地名类电影片名的翻译与"功能对等"原则

　　摘 要：虽然国内不乏分析电影片名翻译的文章，但大都对电影片名泛泛而谈，对各种翻译理论的运用也都莫衷一是。本文在将片名分类的基础上，探讨了地名类片名的翻译及其所遵循的“功能对等”原则。

　　关键词：翻译；电影；片名；意符；功能对等

　　[中图分类号]：H059 [文献标识码]：A

　　[文章编号]：1002-2139（2013）-12--02

　　“如何翻译”是翻译界永恒的话题。而具体到一些电影片名的翻译，遵从不同的翻译理论，得到的结果也都大相径庭。如采用归化和异化两种不同的策略，电影Rebecca这一片名就可以有《丽贝卡》（异化）和《蝴蝶梦》（归化）这两种译名[1]。而依据翻译目的论，将电影Gone with the Wind译为《乱世佳人》更能“打开观众的心灵” [2]，因其不仅反映了影片主题，更是起到了宣传影片、吸引观众的目的；但如果遵循尤金·奈达的功能对等理论，则《飘》这一译名既成功地“以最自然的方式再现”原片名所包含的全部信息，也使中国观众看到“飘”时能产生与西方观众看到Gone with the Wind时一样的联想[3]。诚然，在翻译问题上没有“放之四海皆真理”的理论，但目前讨论电影片名翻译时往往不加分类、一把抓的做法也加剧了该领域的“乱象”。因为既然我们在处理翻译时，会将西方的地名、人名、谚语、故事类标题分门别类地讨论，为什么对电影片名的翻译，我们不加以细分呢？因此笔者会在下文仅就地名类片名的翻译探究一番，望能抛砖引玉，引发读者对片名翻译的新的思考。

　　结合了文字、声音、图像的电影，不仅是一种新的传播技术，更是一种新的艺术形式，它虽然晚于书籍、广播出现，却迅速占据了20世纪的舞台中心[4]。虽然电影有诸多功能，但电影画面所承载的“艺术表现”功能很大程度上决定了电影是一个文化意符的载体，因此就其本质来说，电影是一种“有关联的意符”（Signs of relation）[5]。而地名本身作为一种“文化现象”， 它的产生、演变与当地语言、文化内涵、风土民俗等诸多因素有着密切的关系[1]。无疑当一部电影将地名作为片名时，该意符的文化关联效应更为凸显。因此在翻译地名类片名时，译者要尽可能地保留地名所关联的文化指涉。

　　基于这样的立论，本文将地名类片名分成两种情况加以分析。

　　第一种情况：片名中的地名本身包含了英美国家历史、社会、语言、文化的意义。以片名Philadelphia、Mulholland Dr.为例。

　　电影《费城故事》的英文原名为Philadelphia，影片讲述了一名同性恋律师因患艾滋病而被上司构陷解雇。他找到另一名男律师寻求帮助，在克服了对方对艾滋病的恐惧以及社会对同性恋的偏见后，最终打赢了官司。Philadelphia一词来源于希腊语Φιλαδ?λφεια，其中φ?λο? （philos ） 意为“爱”，而 δελφ?? （adelphos） 则意为“兄弟”，因此在美国，费城也被称为“兄弟友爱之城”（The City of Brotherly Love）。《费城故事》的同性恋及同性友爱的双重主题也正好契合了Philadelphia一词的寓意。影片导演也承认，在费城取景，又以费城为片名，无疑增强了地名与影片主题之间的共鸣[2]。对于有着如此丰富寓意的地名，中文译名“费城”即已失去了Philadelphia的词源学内涵和文化寓意，更不用说中国观众看到《费城故事》能像西方观众看到Philadelphia一样能会心一笑了。倘若为了保留Philadelphia一词所隐射的电影主题，而把片名译成《兄弟友爱之城》，则完全跨越了中国观众对“费城”所直接反映的地理经验。因此作为译者翻译此片名时担负着跨文化交际的使命，即要将费城通过影片的诠释在中文语境下建立其与“同性友爱”意符的联系，所以将片名直译为《费城》或许是增加这种效应的最优选择。

　　另一个典型的例子是电影Mulholland Dr.，异化的翻译策略是将其直译为“穆赫兰大道”，而归化的翻译策略便是将其译为《失忆大道》。作为地名的Mulholland Dr.（穆赫兰大道）是位于南加州的一条公路，为了纪念它的设计者威廉·穆赫兰（William Mulholland）而得名。穆赫兰大道被认为是好莱坞的代名词，因其沿途不仅有洛杉矶盆地的美景，还有著名的好莱坞标记，以及众多影星、富翁的豪宅别墅，旅行者在路上行驶便能“亲身感受好莱坞的历史”。许多文学、影视作品中都能找到Mulholland Dr. 这个地名，如1996年拍摄的电影Muholland Fall，英国电影评论家David Thomson1998年所著的Beneath Mulholland： Thoughts on Hollywood and Its Ghosts，还有美国摇滚乐队The Gaslight Anthem 2012年的专辑里也有名为“Mulholland Dr.”的歌曲。无论是电影，还是书籍、歌曲，“穆赫兰大道”这个地名都传递了晦涩、阴郁、梦境的意象，因为它代表了金钱、欲望和名誉，也象征着好莱坞梦的浮起沉落，这恰好符合了影片Mulholland Dr.梦幻的表现手法、诡异迷离的氛围以及好莱坞梦沉浮录的主题。但将片名译为《穆赫兰大道》后，且不论有多少中国观众熟悉这个地名，地名本身包含的意象怕是无法借由片名传递给观众了。但正是因为多年来的跨文化交际并未实现中文语境下“穆荷兰大道”与此寓意的关联，因此译者实则承担了这样的使命，所以《穆荷兰大道》这一译名依旧是一个较优的选择。

　　另一种情况是片名中的地名本身并无特别含义，但是经由电影的传播成为了某种象征的符号。以Waterloo Bridge、Brokeback Mountain为例。

　　1940年的影片《魂断蓝桥》已经成为了一个跨时代的银幕传奇，与历史上所有伟大的爱情悲剧一样，片中罗伊和玛拉以悲剧告终的爱情故事也跨越了时空、语言和种族，打动了每一名观众。其实电影原本的英文片名为Waterloo Bridge，指的是英国伦敦的滑铁卢桥，而中文片名《魂断蓝桥》中的“蓝桥”则位于陕西蓝田县的兰峪水上，其典故出自“尾生抱柱”的故事。《庄子·盗趾》中有“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”[3]后以蓝桥隐喻悲剧的男女爱情。影片本以桥做片名，并无特别含义，只因男女主人公在滑铁卢桥相遇，又以女主角在滑铁卢桥自殒收场，桥成了罗伊和玛拉爱情悲剧的见证。之后英国诗人Windy Cope写了一首名为After the Lunch的诗，描写了一对在滑铁卢桥上分别的恋人[5]。而这首诗也在2008年被英国作曲家Jools Holland改编成名为“Waterloo Bridge”的歌曲。滑铁卢桥正是通过影视、文学、音乐的形式在西方观众中逐渐成为了悲剧爱情的象征。尽管《魂断蓝桥》的译名能在中国观众心里唤起爱情悲剧的联想，起到了传递影片信息、弥合文化差异的作用，但是这种联想是由“蓝桥”包含的典故引起的，而非“滑铁卢桥”；其次，滑铁卢桥是在同名电影成为经典之后，并借助文学、音乐的传播才具备了爱情悲剧的寓意。因此《魂断蓝桥》这个译名在跨文化交际中无形中削弱了滑铁卢桥的象征意义，这导致滑铁卢桥这个地名无法让中国观众唤起对于爱情的联想，可以说这样的译名在跨文化交际上是失败的。 　　地名借助电影成为文化符号的另一个例子是李安2005的电影《断背山》（Brokeback Mountain）。影片改编自同名小说。小说中断背山本是一个虚构的地名，用以象征与世隔绝的孤独[6]。忠实原著的李安也通过美轮美奂的视觉图像将“断背山”描绘成一个远离社会偏见、同性恋爱人释放自由的梦境之地，这也使得“Brokeback Mountain”一词现在成了一个文化的隐喻（Cultural Metaphor）[7]，即同性爱情的象征。而在中文的语境里，“断背山”一词也俨然成了“同性恋”的指代。倘若Brokeback Mountain像当初的Waterloo Bridge一样被翻译成诸如《山的那一头》这样的片名[4]，虽然这样的中文片名艺术气息十足，也符合国人的审美，但无疑会削弱“断背山”一词在日后能形成的“意符关联”效应。

　　小结：

　　21世纪的今天，各种无孔不入的新媒体已经大大加速了信息的流通和传播。一部电影往往在上映之前，便通过平面、电视、网络媒体的宣传、电影公司的各种参展、造势以及投放的植入广告将有关电影的各种卖点介绍给了大众。相较于过去，影片名传达影片内容、吸引观众的作用已大不如前。因此，将片名翻译视为宣传产品“电影”，目的是提高上座率、增加利润”[8]的观点恐怕难说与时俱进。而为了保留片名中地名的文化指涉，实现翻译过程中跨文化交际的功能，我们还是需要遵循根据尤金·奈达的“功能对等原则”，即译者追求的不是源语言与目的语言之间字句上形式的对应，而是要将源语言中的文化因素反映在目的语言里，达到功能上的对等（functional equivalence）[6]。而这不仅仅需要译者翻译地名类片名时要有扮演跨文化交际使者的“文化自觉”[5]，更要求译者、批评家做好充足的功课，把握每一部影片名中地名作为“文化意符”的本质。

　　注释：

　　[ 1]吴爽， 从电影片名看翻译中的归化和异化，《北京第二外国语学院学报》， 2005（04）.

　　[ 2]郑玉琪， 王晓冬， 小议电影片名的英汉翻译原则，《中国翻译》， 2006（02）.

　　[ 3]叶子南， 《高级英汉翻译理论与实践》， 清华大学出版社， 2008.

　　[ 4]殷晓蓉， 《社网络传播文化： 历史与未来》， 清华大学出版， 2006， p.74

　　[ 5]Johannes Ehrat ， Cinema And Semiotic： Peirce And Film Aesthetics， Narration， And Representation， Toronto： University of Toronto Press， 2005， p.166

　　[ 6]吴阶平（编）， 季羡林（编）， 吴传钧（编）， 《20世纪中国学术大典： 地理学》， 第 51 卷.

　　[ 7]http：//articles.philly.com/1993-12-16/entertainment/25942639_1_brotherly-love-philadelphia-museum-sameric [2013-4-12]

　　[ 8]吴越， 《中国古桥》， 江西出版集团，百花洲文艺出版社， 2009.

　　[ 9]Windy Cope， Serious Concerns， London： Faber & Faber， 1993.

　　[ 10] Gary Needham， Brokeback Mountain， Edinburgh： Edinburgh University Press， 2010.

　　[ 11] William R. Handley， `The Brokeback Book： From Story to Cultural Phenomenon， Lincoln： University of Nebraska Press， 2011， p.15

　　[ 12] 事实上Brokeback Mountain在匈牙利上映时的译名便不是“断背山”一词对应的匈牙利语，而是Túl a barátságon （超越友谊）. 见International Movie Database （http：//www.imdb.com/title/tt0388795/releaseinfo？ref_=tt_ql_9）

　　[ 13]李群， 片名翻译对“忠实”的颠覆——电影片名翻译的现状及理论根据， 《北京第二外国语学院学报》， 2002（5）.

　　[ 14]叶子南， 《高级英汉翻译理论与实践》， 清华大学出版社， 2008， p8.

　　[ 15]罗选民， 杨文地， 文化自觉与典籍英译， 《外语与外语教学》， 2012（05）.