[探秘]南龙王庙的前世今生,包头人一定看看!
今年，附近的居民突然发现，不知从哪天起，庙里又响起了颂经声，也再次升起了袅绕的青烟……
附近一位居民告诉记者，庙倒是一直都有，很久之前是当一家橡胶厂的厂房在用，后来重修过，成了自治区级文物保护单位，然后就是一处空院子了。
很多包头人并不知道，作为老包头最早修建的庙宇之一，南龙王庙已经存在了400多年。
据《老包头寺庙文化》一书记载，南龙王庙的建庙时间可以推算到明后期阿勒坦汗时代，康熙年间修庙，后又经过多次重修。曾存清康熙五年补修匾额，乾隆年间有正殿三门，东西禅房各五间，山门三间。原山门两旁有耳门，耳门旁有钟鼓楼，山门对面是戏台。可见当时规模之大。
南龙王庙的建筑布局和形式，与转龙藏龙泉寺多有相似之处，在历史上龙泉寺也称小龙王庙，是南龙王庙的属庙。2005年维修时重建了天王殿东小门及钟楼。
每一段历史总会相伴一段美丽的传说。
相传很久以前，少女金凤在挖野菜的途中拾到一颗红果子，食用后竟然怀孕了，后生下一子。令人更奇怪的是男孩出生时头上长着个小角，金凤给他取名“玉龙”。玉龙长到十几岁时，连续三年大旱，使得菜园附近的农民走投无路，只能背井离乡。“玉龙”见状，腾云而去变为一条小金龙，为当地百姓降下雨水。后人为纪念这条善良的玉龙和他的妈妈，于是便在城南盖起一座龙王庙。
很多包头人不知道南龙王庙，却知道南龙王庙巷，这条因庙而得名的南北小巷，北与东门大街相通，南接工业路。一条老巷默默无声地证明着南龙王庙曾经的辉煌。
南龙王庙一带因紧贴东河，水源较足。有史料记载，康熙五年，这里从事农耕的居民已经增多，它又是种菜行业（园行）议事、祭祀之所。咸丰年间，商业资本家兼营的菜园有广兴园等。乔家复盛公在南龙王庙一带经营 “复盛园”，有380亩水浇地种植蔬菜。光绪元年（1875）九月，包头镇公行总领（相当于后来的商务会会长）倡议，园行和各行业资助，对南龙王庙进行重建。
南龙王庙主供广济龙王。晋商在包头缔造商业传奇的同时，各行各业的商人也都在庙内供奉自己的行业祖师，如染布业的祖师梅葛二仙，医药业的祖师轩辕黄帝，建筑业的祖师鲁班等等，使得南龙王庙的信仰更加丰富多彩。
东河槽西岸，曾经立有一块光绪元年（1875）“重修南龙王庙小记”的石碑，碑文称：“镇（包头镇）之东南隅，旧有龙王庙一楹，系土默特蒙古所建。不知建于何时，有康熙五年补修匾额，越乾隆间，农民渐集，益以禅房、山门、钟鼓乐楼……”
有意思的是，“小记”称南龙王庙 “局面虽不宏敞，然有特异者，神座后有小孔，探之不知深浅。相传下有洞府，遇亢旱，祷则雨。”
同时，还记载了更为神奇的事情，即光绪元年，“因旧庙颇小，将旧殿展荡数丈”即扩建时 “窥旧日洞口，渺无痕迹”（小洞不见了）。但是将龙王神像重新摆好后，又“小孔忽现”。有匠人用泥封堵，却总是随堵随陷，仿佛填充不尽的样子。住持僧曰：“此系旧洞之变化，宜听其自然，不可弥也。”
文末“夫天下胜地名区，古迹胜境，载在史册，传于后世者，皆有心人，恐其湮没也。余之为是记也，亦若是焉耳。”记者为记录者的真挚而动情，感谢“小记”作者山西河曲县贡生邬宝的“有心”，使得后世包括我在内的人站立庙前亦能知其过往。
可这个神奇的小孔到底有没有呢？现任住持徐麦涵道长微笑：一切随缘……