少林内劲一指禅

少林内劲一指禅

第一章 概述

中华气功门派众多，在练功的大法上也各有千秋，中华气功的功法不仅各派之间差异大而且在一个派系中也有所不同，甚至因人而异。这是丰富的中华气功源远流长的历史写照，也是地域环境、人天合一诸因素的共同集合。

中华气功，在科学的春天里繁花似锦，各显神彩，令人目不暇接。

“内功一指禅”功法，是我国福建少林寺独有的练功术。它历经数百年十几个朝代的提炼充实。成为武林界推崇的上乘功法。它不同于一般的少林动功、静功、“竞技”、“技击”等功法的独特门户。“内劲一指禅”功法繁多，训练方法也奇特，训练中虽不强调静和意守，但对姿势的正确性，动作的先后次序要求特别严格。它能调理人体的气血，使之达到阴阳平衡，腑脏协调，从而起到防病祛病，健身延年，精、气、神、力合一的作用。坚持练此功法，功底随时间而深厚，不仅可以从“外气内收”，“积蓄”“内劲”，而且可以“内气外放”为患者导引治病。本功法的“外放气”，对伤骨科、神经科、内科等疑难杂病均有良好的疗效。

“内劲一指禅”的“内劲”，是人体活动的能量，是生命活动的物质基础，是蕴藏在人体内的潜力。“禅”

是梵语，即安定止息杂虑的意思。“一指”，是指在练功过程中，必须再加上一个特殊的，关键性的训练方法，即十个手指与十个足趾有系统，有规律的按动和拨动的锻炼。十指与十趾，分别代表了人体的十二正经，手指的扳动和足趾的按动，不仅可以积蓄“内径”，调解释放“内劲”，而且还简易和缩短了练功的功法与时间，使之收到事半功倍之效。

“少林内劲一指禅”的传人——阙阿水先师，江苏省苏州人。他家境贫寒，七岁就被送入庙门当苦行僧。他随福建少林寺武僧杜顺彪法师习武，学的“内劲一指禅”绝技真功。那时，佛门律规严厉，功法秘不外传，一切动作，功理，全靠师徒之间言传身教和心记，所以懂得此功法的人很少。解放后，在党和政府的教育下，他觉悟不断提高，于是开门纳徒授教，将埋没了100多年的国宝——“内劲一指禅”功法，公诸于世，造福人民，从而受到党和人民的赞誉。

十年动乱后，阙阿水先师出任上海中医学院气功研究室顾问，与科学工作者合作，开创了用现代科技手段研究气功的新纪元。1980年中国科学院出版的大百科全书年鉴记载了他及其儿子阙巧根关于“内劲一指禅”气功“气”的实验结果，使气功载入了科技史册。

“内功站桩功”功法是“内劲一指禅”的初级功法。它包含了独具特色的“内劲一指禅”功法，结合中华武术内家拳的内功，在实践中得到了提高，而形成了动静相济，不需意守，以力带气，气感快、足，

没有偏差等特点，便初学者易于接受，从而受到了气功界的重视和广大群众的称赞。

第二章 热身法

“热身法”是本功法练功前的一套准备动作，汉代大医学家华佗认为：“人体欲得劳动，但不当使极而，动摇的谷气得消，血脉流通病不得生，比如户枢终不朽也”。根据这一认识和本人二十多年的练功实践，从心意六合提、拉、搓、曲、磨丹田等一套动作，并把这些动作联系起来，使之即可做为练“内劲站桩功”前的准备动作，又可成为独立的一套医疗体育方法，名为“热身法”或“丹田功”。

“热身法”动作简单，锻炼时节奏明快，姿势潇洒，舒展大方。在动作形状上模仿心意六合十大形中的一些基本动作；在步法上有虚、蹬、前后步、鸡、熊步等基本步型。锻炼时要求动作协调，配合呼吸，做到既不松软漂浮，又不僵硬呆板，而是灵活自然，轻松自如，两眼平视，炯炯有神，周身充满力量，下步有力，顿时像棵苍松，显示出很沉稳的气度。

“热身法”与一般体育运动又有所不同，它不是短期内身体的激烈运动，而是以特定的动作，循序渐进地调整人体的生理功能的，晋代许逊在《灵剑子》一书中说：“气若功成、筋骨柔和、百关调畅。”唐.马总《意杯》亦说：“流水不腐，户枢不蠹”。练功法就是以锻炼全身关节为主，并以此带动四肢乃至全身关节骨骼，进而牵动内脏各器官运动，逐渐地提高神经系统的兴奋性和全身肢体关节韧带，骨骼动作的灵

活性和协调性，从而使初练本功法者，在站桩时减少出现上身关节僵硬，肌肉不能放松的现象，同时也可使训练有素者在站桩时能更快地进入“气功态”，以取得“事半功倍”之效。

“热身法”之所以能成为一套“医疗体育”方法，在于它可以防治许多疾病，《灵枢邪客篇》说肺心有邪，其气留滞两腋；肝有邪，其气留滞两肋，热身法的前两节（摇膀子、摩肩），不仅可以活动关节，防治偏肩风，而且还有祛除心肺和肝脏邪气的功能，因此，练这两节动作时往往感到心胸分外舒畅，并能消除疲劳，增强肩、臂、肘、腕、腰、胯、膝、踝的蓄势和发内劲功。第三节至第九节的转、压提拉、搓、曲、磨等丹田功，名称通俗形象，如“鹰爪恨天无环”（即压丹田），意思是说天若有环则将天拉下来，……它的功用是增大肺活量，强化肺腔，增强胸肌、三角肌和腰肌的力量，锻炼肩、肘、胸等各部关节，同时有补心益脾和胃，使之气血盈流畅无阻，促进新陈代谢的作用；对治疗肩、胸、肋各部损伤的后遗症，以及矫正鸡胸，背前躬辅助治疗慢性气管炎等均有很好的效果，而搓、曲丹田，实质上是练腰和背。祖国医学认为，肾为后天之本，腰为肾之府。因此，无论什么拳种和体育运动，以至于生产劳动，一个人腰杆不硬就要逊色。实践证明练这两节功有利于通带脉，腰背通气血，增强肠道系统的功能。而且还有调节大脑皮层兴奋与抑制的作用。……疾病患者可根据各节动作的不同保健作用，选作或重点做若干节；每节动作锻炼的次数，则

应根据各自的体质情况而定，做到“量力而行，循序渐进，留有余劲”。

第一节 摇膀子

预备姿势：

首先，先将右脚向前迈出一步，成弓步右手在右膝外侧，掌心向前，手指自然松直；左手拇指朝后，其余四指并拢，指尖朝前，叉腰，头颈正直、目视前方。

动作：

右手臂向前方环绕至肩上时，掌心外翻向后，同时转腰带动手臂继续向后下方绕环，经体侧复原。手臂成车轮状旋转一圈为一次，不少于20次。右侧做完了再做左侧，要求同上，全做完了恢复直立。

要求：

动作时手臂要伸直；速度先慢后快；目视前方，上身保持正直，勿前俯后仰；保持弓步，重心要平稳，脚跟不抬起；自然呼吸。

功用：

打开“极泉”穴、“章门”穴、“京门”穴；活利关节，疏通经络（手三阴、手三阳经肺），对防治肩周炎，骨质增生等肩部疾患有疗效。

歌诀曰：摇臂好似车轮转，风云漫舞肩臂旋；活利关节疏经络，肩臂疼痛有疗效。

第二节 摩肩

预备姿势：

直立。两脚打开与肩同宽，平行站立，重心在两

脚之间，身体向左转体90度；邮件在前下沉；右臂自然下垂于两膝之间；五指松直，拇指朝内，掌心内转向外；左手置于左腰髋后外侧，掌心朝外；左肩高于右肩；头颈正直，目视前方。

动作：

右肩带动肘和手直线向上拎起（似从井里打水拎上状），屈肘过顶提到最大限度，顺势向右转腰带动髋、膝、踝、关节向右转动，右手背经腋下沿右背部下行至右腰髋后外侧处，掌心向外；同时右肩下沉，向右转体90度，左手背沿左腿后侧下行，前移到两膝之间，五指松直，拇指朝内，掌心内转向外，左肩自然下垂于两膝之间，再似右臂那样上提，并顺势想做转腰带动髋、膝、踝关节左转动，……反复练习。左右各做20次后恢复站立。

要求：

动作时注意保持头颈、脊柱正直；肩、肘、腕、髋、膝、踝各关节同时转动，但脚不移动，自然呼吸，手上提，下行时动作协调。

功用：

活动大关节，故又叫通“六关”（即肩、肘、腕、髋、膝、踝），它不仅能促进气血还能连五脏——又叫练“内五行”（即心、肝、脾、肺、肾），通过腰部转动，各内脏器官也得到有节奏的牵动和按摩，因此，对腹胀气滞，食欲不振、便秘、消化不良等胃肠道疾患尤为有效。

摩肩动作，是模仿“心意六合”拳的熊形，练习

它可以为以后练行功打好基础。

歌诀曰：摩肩形象熊走路，导列五脏六腑间。

第三节 转丹田（猫洗脸）

预备姿势：

直立。左脚向前方跨出半步，成左虚步右脚屈膝下蹲，重心在右腿上，右手掌心向内，手指朝上，距右太阳穴10公分处呈保护状，左手掌心向内并屈肘向后方拉足护于右腰际，头颈正直，目视前方。

动作:

以腰为轴，带动右肩向右转动90度，右手掌随势下行似“猫洗脸”状经左胸部划弧至右腰际，右肘向后方拉足呈三角形，手心向内护腰状，同时左手掌心向内，向上连面部划弧至右“太阳”穴处，两手想“猫洗脸”似地频频在左右面部成圆形轮番转动20次，换成右虚步再做20次，此后恢复直立。

要求：

动作时注意保持上身正直，上松下实，以腰带肩，肩随腰转，腰随手转，虚步时要收腹提肛，自然呼吸。

功用：

本节动作时内脏的按摩作用同“摩肩”，转丹田仿生于猫洗脸，对肩周炎，腰扭伤等疾病有防治作用。

虚步站桩的练习，有功于增加下肢的力量，为以后锻炼高级功法的“蛇形桩”和“龙形桩”打下坚实的基础。

本动作柔中寓刚，刚柔相济，用于技击有防身进敌之功。

歌诀曰：虚步站桩转丹田，形态模拟猫洗脸。

第四节 压丹田（恨天无环）

预备姿势：

直立。

动作：

右脚向前跨小半步，膝微屈，同时右掌心向内，五指并拢，经右耳侧用力向上将臂举直，使右肋全部伸张开，似手风琴样地拉足；左掌心向下，随势置于右肋下保护右肋势；同时用鼻吸气，接着右手呈鹰抓用力抓物势卷成拳，直线向下猛拉至拳与肩平，好似抓住“天的环”把天拉下来一样，肋骨此时就像手风琴似的合拢，同时两腿用力蹬直，挺胸，顶住上面向下的压力，使内脏受到上下两个力的挤压作用，左手保右肋，并用口迅速呼气。

要求：

手臂上举要尽量直，下拉时要迅速有力，动作要清楚，一下一下地不能拖泥带水，动作过程身体要保持正直，目视前方。有手有脚做完了再换左手左脚，重复交替进行，左右各做七次后恢复直立。

功用：

锻炼“内五行”，通过上下肢肌群的相对力，腹肌的收缩以及深呼吸其后的突然快速呼气是胸肌得到大幅度运动，从而扩大肺活量，增强胸肌、背阔肌、肱二头肌和腹肌的劲力并对减肥（皮下脂肪）有成效，对慢性支气管炎、哮喘等呼吸道疾病也有一定的防治作用。

注意：高血压患者禁忌。

歌诀曰：举手护肋坚丹田，恨天无环压丹田，排除浊气身舒展，久练平肝又顺气。

第五节 提丹田（野马奔腾）

预备姿势：

直立，右脚向前方跨出一大步，呈左弓步，两臂伸直在左腿上方，十指松直，两手拇指朝下，手背相靠，上体正直，目视前方。

动作：

两臂随掌心向下，向侧后方拉平最大限度同时用鼻吸气，重心随势后移，右腿屈膝，左腿伸直，上身略后仰，两臂继续下行，两手由掌变拳经腹下朝出腿方向猛力向上冲提，同事用口迅速顺势短促呼吸有声，手心亦随势前移仍呈左弓步，右腿用力蹬直，但脚不离地，两拳眼向外翻转，左拳在前与眉齐，右拳在后靠近左手腕处与鼻平，头颈正直，目视左拳，做完七次后换右脚在前，再做七次，而后恢复直立。

要求：

在两臂后拉直最大限度时，前腿要蹬直，与上体、头颈在一线上，冲拳后、头颈、躯干与后腿在一直线上，采取逆腹式呼吸。

功用：

加速吐故纳新（调息），改善血液循环，对治疗肺气肿，胸粘膜连，肠粘连，胃下垂，肾下垂等疾患有疗效。

通过腿推腰、腰推肩、肩推肘、肘推手的连贯动

作，提丹田之气上行，打通督脉，并有效地段练了下肢，腰背和上肢的劲力，本动作有较大的技击实用价值。

注意：高血压患者禁忌。

歌诀曰：野马奔腾槽气门开，收腹提肛暖气海。

第六节 拉丹田（扁担）

预备姿势：

直立，左脚向前跨出半步，前后脚直线拉开，重心在两腿之间，两手自然下垂。

动作：向右转体90度，掌心向上，两臂然后成侧平举（扁担式），左手臂在前，右手臂在后，转颈目视右手右手“劳宫”穴，同时吸气，两手翻掌心向上，右手臂在前，左手臂在后，转颈目视左手“劳宫”穴，同时用口呼气，做完十次换右脚在前再做十次，然后恢复直立。

要求：

两脚站立要稳实，转动时脚不要移动，动作要缓慢、协调、柔和，上肢转动要以腰为轴，头随上体转动，两臂前后平举一定要像“扁担”那样尽量做到与扁成“一”字水平，不能两臂高举，或高举过扁，或倾斜，颈一定要转动目视后掌“劳宫”穴。

功用：

颈椎，腰椎为人之枢纽，经常练习本节转腰回顾动作，可使督脉、任脉、带脉畅通，脊柱灵活，增加平衡性，对眩晕症、咽喉炎、颈椎病、腰椎病、骨质增生、强制性脊椎炎等均有一定疗效，而舒展扩胸动

作，可使上下肢肌肉放松，血压降低，所以本节动作对防治高血压、肩有一定的周炎、胸膜粘连，肺气肿等疾患也有一定的作用。

歌诀曰：两手平举转腰提，强化颈项腰肾与胸肋。

第七节 搓丹田（搓草绳）

预备姿势：

直立，左脚顺脚尖方向跨出一大步，呈左弓步，左手掌心向上置于左膝上，右手掌心向下合于左掌上，手指松直，头颈、腰、背均自然放松。

动作：

右手用内劲沿左臂内侧收腹提气经左胸前面右臂上，同时用鼻吸气，接着右手再沿原路线下搓复原，同时用口呼气，上提下挫各一次为一遍，做完10遍后换右脚在前，再做10遍，然后恢复直立。

要求：上提时上体随肩向侧后转动，挺胸，手尽量上提至肩上，前脚保持弓步，后腿可以略屈，下搓时后腿仍蹬直，上下搓动时两脚均不得移动，一提一搓走内劲，气贯五指，逆腹式呼吸，且要“细、匀、深、长”。

功用：

本节动作又称“叶”内功，一提一搓走内劲，使丹田气随之提放，故有壮大丹田丹田元气的作用，通过细、匀、深、长的呼吸，吐尽浊气，纳入清气，故又为“调息功”，可扩大氧气与二氧化碳气的交换，提高血液的含氧量，保证了对大脑和脏腑器官氧气的供应，进而可消除腿部的淤血现象，振奋神经系统机能，

本动作的前俯后仰，对腰、腹、肩、背也是良好的锻炼，神经衰弱、失眠、眩晕以及慢性支气管炎，经常伤风感冒的虚症患者，可多练本节动作，对于长期伏案工作的脑力劳动者，尤为适宜。

歌诀曰：一提一搓走内劲，吐故纳新元气壮。

第八节 曲丹田（乌牛摆头）

预备姿势：

直立，左脚向左侧跨一大步，重心在两腿之间，目视前方，右手背在右胸前贴近右腮，左臂在身前伸直，掌心朝下护裆。

动作：

屈右膝，蹬直左腿，重心右移，同时上体向右下侧倾斜至最大限度，随口令立直身体，同时右手经胸前换成护裆掌，左手经右胸前向面部划弧，随势手背贴进左腮护脸，重心左移，上体面向左下侧倾斜至最大限度，屈右膝，右腿蹬直（方向相反），如此左右交替，各做10次后随口令恢复直立。

要求：

上体侧屈时，不要前俯后仰，头颈、枢干与与腿成“垛型”曲线，目视前方，立直身体时用鼻吸气，侧屈时用口呼气。

注意：高血压，心脏病患者禁忌。

功用：

本动作较大幅度的左右侧运动，更好的加强腹背部、脊柱、肌肉韧带的锻炼，“腰为肾之偏”、“肾主腰腿”，故本动作有外健腰腿，内固肝肾之功，亦属武术

防护技击方法之一。

歌诀曰：乌牛摆头落腰，强腰健肾腿膝练。

第九节 磨丹田（磨豆腐）

预备姿势：

直立，右脚顺脚尖方向跨出一大步，成右弓步，右手掌心朝下，五指松直，指尖向右前方，置于右髋前10公分处，左手拇指朝后，另四指朝前叉腰，头颈正直，目视前方。

动作：

右手向左——向前——向右——向后水平成推磨状画圆至右髋前，腰随势转动，先向外传在向内转各画圆四五次，换手、换脚后同上再各做五次，然后恢复直立。

要求：

动作要缓慢、柔和，上下要协调，呼吸自然，松肩、画圆要平衡，上体不要前俯后仰，手不超过胸部，意识放在手心“劳宫”穴上。

功用：

本节动作有平肝顺气，平衡阴阳之功效，它也是作为“内气外放”，“外气内收”打基础的必不可少的锻炼项目之一，可单独在花木丛中或空气清新之地反复做，持之以恒者，必将受益无穷。

歌诀曰：弓步悬膝来推磨，平肝顺气足膝健。 “热身法”整套动作进行至此，周身会微微出汗，掌心可有不同程度的胀、麻、冷热之感，神消目明，筋骨柔软，关节灵活，实为全身气机通畅之征，从而

为练功者在马步站桩后能尽快地进入“气功态”而创造了良好的条件。

第三章 马步站桩功

马步站桩功，是本功法的基础即筑基功。

祖国医学的经络学说原理认为经络是人体内气血运行是纵行的干线，络有网络的意思，是经的分支，它们如同络网维洛，遍布全身，内联五脏六腑、四肢百骸、沟通内外，因此有“通则不痛、痛则不通”之说，练马步站桩功，就是通过调整和保持特定的姿势，加速经气的运行，使周身的经络畅通，气血调和，阴阳平衡，从而达到防治疾病，健身益寿的目的。

预备姿势：

放松直立，两脚与肩同宽，脚尖内扣（约18度角）成内八字，两臂自然下垂，掌心向内，身体中正，目视前方。

动作：

掌心相对，两臂向前缓缓抬至与肩平，翻掌向上，屈肘收手经腰际由内向外，向前划弧，翻掌向下，两臂收回，置于体前，同时屈膝下蹲成马步站桩式。

站桩要领：

1.两脚与肩同宽。2.两脚尖内扣，呈内八字形。

3.十趾抓地，但不要过分用力。4.屈脚下蹲，但膝不超过脚尖。5.收腹，提肛。6.调裆、松腰、松胯。7.含胸拔背。8.勾腮。9.舌抵上腭。10.双目平视。11.鼻尖与肚脐成一直线。12.百会与会阴至于小臂成一直线。13.手掌成瓦状。14.手指成梯形，食指略高。15.

上虚下实，自然呼吸。

站桩时不要入静，不要意守，不要把别的功法带入本功法，站桩不宜少于30分钟（初学者时间可以由短到长，循序渐进）大腿与小腿间的夹角约90度至100度。

功理：

起势动作，即从抬臂，两掌心相对，屈膝开始，手足三阴经，三阳经脉的经气就开始加快运行，人体带脉起于季肋，绕身一周如来带，腹部的带脉下垂到小腹，背部的带脉内系肾脏，并直接与足三阴及足三阳、冲督、任脉相贯通，因此，当翻掌向上，同时收手时手指直接触动带脉，通过启动带脉，而带动任、督二脉乃至全身上下经络经气加速运行。再加之两脚站成内八字桩，使经气由下向上有力的冲击督脉，经头部与前面的任脉自然贯通，再循任脉下行，而不会滞留在头上，这样不但加强下足三阴、足三阳经气的运行，同时也简介推动了它们的同名经——手三阴、手三阳经气的运行。当双臂向后扭转划弧时，启上气大量汇集，一松肩，双手向前伸出，大量气血就顺两臂往手上疏去，手掌和指端随即就会有涨、麻、蚁爬等明显的“气感”。可见通过正确的姿势动作，人体周身的经络就可基本打通。