人物素材一

⒈ 屈 原

他，长剑佩腰，纵横中原，问天索地，踌躇满志；他，朝搴木兰，夕揽宿莽，奔波效劳，鞠躬尽瘁。然而，子兰谄言，郑袖惑内，艾萧太盛，椒兰甚少，骐骥不跃，美政弗行，举世皆醉，万民同苦。勇气与理想尽灭，悲愤与绝望交加，他掩脸长泣，衣襟浪浪。

落日染红汨罗江，他，一跃冲进万里涛。只把清高的节操留在世上，却让伟大的思想长存历史。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。” （章耿源）

⒉ 贾 谊

万籁惧寂，剔亮的露珠顺着野草滴落在洛阳干涸的沙石上。寒雾飘渺，一个凛然的身影随风飘摇，那是赴任的贾生。在他身后，一轮血红的旭日挣出水面，傲立于汉朝昏黄的天宇中。

月光融融，西风萧萧。长沙王府里你正为战祸初平、百废待兴，却又诸侯割据、危机四伏的现实而愁眉不展。借着这秦时的遗风残月，你满腔热血如江水滔滔，在心中汇聚成那惊世旷古的《过秦论》。

秋波浮动莫名湖畔，业绩初显。你却独倚寒窗，将自己三十四岁的生命浸没于怀王之死的深深自责中，无尽的泪水融入滔滔历史长河，洗净千古多少赤胆忠心。（柯伟彬）

⒊ 司 马 迁

就在着手写《史记》之际，“李陵之祸”不期而至。狱中的寒风刺骨，毒卒拷打使他几欲自杀。他仍心存侥幸，期盼着武帝开恩，却等来了“诬上”的罪名。腐刑、亲朋远离、酷吏凌辱让他生理上和心理上都遭到摧残。然而，他从“西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》”的遭遇中获得了新的生命动力，隐忍苟活，弃小义，雪大耻，终于完成了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，名垂后世。（杨锐斌）

⒋ 曹 植

他出口成文，下笔成章，曾博得曹操的欢心，曾充满了“捐躯赴国难，视死忽如归”的豪情；他才高八斗，学富五车，人仁志士无不敬仰。

然而出身权倾一世的曹家，注定他命途多舛。本可成为至高无上的君王，却由于他的不拘小节，不得“曹心”而葬送了他的大好前途。

面对手足相残他“七步成诗”，悲叹“本是同根生，相煎何太急”。

怀瑾握瑜，却是英雄无用武之地；壮志难酬，他借酒销愁。想当年“归来宴平乐，美酒斗十千”，到头来只能以豪饮而留名，赢得个“寂寞圣贤”的悲凉美名。 （陈育斌）

⒌ 阮 籍

一陂春水一荒台，魏晋风流杳难追。

欲觅阮踪成一恸，啸声孤起我徘徊。

你“志气宏放，任性不羁”。嗜烈酒，将这销愁之物化作你驾车出行至无路处的恸哭。你善弹琴，往往复长啸，将那琴音与哨声糅合成暮鼓——听以惊心，成晨钟——闻而猛醒。

你“傲然独得”而至情至性，用白眼对付礼俗之辈，用青眼接待知音。

世俗之中却有你阮籍这株出淤泥而不染的奇葩，史书里便可寻得你一派清韵。 （陈泽勉）

⒍ 嵇 康

寻寻觅觅。

他一直在找，找他的那一片竹林，那片可以让他“目送飞鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”的竹林。

但是，

作为有才却又性情孤傲的他，钟会这个小人不允许他拥有那样一片竹林。

身为曹家的女婿，司马集团不允许他拥有那样一片竹林。

生于一个政治风云云谲波诡的年代，那个年代更不允许他拥有那样一片竹林。

那片竹林，在他的世界不存在。

所以，在生命的最后一刻，他只能将心灵寄托在那一曲《广陵散》中，在琴声中与那片竹林相遇„„

但愿有来生，但愿来世的他能够成为真正的“竹林七贤”。 （邱锐娜）

⒎ 陶 渊 明

在尘世中翻滚了半生，他看透了官场的庸俗与污秽，他追求的是“结庐在人境，而无车马喧”的生活。正当他在官场中疑无路时，他看到了柳暗花明，那就是归隐田园。“悟以往之不谏，知来者之可追”，他放弃了锦衣玉食的生活，选择贴近自然，过上“戴月荷锄归”的日

子。日出而作日落而息，虽然劳累，但每一分钟都真真实实。没有功名利禄的烦忧，他多了一份平和与清静，劳作之余，赏自己种的菊花，品自己酿的浊酒。从官场到田园，他真正把追求付诸行动。不是每一个树都能耐住干渴，而胡杨做到了；不是每一个人都能出淤泥而不染，而陶渊明做到了。（郑晓坤）

⒏ 谭 嗣 同

怀着一颗炽烈的变革之心，一腔积极进取的爱国热情，他，为民请命，奋斗终生。

观时局危如累卵，国民积贫积弱，他痛哭“四万万人齐下泪，天涯何处是神州”；岁身陷囹圄，生死未卜，仍慨然题诗狱壁“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；及临刑之际，更视死如归，大声疾呼“有心杀贼，无力回天”„„

一条年仅33岁的壮魂，一位轰天撼地的巨人，从此陨落人间。后来的人踏着他的血迹前进，终于拼得社稷的光明。（章耿源）

⒐ 牛 顿

煌煌巨著——《自然哲学的数学原理》，建立了一个新力学体系；辉煌成就——万有引力定律，开启了一个新的科学时代。

身立巨人的肩膀，面朝真理的海洋，你孜孜不倦地探索；为了找寻点缀历史瀚海的光滑“卵石”和美丽“贝壳”，你贡献出毕生精力。

虽也一度陷入迷惘，求助神力，但你的巨大发现折射出的科学之光定会照耀万世；你会永远为人类所敬仰。（章耿源）

⒑ 朱 熹

山河破碎，金兵肆虐。当岳飞、陆放翁、辛弃疾驰骋沙场，创下丰功伟绩时，你毅然辞官，整理峨冠博带，走进庐山，在白鹿洞书院向下一代传播“理”“义”，宣传爱国。

奸臣当道，谗言纷飞。当年轻气盛的元稹屈服于权贵时，你选择在饥荒之年赴伍，不畏强权，严惩奸佞；当心灰意冷时，你走进了岳鹿书院，在上下求索中，将复国、授学的希望灌注在年轻一代身上。（柯伟彬）

⒒ 伍 子 胥

因楚宫风云而全家惨遭杀害，因过昭关无计而急得头发在一夜之间完全变白，因要报仇泄愤而对楚平王“鞭尸三百”„„很多不可思议的事都在你这一员白发大将身上发生。虽然有人说你是“倒行逆施”，虽然有人说你辅助吴国是为了报仇雪恨，但亡亲之痛，亡家之

痛，他们体会得了么？辅吴期间，你“修法制以任贤能，奖农商以实仓廪，治城郭以设守备”；为了吴国，你几次与孙武东征西讨；为了防止勾践东山再起，你几次置生死于不顾，力谏夫差除痛患„„你所做的一切，还仅仅是为了自己报仇雪恨吗？

国门上的大将，请安息吧，时间已将史实证明！（邱锐娜）

⒓ 伽 利 略

他是一位杰出的科学家，同时也是一位虔诚的天主教徒。他的心中有一架天平，一边是科学，一边是宗教。当教会势力干涉他的科学研究时，他心中的天平一定摇摆过。是执著于追求真理，坚定地走科学之路，还是屈服于权威，遵从自己的宗教信仰？在那不自由的监禁生活中，他给心中的天平增减砝码，彷徨着，思索着，终于，伽利略有了明确的回答——宗教不应干预科学。科学的力量倾倒性地获得了胜利。执著于真理，让伽利略这位科学巨人更加不朽。（陈泽勉）

⒔ 荆 轲

如果我的生命能够为祖国赢得尊严，为人民带来福利，我不会吝啬。太子丹让荆轲做一个两难选择，荆轲面前有两条路：一是拒绝太子丹的请求，一是接受刺秦王的重任。终于，他做出了选择，选择了后者，选择了舍小家为大家的崇高。他知道这条路的尽头，便是他生命的尽头，但为了国家，为了人民，他义无反顾。残阳胜血，西风萧萧，背负着国家与人民的期望，他踏上了征程。易水岸边永远回荡着那悲壮的曲调：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返„„其实，荆轲选择了一条永生之路。（郑晓坤）

⒕ 王 勃

他，一个少年就已是才华出众的神童，还是一个聚才情与壮志于一身的大文豪，更是一个开初唐近体诗格局，对盛唐乃至我国诗歌的发展产生深远影响的一代英才，他就是“初唐四杰”之一的王勃，王子安。

读王勃，就要读他的诗与歌，你会读出他精神构造的艺术天堂。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，青天碧水，天水相接，浑然一色，相映增辉，构成一幅色彩明丽又浑然天成的艺术画卷，直叫洪州都督拍案叫绝，使无数人为之倾倒。

读王勃，更要读他的抱负与志气。人生路途坎坷失意多慷慨，“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客”，道出了他报国

无门的无奈。可坎坷失意并没使他沉沦，“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”，正是一个有志之士身处逆境而壮志弥坚的真情流露。

可怜王勃英年早逝，但他的诗与歌，他的抱负与志气，是他留给我们子孙后辈的最宝贵的遗产。（庄晓敏）

⒖ 嬴 政

公元前221年，一代枭雄秦王嬴政灭了韩、赵、燕、魏、齐、楚六国，结束了春秋战国以来长期分裂割据的局面，建立了中国历史上第一个统一的封建专制国家。

“中国之政，得秦皇而后行”。嬴政，是你建立了专制主义中央集权制度，统一法律；同时也是你，为了加强巩固自己的统治，建立苛暴的法律制度残害百姓。

是你，统一六国文字，对汉族文字发展起了巨大推动作用；同时也是你，焚书坑儒，强化政治思想统治，给中国文化造成重大损失，摧残人们的思想灵魂，最后落了个“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居”的结局。

是你，统一六国货币，发展经济，修筑长城，巩固疆域，建宫殿，修皇陵，造秦俑，展现了中华辉煌文化；但也是你，纵情享乐，贪恋酒色，为显“功德”巡行全国各地，为自己穷奢极欲而劳民伤财，无数人民穷困潦倒，生灵涂炭。可以说，中华民族辉煌文化，不是你的功劳，而是劳动人民心血的结晶，是他们用生命换来的。

就是这样一个被尊为“皇帝”，开创了中国历史新纪元，本可写入伟人历史而被万世称颂的人物，却又因为你的残暴野蛮，你的丑恶的所作所为而得了个“暴君”的千古骂名，也因此毁了你的王朝基业，导致了秦的灭亡。（庄晓敏）

⒗ 杜 甫

这是一颗忧国忧民的心。统治者穷兵黩武，苦难民众尸骨遍野，所有的一切，无不勾起诗人的忧愤之情。“边庭流血成海水，武皇开边意未已”“君不见青海头，古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”。青海 ，白骨累累，天阴雨湿，鬼哭凄厉！这所有的惨象，都倾注了诗人对统治者无声的控诉，对劳苦民众的深切同情。

这是一颗爱国报国的心。武侯祠里，瞻仰诸葛亮的石像，诗人感慨“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。诗人不仅是为孔明而泣，更是为自己志在匡扶天下，却壮志未酬的失意而泣！

这是一颗忘我的心。岳阳楼上，惨淡萧瑟的秋风撩起了诗人两鬓白发，夕阳的余辉映出诗人忧愁的面庞，含泪的双眼。诗人是在为自己“亲朋无一字，老病有孤舟”而忧愁吗？不是的。他心系祖国，他是因为“戎马关山北”，而“凭轩涕泗流”。（郑健茂）

⒘ 韩 愈

他三岁丧父，受兄嫂抚养。三位兄长相继早逝，后竟连侄子十二郎也在他四十岁时病逝。年未四十，“而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”。他就是韩文公——韩愈。

他二十岁进长安考进士，三考不中。任监察御史期间，上书论天旱人饥状，请求减免赋税，被贬为阳山令。后又因谏迎佛骨，贬潮州刺史。仕途不甚得意。

他性格甚怪。其思想源自儒家，却有离经叛道之言；以儒家正统自居，反对佛教的清净寂灭、神权迷信，而又相信天命鬼神。

他为“古文运动”发起者之一。善扬弃前人语言，提炼当时口语。诗工古体而少有近体，然律诗、绝句皆有佳作传世。著有《昌黎先生文集》。

后人对他评价甚高，尊之为“唐宋八大家”之首。与杜甫并称为“杜诗韩笔”。（李淳钊）

⒙ 曹 操

大江东去，淘尽多少英雄豪杰，乱世三国，铸就几许风流人物。在汉家天下风雨飘摇的形势下，被称为“治国之能臣，乱世之奸雄”的曹操应运而生。

用“一代枭雄”来形容曹操一点也不为过，他确确实实是一位英雄，拥有统兵百万，逐鹿中原的王者之气。毛宇岗用一句“智足以揽人才而欺天下者，莫如曹操”概括了曹操的英雄气概和才能。

青梅煮酒，他与刘备共论天下英雄，刘备当时不过是一个小头领，而曹操远见卓识，目光独到地指出“天下英雄唯吾二人矣”；官渡之战，曹操大胆采用降士许攸之计，以少胜多，大破袁绍；对于关羽，他许以高官厚禄，准他身在曹营心在汉，后又容他过五关斩六将，可见其爱才之心；还有他那削发代首，以严军纪的美谈，都让他成为一个英雄。而他又不是一个只懂舞刀弄枪的武夫，他有“何以解忧，唯有杜康”的苦闷，又有“烈士暮年，壮心不已”的豪情，英雄魅力尽显其中。（冯晓崇）