汉族与匈奴的关系

汉族与匈奴关系

中国，是一个多民族国家。中华民族是一个包括56个民族在内的民族共同体。在5000年的历史进程中，出现了许多朝代和民族，中国境内各个时期、各个民族共同创造了中华文化，并以这一文化为纽带，使中华民族凝聚在一起。虽然经历过历史上多次的大动荡、大分化，也发生过民族间的相互战争和摩擦，但它们都存在着不可分割的联系，一种巨大的凝聚力仍然把中华民族紧密地团结在一起，尤其是在和匈奴的关系上„„

一、秦汉与匈奴

战国末年，古老而强悍的游牧民族—匈奴，在大漠南北崛起了。尧舜时称它为荤鬻，自称黄帝的后代，与夏朝密切的交往。在商朝和西周是侵扰北方，掠财、害民。

后来，生产力大大提高，产品有了剩余，集体化游牧转变为个体化，公有制转变为私有制。随着私有财产和奴隶制的出现，以及在频繁的掠夺战争中，氏族酋长和军事首领积累了大量 财富和奴隶，加强了他们的权力和地位。后来又加强和完善组织机构，增设等级森严的各级官职，把匈奴分为左右中三大部，中央设单于庭，统领全国军政，左贤王庭在东部、右贤王庭在西部，分管各自的军政事务。为了维护匈奴奴隶主的统治秩序，冒顿建立了一套从 中央到地方的军事行政组织，发展了军队。

“冠带战国七，而三国边于匈奴”。“匈奴驱驰于楼烦之下”，不断南下侵扰燕,赵,秦北方边境，给三国以很大的威胁，迫使燕秦赵三国修筑长城以御之。前325－前299年,赵武灵王攻破楼烦、林胡，修筑外长城，与匈奴隔长城相望。前265年赵孝成王派李牧守代、雁门郡，以资防备，结果大破匈奴十余万骑，给匈奴以很大打击，迫使匈奴十数年不敢侵扰赵国的边城。

二、西汉与匈奴

西汉初期，中原几经战乱，社会经济残破，劳力不足，物资匮乏，国力极度空虚，社会秩序极不稳定。刚建立的汉朝面临休养生息、恢复社会秩序的巨大任务，加上地方“异姓诸王”的存在，中央集权尚未确立，无力抗拒匈奴的不断侵扰，只能采取消极的防御政策。

1、和亲政策

刘邦死后，子刘盈（惠帝）即位。前192年，以宗室女为公主嫁给冒顿单于为阏氏，另送千金财物，结和亲之约。其后每年奉送一定数量的絮缯、酒、米、食物等，实践了“和亲”政策。 从惠帝起,经吕后、文帝、景帝六七十年间，“和亲”政策成为西汉初期对待匈奴的一种屈辱政策。对此汉王朝付出了巨大的代价，从高 帝九年始，下至武帝元光二年才告终止。冒顿对此并不满足，公然致书吕后，侮辱性地提出“愿游中国，娶吕后为妻”，想到中原来当皇帝。汉文帝初年继续与匈奴“和亲”。文景帝在前174年、前156年和前152年将公主嫁给单于稽粥为阏氏。年年奉送财物，不断增加金帛、丝絮数量，卑辞厚礼。

在西汉，“和亲”的同时也开放“关市”，准许两族人民交易。“和亲”与赠礼品得益的是匈奴首领单于和奴隶主贵族。而中下层匈奴人生产上和生活中急需汉朝的铁铜器、丝絮、金帛等物品，只能在关市才能得到解决。汉人也从匈奴人手中换回所需的马匹牛羊等牲畜以及大量毡球、皮毛等物品。通过开放“关市”两族人 民互相往来，进行经济文化交流，丰富了族人民的生活。前162年，汉帝致书与匈奴单于相约，以长城作为北方游牧民族与中原农业民族活动的分界线，

汉匈兄弟相处决不负约。然而，嫁公主、赠财物和开放“关市 ”、以长城为界，并不能满足匈奴奴隶主的贪欲，尽管西汉王朝委曲求全，也未能乞求到和平、安宁，从前200年至前133年的67年间，匈奴骑兵西起陇西、东至辽东经常南下，掳掠攻城。

2、汉武帝反击战

前140年汉武帝即为，他一改消极的和亲政策，采纳了主战派大臣的意见，对匈奴实施反击战。前138年派张骞出使西域联络大月氏欲在东西夹击匈奴。前133年冬十月，武帝采纳王恢提出的 “伏兵马邑袭击单于”的计划，被单于发现破绽，单于捕得汉朝尉史，便引兵撤退，设伏失败。从此，汉匈关系恶化，匈奴大肆进攻北方边塞，汉匈之间展开了长期的战争。汉武帝为从根本上解除匈奴的 侵扰，先后部署几次关键性战役：一是河南之战，也叫漠南之战（收复河套以南）；二是河西之战；三是漠北之战。

前87年汉武帝死，汉朝暂时停止反击。汉匈在经历40余年战争后，双方在兵力、物力、财力各方面损耗巨大，尤其匈奴损失更惨重，上下疲备以极，人民痛苦不堪，各阶层都想暂时停战讲和。

汉昭帝时，匈奴为缓和与汉的敌对关系，实现和亲，把扣留在匈奴19年的汉使苏武放回。但匈奴骑兵仍不断在汉北方边境出现，由于汉朝防守严密，匈奴骑兵无隙可乘。前73年匈奴转攻西域的乌孙，向其索要乌孙公主（即汉朝嫁给乌孙王的解忧公主），乌孙王向汉朝求救。汉宣帝组织五路大军与乌孙联合出兵组织出击匈奴，大获全胜。这是汉匈战争以来的最后一次大战，匈奴惨败。从此北方边塞愈加平静了。

这几十年的反击战，保卫了汉朝北方和边境人民的生产和生活，保证了西汉的稳定统治；有效地开发边疆地区，使边境地区的农业生产和经济文化得以恢复和发展；打通了古丝绸之路，加强了古代中西方的交通和联系，促进了东西方科技文化的交流。

3、西汉后期呼韩邪单于归附汉朝

匈奴战败后，游牧区域大大缩小，生产日趋萎缩，加上各属部的反叛，统治集团内部发生分裂和内讧，庞大的匈奴奴隶主政权陷于四分五裂的状态。呼韩邪单于稽侯珊，他采纳了左伊的建议，归附汉朝，与美女王昭君和亲，愿为汉守卫北方边疆。他是汉匈两族 历史长期发展的必然产物。

完成了汉匈两族的团结合作事业；开了北方政权接受中原中央政权领导之先河，密切了塞北和中原的政治关系，促成了塞北与中原的统一；加强了汉匈两族之间的经济文化交流，使匈奴人的生产力和生活水平迅速提高，促使匈奴向封建制转化；结束了匈奴二十余年来的分裂，统一匈奴，为匈奴安定政治、发展生产、人口增长提供了条件；同时，汉王朝“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役”，北方人民获得达60余年的休养生息；也使汉王朝的声威在西域大震。

三、匈奴与东汉

直到公元1年（汉平帝 元始元年），王莽违反了元帝时汉与匈奴的三项约定。东汉初期汉匈关系仍没有改善。一方面，匈奴附汉以来内部安定，社会生产得以恢复和发展，到公元前后，力量已很强盛，奴隶主贵族中的侵扰势力重新抬头，控制了西域各族，勾结并支持中原割据势力，参与中原的分裂活动。另一方面，王莽的错误政策和汉末农民大起义，以及中原割据势力的嚣张。东汉初，政治军事力量比较薄弱。这种形势使东汉政府对匈奴的侵扰无法在战略上采取积极反攻

的行动，只能采取消极防御的方针和策略。政治上，光武帝刘秀遣使匈奴赠送金币以通旧好，缓和与匈奴的关系；军事上，调兵边塞以守为主，很少出击。匈奴针对东汉这种局面，仍继续不断南侵，间或有使节往来，但这种接触，无法从根本改善双方关系 。

自西汉以来，汉匈关系由和亲到战争，从敌对到友好，以及由破裂再为侵扰，这种曲折、迂回反复演变的过程，是汉匈双方力量对比的变化等因素起重要作用。

四、和亲征伐非上策

游牧民族与中原王朝的矛盾由来已久。除了修长城等防御隔离措施之外，温情脉脉的和亲与赤裸裸的征伐是企图缓解上述矛盾的两种常用手段。

和亲是游牧与农耕民族契约和平的一种形式，盛行于匈奴、突厥时代 。其渊源或许可追溯到先秦，到冒顿单于时代才形成定式。从白登之围的和解到马邑之谋的设立，六十余年匈奴与汉朝以和亲形式保持契约和平关系。马邑之谋就标志着汉匈关系和平破裂，从此进入了近一个世纪的战争时代。经过双方的努力和反复谈判，呼韩邪时的昭君出塞，汉匈之间重新建立了和亲关系。

公元前206年，刘邦统一中原，建立了汉朝；冒顿征服了东胡，称雄蒙古草原。六年之后刘邦与冒顿率大军相会于平城，冒顿围困刘邦于白登山达七日之久，史称“白登之围”。这是汉匈军事实力的一次较量；其和解标志着汉王朝与匈奴汉王朝都相互承认，并达成了某种默契。这种默契是由刘敬等发展为“和亲”的。刘邦完全同意刘敬的建议，但因吕后舍不得女儿“弃之匈奴”而打了折扣；只好取家人子名为长公主妻单于，使刘敬往结和亲约。冒顿不太明白和亲的真实意图，原则同意约为兄弟以和亲，接受了汉朝奉送的身份可疑的公主和酒、缯、絮、米等物。不出刘敬所料，假公主在匈奴默默无闻，未曾有生儿育女的记载。汉朝送给匈奴的财物也微不足道，因此匈奴仍不时袭扰汉朝。汉朝坚守和亲政策，以忍让求和平。根据刘敬当初的设计，“和亲”是一项长治久安之策，但实施过程中大打了折扣，因此没有实现刘敬和刘邦所希望的效果。

“和亲”作为游牧与农耕民族契约和平的一种形式，在以后的历史中出现过多次，其内含和形式略有差异。绝代佳人王昭君和文成公主等参与了和亲活动，扩大了和亲的影响和作用，但其作用仍然非常有限。

年青气盛的武帝渴望建功立业，不以作皇帝为满足，想大治天下。他听从王恢等的建议，设马邑之谋诱捕单于。从此汉匈关系破裂，走上了相互攻伐的道路。武帝以为彻底胜利指日可待，于元狩四年（公元前119年）发动了最大规模的北伐战役。这对匈奴确实是一次沉重的打击。这场战争对汉朝的伤害也是难以康复的。战争暂告一段落，两败俱伤，汉匈之间千里无人烟。

经过了这么多年，中国古代，尤其是对匈奴的关系，发生了及其巨大的变化，但又“征不服，隔不开”。征服和隔离都不是处理民族关系的有效途径。唐太宗和康熙都认识到了长城或隔离的无益，强调恩威并施。只有到了乾隆时代才彻底改变思维方式：化敌为友。他不再将北方游牧民族看成征服或防御的对象，而是放开心胸决的办法。唯有化敌为友，才可能无敌于天下。