[二]应酬篇 ○三二.心有真宰 用有圆机
06-16
操存要有真宰，無真宰則遇事便倒，何以植頂天立地之砥柱！應用要有圓機，無圓機則觸物有礙，何以成旋乾轉坤之經綸！
【译文】
操守心志要有真正主宰，没有真正主宰遇到事情就会倾倒，如何得以树立顶天立地的砥柱！应对运用要有圆通机变，没有圆通机变接触事物就有阻碍，如何得以成就扭转乾坤的经纶！
【注解】
操存：指操守、心志。明徐阶《送司封仲芳杨子赴留都》诗：“愿言励操存，千里同襟期。”
真宰：指自然之性。南朝梁刘勰《文心雕龙情采》：“有志深轩冕，而汎咏皋壤，心缠几务，而虚述人外：真宰弗存，翩其反矣。”
植：〈动〉栽种，种植，生长。《广雅释地》：“植,种也。”立，树立。《论语微子》：“植其杖而芸。”
顶天立地：头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。语本宋释普济《五灯会元》卷五十六：“汝等诸人，个个顶天立地。”
砥柱：比喻能负重任、支危局的人或力量。宋陈亮《〈三国纪年〉序》：“《春秋》，事几之衡石、世变之砥柱也。”
应用：适应需要，以供使用。宋曾巩《洪州到任谢两府启》：“材不堪於施设，动輒乖宜；学多失於变通，理难应用。”
圆机：指见解超脱，圆通机变。宋文天祥《集杜诗〈刘沐〉序》：“沉实有谋，圆机应物。”
触物：接触景物、事物。晋张载《七哀诗》之二：“哀人易感伤，触物增悲心。”
碍：〈动〉本义妨碍，阻挡。《说文》：“碍,止也。”
旋乾转坤：扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。语本唐韩愈《潮州刺史谢上表》：“陛下即位以来，躬亲听断，旋乾转坤。”
经纶：指治理国家的抱负和才能。宋秦观《滕达道挽词》：“经纶未了埋黄土，精爽还应属斗牛。”