书香门第,清雅贤居
书香门第，清雅闲居 --浅谈阅读之妙用及阅读之感受
沈括《梦溪笔谈》载：“古人藏书辟蠹用芸草。芸， 香草也。”古人书中放置香草，不仅可以防止虫的蛀咬，而且还可以给书留下淡淡清香。“书香”一词便是由此而来。后来人们据此加以引申，形容读书人有“书香气”，而读书人家，则被称之为“书香门第”。 由书香一词又想到宋代理学家程颐有语：“外物之味，久则生厌；读书之味，愈久愈深。”读书若能品出书的味道，怕是读书读到真境界了。
翻阅一本好书，犹如走进一栋新房，打开一扇未知的窗户，展现在面前的是青山绿水，蓝天白云，让读书人按捺不住内心的冲动，吸允着新鲜的空气，张开思想的翅膀，自由自在的驰骋翱翔。臻于此境，读书人能没有甜滋滋的滋味？
王国维在《人间词话》中写道，读书有四种境界。 “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这是第一种境界，读书要静心而读，守住心灵深处的宁静和纯真，耐住寂寞，敢于孤独，潜心铸剑，专心致志，心无旁骛。在明媚的春光里，小桥流水，白云悠悠，在树荫下，就是一本书，一把椅子，一杯清茶，闲看庭前花开花
落，漫随天外云卷云舒。
“采菊东篱下，悠然见南山。”这是第二种境界，读书不仅要坐下来，还要读进去。书简如梦，一尊还酹江月。书读进去了，就会废寝忘食，乐而无忧，真可谓时光岁月正好，江山如此多娇，这边风景独好。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。阅遍人间春色，人书就会融为一体，达到“人书合一”的理想境界。
“会当凌绝顶，一览众山小。”这是读书的第三重境界。书籍是人类进步的阶梯，书籍犹如巍峨的高山，绵延不尽，读书到一定程度，就会高屋建瓴，对事物的认识会更深更透，人的心胸就会更加宽阔，显示出博大的胸怀和宏伟的气魄，这是一种超越自我，超越现实，超越物外的“天人合一”的至高至上的境界，让我们的心灵在读书中升华自由之境。
“欲穷千里目，更上一层楼。”此乃第四种境界。千江有水千江月，万里无云万里天。人生有限，学海无涯，山外有山，天外有天，永无止境。读书到最后，就深感到自己的渺小和知识的博大精深，要毕生践履，求精图新。终生学习，把读书作为人们内在的需求，融化到血液，基因，灵魂中去。成为生命中不可或缺的一部分。天长地久有时尽，此读绵绵无觉期。这是一种“时人合一”的超越空间的至远至臻的境界。
余秋雨先生曾经这样评价过书籍的功能：“只有书籍，能把辽阔的时间浇灌给你，能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，能把无数的智慧和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。区区五尺之躯，短短几十年光阴，居然能驰骋古今，经天纬地，这种奇迹的产生，至少有一半要归功于阅读。”
阅读使文字具有了永恒的价值，它比图像更空灵，比记忆更清晰，比冥想更深邃。它让你站在巨人的肩膀之上，让你凌驾于伟人的思考之上。阅读虽不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度和厚度。通过阅读你可以视通四海，思接千古，与智者交谈，与伟人对话。对于一个阅读的人，这是多么幸福的事呀。
阅读不仅是一次发现和探险的旅程，一种跨时空的创造，而且是一种信任，对他人知识和经验的信任；一种延续，一种人类文明的承继和延续。
我们无力改变人生的起点，但却可通过阅读改变人生的终点。