略谈森林警察的素养

略谈森林警察的素养

素养即修习涵养，既是一个人的品德，也是一个人的能力，还是一个人的追求。森林警察的素养主要有以下六个方面：

一、勤于学习。学习是获取知识和掌握技能的过程。国外有句名言，叫做“不学习就灭亡”。可以说，学习与生命一样重要，与名誉一样珍贵。

首先，学习是生存发展第一要义。鲁迅说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。”壳牌石油策划经理盖亚斯说：“唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。”生存的第一要义就是学习，懒于学习的人，实际是在选择落后，实际是在选择离开。

其次，学习是修身立德第一要务。汉朝杨雄说：“人而不学，虽无忧，如禽何！”英国学者史密斯说：“劳动教养了身体，学习教养了心灵。”德国思想家歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”我国古代联云：“古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。”古今中外，官方民间，人们都把学习作为修身立德第一要务。

再者，学习是履职尽责第一要求。列宁同志曾说：“我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。”毛泽东同志曾说：“情况是在不断的变化，要使自己的思

想适应新的情况，就得学习。”可以说，学习是工作的第一程序，也是第一要求。

森林公安学习什么呢？在浩瀚的知识海洋中，有几种知识或者技能是森林警察必须学习或掌握的：一是国家路线方针政策，二是涉林法律法规，三是林业专业知识，四是现代科学与管理知识，五是修身立德规范。所谓开卷有益，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，森林警察学习的内容并不局限以上方面。

如何学习呢？学习的途径有多种，方法也不一而足。向书本学习，向群众学习，向实践学习，都很好。毛泽东同志说：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”泰戈尔说：“学习必须与实干相结合。”只有将学习与研究结合，与探索结合，与实践结合，学习才是鲜活的，才是有益和有价值的。

对森林警察来说，一定要树立终身学习理念，自觉地把学习当作一种追求，当作一种职责，当作一种精神境界，不断加强学习，努力提高自身素养，增强服务本领。

二、勇于担当。如果说智慧和勤奋像金子一样珍贵的话，那么，还有一种东西则更为珍贵，那就是勇于担当的品质。一个人如果具备了这种品质，就会产生无穷的力量，为自己的梦想和事业而努力奋斗！

勇于担当是一种忠诚品格。战国思想家墨子说：“志不强者智不达，言不信者行不果。”宋朝哲学家程颐说：“人无忠信，不可

立于世。”歌德说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”。只有忠诚、只有热爱，才愿意担当，才勇于担当；不忠不诚，就会逃脱，就会放弃。

勇于担当是一种责任意识。唐朝诗人陈子昂有诗云：“感时思报国，拔剑起蒿莱。”宋朝诗人陆游道：“位卑未敢忘忧国。”梁启超说：“人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。”只有把担当当作人的一种义务与责任，这样的人、这样的民族，脊梁才会挺立。

勇于担当是一种进取精神。论语云：“士不可不弘毅，任重而道远。”德国哲学家黑格尔说：“要是没有热情，世界上任何伟大事业都不会成功。”勇于担当是事业心、责任心的表现，是意志、毅力的反映，是一种积极的人生态度和事业观。

勇于担当是一种宽阔胸襟。大事难事看担当，顺境逆境看襟怀。桥的价值在于承载，人的价值在于担当。凡勇于担当者，其境界是为党、为国、为民，忘利、忘名、忘我。范仲淹曾说：“为官公罪不可无，私罪不可有。”这就是为政者勇于担当的境界。 勇于担当是一种人生境界，有境界自成高格。作为一名森林警察，如何担当？

一是要有忠诚之心。人民警察是党和人民的忠诚卫士，忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于法律，坚持党的事业至上、人民利益至上、宪法法律至上，这是人民警察的职业精神和操守。森林公

安的忠诚体现在服从并服务于林业大局上，这就是森林公安最大的担当！

二要有热爱之情。勇于担当，源于强烈的事业心和责任感。森林警察要热爱林业这个绿色的行业，热爱森林公安这个崇高的职业，热爱生态文明建设这个伟大的事业，并把这种热爱之情付诸行动，融入工作。这才是真正的忠诚之心、热爱之情。

三要有责任之义。不愿担当责任就不该当警察，不敢担当责任就不配当警察，不会担当责任就不能当警察。面对艰难险阻，森林警察就应该挺身而出，冲锋陷阵，如此方能显英雄本色。无私才能无畏，无畏才能扬威。

四要有承担之力。勇于担当须有真本领、真功夫，没有能力的担当，只能事与愿违，甚至酿成大错、大祸。时不我待，机遇不等人，谁敢闯，谁能拼，谁会干，谁就能抢到好的发展机遇。森林警察不仅要敢担当、勇担当，而且要能担当、会担当、善担当、持久担当。

五要有为警之德。担当是有责任和风险的，越是在挑战之前，越是在困境之下，越是危机之中，越是能显担当品质。森林警察必须做到问题面前不回避、压力面前不躲闪、困难面前不推脱、挑战面前不畏惧，挫折面前不退步，愈困愈进，愈挫愈勇，不达目的不收兵！

三、敢于创新。创新是推动民族进步和社会发展的不竭动力。一个民族要想走在时代前列，就一刻也不能停止创新。

创新是一种思维方式。俄国作家陀思妥耶夫斯基说：“发表自己的不正确的意见，要比叙述别人的一个真理更有意义。”法国作家雨果说：“科学到了最后阶段，便遇上了想象。”这说明创新的核心是一种具有独特价值的新思想、新理念。

创新是一种工作方法。《易经》云：“穷则变，变则通,通则久。”法国哲学家柏格森说：“对新的对象必须创出全新的概念。”创新的本质是突破，即用一种新的方式和途径来分析问题、解决问题，这是高效率和高效益的要求。

创新是一种发展能力。创新是人自我发展的基本路径。英国哲学家穆勒说：“现在一切美好的事物，无一不是创新的结果。”创新能力实际就是国家、民族的发展能力，是一个国家和民族解决自身生存、发展问题能力大小的最客观、最重要的标志。

党中央提出建设创新性社会，森林公安是林业系统一支有生气和活力的队伍，必须加大创新力度，带头示范，使森林公安工作体现时代性、把握规律性、富于创造性。

一是要富有激情。激情是创新的动力所在，缺乏激情，思维就会僵化，行动就会迟缓。高尔基说：“保守是舒服的产物。”要创新，就要有激情，就要有自信，就要时刻保持一种昂扬向上的精神，就要为实现宏伟目标殚精竭力、不懈奋斗。

二是要充满勇气。创新收获的不只是成功，有时也有失败，但这种失败是有价值的，是值得令人尊敬的。英国政治家斯迈尔斯说：“我们从失败中学到的东西要比在成功中学到的东西多得多。”李大钊说：“大凡新命之诞生，新运之创造，必经一番苦痛为之代价。”我们应该包容这种失败，忍受这种痛苦。

三是要破除迷信。因为迷信权威和旧的习惯，没有外力，往往是很难改变的。科学家王鸿祯说：“任何研究创新都会碰到冲破传统阻力的问题。”科学家谈镐生说：“不要迷信权威，人云亦云，要树立独立思考的科学精神。”要创新就必须破除迷信，冲破阻力，建立新的行为和价值体系。

四是要勇于探索。李四光说：“我们要记着，作了茧的蚕，是不会看到茧壳以外的世界的。”日本企业家松下幸之助说：“非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。”探索是创新的价值所在，没有探索的创新是无意义的，也是危险的。

四、善于合作。合作是现代社会的重要标志，是一个团队形成凝聚力和战斗力的基本条件。

合作是一种理念。《易经》云：“二人同心，其力断金。”孟子云：“天时不如地利，地利不如人和。”古希腊寓言家伊索说：“一致是强有力的，而纷争易于被征服。”人心齐，泰山移。有了合作的理念，就有了胜利的希望。

合作是一种胸怀。谚云：一花独放不是春，万紫千红春满园。秦李斯在《谏逐客书》中写道：“泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。”有容乃大，只有具备大局观念、开放意识和共赢精神，才能取得放大效益，实现整体提升和进步。 合作是一种方法。春秋孙武说：“上下同欲者胜。”孙权说：“能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。”毛泽东同志说：“人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。”只有合作，才能互惠互利，实现共赢。

合作是一种要求。苏联作家奥斯特洛夫斯基说：“谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。”俗语道：独脚难行，孤掌难鸣。一块砖头砌不成墙，一根木头盖不成房。个体只有在集体里、在大局中才能实现价值和目标。

合作是一种力量。法国作家拉封丹说：“若不团结，任何力量都是弱小的。”雷锋说：“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。”正所谓众人拾柴火焰高，团结就是力量。

合作是当今社会的潮流，也是要求。对森林公安来说，应着重做好以下三个方面的工作：

一是通力协作，精诚协作。森林公安是具有武装性质的国家治安行政力量和刑事司法力量，我们必须充分认识并尊重这种特殊性，按公安工作规律办事，不能将森林公安混同于一般林业部门。但是，森林公安不能因为职能的特殊性就将自己独立起来、封闭起来，与其他部门割裂开来。必须合理划分森林公安与其他林业执法机构的事权，形成既分工负责、又密切配合的工作局面。 二是寻求配合，密切配合。要充分利用一切社会资源，充分调动一切社会力量来壮大发展森林公安事业，形成开放发展的局面。要广泛寻求公安、检察、法院、司法、发改、财政、组织、人事、编制等部门的支持与配合，凝聚各方力量，营造良好的发展环境。 三是上下联动，区域联动。要建立分级负责、上下联动的案件查处和督办机制，对有影响的大案、要案和基层查处有难度的案件，省市森林公安机关要直接查处，必要时采取指定管辖和异地用警机制，集中优势力量进行打击。同时，建立健全案件定期会商机制，组建森林公安警务合作组织，实行整体联动，形成打击合力。

五、乐于服务。服务是一种“以别人为中心”的倾向，是把自己价值实现建立在服务别人基础之上的道德规范。孙中山先生说：“服务就是我为人人，人人为我”。

服务是一种道德品质。苏联教育家苏霍姆林斯基说：“成熟的和真正的公民意识，就把为社会服务看作一个人最主要的美德。”印度圣雄甘地说：“最高的道德就是不断地为人服务，为人类的

爱而工作。”美国哲学家杜威说：“为社会服务是很受人赞赏的道德理想。”只有为人民服务的人，才是大写的人！

服务是一种职业操守。毛泽东同志说：“我们这个队伍是完全为着解放人民的，是彻底地为人民的利益而工作的。”雷锋说：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”只有全心全意为人民服务的人，才是优秀的职业者。

服务是一种人生追求。爱因斯坦说：“我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。”苏联政治家捷连斯基说：“在学习中，在劳动中，在科学中，在为人民的忘我服务中，你可以找到自己的幸福。”服务的人生是一种幸福人生。

服务是一种价值体现。美国教育家葛登纳说：“当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。”俄国政治家普列汉诺夫说：“船锚是不怕埋没自己的。当人们看不到它的时候，正是它在为人类服务的时候。”人生的价值正在于为社会正义所需要，并能很好地提供这种需要。

全心全意为人民服务是森林公安的宗旨，也是一切森林公安工作的出发点和落脚点。服务越真诚，境界就越高尚；服务越到位，价值就越彰显；服务越主动，形象就越良好。在服务中，必须着力解决以下五个方面的问题：

一是服务对象的问题。很多同志以为这个问题早已解决了，但实际上并没有落实到行动中。森林公安机关要进一步加强宗旨教育，引导广大森林公安民警从根本上解决为谁掌权、为谁执法、为谁服务的问题，真正做到全心全意为人民服务。

二是服务态度的问题。森林公安机关要认真开展宗旨教育和社会主义法治理念教育，牢固树立正确的政绩观和价值观，努力做到执法为民、服务于民、造福于民、施惠于民。要着力抓好民警良好作风养成，切实解决“冷、硬、横、推”等问题。

三是服务导向的问题。要坚持把人民群众的满意度和安全感作为检验森林公安工作的根本标准，把人民群众的需求作为第一导向，把人民群众的呼声作为第一信号。要牢固树立以人为本、服务为先的理念，寓管理于服务之中，使人民群众真切地感受到尊严与尊重，感受到亲和力与感召力。

四是服务载体的问题。要坚持开展“爱民实践大走访”、“三访三评”等活动，始终保持同人民群众的血肉联系，问政于民、问需于民、问计于民，了解群众所思、所盼、所忧。要认真办好小事情，赢得大民心，用心解决小问题，促进大和谐。

五是服务机制的问题。要建立健全服务规范，落实接待群众办事、报警、求助、咨询首问责任制，强化工作责任。要完善服务考评机制、警务督察机制和奖惩制度，奖优罚劣，形成长效机制。

六、严于自律。自律是一种人生态度，是一种道德品格，是一种精神标尺，是一种纪律规范。从自律可以见精神、见品质、见风貌。

修炼品格需要严格自律。梁启超说：“公德盛者其群必盛，公德衰者其群必衰。”爱因斯坦说：“一切人类价值的基础是道德。”陀思妥耶夫斯基说：“如若你想征服全世界，你就得征服自己。”只有严格自律，才能有知有德，有礼有节，才能明是非曲直，行规矩方圆，才能闪耀人性的光彩，理性的光辉。

尽好职责需要严格自律。警察是一种特殊职业，“国家安危，公安系于一半。”这无尚的荣誉和神圣的职责，要求人民警察的职业道德必须更加崇高，行为规范更加严格。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”

防止错误需要严格自律。孔子曰：“见贤思齐焉；见不贤而内省也。”《中庸》云：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎独也。”心正从来不怕魔，堕落皆由邪念始。只有严于律己，才能防止错误，免受其辱。

如何自律，又如何促进自律呢？森林公安应该努力做好以下三个方面：

一是端正思想，纯洁思想。要自觉加强党性锻炼和作风养成，坚定理想信念，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，守

得住清贫，耐得住寂寞，稳得住心神，经得住考验，始终保持共产党人的政治本色和人民警察的高尚情操。

二是转变作风，改进作风。要坚持察实情、讲实话、办实事、求实效。要狠抓作风养成，切实做到“人要精神，物要整洁，说话要和气，办事要公道”。要从严抓作风，“开门”抓作风，从细节抓作风，树立森林公安良好形象。

三是严明纪律，严肃纪律。要严格遵守执行令行禁止的政治纪律、团结统一的组织纪律、有法必依的工作纪律、奉公守法的廉政纪律，筑牢拒腐防变的思想道德防线。要加强警务督察，排查隐患，堵塞漏洞，坚决防止发生违法违纪行为。