高一11月考卷含答题卡
2015 年 11 月平坝区集圣中学高一年级月考卷
语
文
注意:1.本卷满分共 150 分,时间 150 分钟。 2.答案必须写在答题卡上,在试卷上作答无效。 一.基础运用 25 分 )3 分
1.下面加点字读音不完全正确的一项( A.乘 凉 chéng 踱 步 duó 袅 娜 niǎo . . . B.酣眠 .mián C.蕈 菌 xùn . D.拊 掌 fǔ . 敛 裾 liǎn . 杂糅 .róu 细腻 .nì 踯 躅 zhí .
蓊 蓊郁郁 wǒng . 便要 还家 yào . 破壁残垣 . yuán 否 极泰来 fǒu .
婀娜 惦 记 diàn .nuó . 2.下列汉字书写全对的一项是( )3 分 A.葱茏 譬如 嬉游 依旧攀缘 B.恼怒 烽烟 仿徨 繁茂苍绿 C.涸撤 萧索 椭圆 急不暇择 D.斑驳 稀蔬 悒郁 揠苗助长 3.依次填入下列横线处的成语,最恰当的一组是( ) 3分 ①现在,杂志报刊市场竞争激烈,有些杂志为了吸引大家的眼球胡乱编造一 些 的消息,这些消息与真相往往相去甚远。 ②调查数据表明,我们在服装产业中的发展具有潜力。长远看来,服装产业发展 与战略扩展,对于我们来说都是 的过程。 ③省就业中心将组织外来务工人员进行职业技能培训,让他们增加知识,提高技 能水平; 尽力改善他们的生活环境。 再不会出现务工人员 、 站在桥头的情况。 A.骇人听闻 循序渐进 风尘仆仆 B.骇人听闻 按部就班 风餐露宿 C.耸人听闻 循序渐进 风餐露宿 D.耸人听闻 按部就班 风尘仆仆 4.下列各句中,没有语病的一句是( )3 分 A.“飞人”刘翔自从为救助华南师范大学患白血病的在读研究生发出呼吁之后, 社会各界反应相当积极,纷纷踊跃捐款帮助这位患病的学生。 B.几乎每个网络使用者都体验过网络“黑洞”,网页毫无原因地无法打开,电子 邮件莫名其妙地丢失,原因都可能是由于网络“黑洞”所致。 C.宜居是城市发展的目标,也是城市最可贵的品质。几年来,长沙坚持打造山 川秀美、环境幽雅、经济繁荣的和谐绿色家园,展现了街区整齐、色彩素雅、风 格简洁、建筑精致、人与自然和谐的城市新风貌。 D.“神七”的成功发射巩固了中国继美国和俄罗斯之后第三航天大国的地位,在 新的时代,“神七”的升空不仅是多种学科发展和经济社会发展的结果,而且是航 天事业的发展的结果。 5.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )3 分 我现在和朋友漫步着的灞河长堤, 依旧是那道老堤, 但却已经“面目全非”了。 ________,________,________;________,________;________。 ①河边原来的沙滩,也是奇花异草连片相间 ②水边长着密不透风的野生苇子,有水鸟在水中自由自在地凫游 ③河堤内外种植着各种花草树木
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④栅栏围护的木板小
桥通到水边 ⑤其中不乏颇为稀罕的品种 ⑥这儿已经被改造被装点成公园了 A.⑥③⑤①④② B.③②⑤①④⑥ C.②①③⑤④⑥ D.⑥①④②③⑤ 6.下面是某报刊发的一则消息,请概括其主要信息。(不超过 30 字)(6 分) 据中国之声《新闻晚高峰》报道,北京、江苏、上海、山东等省市日前相继 传来酝酿高考改革的消息。在各省市透露的方案中都将英语考试作为改革的重 点。一时间,关于“英语考试到底该如何改”引起广泛关注。 全国多地相继传出高考改革消息。江苏英语将“退出”高考,不计入总分。山 东省教育厅副厅长宋承祥介绍说,从明年起,山东将取消高考英语听力测试。 宋承祥说, 采取以上方式既可以满足不同高校、不同考生对于英语考试及成 东绩的需求,还可以减轻一部分考生的备考负担。但事实上,在山沂源一中英语 老师刘明玉看来, 取消英语听力考试,对考生来说意味着可能要面对一种全新题 型。从某种程度上讲,学生压力没有减轻,反而加大。 关于高考改革的又一重磅消息来自北京, 目前北京高考改革已确定的几大方 向,其中最引人关注的是,从 2015 年起,高考英语分值将有所降低。但具体将 减少到什么程度,尚有多种传言。其中有一种意见是,高考英语分值从原来的总 分 150 分,降低为 100 分,语文、数学分值将相应提高。
7.阅读下面的漫画,请说明漫画的内容和寓意,不超过 80 字。5 分
二.现代文阅读 9分 阅读下面的文字,完成 8-10 题。(9 分,每小题 3 分) ①《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很准确的。但在封建社会里, 诗三百篇却被尊为“经”,统治阶段拿它来做封建教化的工具。 从西周初期到春秋中叶, 诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于 祭祀、宴会和各种典礼,当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于 政治、 外交及其他社会生活, 当作表情达意的工具, 其作用和平常的语言差不多, 当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法,当一些人看到国君或 者同僚做了什么好事或坏事,就做一首诗献给他们,达到颂美或者讽谏的目的。 还有人由于个人遭受冤屈或不幸,也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明,“献
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诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的,所以卿士“献诗”总和“簪献 曲”或者“瞍赋”、“矇诵”并提。 ②在人民群众的生活里,诗歌也常用于表情达意,例如《诗经· 邶风· 新台》和 《诗经· 秦风· 黄鸟》等,都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些 不在三百篇之内的“徒歌”,
例如《左传· 宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人 提了去, 后来逃回来, 人民讥笑这位败军之将, 做了一个歌儿对他唱。 这样的歌, 从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。 不过士大夫献诗, 是特地做了乐工唱的; 庶人的作品则先是在社会上流传,给采访诗歌的人收集去了,才配上乐曲,达到 统治阶段的耳中。 ③在外交宴会等场合,宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时 点出现成的诗篇, 叫乐工们演唱, 通过诗歌的问答, 了解彼此的立场, 这就叫“赋 诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义,仅仅是把赋诗者的观点 和愿望寄托在诗中某几句之上,来作比喻和暗示,所以是一种典型的断章取义。 《左传· 襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故,把卫侯羁押起来,齐 侯和郑伯到晋国去说情,郑国的子晨就赋《诗经· 郑风· 将仲子》一诗。 《将仲子》 本来是一首爱情诗歌, 这当中有“人之多言, 亦可畏也”的话, 是说女的爱着男的, 又怕旁人说闲话;子晨却借用来说,晋侯纵然有理由,但“人言可畏”,别人看来 总是为了一个叛臣。 ④三百篇到了孔子的时代,由于新声代替古乐,造成了诗与乐的分家,诗也就 由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了,“赋诗”、“献曲”也不大见到了。诗三百篇在 社会上的实际用途缩小了, 封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系 起来。比如公孙丑问《伐檀》诗中,为什么君子不耕而食?孟子回答道:“国君用 了他,就得到安富尊荣;子弟信从他,就学会孝悌忠信。君子不劳而食,还有谁 比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样“以意逆志”,最后把诗尊为“经”。直到 五四运动以后, 这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气,在思想和艺术上放射出 夺目的光辉。 (摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》) 8.下列关于原文第一、二两段内容的表述,不正确的一项是 (3 分) ( ) A.《诗经》中的作品原来是普通的诗歌,并没有深刻的含意,但是封建统治阶级 却把它尊为经典,用它来做封建教化的工具。 B.在春秋中叶以前,诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌,成为祭祀、宴会和 各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。 C.所谓“献诗陈志”,一种情况是指卿士通过贡献诗歌,向国君或同僚陈述自己的 心意,以达到颂美或者讽谏的目的。 D.在古籍记载中,卿士“献诗”经常和“瞽献曲”、“矇诵”等一起出现,是因为卿士 做诗以后,总是通过乐工的演唱来呈献。 9.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 (3 分) ( )
A.宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌,也是用来作为表情达意的工具,所以从 性质上说,跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。 B.古人在“赋诗言志”时所言的志,往往不为原诗所具有,而是赋诗者采用断章 取义的办法,寄托在诗中某些句子之上的。 C.到孔子时代,新音乐逐渐兴起,古乐逐渐失传,由此造成诗与乐分家,《诗 经》也就变成纯粹的语言文学作品,而与音乐无关了。 D.子展借用《诗经· 郑风· 将仲子》“人之多言,亦可畏也”一句话,他的意思是 叛臣的一面之词令人担心,请晋侯不要听信。
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10.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 (3 分) ( ) A.在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中,《诗经》被当作表 情达意的工具,往往能收到平常语言所无法达到的效果。 B.上古时候,人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了,就可能进入诗三 百篇中,不然则仍然是没有曲调的“徒歌”。 C.古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇,其含意大家都清楚,所以能够 通过诗歌的来回问答,了解彼此的立场。 D.孟子解释《伐檀》说,君子使国君得到安富尊荣,使子弟学会孝悌忠信,所 以君子可以不劳而食。这就曲解了《诗经》的原意。
三.古诗文阅读鉴赏 34 分
(一)文言文阅读(17 分)
阅读下面的文言文,完成 11-14 题。 孙傅,字伯野,海州人,登进士第,为礼部员外郎。时蔡翛为尚书,傅为言 天下事,劝其亟有所更,不然必败。翛不能用。迁至中书舍人。宣和末高丽入贡 使者所过调夫治舟骚然烦费傅言索民力以妨农功而于中国无丝毫之益宰相谓其 所论同苏轼奏贬蕲州安置。给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合,意亦亡他,以职 论事而责之过矣,翰亦罢去。靖康元年,召为给事中,进兵部尚书。上章乞复祖 宗法度,钦宗问之,傅曰:“祖宗法惠民,熙、丰法惠国,崇、观法惠奸。”时谓 名言。十一月,拜尚书右丞,俄改同知枢密院,金人围都城,傅日夜亲当矢石。 金兵分四翼嗓而前,兵败退,堕于护龙河,填尸皆满,城门急闭。是日,金人遂 登城。二年正月,钦宗诣金帅营,以傅辅太子留守,仍兼少傅,帝兼旬不返,傅 屡贻书请之。及废立檄至,傅大恸曰:“吾唯知吾君可帝中国尔,苟立异姓,吾 当死之。”金人来索太上,帝后、诸王、妃主,傅留太子不遣。密谋匿之民间, 别求状类宦者二人杀之,并斩十数死囚,持首送之,给金人曰:“宦者欲窃太子 出,都人争斗杀之,误伤太子。因帅兵讨定,斩其为乱者以献,苟不已,刚以死 继之。”越五日,无肯承其事者,傅曰
:“吾为太子傅,当同生死。金人虽不吾索, 吾当与之俱行, 求见二酋面责之, 庶或万一可济。 ”遂从太子出。 金守门者曰: “所 欲得太子,留守何预?”傅曰:“我宋之大臣,且太子傅也,当死从。”是夕,宿 门下;明日,金人召之去。明年二月,死于朔廷。绍兴中,赠开府仪同三司,谥 曰忠定。
(节选自《宋史· 孙傅传》)
11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分)( ) A.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中 国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置 B.宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中 国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置 C.宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中 国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置 D.宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中 国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置 12.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)( ) A.登进士第,又可称为进士及第,指科举时代经考试合格后录取成为进士。 B.兵部是古代“六部”之一,掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。
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C.庙号是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗、钦宗。 D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人,有时也可指其他儿子。 13.下列原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分)( ) A.孙傅入仕以后,积极向上建言,他担任礼部员外郎,对尚书蔡翛纵论天下大 事,劝蔡迅速有所更变,否则必将失败,可惜他的建议没有被采纳。 B.孙傅不畏金人,努力保全太子。金人掳走钦宗后又索求太子,他密谋藏匿太 子,杀二宦者将首级送至金营,欺骗金人说,这就是误伤太子之人。 C.孙傅上奏,请求恢复祖宗法度,他任兵部尚书后,从效用角度高度评价祖宗 法度和熙、丰年间的法度,批评祟、观年间的法度,受到时人赞许。 D.孙傅舍身取义,死后谥为忠定,太子被迫至金营,孙傅前往,却受到守门者 劝阻,他表示身为太子傅,应誓死跟从太子,后被金人召去,死于北廷。 14.把下面的句子翻译成现代汉语。(8 分) (1)吾唯知吾君可帝中国尔,苟立异姓,吾当死者。 (2)金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济。
(二)古代诗词鉴赏(9 分)
15.阅读下面两首词,完成(1)-(2)题。 临 江 仙
晁补之
绿暗汀州三月暮,落花风静帆收。垂杨低
映木兰舟。半篙春水滑,一段夕阳 愁。 灞水桥东回首处,美人新上帘钩。青鸾①无计入红楼。行云归楚峡,飞梦到 扬州。
【注】①青鸾:即青鸟,传说中的信使。
(1)词的上片用哪些意象,描绘了怎样的画面?请简要赏析。(4 分)
(2)词的上片写道:“一段夕阳愁”,结合全词分析作者的愁绪包括哪些?(5 分)
(三)名篇名句默写 8 分
16.补写出下列名篇名句中的空缺部分。 ① ,
葛亮《出师表》)
, 尔来二十有一年矣。 (诸 。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此
②我寄愁心与明月,
寄》)
③ ④春蚕到死丝方尽, ⑤鹰击长空,鱼翔浅底,
,沉淀着彩虹似的梦。(徐志摩《再别康桥》) 。(李商隐《无题》) 。(毛泽东《沁园春· 长沙》)
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⑥ ⑦
,壮士一去兮不复还。(《战国策· 燕策三》) ,大礼不辞小让。(司马迁《鸿门宴》)
四.实用类文本阅读 22 分
17.阅读下面的文字,完成(1)-(4)小题。 东 坡 居 士
林语堂
苏东坡由现在起,由情势所迫,要一变而为农夫,由气质和自然的爱好所促 使,要变成一个隐士。社会,文化,学问,读历史的教训,外在的本分责任,只 能隐藏人的本来面目。若把一个人由时间和传统所赋予他的那些虚饰剥除净尽, 此人的本相便呈现于你之前了。 苏东坡若回到民众之间,那他就犹如在水中的海 豹。在陆地上拖着鳍和尾巴走的海豹,只能算是半个海豹。苏东坡最可爱,是在 他身为独立自由的农人自谋生活的时候。中国人由心里就赞美头戴斗笠、手扶犁 耙、立在山边田间的农人——倘若他也能作好诗,击牛角而吟咏。他偶尔喝醉, 甚至常常喝醉而月夜登城徘徊。 这时他成了自然中伟大的顽童——也许造物主根 本就希望人是这副面貌吧。 在元丰三年(1080)正月初一,苏东坡已和长子迈离开京都,起程前往幽居 之地黄州。黄州是长江边上一个穷苦的小镇,在汉口下面约六十里地。 苏东坡幸而死里逃生,至少是个惊心动魄的经验。他开始深思人生的意义。在六 月他写的别弟诗里, 他说他的生命犹如爬在旋转中的磨盘上的蝼蚁,又如旋风中 的羽毛。他开始沉思自己的个性,而考虑如何才能得到心情的真正安宁。他转向 了宗教。 在元丰四年(1081),苏东坡真正务农了。他开始在东坡一片田地里工作, 自称“东坡居士”。 他过去原想弃官为农, 没料到在这种情形之下被迫而成了农夫。 在他那《东坡八首》前面的小序中说:“地既久荒,为茨棘瓦砾之场,而岁又大 旱,垦辟之劳,筋力殆尽。释耒而叹,乃作是诗,自愍其勤。庶几来岁之入,忽 忘其劳焉。” 他看着稻茎立
得挺直, 在微风中摇曳,或是望着沾满露滴的茎在月光之下闪 动,如串串的明珠,他感到得意而满足。他过去是用官家的俸禄养家糊口;现在 他才真正知道五谷的香味。 苏东坡的邻人和朋友是潘酒监、郭药师、庞大夫、农夫古某;还有一个说话 大嗓门跋扈霸道的婆娘,常和丈夫吵嘴,夜里像猪一般啼叫。黄州太守徐大受、 武昌太守朱寿昌, 也是对苏东坡佩服得五体投地的人。 再一个是马梦得 (字正卿) , 始终陪伴着苏东坡,而且非常忠实可靠.过去已经追随苏东坡二十年。苏东坡曾 说,他的朋友跟随他而想发财致富,那如同龟背上采毛织毯子。 那时苏东坡又吸引了一些古怪的人物,其中两个是道士。因为苏东坡对长生 的奥秘甚感兴趣, 子由特别介绍其中一个去见苏东坡, 此人据说已经一百二十岁, 后来这位道长就成了苏家的常客。 但是东坡最好的朋友是陈慥。今天中文里有“季常之癖”一个典故,季常是陈 慥的号。 陈季常这个朋友, 苏东坡是可以随便和他开玩笑的。 苏东坡在一首诗里, 开陈季常的玩笑说:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄
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杖落地心茫然。”因为这首诗,在文言里用“河东狮吼”就表示惧内,而陈季常是 怕老婆的丈夫.这个名字也就千古流传了。 苏东坡自己善于做菜,也乐意自己做菜吃,他太太一定颇为高兴。根据记载,苏 东坡认为在黄州猪肉极贱,可惜“富者不肯吃,贫者不解煮”,他颇引为憾事。他 告诉人一个炖猪肉的方法,极为简单。就是用很少的水煮开之后,用文火炖上数 小时,当然要放酱油。 他又发明了一种青菜汤,就叫做东坡汤。这根本是穷人吃的,他推荐给和尚 吃。方法就是用两层锅,米饭在菜汤上蒸,同时饭菜全熟。下面的汤里有白菜、 萝卜、油菜根、芥菜,下锅之前要仔细洗好,放点儿姜。 在这种农村气氛里, 他觉得自己的生活越来越像田园诗人陶潜的生活,他对 陶潜极其佩服。苏东坡写过一首诗,说陶潜一定是他的前身。这种说法若出诸一 个小诗人之口, 未免狂妄自大, 若苏东坡说出来, 只觉得妥当自然。 他越读陶诗, 越觉得陶诗正好表现自己的情思和生活。 苏东坡很容易接受哲学达观思想的安慰。在雪堂的墙上门上,他写了三十二 个字给自己昼夜观看,也向人提出四种警告: 出舆入辇,蹶痿之机。洞房清宫,寒热之媒。 皓齿蛾眉,伐性之斧。甘脆肥浓,腐肠之药。 失去人间美好的东西之人,才有福气!苏东坡能够到处快乐满足,就是因为 他持这种幽默的看法。 后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛, 当地无医无药, 他告
诉朋友说:“每念京师无数人丧生于医师之手,予颇自庆幸。” 苏东坡现在衣食足堪自给,心满意足。他今日之使我们感到亲切自然之处, 是那一片仁爱心。当年在他所住地区溺死初生婴儿的野蛮风俗,最使他痛心。苏 东坡自己成立了一个救儿会,请心肠慈悲为人正直的邻居读书人古某担任会长。 救儿会请富人捐钱,每年捐助十缗,多捐随意,用此钱买米,买布,买棉被。古 某掌管此钱,安国寺一个和尚当会计,主管账目。这些人到各乡村调查贫苦的孕 妇,她们若应允养育婴儿,则赠予金钱、食物、衣裳。苏东坡说,如果一年能救 一百个婴儿,该是心头一大喜事。他自行每年捐出十缗钱。他行的才是最上乘的 佛教教义。 我总以为,不管何处,只要人道精神在,宗教即可再兴;人道精神一死,宗 教也随之腐烂了。
(摘自《苏东坡传》第十五章《东坡居士》,有删节)
(1)下列对文章的分析和概括,不正确的两项是( )(4 分) A.头戴斗笠、手扶犁耙、立在山边田间并且能作好诗、击牛角而吟咏的农人是 中国人由心里就赞美的形象。由此可见,造物主一定希望人以这副面貌出现。 B.被迫成为农夫的苏东坡,深深地体验到了田间劳作的艰辛。这对一个毫无经 验又要以此为生的士大夫来讲, 应是一种压力和折磨,但苏东坡却从中感到得意 和满足。 C.陶渊明是一个隐士,他的诗表现了苏东坡的情思和生活,因而苏东坡仰慕陶 渊明,要追寻陶明,做一个真隐士。 D.苏东坡用三十二个字警醒自己,不要贪图享乐。我们从中可以真切感受到, 他之所以能够到处快乐满足,是因为他拥有豁达的心胸和正确的得失观。 E.传记引用了苏东坡的诗文,使得传记更具有真实性,更能突出传主的思想品 格。另外,本文视角独特,思路清晰,手法新颖,选材精当,可于平淡中见深长。
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(2)本文题目为《东坡居士》,联系全文,说说苏轼为什么要自称“东坡居士”? (6 分)
(3)结合文章具体内容,分析苏东坡转向宗教的原因以及划线语句“我总以为, 不管何处, 只要人道精神在, 宗教即可再兴。 人道精神一死, 宗教也随之腐烂了” 的含义。(6 分)
(4)身处逆境的苏东坡有充分的理由不快乐,但他却能事事处处体会到快乐甚 至创造快乐。 请结合文章内容分析苏东坡的快乐, 并谈谈你从中得到了什么启发。 (7 分)
五.作文
60 分
18.阅读下面材料,按照要求作文。 1.莎士比亚说:书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光; 智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。 2.据有关部门调查,六年来我国国民图书阅
读率持续走低:1999 年为 60.4%, 2001 年为 54.2%,2003 年为 51.7%,而 2005 年为 48.7%,首次低于 50%。造成 图书阅读率持续走低的原因是多方面的。 识字的人为什么不读书?中年人多数说 “没时间”,青年人多数说“不习惯”,还有人说“买不起”、“没地方借”。 从小学到初中,到高中,书籍一直伴随着我们成长。读了以上材料,你一 定有很多想法,请自主立意,自选角度,写一篇不少于 800 字记叙文或议论文。
参考答案
1C(A 蓊蓊郁郁 wěngB 便要还家 yāoD 否极泰来 pǐ) 2A(B 彷徨 C 涸辙 D 稀疏) 3C 骇人听闻:使人听了非常惊惧,一般是指社会上发生的坏事;耸人听闻:故意夸大事实, 使人们听了感到震惊, 一般是虚假或虚构的。 第一句中说的是“胡乱编造一些”, 故应使用“耸 人听闻”。循序渐进:指按照一定的步骤、次序逐渐深入或提高;按部就班:按老规矩办事。 句中说的是“过程”,故应使用“循序渐进”。风餐露宿:形容旅途或野外生活的艰辛;形容旅 途奔波,忙碌劳累。第三句说的是生活的“艰辛”,故应使用“分餐露宿”。 4C(A 项,语序不当,“„飞人‟刘翔”与“自从”换位。B“原因都可能是由于网络„黑洞‟所致” 句式杂糅,“原因都可能是……”和“由……所致”杂糅。D 项,不合逻辑。) 5A【解析】⑥能恰切承接上文“却面目全非”,故在首句。排除 BC 两项。根据最后两个标点, 排除 D 项。 6 多省(1 分)酝酿高考改革(1 分):英语不计入总分或降低分值或取消听力。(4 分) 7 画面内容:画面有两个字“学问”,左右两边各一个人。一人大腹便便,头上的枝叶单薄, 但高高昂起。一人手拿一本书,头上枝叶茂盛,但低着头。 评价:①批评某些不学无术,却喜欢摆架子的人;赞扬具有真才实学,却谦虚谨慎的人;② 批评了一种不正常的社会现象:不学无术之徒反倒对饱学谦恭之士颐指气使。
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二 8A 解析:文中说诗三百篇“一方面用于祭祀、宴会和各种典礼,当作仪式的一部分或娱 乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活,当作表情达意的工具,其作用 和平常的语言差不多,当然它更加曲折动人”,选项中“并没有深刻含意”错。 9 D 解析:子展的意思是晋侯纵然有理由,但“人言可畏”,别人看来总是为了一个叛臣。 10B 解析:文中说“庶人的作品则先是在社会上流传,给采访诗歌的人收集去了,才配上乐 曲,达到统治阶段的耳中”,这一些作品不一定被收入诗三百篇中,但都有曲调。 三(一)11.A 题中文段大意为:宣和末年,高丽人入朝进贡,使者经过的地方,征调民夫
整治舟船,骚动混乱,大量耗费。孙傅说,索求民力以至于妨害了农业生产,这样对于中原 地区没有一点好处。宰相认为他说的和苏轼的话相同,就上奏皇帝把他贬为蕲州安置。 12.D 错误在于:太子必须是指定的皇位继承人,而不能是其他人。 13.C 错误在于:文本中“时谓名言”意思是当时人认为这是名言。 14.(1)我只知道只有我们的君主能做中国的皇帝,如果立异姓人做皇帝,我就为此而死。 (2)金人虽然不索取我本人,我也应当跟太子一起去,求见两位酋长当面谴责我们,或者 还有可能把事情办好。 【参考译文】孙傅,字伯野,是海州人,考中了进士。担任礼部员外郎一职。当时蔡條是尚 书,孙傅给他陈述天下的事情,劝告他要立即有所变更。不这样的话一定会失败。蔡條没有 采用他的话。升到中书舍人。宣和末年,高丽人入朝进贡,使者经过的地方,征调民夫整治 舟船,骚动混乱,大量耗费。孙傅说,索求民力以至于妨害了农业生产,这样对于中原地区 没有一点好处。宰相认为他说的和苏轼的话相同,就上奏皇帝把他贬为蕲州安置。给事中许 翰认为孙傅的言论虽然偶尔与苏轼的相合, 本意也没有别的, 只是就职论事责备的有点过头 而已。许翰也被罢职离开。靖康元年,朝廷征召孙傅担任给事中,晋升为兵部尚书。他上奏 章请求恢复祖宗的法令制度,钦宗问他原因,他说:“祖宗的法令能让百姓受惠,熙丰年间 的法使国家受惠,崇观年间的法令使奸人得到好处。”当时的人认为他说的是至理名言。靖 康十一月,被任命为尚书右丞,不久又改任为枢密院同知,金人包围了都城,孙傅日夜亲自 抵挡箭石。金兵分四面鼓噪着前进,宋兵败退,掉到了护龙河中,尸首都把护龙河填满了, 城门急忙紧闭。 这一天, 金人于是登上了都城。 靖康二年正月, 钦宗到金国大帅的营帐求和, 让孙傅辅佐太子留守都城,依然兼任少傅,二十天了皇帝也没有返回。孙傅多次写信请求进 过送还皇帝。等到废钦宗立金人的文书到达,孙傅非常悲痛地说:“我只知道只有我们的君 主能做中国的皇帝,如果立异姓人做皇帝,我就为此而死。”金人来索求太上皇、皇帝皇后、 诸位王爷,嫔妃。孙傅留下了太子不遣送。秘密地谋划着把太子藏到民间,另外找到了像宦 官的两个人杀了他们,并杀了几十个死囚,带着他们的首级送给了金人,对金人说:“宦官 想要私下里让太子出城,城门口的人互相争斗杀了他们,误伤了太子。趁着大帅的军队讨伐 平定的机会,杀了这些作乱的人来献上,如果还是不停止,我就只有用死来继续。”过了五 天
,没有肯承担这件事情的人,孙傅说:“我是太子的老师,应当和太子一同生死。金人虽 然不索取我本人,我也应当跟太子一起去,求见两位酋长当面谴责我们,或者还有可能把事 情办好。”于是跟从太子一起前往。守门的人说:“金人想要的是太子,留守你参与什么?” 孙傅说:“我是宋朝的大臣,三太子的老师,应当誓死相随。”这一天晚上,留宿在城门下, 第二天,被金人召去。第二年二月,死在北廷。绍兴年间,追赠他为开府仪同三司,谥号忠 定。 (二)15(1)草树、落花、风、帆、垂杨、舟(木兰舟)、春水、夕阳,描绘了一幅幽暗、 寂静(寂寥),令人感到冷落(萧条、凄迷)、忧愁的画面。(评分标准:意象 2 分,5 个 以上 2 分,少于 5 个 1 分。概括画面 2 分,意思对就可以,分析 1 分。) (2)①伤春之愁。暮春时节,落花满地,勾起作者惜春、伤春之感。②怀念亲人之愁。此 中游子凝想当年分别的时候,佳人倚窗凝望,而现在无法托青鸟传信,令人惆怅。③萍踪游
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子的羁旅之愁。上片明写木兰舟,暗写舟中游子,幽暗的景物烘托出忧愁、凝重。(评分标 准:每点 2 分,概括对 1 分,分析 1 分。) 16. ①受任于败军之际, 奉命于危难之间②随风直到夜郎西③揉碎在浮藻间④蜡炬成灰泪始 干⑤万类霜天竞自由⑥风萧萧兮易水寒⑦大行不顾细谨 17(1)AC(A 项,“由此可见,造物主一定希望人以这副面貌出现”有误。C 项,因果倒置, 文中说“他越读陶诗,越觉得陶诗正好表现自己的情思和生活”。) (2)(6 分)①“东坡”是他被贬黄州后居住的地方,更是他生平第一次参加农耕的地方, 这里有他辛勤的汗水, 更有他自力更生的快乐, 是一个有特殊意义的地方, 故以“东坡”为号。 ②居士,即居家之士,介乎隐士和佛徒之间。他此时是一个被贬的人,想从宗教中寻找心灵 的解脱,但他选择的是参禅而不是遁人空门,而且受气质和自然的爱好所促使,他选择做隐 士。此刻以“东坡居士”自称,符合他的处境也符合他的心境。③他以这段特殊的经历的标志 为号,表明他不以这种身份、生活为辱,反以这种身份、生活为豪,这体现出他的豁达快乐 的天性。 (每点 2 分,答对三点即满分) (3)(6 分)苏东坡死里逃生后,开始深思人生的意义,感到人生的短暂和无常,欲寻求 心灵的真正安宁,于是,他转向了宗教。(2 分)这句话是对苏东坡的赞美与肯定。(2 分) 赞美苏东坡具有人道精神,在被贬遭难的时候,还心系百姓疾苦、,而且亲自奔走,通过救 婴儿来解决百姓的实际问题。宗教应该以救人
渡生为宗旨,不如此,则毫无意义。(2 分) (4)(7 分)苏东坡践行了宗教救苦救难的教义。身处逆境的苏东坡有充分的理由不快乐, 但他却能事事处处体会到快乐甚至创造快乐, 更可贵的是, 他的快乐是跟百姓大众联系在一 起的。(2 分)作者举了许多事例来表现这一点:①务农之乐。务农是艰辛的,尤其对一个 毫无经验又要以此为生的士大夫来讲, 这还是一种压力和折磨。 但苏东坡却从中体会到实实 在在的务农之乐。②交友之乐。被贬至穷乡僻壤,苏轼可交往的朋友甚少,他与老百姓交朋 友,能感受淳朴的友情。与不离不弃的朋友交往,感受忠贞的友情。还有与奇人异友交往的 乐趣,更有与好友交往的无拘无束的乐趣。③做菜之乐。苏轼从庸常的家居生活中也能体验 快乐,在做菜中苏轼体验创造的快乐。④无医之乐(幸存之乐)。病痛时无医无药,这是可 悲之事,但苏轼却也能从一个独特的角度品出其中的乐。⑤救人之乐。苏轼不以自己的苦为 苦。在救婴的过程中,苏轼为能解民困、导民风而感到快乐。⑥隐居之乐。苏轼过着艰苦的 生活,但他十分满足,觉得偿了心愿,觉得自己天生适合隐居,因此,他以陶潜为榜样,甚 至认为自己是陶潜转世,以像陶潜那样农耕与写作为快乐。(3 分,答出三点即可。) 启发示例:①人要达观豁达,正确看待得失;②人要热爱生活享受生活,就像苏东坡做菜一 样, 用心对待每一件小事, 从细微处也可以品出快乐, 甚至可以创造快乐; ③人要热爱劳动, 才能真正享受收获的喜悦;④人要有朋友,真挚的友情,朋友的陪伴、支持,这些都是快乐 的源泉; 人要关心他人, 能帮助别人的人是快乐的; ⑤人应该追求精神的自由、 心灵的喜悦, 这才是生命的本真;⑥人应该懂得收藏和珍惜点滴的快乐(任答一点即可 3 分) 18.提示:莎士比亚的话突出了阅读的重要性以及阅读带来的快乐。第二段材料提醒我们现 代人不喜欢阅读已经成为一种通病,我们应该多进行阅读,汲取阅读的营养,享受阅读。
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16.①
② ④ ⑥
17(2)6 分
③ ⑤ ⑦
17(3)(6 分)
17(4)(7 分)
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