体作 ，动等 ；等 消 费上 在 流， 行的 容内十分就的泛 ，广 括包流 服装行、 流行发 型 、流行化 妆
方 式、流行 饰 物 行 品牌、等 ， 部大分 大学 生 眼流 在 里 ， 吃肯德 、 当基 劳、麦 胜客必 、 洋餐厅 够才 品 味 阿， 迪穿达斯、 耐 才有克档次 事， 实 上 ，于 他们来 说，而 对 标
定的 文总是化承载着 应相的 值理念价、 文化传
播
过的程， 同时 也是 值 扩价 张的过程 ， 行文化 也不 流 外 。例学大流行 生 文 的化成 形先首带 来 的就 是价
值念观 冲的击，像 台港明星样说话那， 韩国 星明 那“ 像打样 ，扮 出美欧明星的 表 ， 情剧日那样恋爱
” 是 做 像 便这种
击冲来 带最表层的反 映， 这 种 映反恰也 恰说明 了 学生大价值 念 的异 观化。从 学 生大 流 行文 化的现象
来看 ，学 生 乐 们 追 求 于 和的 奉 的 思行想 、 为 和 ，物 大 行
签的意义
于 实大际的 意义 ， 者 ， 说或 们 他求追 仅 的仅 是符 标号 签带所给 自的身己份 象、 象的 征 ； 形 语在
上 言 ，出了现多种表 现形式 的 词语组合 和 滥 用 ， 如 有的用数 字 、 文 字 母 等 代用语 ，“ ”５替 哭 声 ， 英 如５５ 代 “ ３ 替” “想 你 ”“ ６ ４代替 “ 我 啦 ”死 ５ ０ 代我， ５ ７ 气”
无不，冲 击传统 着的价值取 向。 一面 方， 学大 生价的值 观 现 出政治理想 、呈道 德理淡 化想 的趋 。势在行流文
“ Ｍ
Ｐ代 替“Ｐ ” 拍屁马 ”“ Ｔ代 替 “Ｂ， ”变 ” “Ｎ” 替 态 ，Ｉ 代 “ 时 髦 ”； 则的 将 词 赋旧予 的新义含 偶，像” 等有 如“ 成 了“ 吐的呕对象 ”“ 才 ”“ 了生蠢材 ” ，天 成“天 ， 喜大 之
” 日了 成 “要洗多很 服衣的 子 ”日 有还 则 的高频是率 ； 使用的些某特 定词 语 ， 不 而论 场意合 境是否 合 适，
如“ 闷”“ 躁 ” “无 聊 “”晕 ”“ 搞 笑 ” 等 郁 、 烦、巨 狂、、 爆，
的肆虐 化， 中学生大 始 了开逐追 狂和 热的模 仿 ， 可不 免地接避受了 其中所 透渗 的主 文化流， 括包 接其受
中真不实的 政 文治 、 化方 超由自意 的识 态 等 ， 形对 西而 于 学校所倡 导主题的较为 严肃 智、和正统的 德育价 理 取值 却向抵持和触反心逆理 ， 淆混 了社 会流主值 价 标
。等应该说 ， 生学的 行 为 行流大 多 是波随 流逐的 ， 大 尽管
乏创不新、 默 幽 ，对 于但 这些 流行 的 为是 行否适
准，弱 化了 对传统文 化传统和 德观道 的念认同感 另；
一方
， 大学生面 价值 观益呈日现 功利性 ， 学 生 行流 大
合
己自 、合情适 ， 否能境 准 地确 表达自己 思的想 则 是显
无得紧关要 ， 了只要能 做 的 来 、出 出的 就来 够足 说
了１
化文 流行文化受利性寻的影 响 ，是 总缤纷以的形 象 华 丽和包的 装， 激着人刺 的 欲需望 要，对 大学 生趣的 、味
爱 好取迎采合、 附 与 就迁 态度 的，趋 使 他 们 沉湎 平于 庸 的娱 乐 无聊的消和遣 中之， 以暂 逃时避 常生活 的
日责 任， 以“ 乐 罪 ， 无 钱有 ； 理好时 尚 天，向 并 快 好花 天 上” 为 价理 念 ， 在对待成功值和爱情时 ， 都 着明带确 的
３
物的 流 ．行每一种文 化都
是有着 其与 适相 应载的 体 来播 和表传的 ，达 当今 高科 技新日 月 的社异 会 里，断 更 在 不
新换 的代高技产科 品成为 大学生 行文流化 的 要主 的 “ 在。 大生 当中 学，人所拥 有可 或由支配自用 使 ” 个
的物 子 物电 品主 要 ：为 、 脑机、 相 机 ３、Ｍ Ｐ 电 、 手 照ＰＭ 、４
利功 心， 眼 睛更多地 集 中成 功在人士明 星般 耀眼 的 把
生活上 ， 于生眼 、活着 乐层娱 面， 却少很关注 成功 人士
苦艰 奋 斗的历 程， 自 我感 受 发出， 自我为 中 心 ， 从以 淡
Ｐ Ｐ
等 ， 些 物品 主宰 、着响 着 大学 生生活 的各 个Ｓ 这
影
对化 远大 想 和人 理生意义 的严 思肃 考，把传 统 德美 、
３２
民
精族神 、 社理会 、想 人生意义 、 崇 高理的 和想 的带 准 边则缘 ，化 世俗 观把念 当 作人生价值观的了真谛 。 文化２心的颠态覆 ．
钻研精 神 ，对 化文少思缺考、 悟刨和 根问底 的习学 ， 领 能学所习到的识也知可就 想知而了， 这对大 学生各种 素质 的成养意味着什么也不就言 自明。 了 ３ 道德 为修缺失的 ． 无 论是 思想 流的行还是 行为 流 行抑的或 物的流 ，行其根本都 是 在 推销一 种“ 平 ” 水 的满低足 ，种 满这 足迷 惑了大学们生应 的有精 神求 追 ，使沉迷其 感在 官享受和暂 的时的轻 松愉悦 当逃中 避 该 有着 修的 为 。从大学 生流文行 的现化 象中当可以 发 现 ，大 学的流 生 行化核文心是以消费 义 、 主乐享 义主 宗 为的旨 ，大而
文
化作 为 种一富 含底 蕴词 汇的 ， 具身 复杂有
本性 ，包含 既物 实 ，也包含着 观念 、 想 思精和神 。 对一
“个
社会， 一个群 体或 一 个体 来个 说 ，是 化一种维持 文认 同
连的 续过程 ， 借助 一 定于 的审 美观 、德观 和 它 道
活生方所产式生凝的聚 来力 持这种认 维同 。大”学
流行生化 自文然也能 例不外。是但 ，大 生 学流文行化 在 持维种某 同“”认 的过 程，中却颠覆 了 传文统化 的健 康 心 态 这集，中表现在 大学 生们审美心态 的不 健 ， 康
以 由此带来及的对流文行化 舍 取的 盲目无和 力 具体， 表
现 在 个两方 面 。 一是 对文 化 缺 理少解 和 内 的化 心
学生
们 为学知作识 、长才 干 的 年纪， 精 力注 意力和
集 把中到享 受和 费消 上 ， 种 这两极 的 反 差中 ，来 的 在 带
是浮的攀 躁思比和肤想浅 价 的值念观， 首先是淡漠了 自的责身意任 识 缺，少考责任 思 、担承任责的心 ， 态 面对 生 、活习中遇
到 困的和挑难 缺少战迎而 上的精 难 学神 ， 是不退缩就是避 ，逃 能够 享以受流行化 文荣 为 并 ，
， 即纯态享用文化 粹的心态 大 。生学流文化行 倡导所 的 容内以及载 体大 雷多同 ，很有强的 制复性、 飞具 速
的传性和播频率极 的快更替性 ，这 些特征文 化应把 的气有 、 意蕴质、 内涵 品位、精 等的神东西平磨、 没 埋，使 文
产品 化中应的生有力化为命板的物质“ 器具 死 ”也 ， 使 本来该应在这种 文传播化中汲 文 化取底 的蕴学大
生只是 单纯 地享 用 了 他人的 文化 果 成 不， 及去 理 来
此为麻以 ； 醉其次是抛弃了传 统 的 俭节意识 。俭勤节 约 是中 华民几族年千 优的良传 统 ， 也 人类是 社保证会 可持 续发展 的精践履 ， 神，而 大校 园里 学，然 在流行
文化之风过后刮 ，大学 生们本都用 上基高档了的电 子产 品、服 等 ，饰 消 的生费 成活大为学 生心 目 的理 中 所 高 然当 ，一些 庭家为贫较困 的学 为了能生走进 同学友朋 圈的子， 能 拥够有 话语“权”不顾 家 的长苦辛劳作 ， ，把 母父血汗钱的在用了 包装 自的消费上 己 ；最后是道德 认知 识意 的缺欠 。应说该 ，大学生流 行文是化沾染
了社 会 许上多 不良 风 的气 些，低 俗 的 流 行 文 能化 够 给一
解、 考思和内 化文 的化内涵便 转接身受一下个流 行 冲
击
了波。与此同 ，时大 学生对 们中传统文国 出化现 了
一
味触和抵抛 的弃态 ， 心愿花不 费间时 和精力 领去 悟
传统化的博文大精 ， 更深愿意 受和接受享通俗的流 行文带化他给的们官刺感 和激庸俗 受享； 二是对 文 缺
化 少正 确 的 美取审 。这 舍种审 美 上的取 舍 有 两个 特 征 ：
第一个
征特， 学 大一 生味求追 美 的个性审 化 ， 体 这现 在追新 异上求 ，学 生的服 装样大式 、 发从型 计 设乃至
学生们带来大强 的大愉悦 使，他们混淆现 实与 拟虚的
界
线 ，糊道 德模 与非道 的界线 ，德 以超 级自 我的态心 来 确立道德是 非界 限的，于我有 利则 是 道 德 我不，
利于是则道德非 ， 认知德意 识和 大判断 的力 欠缺 ， 能道 道 实德能践更力 是 极地大弱化 。从 近 年几 学 大 生 中发生的违法 件事 、德问 题事件可 一见斑 当，前 混道 如 乱
的人 际 系关 情、关 系 、学生 人杀 事件 ， 说不 明 感 大无
自我
象 和文形 品位化 鲜 都的明体现了 们审美 的个 他化特性征 ， 这种而个性化是就 一否定有具美 却感不是 学大们所追生求的。从一 些 胸坦露 背、
裤裆低垂 所的
谓“ 一族 哈” 服饰上的 ，我们 丝毫不 看到美的存 在 ，甚 至大 生学本人也能说 不出竟 究美在处何， 但依 觉然得 性个十而足宁愿特立独 行 ，而那些爆 炸 的 色 发彩 式， 更 带是给们 我美 的巨大审 战 ； 第二挑个 特征 ， 生学 大
大学生
道认德知识的欠缺已意非一 Ｅ之寒 。 ｔ
们追求
审 美感性化 的。 学生大一 般都具有较 强 的模
仿能力和学 习力能， 接 触 流到 行文 的化形 形色 色 在后 缺，对少 这流些 行文化 深入的思索 和深 刻理 解， 只是照样 比画 ，对把直观形 象 接 的作受 审美 为倾的向 ， 这 在学大的校 园生文生活 中化着有切深 的体 现 ， 我们 通 常能够 看到大学 生 文的节艺目 中斥 充许 多着星明
三、大学 生流 文行化的道德救 赎
在 认同事 实的基础 上我们 不得 反思摆不在 眼 前
的题问， 即如 最大限何度地降 低大学流行生 化对大 文学
生的 害 危，积 极发扬行流 文化中 善 的向极作积用 ， 实 现大学生流对行文化 的 德救赎道。这 自 然需 要学 校教育有确 的态度正待大学对生 流行化 ，文 不 回避 在
造势 “ 的众取哗宠” 在 对乐音文 化 、，舞 蹈文 化乃 至 肢
语言缺体少理解和严 思肃考 的情况 就加 下滥以 用，如 着过分衣露暴 肢体动作，富有挑 性逗 昧、意味， 曲 暖 歌 过于煽 和情俗庸等。 从
种 某 意 义 来上 说， 种 文化 心 的 态 颠 ，覆得 这使
不弃抛 情的况慎下重取舍慎加以运重 用了
。不 回避 不１抛 弃 ．
在我 国统传 学的教育 校， 流行文化中直 一被划 在非 主流
的 列行， 学校教 中育 的 禁 ， 区 校 予给 学生 是 学
大的多正 面是教 ， 育想理 化 完、美 的化 单一 想观思念
我 们代当学大生在大 期学间 学的习缺 少 吃精苦 神 和
２ ４
是
主要 教其育 内容， 师 们把 传统的 优良文 化以呆 教
板、 的形 化 “式 灌输 ”僵 学给 生，忽视 学了生主体 需的 要
和 造创性 回避， 了行流 文 化 作 一 为 多种元 文 对化青 年 生学 的吸 ，引 是 一味 地 视流 行 文 化 为 低 俗 化文 、只 为 水洪猛 兽， 图 一以 元代 替 元多， 劳 逸永 ， 而 不企 一 避
和
流主文 的 化容 ，内将 想 思教育 内容融的合 其中 ，并
然显能够使 学 生 大政的 治 质 、素想素 质、 文素 质 思 人 得提到 。升一方另 ，面 需要慎育重 用运 行文流化远 不是教单纯的 用运 那 么简 单，是 要深 人研究 流 行文 而化， 晓知流行文化 的特 征， 楚 学
生 何为 喜欢流行 文 清化， 而保持从活灵 的维 思，以应对 变化的 行流化文 ，
巧谈
后的果诱发 学了 们生更强 的 好奇心 和反逆 理 ，心 反 倒 流使文行 的化 鲜性 、活 动性 生 、性富、 丰 时性 和现 实性代现异呈彩 发使 ，学得 校 教 陷育入孤 、 立越 刻板
一
妙和地引大导生学其取长弃其短 ， 既要 应适 大学生想思
多 元趋化势 明 、 心显 问理突题 出 治观念 淡、 漠、 政娱 乐化功利突化现的特征 改善来我 们 的课 堂教学 方式， 注
重 美学、 学 、 、史 理学 等 识知在 课堂 教 中 学的运 历文心
意孤 行 的 轨 。 道 此 ， 因正确 对待 大 生学 流行 文
要
化 必 ，须认 识 到 流 文行化 作 为 种一多 元文 化 的客 观就
在存 ， 不 回既避也不 抛 弃 是，客 观 正 公的其 对 进 而行定 位、 评价 ， 以开放 的意识 纳它 接 ，虚心 的以态 了解度 它， 以术 学角度的认它识 ， 在教授 学生 的程过 中，
用 能， 强校 主流学 化 陶文情 操冶 的效果； 要 正确 引 增又 导 学大生以 恰 当的方式 展现 己自、 流 行与 流行 ， 参 为我所 用 ， 使流行的物使、 行流 的思 、想 行流的行 为有
个 一度深 思 的考和 成 的选 熟 择。
够领学生带一正视流起行 文 化，回 避其优 点不 抛 弃 其先不性 ，进 才真能地正使流行文 化在道 规 范的德渠道 中有
矩 播传。
大学
生流行文实在是 化一庞个 的大命题， 容内 其 纷的 复繁杂 及以其独 有 的 化文 响将 对大影 生 学的成 人材成 、对 教育 发展 的 步进起 连到锁反 应 ，既是 巨 挑大战， 也是 大好 遇 机， 有 只主迎 接动 挑战才 能抓住 机 遇 。 此 ，因我认 为关 于 大 生流学 行化 文道的德 叩 ， 问 远
能不以 “ ” 叩 问为止 。 参考 文献 ： ［ ］
勒． 始 文泰化 ．［ 声树译．海 ： 海艺文出 版 １ Ｍ］ 原连上
上社 ． ９２ １． ９
２慎取舍慎 运用 ． 存即在有合理其 性 承， 认大了学生流 文 化 行的 存在 ，是就认承 元多 化对文 学校 教育的 挑 ， 么战如何 那接迎这挑种 ，战 行流 文 为我化所用呢 我认？ 为重在 慎使舍取慎运 。慎用 舍就是取 慎重 待看大 学生流 行
文的内容化， 其精 华 弃其糟 粕 ； 慎运用取就 是 学在校 教育中辟新开的教 育源资、 育 手段 分 ，发 挥 学 的生 教 充创 造
性 和思 能 辩 力，流 行 文 化 积 中 极 内的容发 扬 光 把 大 。 一方 ， 行 面 化文涵 盖了西 方 社会 一些 不 良 生 流的
活式方、 思
想 念观、 价值 观念 ，尤其 是 互 联 在网 、机 手等 通事业 讯的速发迅展下 这，些不良的文 对我化 传
统 的 民国 族文 、化文 文化 造 成了 巨大 的 冲 击，须 对 人
必 ［］景徐一， ２王 春迎 ．浅谈流行文 化和世俗 化对 当代 文大 学
的影 生响［］ 法制 社会与 ，０ ８ （） ）下Ｊ． ２ ，８ ０（ ． ［］许传 新 ．当代青 少年 流 行化文 的征 ［ ］特 山西 青年 ３论 Ｊ．
管 理干 学 院 部报 ，学０８ （ １ ． ２ ０，２ ）
其进行正 确取的舍 ， 发挥 这文 化些 中的极积因 素。 如当前校园 文化 活 不 动 乏流 行文 形化 ，式 《 话 西 大
如 ］［李 乔生 ．４流行 化 对青 文少价 年值 的 消极 观影 及对响策 ［ ］ 河教北育 ，０７ ０（． Ｊ ２．０，１ ） ［］饶 伟芳．５ 流 行文 化 大学对 思想政生治教 的影育响与 对
》游《 、 伯唐点秋虎 》 香等 剧话， 情节 颖独 新 ， 大 特 但
多 以其调为侃主， 且 侃 的内容调多是低 级 的 笑搞无 厘和
头
的 覆传统颠 、解庄构 。严事 上这 样实的 动恰恰活 成 了教育 意造不 强义 至 甚现 出面负 影 。响但 是如果 我
们利流用行化这文一活 的鲜式形 ，大量填 充 精英 化 文
策［ ］ 北华炭煤医学 院学 ，０报 ８（ ． Ｊ．０２ ０ ， １
）［］ 李 乔．生 ６流 行 化文对青 少年价 值 观的 消极 影响及 对策
［
］ 北河育教， ０ ７（ ０． Ｊ．２０ ， １ ）
Ａ
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Ａｓｒｂｃ ： ｅｃｌ ｇ ｔ ｄｎｓｐ’ｐ ｒｌｃｌ ｒ ｓａｋｎ ｆｃ ａ ｔｒａｉ ｕｔ ｓ ｒ ｉ ｈ ｔｅｍｅｇｔｖ ｓ ｈｔｍ ． ｔ Ｉａ ｔＴ ｈ ｌ ｅｏｓｕ ｅ ｔ ｅｏ ａ ｕ ｔ ｅｕ ｉ ｉ ｄｏ ｈ ｒｃ ｅ ｔ ｃ ｌｗｈｅ ｃ ｈ ｉ ｉ ｅ ｏｔｅ ｉｕ ｃ ｕｔ ｉ ａｌ ｌ ｕ ｄｎ ｔ ｅｈ ｍ．Ｈ ｖ ｒｏｈ ｃｈｌｓ ｉ ｈ ｏｌ ｇ ｔ ｄ ｎ ｓ ｍｏａ ａｕ ｂｓ ｏｇ ｔ ａｃ ｓｃ ｌ，ｒ ｌ ｓ ｃｅ ｙ ａ ｇｉ ａｃ ｏ ｔ ｅｒ ｗ ｅ ，ｅ ｔ ｅｓａ ｅ ｎ ｔｋ ｅｃｌｅ ｅｕ
ｓｅ ｔ’ ｒ ｌ ｌｖ ｅ ｕ ｈ ｒ ｈ ｏ ｕ ａｔ ｕｍｅ ｔｌｔ Ｓ ｓ ｂｅ ｏｓ ｄ ｍ ｏ ａ ｕ ｔｔ ｎｇｌ ｓ．Ｔ ｏ ａｈ ｅ ｍｏｅ ａｅｅ ｐｉ ｎ ｉ ｏ ｈｌ ｇｔｄ ｎ ｓ ｕ ａ ｕ ｏ— ｎａ ｉｙ ’ ｕ ｖ ｒｉｎ ａ ｌｃｒ ｌ ｉ ｎ ｖｉ ａｏ ｓｏ ｃ ｖ ｉｒ ｌ ｄｍ ｏ ｔ ｔｎ ｃｅｌ ｅ ｓ ｅｕ ｔｐ ’ｐ ｌｃ ｌ ｒ ｅ ｒ
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ｒ ｅｓｏ， ｕｅｌａ ｄ ｔ ａｌ ａｉ ｄ ｈｏｅｊ ｍｅｔｔｓｎ ｏ ’ ａｄａｉ ｎｅｕｗ ｕ ｄｓ ｅｉｉ ｌｔ ｔｅｔ ｃ ｏｓ， ｕ ｅ ｔａｄｄｉ ｎ ｔ ｂｏ ． ｈ ａ ｃ ｃ ｕ ｔ ｏ ｎ ｔ
Ｋｅ ｒ ｓ ｃ ｌｇ ｔ ｄｎｓ ｏ ｕａ ｌ ｕｒ ｗｏｙ ｄ： ｌｏ ｅ ｓｕ ｔ ｅｐ ； ｌ ｃ ｔ ｐ；ｖｅｌｅ ａ； ｈ ｔｓ；ｃｔａｉ ｏ ａ ｔｕｒ ｅ ｒ ａｕ ｕｓｅ ｔ ｉ ｒｅ ｄｔｎ ｃｕｌ ；ｍｏｅ ａ ｕ ａｔｉ ｎｉ ｌ ｒｌｃ ｉｌ ｔ ｖ
ｏ２
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