23.马说教案
23、《马说》教案
一、教学目标
1、掌握重要文中重要字词的音形义
2、积累文言知识、重视朗读寻列,逐步提高文言文的朗读和翻译能力,背诵并默写全文。
3、把握文章的主旨,理解作者古代对古代封建统治者压抑摧残人才的愤慨之情。
4、了解托物寓意,以事喻理的议论方法。
二、教学重点
1、朗读课文,落实字词,背诵课文,理解作者感情,掌握文言文学习的基本方法。
2、学习托物寓意的写法
三、教学方法:
1、朗读法
2、合作探究法
四、课时安排:2课时
课时一
课前准备:学生搜集作者资料,伯乐相(xiàng)马故事。
一、导入
(1) 今年是农历马年,你心中马的形象的怎样的?
(2) 你能说出哪些与马有关的成语?
二、了解作者
1、【伯乐相马】
传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,
有一次,伯乐受楚吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”
伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”
楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
2、韩愈(公元768年—公元824年),字退之,唐代著名文学家、哲学家、思想家、政
治家,汉族,河南河阳(今河南焦作孟州市)人,祖籍河南省邓州市,世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又称韩吏部,谥号“文”,又称韩文公,唐宋八大家之一,与柳宗元并称“韩柳”。德宗末因上书时政之弊而被贬。
与柳宗元一起倡导“古文运动”。(古文运动:反对魏晋以来的骈文,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能,主张文以载道)【再复习21课的文体骈文的特点,四六句、对偶句,略有形式主义】
3、【文学常识:唐宋八大家】
教记忆方法:唐朝“韩柳”:韩愈、柳宗元
宋朝:“三苏”:苏洵、苏轼、苏辙 王安石 欧阳修 曾巩
三、解题《马说》
“说”是古代一种议论文体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;“说”就是“谈谈”的意思,比“论”随意些。通常采用以小见大的写法,借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。
“马说”这个标题,是后人加的。从字面上可以解释为“说说千里马”。
四、听读课文,正字音,注意停顿、节奏
1
世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,祇辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。
马之千里者,一食/或/尽粟一石,食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽有/千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也 ?
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其真/无马邪?其真/不知马也。
2、 学生自读课文:读准字音,读流畅,语速适当,节奏准确
五、生字词学习巩固
祇(zhǐ) 骈(pián) 槽枥(cáo lì) 粟(sù) ..
六、疏通文意
1、结合书下注释,学生自行试着翻译全文,标注不理解的字、词、句
2、分小组翻译
3、落实重点词义
(1)祇辱于奴隶人之手 祇:只是 辱:辱没 奴隶人:仆役,这里指马夫 .....
(2)骈死于槽枥之间 骈:两马并驾 .
(3)一食或尽粟一石 一食:吃一顿 或:有时 尽:吃完 ....
(4)食马者 食:通“饲”,喂 .
(5)才美不外见 见:通“现”,表现 .
(6)且欲与常马等不可得:且:犹,尚且 .
(7)策之不以其道 策:名词作动词,用鞭子打 .
(8)食之不能尽其材 材:通“才” .
4、重点句子翻译
①祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
只能在仆役的手中受到屈辱,(和普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马而著称。 ②马之千里者,一食或尽粟一石。
日行千里的马,有时一顿能吃完一石粮食。
③食马者不知其能千里而食也。
喂马的人不懂得根据它日行千里的才能来喂养它。
④食不饱,力不足,才美不外见。
吃不饱,力气不够,才能和美好的素质不能表现出来。
⑤且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
想要让它和普通的马一样尚且办不到,又怎能要求它日行千里呢?
⑥策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
鞭策它不能按照(驱使千里马的)正确的方法,喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能,听它鸣叫却不懂得它的意思。
⑦其真无马邪?其真不知马也。
真的没有千里马吗?大概是真的不识千里马吧。
5、全文翻译
世上有伯乐,这以后才有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有很名贵的马,也只能在仆役的手里受到埋没,跟普通的马一同死在马厩里,不以千里马著称。 日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的特点来喂养它。这马虽然有日行千里的才能,吃不饱,力不足,才能和美好的素质不能显现出来,想要和一般的马一样尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?
驱使它不按照驱使千里马的方法,喂养它不能竭尽它的才能,马鸣叫但不能通晓它的意思,拿起马鞭面对千里马说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?恐怕是真的不能识别千里马吧!
七、概括各段主要内容(对应原文):
第一段:说明千里马的命运。(“祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。”)
第二段:揭示千里马被埋没的原因。(“食马者不知其能千里而食也”“食不饱,力不足,才美不外见”)
第三段:总结全文,表达对千里马被埋没的愤慨之情,对食马者进行谴责。(“天下无马!呜呼!”“其真不知马也”)
课时二
一、学习新课,分段深入探究
1、 学习第一段,说明伯乐对千里马命运的决定作用。
在作者看来是应该先有伯乐还是先有千里马?(“世有伯乐,然后有千里马”)应该先有伯乐,可是实际情况是“千里马常有,而伯乐不常有”。因为没有伯乐而导致千里马面临的遭遇是“故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。”面临被埋没的命运。
整个第一段交代了千里马和伯乐之间具有非常紧密的关系,伯乐对千里马命运起到决定作用。因为没有伯乐,所以千里马有惨淡的命运成了必然性。“祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。”通过写千里马悲惨的命运,表达作者对千里马的痛惜之情。
第一段概况:先有伯乐后有千里马——实际情况是反的——千里马的悲惨命运
(学完第一段,试着背一背)
2、 学习第二段,揭示千里马被埋没的根本原因。
先从千里马的食量说起。“一食或尽粟一石”(一顿饭有时可以吃掉一石粮食),是夸张的说法,突出地表明千里马的食量大大超过普通马。可是喂养马的人是怎么喂养千里马的?不知道千里马有日行千里的才能,只是按照普通马的食量来喂养。这就导致“食不饱,力不足,才美不外见”千里马独有的才能不能表现,并且“其欲与常马等不可得”要它和普通马相等都很难办到。可想而知,不是伯乐的食马者对千里马简直是摧残。
所以最后,作者发出什么感叹?“安求其能千里也?”不合理的喂养,怎么还能指望千里马具有日行千里的能力啊?显然不可能,表达对无知的食马者的强烈谴责,再次表达作者对千里马被埋没的遗憾和愤慨。
第二段交代了千里马被埋没的根本原因,食马者不知道千里的才能,按照普通马的喂养方式来喂养。
第二段概况:千里马的食量——食马者怎样喂养千里马——导致的结果
(学完第二段,试着背一背)
3、学习第三段,对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。
“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”这是承接上一段的食马者,全面地总结了这种人“不知马”的表现。不识马的食马者,用错误的方法喂养千里马,不通千里马鸣叫的意思,喂养出的千里马连普通马都不如,还愚昧的感叹说是“天下无马”(天下没有千里马)。刻画了食马者什么样的形象?愚蠢无知、狂妄、浅薄和荒唐。
作者最后对那些感叹“天下无马”的无知之徒,是怎样回答的?是真的没有千里马吗?不是,是他们不能认出千里马,是那些食马者没有慧眼识珠的才能。最终,更有力地表达了作者的痛切之感。
第三段概况:食马者形象——无知食马者的感叹——作者的感叹
(学完第三段,试着背一背)
二、全文整体感知
1、 全文的关键句是那句?
明确:开篇第一句“世有伯乐,然后有千里马”,全文是围绕伯乐和千里马来写的。
2、文中的千里马、伯乐、食马者分别比喻什么?(结合作者怀才不遇的背景)
千里马:有才能的人
伯乐:能发现人才并任用人才的人,能识别任用人才的统治者
食马者:愚昧无知,不识人才的统治者
3、 课文通篇离不开千里马,难道作者仅仅只是为了说马吗?作者的用意何在?
(结合文章背景知识)
背景:韩愈,有杰出才华,仕途却多坎坷。本文大约写于贞元十一年至十六年间,其时韩愈初登仕途,很不得志,曾三次上书宰相求擢用,“而志不得通”,尽管如此,他仍然声明自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,郁郁不乐,所以有“世有伯乐,然后有千里马”而“伯乐不常有”之叹。
【明确主旨】:借千里马难遇伯乐,最终被埋没的遭遇,表达作者的思想感情。
——揭露了封建统治者不识人才,不重用人才,摧残人才的愚昧和昏庸现象,表达自己怀才不遇,有志难酬的愤懑(mân)心情。
4、 写作手法:托物寓意
三、朗读全文,注意读出哀叹愤懑的思想感情
四、拓展延伸:你想对千里马说些什么?