马克思主义原理第二章题库
第二章 认识世界和改造世界
一、单项选择题
1.“存在就是被感知”,这是( )
A. 形而上学唯物主义观点
B. 主观唯心主义观点
C. 辩证唯物主义观点
D. 唯心主义辩证法观点
2.“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了 ( )
A. 实践是认识的来源和动力
B. 实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准
C. 实践检验真理不需要理论指导
D. 认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
3.列宁在谈到检验真理的实践标准时指出:“这个标准也是这样的‘不确定’,以便不至于使人的知识变成‘绝对’,同时它又是这样的确定,以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”这句话说明( )
A. 实践不是检验真理的唯一标准
B. 实践标准并不可靠
C. 实践标准是不确定的
D. 实践标准是绝对性和相对性的统一
4.旧唯物主义认识论把认识看成( )。
A.人们纯思维的理性活动
B.不断反复、无限发展的认识过程
C.主体对客体的能动反映
D.照镜子似的、直观被动的反映
5.哲学史上,唯理论与经验论的共同点是( )
A.认为感性认识和理性认识是辩证统一关系
B.夸大理性认识,否认感性认识
C.割裂感性认识和理性认识的辩证统一关系
D 夸大感性认识、否认理性认识
6.实践作为检验真理的标准,既具有确定性,又具有不确定性。实践标准之所以具有不确定性,是因为任何具体实践活动都( )
A.具有客观性
B.具有能动性
C.具有历史局限性
D.具有社会性
7.认识发展过程的第一次飞跃是( )
A.从感性认识到理性认识的过程
B.从感觉和知觉到表象的过程
C.从认识到实践的过程
D.从意识到物质的过程
8.“社会一旦有技术上的需要,则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进”。这表明( )
A.实践是沟通主客体关系的桥梁
B.实践是检验认识真理性的标准
C.实践为认识提供物质手段
D.实践的需要是推动认识发展的动力
9.真理和谬误的根本区别在于( )
A.真理是绝对的,谬误是相对的
B.真理是有用的,谬误是有害的
C.真理是客观的。谬误是主观的
D.真理是对事物的正确反映,谬误是对事物的歪曲反映
10.16世纪末,伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体实验,推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。这件事说明( )
A.感性认识只有上升到理性认识才能把握事物的本质
B.真理是对客观事物及其发展规律的正确反映
C.实践是检验认识真理性的唯一标准
D.实践是认识的目的和认识发展的动力
11.“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,才能更深刻地感觉它”,这一观点说明( )
A.感性认识是整个认识的起点
B.感性认识的局限性
C.感性认识对人认识事物本质没有实际意义
D.感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段
12.实践高于理论是因为实践具有( )
A.普遍有用性的优点
B.直接现实性的优点
C.主观能动性的优点
D.客观物质性的优点
13.马克思主义认识论认为,能动的反映论是( )
A.摹写和创造的统一
B.物质和精神的统一
C.真理性和实践性的统一
D.可知论和本体论的统一
14.承认客观真理是绝对性与相对性的统一,是在真理上坚持了(
A.唯物主义
B.辩证法
C.唯心主义
D.可知论
15.人类认识发展的根本动力在于( )
A.人类需要和欲望的不断增长
B.人类社会实践的不断发展
C.人类认识工具的改进发达
D.人类思维水平的不断提高
16.感觉、知觉、表象是( )
A.感性认识的三种形式
B.理性认识的三种形式
C.社会心理的三种形式 )
D.社会意识形态的三种形式
17.马克思主义认识论首要的基本的观点是( )
A.唯物论的观点
B.辩证法的观点
C.实践的观点
D.可知论的观点
18.一个完整的认识过程,需要经过两次飞跃。下列属于第二次飞跃的是( )
A.进行社会调查
B.分析实际情况
C.理论付诸实践
D.从实践中得出可靠的结论
19.真理是一个不断发展的过程,任何真理都不是“终极真理”,这说明真理具有( )
A.客观性
B.绝对性
C.全面性
D.相对性
20.实践是检验真理的唯一标准,因为它具有( )
A.直接现实性
B客观普遍性
C.能动目的性
D.社会历史性
21.两条根本对立的认识路线是( )
A.可知论和不可知论
B.经验论和唯理论
C.能动革命的反映论和直观被动的反映论
D.唯物主义反映论和唯心主义先验论
22.真理和谬误的区别在于( )
A.真理是对事物的正确反映,谬误是对事物的歪曲反映
B.真理是对事物本质的反映,谬误是对事物现象的反映
C.真理是对客观的,谬误是主观的
D.真理具有绝对性,谬误具有相对性
23.一种理论是不是真理,根本之点是看它是否( )
A.被大多数人承认
B.与已有的理论相一致
C.与客观实际相一致
D.对事物有新的认识
24.唯物主义认识论有两个基本观点,其中一个是都主张认识是主体对客体的反映,另一个是都主张( )
A.实践是认识的基础
B.认识是一个辩证发展过程
C.人能够认识客观世界
D.真理是绝对性与相对性的统一
25.一个完整的认识过程是( )
A.实践——认识——实践
B.感性认识——理性认识——感性认识
C.感觉——知觉——表象
D.概念——判断——推理
26.在中国,为了治疗疾病,古代就产生了中医学。这说明( )
A.认识产生于实践的需要
B.认识是实践的目的
C.实践是检验认识的标准
D.实践是认识的本质
27.要判断一种观点的是非对错,下列说法中正确的是( )
A.以伟人之是非为是非
B.以吾心之是非为是非
C.以众人的意见定是非
D.以是否在实践中得到证明定是非
28.马克思主义真理观与实用主义真理观的根本分歧在于( )
A.真理是否有用
B.真理是不是客观事物本身
C.是否承认真理的客观性
D.真理的形式是不是主观的
29.任何科学理论都不能穷尽真理,而只能在实践中不断开辟认识真理的道路。这说明( )
A.真理具有客观性
B.真理具有绝对性
C.真理具有相对性
D.真理具有全面性
30.认识的客体是( )
A.人的实践和认识的对象
B.人的主观自由创造物
C.整个客观物质世界
D.现代科学知识尚未达到的领域
31.“公说公有理气”、“婆说婆有理”,这种说法的实质是(
A.主张检验真理的标准是相对的
B.否认真理都是发展的
C.主张真理都是绝对的
D.主张真理都是具体的
32.坚持真理的客观性,就是( )
A.在真理观上坚持了唯心主义
B.在真理观上坚持了唯物主义
C.在真理观上坚持了辩证法
D.在真理观上坚持了形而上学
33.认识所以能够不断发展,归根结底是由于( )
A.社会实践的需要
B.人们追求知识的强烈欲望
C.自然科学和社会科学的不断发展
D.矛盾双方既对立又统一的共同作用
34.客观真理或真理的客观性是指( ) )
A.真理的内容和检验标准是客观的
B.真理的形式是客观的,内容是主观的
C.真理是人的感觉的复合
D.真理是指客观事物本身
35.认识的最终目的是( )
A.发现真理
B.认识世界
C.改造世界
D.创立新理论
36.由感性认识上升到理性认识的过程是( )
A.完全自发的过程
B.积极能动的过程
C.消极被动的过程
D.主观随意的过程
37.实践作为检验真理的标准,既是确定的又是不确定的,其不确定性是因为( )
A.有些真理根本无法通过实践来加以检验
B.任何实践检验都需要逻辑证明作为其补充的手段
C.作为检验真理标准的社会实践要受到历史条件制约
D.不同的人、不同的阶级各有其不同的实践标准
38.认识的本质是( )
A.主体对客体的加工
B.主体对客体的改造
C.主体对客体均反映
D.主体对客体的作用
39.唯物主义认识论都坚持( )
A.唯理论
B.经验论
C.先验论
D.反映论
40.在真理观上相对主义的错误在于( )
A.只讲真理的客观性,不讲真理的主观性
B.只讲真理的相对性,不讲真理的绝对性
C.只讲真理与谬误的转化,不讲真理与谬误的对立
D.只讲真理的绝对性,不讲真理的相对性
41.真理的发展是一个( )
A.真理和谬误相调和的过程
B.真理和谬误相补充的过程
C.客观真理与主观真理相互转化的过程
D.相对真理逐渐向绝对真理转化的过程
二、多项选择题
1.唯物主义认识路线是( )
A.从物到感觉到思想
B.从思想和感觉到物
C.认为物和思想同时产生
D.反映论
E.先验论
2.感性认识的基本特点是( )
A.抽象性
B.间接性
C.直接性
D.内在规定性
E.形象性
3.“感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东西,我们才能更深刻地感觉它。”这表明( )
A.感性认识不可靠
B.理性认识与感性认识根本对立
C.理性认识与感性认识相互联系
D.理性认识与感性认识相互依赖
E.理性认识与感性认识相互促进
4.人们所获得一切知识来源于( )
A.天资聪慧
B.抓住灵感
C.社会生产实践
D.科学实验实践
E.改造社会的实践
5.下列现象中属于理性认识的有( )
A.“余音绕梁,三日不绝”
B.蹲点调查,掌握材料
C.调查研究,制定政策
D.总结经验,制定政策
E.政策妥否,实践检验
6.对于同一棵大树,在木匠是眼中是木材,画家看到的是色彩和色调,植物学家看到的是它的形态特征,这是由于( )
A.人的感觉受理性指导
B.人的认识具有能动性
C.理性认识是感性认识的基础
D.已有的认识影响感觉活动
E、意识建构认识对象
7.实践标准并不排斥逻辑证明在检验真理过程中的作用,这是因为( )
A.逻辑证明是实践之外的辅助标准
B.实践检验的结果还靠逻辑证明来判决
C.逻辑证明为实践检验提供理论指导
D.逻辑证明是与实践检验互补的一种探索真理论证真理的方法
E.认识的形式决定的
8.在真理标准的问题上,下列说法中属于唯心主义观点的有( )
A.公说公有理,婆说婆有理
B.统治者认为正确的就是真理
C.多数人认为正确的就是真理
D.经过实践反复证实的就是真理
E.能满足人们需要的就是真理
9.下列各项体现实践是认识发展的动力的有( )
A.实践不断给人们提出新的课题,推动人们去进行新的探索和研究
B.实践不断提供大量有关的经验材料以及新的认识工具,使人们不断解决认识课题
C.实践还改造了人的主观世界,锻炼和提高了人的认识能力
D.实践是人们改造世界的感性活动
E.实践是认识的最终归宿,可以有效地改造世界
10.下列选项中,正确表述感性认识和理性认识关系的有( )
A.理性认识依赖于感性认识
B.感性认识有待于发展到理性认识
C.理性认识是感性认识的总和
D.感性认识中包含着理性认识的因素
E.理性认识中包含着感性认识的成分
11.下列选项中,属于正确实现认识过程第二次飞跃条件的有( )
A.使感性认识上升到理性认识
B.运用科学的思维方法对感性材料进行加工和创造
C.把关于事物的认识和主体的需要结合起来,确定行动的目的和计划
D.从实际出发,坚持一般理论与具体实际相结合
E.使理论为群众所掌握,化为群众的自觉行动
12.头孢曲松钠这种临床应用广泛的抗生素,如果和某些药物一起服用就会导致药效减弱、副作用增强的现象,在没有认识到这个问题时曾出现病人致死的案例,医学上称之为配伍禁忌。卫生主管部门在调查研究的基础上,没有禁止这种药物的使用,而是要求在药品使用说明书上写清配伍禁忌的有关情况说明。这一事例说明( )
A.认识是一个永远不能达到真理的过程
B.认识是一个追求终极真理的过程
C.认识是一个永无止境的无限发展过程
D.认识是一个包含矛盾的辩证发展过程
E.应该在普遍联系中客观地认识事物的性质和作用
13.教条主义( )
A.承认感性认识与理性认识的辩证统一
B.片面夸大理论和书本知识的作用
C.重视感性经验,重视实践
D.一切从本本出发,把理论当成万古不变的教条
E.认为只有理性认识是可靠的
14.下列各项正确反映绝对真理与相对真理的关系的有( )
A.相对真理是在一定条件下可以转化为绝对真理
B.任何相对真理中都包含着绝对真理的颗粒
C.绝对真理是由元数相对真理的总和构成的
D.相对真理与绝对真理是绝对对立的
E.相对真理与绝对真理是两种不同真理观的表现形式
15.认识中的非理性因素主要有 ( )
A.分析和综合
B.情感、意志、欲望
C.幻想、灵感、直觉
D.归纳和演绎
E.猜测、顿悟、想象
16.实践是认识的基础,其表现有( )
A.实践是认识的来源、
B.实践是认识的动力
C.实践是检验认识真理性的标准
D.实践是认识的目的
E.认识对实践具有反作用
17.马克思主义认识论坚持认识过程的辩证法,它( )
A.认为认识过程与实践过程是联象在一起的
B.认为不仅有从客体到主体的反映过程,而且有从主体到客体的实践过程
C.认为认识是从客体到主体的单向过程,是一次完成的
D.认为认识是主体与客体、认识与实践、感性与理性等一系列矛盾运动的发展过
程
E.只看到主体与客体之间的认识关系,看不到二者之间的实践关系
18.割裂真理绝对性和相对性的统一将会导致( )
A.形而上学的绝对主义真理观
B.辩证唯物的相对主义真理观
C.相对主义真理观
D.实用主义真理观
E.主观唯心主义真理观
19.马克思主义认识论区别于旧唯物主义认识论的显著特点有( )
A.把可知论引入认识论
B.把唯物主义引入认识论
C.把科学的实践观引入认识论
D.把辩证法应用于认识论
E.认为认识的本质是在实践基础上主体对客体的能动反映
20.人类已经取得的任何一项真理,都是( )
A.绝对真理“长河”中的一个部分
B.无穷的绝对真理链条中的一个环节
C.过去实践业已达到认识成果
D.进一步迈向绝对真理的起点
E.是认识过程的一个个承前启后的中间站
21.解放思想就是( )
A.从对马克思主义某些原则、某些本本的教条式理解中解放出来
B.从对社会主义的一些不科学甚至扭曲的认识中解放出来
C.从那些超越社会主义初级阶段的不正确的思想中解放出来
D.从那些落后的传统观念中解放出来
E.从僵化的教条的来缚中解放出来
22.自由与必然的关系在于( )
A.二者是基本相同的
B.二者是绝对对立
C.自由不能脱离必然而独立存在
D.自由是从必然转化
E.自由是对客观必然性的认识和对客观世界的改造
23.认识的辩证过程包括两个阶段,它们分别是( )
A.从感觉到知觉的过程
B.从判断到推理的过程
C.从感性认识到理性认识的过程
D.从理性认识到实践的过程
E.从摹写到创造的过程
24.下列各项属于感性认识的形式的有( )
A.概念
B.感觉
C.知觉
D.推理
E.表象
25.割裂感性认识和理性认识的辩证统一,会导致( )
A.唯物主义决定论
B.经验论
C.相对主义诡辩论
D.唯理论
E.唯心主义认识论