影评人物-平凡的世界
平凡的世界,平凡的人,不平凡的艰辛
——电视剧《平凡的世界》观后感 朱得仁
就像剧中孙少平说的一样,写个开头是最让人抓挠和头痛的事,从开始看这部电视剧起,就有种想写写观后感的冲动,好久没有这么认真的看一部这样让人感动的电视剧了。之所以迟迟没有去写,一方面是因为在没有看完之前就做出评判,即使是再恰当的评论也似乎显得有失偏颇;另一方面是怕写出来的东西不能表达真实的感慨,这是对内心原有期待的一种摧残。现在剧情结束了,看完了,虽然有些想法还没有成熟和理出清晰地头绪,但唯恐时间长了会消磨掉当初的念头,也就顾不得那么多了。没有看过路遥的原著,单单从电视剧情就可想而知原著的经典,一部一百多万字的长篇小说,就是想看完也得花个半个多月的时间吧,面对一个到处充斥着浮躁之气的社会,自己也不例外,宁愿花个四五天的时间把电视剧看完,也难以坐下来静静地把一本厚厚的纸字啃完。
不知道别人是从什么角度、怎么看这部电视剧的,没有看别人的观后感,是不想让别人的思维影响到自己最初的判断和认识。从一开始,就总觉得双水村不是简简单单的一个农村,他是当时中国大地上千千万万个农村的缩影。如果说把石圪节公社看做是全中国的话,那么双水村就是中国的一个省,在剧中它时而是一个村时而是一个省,它的历程既是一个个农村又是一个个省的历程。平凡的世界,什么才是平凡的世界,怀揣着这个疑问和困惑,看到最后才隐约看明白,也许在作者笔下,平凡的世界本身就不是最好的世界,而是意味着一个不完美的世界,一个悲惨的世界,就连唯一完美的田晓霞牺牲后还尸骨无存,剧情到了最后,似乎所有的人所有的事所有的家庭都是不完美的,遗憾和无奈的基调注定似的从开始就贯穿到了结束。有的人说,世界本身就不美好了,这么悲情的电视剧又怎么忍心看的下去呢,是的,已经记不清多少次感动的热泪盈眶,支撑着自己看到最后的是一份坦然面对现实的心,如果连面对现实的勇气都没有,想象不出人还能走多远
孙少安、贺秀莲、田润叶、李向前:
一个普普通通的农民,一个13岁就迫于生活压力下地养家的农民,他没有历来正面宣传人物神一般高尚的德行,他也会怀揣私心,他也曾见识浅薄,但越是如此,越是显示出生活塑造的真实。孙少安,一个最初只想着摆脱烂包光景的农民,一个起初只为能够吃上一顿饱饭的农民,一个只想按照自己的想法去改变点什么的农民,在那个社会中,在那个政策下,他就想不明白了,为什么干点事就这么难呢,干什么都是错呢。一个农民想吃饱饭有错吗?他就想着把光景过好,就想着让家里人,让村里人,吃上一口饱饭,他是没错,但他也没有自由去想去做,他就是一个时代的悲哀。一个年轻、有想法、敢作敢为、勇于担当的双水村后生,一个18岁就凭着拼命挣来的生产队长,一个根正苗红成分刚刚滴贫农,一个甚至都没有机会入党的人,成了众多干部的眼中钉,成了批斗大会的常客,成了全公社的反面典型,特定的年代荒唐都可以成为一种真理。
打倒了地主,赶跑了军阀,没有了剥削和压迫,一群种了一辈子地的农民到头来却不会种地了,笑话归笑话,笑话搞大了就不是笑话了。年年顿顿吃不饱饭,顿顿年年都是黑面膜,就像少安说的,每户四分猪饲料地,一年能收多少猪饲料
呢,这是喂猪八戒还是养林黛玉呀。这个道理谁明白?大家都明白,他徐治功明白,一溜小跑打报告的田福堂明白,举手赞成分地的孙玉亭也明白,石圪节公社的社员们都明白,明白有啥用,批斗大会还不是照样轰轰烈烈的进行,自古至今农村这旮旯这扯淡的事就从来没少发生过,见怪不怪,满满的也就成了大家的习惯。
“靠天吃饭天不下雨,靠地种粮不出苗,人能有多大本事呀。”为了能让社员吃上口饱饭,为了支持田福军推行的改革路线,他牺牲了自己和润叶的爱情前途,结果呢,田福军照样是被闲搁起来,二人的幸福算是白牺牲了,留下的是二人一辈子无法弥补的缺憾。孙少安心里明白的很,这世上不是啥事都是你情我愿就能定下的,他不能和润叶走在一起,他这个村里光景最烂包天天吃黑面膜的人家,无论如何是配不上村里条件最好顿顿白膜稠粥的村支书女儿的,他不能让润叶跟着他把烂巴光景过一辈子,更不忍心去这样做。他也想过什么都不管了,就是要跟润叶在一起,但他做不到,因为周围没有一个人支持他们,此时此刻的他就像是站在冰冷的雪山下,四周都是冷冰冰的,冷冰冰的人让他无路可走。
悲剧似乎从开始就注定了的。少安的一辈子永远都无法抹平两个亏欠,欠秀莲一个丈夫全部的爱心,秀莲马上就要死了,他这辈子都没机会还了;欠润叶一个婚礼,哪怕是一个最简单的婚礼,从自己结婚的那一天他就无法回头了。
先行者注定是要孤独的。他永远是一个走在路上的人,是一个闲不住的人,他永远在思考着做点什么变一变,分地不成,就去炸山,炸了山再分地,种上地再办砖窑,风尘仆仆的一路走来,既是一个积极进取的带头人,又是一个孤单影只的独行者。
贺秀莲,一个朴实勤劳的农村姑娘,一个打破世俗观念跟着少安无怨无悔的姑娘,打她第一眼看见少安起,她就相信自己的眼光,相信眼前的这个男人能够给她最终的幸福。事实也证明了她的眼光是没错的,这个让她付出了一切的汉子确实给了她风光和想要的幸福,即使这历经艰辛之后的风光和幸福是如此的短暂,但她的心里还是美美的。从她咬破自己的手指为少安续命开始,似乎遗憾就注定与她相随了。她明白无论她做什么,永远也不可能占满少安的心,她只能通过一点一滴的爱去尽可能的扩大属于自己的那一份。她是幸福的,她有一个懂她爱她的丈夫;她又是不幸的,属于她的这份幸福不能长相厮守。
田润叶,一个村支书的女儿,有知识、有文化、有一份令人羡慕的铁饭碗,为了跟心爱的男人在一起吃尽了苦头,但命运的玩笑还是开到了她的头上,虽然她同命运搏斗了很久,也挣扎了很久,最终天平还是没有向她这一边倾斜。她能吃苦,可以为少安做任何事,就像李向前愿意为她去死一样。在追求爱情和幸福的路上,她的梦想破灭了,她实在是太累了,身心的憔悴使她无心去想任何的事情,她唯一能做的就是安安静静的走完一生,她的心已经死了,只有偶尔和少安的见面才让她感觉到自己还活着。向前残疾了以后,出于同情和怜悯的心态才让自己开始了正常的生活,这个时候的她也想开了,这原本就是一个充满着不公、甚至有些悲催的世界,只要是人就无法摆脱这个世界的枷锁。
她对爱情的执著超出了她所能承受的范围,她对少安的痴情超越了个人的感情。借着杜丽丽的事情,她道出了自己的心声:忠于爱情,没有缘分。她的爱情观在第一次和润叶见面时就刻画的淋漓尽致了。两个淳朴而又实在的女人,并没有像少安担心的那样掐起来,一个怀揣着同情来探望,一个压抑着羡慕而回应,第一次见面她就要送秀莲礼物,为啥呀,因为秀莲特殊,她就要成为自己喜欢的男人的婆姨了,这个男人永远都是她破灭的梦,爱屋及乌,爱他到了极点,就任
凭自己的心流血吧。恨,莫大于绝情;哀,莫大于心死。在少安婚前,她提议在毛主席像前认兄妹,她不是真想认兄妹,只是想在孙少安拜堂前能跟她先行一个兄妹礼,似乎这成了她此生唯一能从少安那里得到的。
美丽的爱情不只有一种形式,她可以以形形色色的形态存在着。她和少安做不成实质上的夫妻,却永远是对方精神上的伴侣。
李向前,一个悲剧世界中的悲剧人物,一个一味执著于冲动,心甘情愿为所爱之人付出生命的人。在历经各种痛苦的摧残之后,终于明白了一个道理:强扭的瓜不甜。如果他能早一点明白这个道理,也许他的人生会是完全不同的一幅景象,但另外一种设想的可能性更大,那就是为了润叶,哪怕是人生再重来一百次,他都会毫不犹豫的选择自己的所爱。
一生永远生活在纠结中的四个人:秀莲和少安相守相爱,她知道少安把对润叶的爱埋在了心底的深处,她不求长相厮守,即使是在知道自己将不久于人世的时候,还是希望能让润叶做出第二次选择;润叶和少安心底里相互爱着对方,但又不能做啥,甚至连掏心窝子的话都不能面对面的开口,就像歌词里唱的:一个在那山上,一个在那沟,拉不上个话儿,只能招一招手;向前和润叶一对苦命的人,无论他俩的日子和感情过的怎么样,少安始终像是一道栅栏一样夹在两人的中间。
奶奶:孙家人的宝,全家人心灵上的归宿,一个常常糊涂得连自己的孙子都不认识,有时却又比任何人都清醒的老人。看上去糊涂,却往往在最不经意间说出化腐朽为神奇的话。她可以认不出任何人,但有两个人却始终认得出,一个是润叶,一个是秀莲。
田二:最常说的话:“世道要变了”。世道要变了,一个傻子,一个让全村人最后感觉到还不如一个傻子的人。世道没变的时候他喊着世道要变了,世道真变了的时候,他却看不到了。死的好,死的正是时候。一个傻子,活在大锅饭的时候容易,想活在单干的时候,难,很难。
田福堂:中国五千年农村历史中标准的一村之长。一个总是找各种借口来推脱自己责任的人,一个在支书位子上永远不会承认自己错误的人。他代表的形象不仅仅存在于过去,还存在于当前活生生的现实中,而且还为数不少。
孙玉亭夫妇:
孙玉亭,一个说话先感谢党的人,一个处处标榜堂堂正正做人做事的人,一个成事不足败事有余的人,一个伪装巧妙的极端主义自私者。他怎么当上支委员的事没有说,只知道他在工厂犯了错误被开除了,没办法了,跑回村里弄虚作假的装先进,还把自己的亲哥当做反面典型为他作陪衬。试想,一个从一开始就是靠着隐瞒、欺骗来做人做事的人,还能指望他干出点啥像样的事。什么样的人一辈子总干什么样的事,就像是娘胎里带的胎记一样,改也改不掉。懒惰成性,蹭吃蹭喝,一分钱债务都不还,还躲避集体劳动,整天在村里晃晃悠悠,就知道天天晚上蹲在大队部里开支委会。百十号人的村又不是国务院,能有多少事情天天开不完的会呀。偷奸耍滑,自己地里的活立冬了还留着不干,就等着别人家干完活后来帮他干活,即使是别人帮他,也没有丝毫的惭愧和感谢,认为一切都是理所应当的,自己则蹲在一边抽旱烟,把别人都当成了傻瓜。偏偏事不如人愿,蹦出个孙少平把窗户纸给捅破了,把他几十年的大面子一把摔到了地上,摔了个稀
巴烂,一个把面子看得比生命还重要的人,哪受得了这种“侮辱”,除了自己挖个坑等死还能有脸做啥呀。
欺软怕硬,爱耍小聪明,一副活生生的农村奸诈之徒的形象。唯恐天下人不知道他孙玉亭的大名,其实呢,村里还真没几个人看得上他,为人处事忽左忽右,就连田福堂都知道他人前一套背后一套。嗜权成瘾,害怕失去既得的利益,没有一点正经的能力和本事也就罢了,还总想着站在人前出出风头,摆出一副国家领导人的架子,动不动先说感谢党,即使是睡在车站大厅面对地委书记田福军时还是那副高昂的气调,在他眼里,双水村的主席台比得上中央的主席台。
一心一意叫喧着干革命,为了炸山,主动请缨去做彩蛾的工作,把工作干到了彩娥的炕上,还说的理直气壮、头头是道,这工作做的好呀,轰轰烈烈的,让全村人都打乱套了。
无论他做过多少龌龊事,但他一点都不傻,面对改革的浪潮,他能做的只不过是尽量的拖延一下时间,让自己的利益尽可能的苟延残喘一下,当一切已成定局之时,他就像是一条被抛上岸的鱼儿,只有等死的份了。一个懒惰的人必然是一个害怕改变的人,理所当然的是一个不能适应时代变迁的人,要不是孙少安不时地拉扯帮衬着他,他早就把自己饿死在改革的路上了。虽然如此,他也并非一无是处,该耍赖的时候还是会耍一把的,在划分猪饲料的批斗会上,看似疯癫不着边际的孙玉亭,为什么讲水浒、讲宋江呢?因为宋江把耿直的李逵出卖了,这难道不是在讽刺田福堂把孙少安出卖了吗?
一个懒惰的人,一个害怕改变的人,一个死要面子的人,一个脱离了大队支部就不知道咋活了的人,他是那个特殊时代的特殊产物,也是那个时代的必然悲哀!
至于他老婆,跟他真是王八瞪绿豆——对上眼了,天生的一对,人前做作、不顾亲情的本事有过之而无不及。虽然她也在不经意间做过一些意想不到的好事,但这也改变不了她唯利是图的本性。