广西钟山董氏排辈的由来

凡是钟山县董氏的都知道，钟山的排辈是从董俊庸、董廷海两公开始伦序的。以前的就以先祖称呼。也都流传：相遇时候是董俊庸年纪大。

有回龙桥背宗谱记载：“董俊庸——馀公次子，为人和厚易植。幸遇廷海公始徙居上泉溪，言及族第，后以贰公为序。共建法明、延寿两寺。并以俊庸为始祖。”； “维公——庸公次子。景泰七年丙子科举。”

那么，相遇时候，俊庸公比廷海公大多少岁呢？估计是俊庸公比廷海公大34岁以上。这从误认俊庸公是元顺帝25年（即公元1357年）来钟山，估计尔后得出廷海公是洪武24年（即公元1391年）的时间差为34年。

那么，廷海公是不是到钟山就带着孩子来了，或到钟山就结婚了呢？没有。从上泉溪的宗谱记载可以看出：“吾始祖因而单身来西粤平乐富域，暂居雉鸡山下，再移居珊瑚大塘岛，娶世祖婆  氏，生二世子董光公，前有石福山印人，此为东山，真神异也。三徙至董家洞泉溪老寨岭顶居住，兴家立业。”。从记载明确指出：来钟山是孤身一人，再到珊瑚东山才娶妻生子、接着又迁徙到上泉溪。也明确：董廷海是到了上泉溪。不是在珊瑚的时候逝世。

这就理顺了宗谱记载的钟山两公相遇的必定事实！

然而，随着宗谱研究的进展，疑惑：（1）：“董廷海来钟山的时间是洪武24年”是宗谱记载的，绝对不会错误？（2）：“董俊庸的儿子董维在景泰7年是举人，看来董全吉推断的董俊庸是在正统六年以后在钟山长居，安居下来是真的？果如此，那么廷海公比俊庸公年纪大？也比俊庸公来得早”？

对于这样的商讨以及研究，必须在先弄清楚本身的材料之上，而后进行对比才有可能得出确切的结论。就如董全吉多次提出的看法：“看一宗谱是否真实，一要看父母兄弟的记录的名字及其迁徙过程，包括各兄弟的迁徙。二要看各先祖的时间记叙以及是否与时间吻合。假如没有记录各兄弟迁徙的，仅仅写祖先及太婆，一直列下来。这样地点情况多半是假的；假如记载的时间与时间的时间不吻合，许多是编造的。”。所以，经过分析出董俊庸的祖先董槐的先祖部分没有兄弟的迁徙记载；而从董槐开始和以后部分则有兄弟迁徙及年代与时间记载。那么后一部分是明显可靠真实的。

董廷海的民国宗谱记载，发现：（1）、父亲的名字没有？（2）、各兄弟的迁徙没有记载。（3）事件记载的：“吾中兴始祖讳董廷海公，原籍南京临江府珠玑巷人氏，不登仕籍，连枝有四，尊讳：江、湖、河、海是也，彼时洪武二十四年迁遇元故臣月鲁贴木儿叛，合德昌会川诸番攻建昌。转攻苏州及临江府珠玑巷，一省地方扰乱。而民无家可归，兄弟妻子离散。”

事实是怎么样呢？要看三个方面：月鲁贴木儿叛乱、建昌的地址、临江府地址。

历史记载：（1）：“阿吉撒加，元末明初人，生卒年月不详，彝族，为普济州长官司(今四川省米易县以普威中心的西北部及德昌县西南部)第一代土官。　明洪武二十五年(1392年)，建昌卫指挥使月鲁帖木儿发动叛乱，明王朝调贵州普定卫土司派兵随明军讨伐。普定卫土司令其第二子阿吉萨姆、第四子阿吉沙马统彝兵出征。在今米易境内的战斗中，阿吉萨姆阵亡，葬于香花塘。叛乱平定后，明王朝留封阿吉萨姆之子阿吉撤加为建昌坝安抚司(领地在今西昌坝子东部和昭觉西部)世袭土司。留封之后，阿吉撤加因与汉官不和，乃申请朝廷改其领地至打冲河(雅砻江)、安宁河夹角地带其父战死区。阿吉撒加在阿尼脚巴普威坝(今普威乡)设土署管辖少数民族。”这一记载是说明洪武24年还没有发生“月鲁贴木儿叛乱”。同时也说明：“该建昌是在四川西昌这一地带，不是浙江和江苏。”；再看临江府的历史记载：（2）：“金朝在靖康之难中俘虏了众多的宋朝宗室，康王赵构算是其中的一位漏网之鱼。靖康二年（1127年），赵构从今天的河北南下到陪都南京应天府（今河南商丘）即位为南宋高宗，改元建炎。之后，赵构一路从淮河、长江，到杭州恢复宋朝，升杭州为临安府。绍兴元年（1131年）正式定都临安，名为“行在”（陪都），实为首都。金朝也一路南扑，直逼临安，高宗无路可逃，只得入海逃避，在温州沿海漂泊了四个月之久。由于南方天候潮湿河道纵横，加上南宋军民的英勇抗战，金主帅完颜兀术决定撤兵北上。”可以看出：杭州为临安，不是临江？

3；看历史上南京的称呼也没有说南京是临江府：“南京古为吴地，位于“天下九州”之一的古扬州地域。前495年，传说吴王在此筑冶城。前472年，范蠡筑越城，位置在今中华门外秦淮河南岸。前333年，楚威王于石头山（今清凉山）筑金陵邑，故南京别称“金陵”。秦始皇三十七年（公元前210年）改金陵邑为秣陵县，属会稽郡。211年，吴大帝孙权在石头山金陵邑旧地筑石头城。229年在此建都，名“建业”.太康三年(282年)改建业为“建邺”。建兴元年(313年)，为避司马邺之讳，改为“建康”。589年隋灭陈，擒陈后主，平毁城邑宫苑，在石头城置蒋州。唐朝初年置江宁郡，后置升州，再后改为金陵府。南唐（937年—975年）在金陵建都，称江宁府。宋置升州，北宋称江宁府，南宋改称建康府，为江南东路首府。元朝时为集庆路。

1356年，明朝定都于此，为京师应天府。永乐十九年，明成祖迁都北京,将应天府改为南京（留都）。1645年，南京降为江宁。清初时为江南省省府，以后直到清末一直是两江总督（统辖江苏、安徽、江西三省）驻地。1853年－1864年，太平天国也定都于此，号“天京”。1927年（民国16年）中华民国奠都南京，同年置南京特别市。1929年（民国18年）6月1日置首都特别市。1930年（民国19年）更改为院辖市（直辖市）。1931年，根据民国二十年六月一日公布的《中华民国训政时期约法》第五条，“中华民国国都定于南京”。1937年（民国26年）12月，中华民国首都南京沦陷，国民政府西迁重庆；1946年（民国35年），中华民国国民政府还都南京。1949年4月21日，中国共产党军队攻陷南京，国民政府南迁广州，旋迁台北。”。

而实际的临江府在那里呢？是在江西省境内。历史记载：“临江古称“石龙城”。唐武德八年（625），始于临江建萧滩镇。五代南唐升元二年（938）于萧滩镇始建清江县。宋淳化三年置临江军，辖清江、新干、新余三县。元改置临江路，明更名临江府，明太祖洪武2年（1369年），改临江路为临江府，府治清江（在今江西省樟树市临江镇），辖清江、新淦（今江西省新干县）、新喻（在今江西省新余市渝水区）3县。清末辖：清江、新淦、新喻、峡江（今江西省峡江县）共4县。1913年废。增辖峡江县。明嘉靖四十一年（1562）至清康熙二十一年（1682），江西布政使司和江西省均先后在临江设湖西分守道署（俗称“道台衙门”）。”

结论是：董廷海记载洪武24年迁徙，那还没有出现宗谱记载的叛乱事件，而叛乱事件不是浙江、江苏一带；临江府不在南京。

我们还可以用反证法。假设“董廷海没有到上泉，不是董廷海与董俊庸相会，是董廷海的儿子董光公与董俊庸相会”？那么就会推出钟山的排辈不是从董廷海开始计算，也推出不是董俊庸是钟山的始祖？那么也就没有共建法明、延寿两寺。也不会以董俊庸、董廷海两公为序了。而实际是董廷海到了上泉居住。所以，反过来证明这样设想是不成立的。

1：董槐（？----1262）南宋濠州定远（今属安徽）人。推定生于公元1186年即南宋孝宗赵昚1162—1189年在位27年中的第23年出生。槐公生四子：世福、世禄、世祯、世祥。名随居桂林府前街。长子生四子；次子养四男；三子生三桂。分支不序。敬序。四子留于桂林，子孙后裔繁茂。淳祐六年（公元1246年）60岁在广西生第四子：董世祥。

2：董世祥：元朝广西吏目，槐公广西的四子董世祥在桂林生于南宋淳祐六年（公元1246年）。生士通、士达、士选、士逵、士远、士遥六子。仍居桂林府前街，后于元朝世祖第十年（1270年。元世祖：圣德神功文武皇帝薛禅汗 孛儿只斤忽必烈 1260年～1294年 其中：中统1260～1264 ；至元1264～1294），共立政乡董家里，在东乡。

3：董士选：世祥公的第三子。生于元至元十二年 (公元1275年) 即南宋德佑元年（1275年）。生芝荣、芝华、芝蓝三子。芝荣生四子，副举；芝华养二男，政乡仍系董家里居住，自立浪头村。

4：董芝蓝：士选公的第三子。生于元大德八年(公元1304年)元成宗十一年（公元1304年）。元朝顺帝25年（公元1357年）53岁自桂林府临桂县董家里东乡村，徙居富水县董家洞立居厚主坊巳山亥向。生文乾、文坤。元朝顺帝25年（公元1357年）自桂林府临桂县董家里东乡村，徙居富水县董家洞立居厚主坊巳山亥向。共承粮田五坝三垅石围塘，俱系水母灌溉田坵，并无插花。又共承山场土名东至塘墇，南至长冲白面山，西至长巷牛开埲，北至大岭龙眼村。又计土名东至土巷南蛇山，南至横岭蚂枴冲，西至马头茅栗岭，北至白马杨柳冲。当斯时也。文乾文坤兄弟系临桂县人民来承粮田山场，大人赏照甚明。兄弟二人，共承共管，赋税同当，粮田山场四边界内异姓无占，兄弟领照，永远有凭。耐天夺之数，文乾公已故。虽有子孙，分支不序，敬序。

5：董文坤：芝蓝公次子。生于元文宗至顺元年(公元1330年)。富川县官吏。奉政乡第三都第四甲，文坤户粮米二十四石六斗。妣李氏，生二子斌、武，武公分支不序。明洪武三年（公元1370年）40岁。上举坤公作为里长，至十七年（公元1384年）辞业富水至古城立县，为因马走至三宝山，即在此定向立县。至洪武二十二年（公元1389年）工成已毕。一声县名故曰富川。洪武二十四年（公元1391年）遇造立籍”

6：董斌：文坤公三子。斌公元至正六年丙戌年（公元1346年）出生。建文二年（公元1400年）54岁任山西交城县丞。

7：董馀：斌公次子。馀公元至正二十四年(公元1364年)出生。永乐六年（公元1408年）44岁任山西交城案牍。

8：董俊庸：馀公次子。洪武十五年(公元1382年)出生。26岁时父亲任职，开始继承家业，在钟山厚主坊承居。

9：董维：俊庸公次子：生于建文二年庚辰科(1400)。景泰七年（公元1456年）56岁丙子科举人。

10：董仁茂：维公长子：生于明永乐十四年(1416)。

11：董显：仁茂公之子。字华禄，生于明宣宗宣德七年 (公元1432年)。成化四年公元1468年戊子36岁，宝兴有司乃禄公，书宫禄公旧爷同赆禄公入试。大廷选为南京国子监官育成均纪后铨礼部春官。

12：董鼎崇：华禄公长子。生于正统十三年戊辰(公元1448年)。

13：董元瑀：鼎崇公次子。墓碑记载生于明成化乙酉年公元1465年；其殁嘉靖十二年癸巳年公元1533年二月二十九巳时。

俊庸公与廷海公的相邻而居的时间推断：

董俊庸与董廷海相遇的推断：相传俊庸公年龄大。而两公到钟山的时间差推测就是误认芝蓝是元顺帝25年（即公元1357年）迁徙为俊庸公迁徙的时间，与洪武23年的时间差。

假如董俊庸在洪武十五年(公元1382年)出生，永乐六年（公元1408年）26岁开始继承家业。也假定相差34年董廷海到广西，那么，董廷海是公元1442年即正统七年到广西钟山。那么董廷海在公元1428年出生宣德三年（附注：推断董显，生于明宣宗宣德七年 公元1432年）。根据董廷海在珊瑚20岁结婚估计在公元1448年也就是正统十三年结婚，正统十四年公元1449年结婚生子，2年后即公元1451年景泰二年再迁徙到四方坪高岭头。此时与董俊庸相邻居住。

那么假如董廷海约在公元1428年宣德三年出生。假定14岁董廷海公开始到广西钟山，也是约为公元1442年即正统七年才开始到了钟山。1442年明正统七年 ：出现倭寇扰浙东、兀良哈扰广宁 。公元1453年再到四方坪相邻居住。

假如董廷海是大约在1442年到钟山，正统十三年公元1448年结婚，那么就有可能大约是公元1449年正统十四年生董光，2年后的1451年景泰二年迁徙上泉，董光25岁公元1454年景泰五年生董子连，25年后公元1479年成化十五年也就是董廷海到钟山37年后得以得到拔贡生。后为南海县正堂。

从宗谱记载和其他墓碑记载证明：董芝蓝元顺帝25年开始在钟山建房居住；董俊庸是在洪武以后长时间都在厚主村固定居住（后人称呼为老村，董元瑀时期迁徙到厚主村旁边的桥背村居住。）；这一记载无疑是比较全面细致的。反过来，董廷海之前记载不全面甚至缺失的的宗谱，难以确定“是洪武24年迁徙钟山为正确的？”，就是记载有出生死亡，也是后裔的推断，不然宗谱必定在谱序中对始祖进行详细叙说。董廷海的后裔从询问董俊庸的后裔，是什么时候迁徙到钟山，当时就按照董芝蓝的迁徙时间。而董廷海后裔把董芝蓝迁徙误认为是董俊庸的迁徙，从比董俊庸的相距时间推断，结果推测出董廷海的迁徙时间。董廷海从珊瑚带着董光，迁徙到梦中白鹤鸟栖息地方——上泉溪四方坪（该地宽广，为白陶瓷土泥土），然而，后来，董光听信风水先生的蛊惑，在四方坪种植树木，树木长大白鹤难以飞起来，之后，董光的后裔只好再迁徙到下边的竹林地方。一直延续至今。

2012年1月15日11:56