社会学想象力

读社会学想象力所想到的

在开始读这本书前，我一度认为社会学是很没用的学科，只觉得这样的学科只是那些社会学家凭空的想象，对我们的社会只是一种看法，对现实的东西没有什么作用，他们不会像那些科学家一样发明出什么东西，从而来改变世界，让世界进步，他们只是一些空想家。可是再读完米尔斯的《社会学想象力》后我有了新的看法，发现在米尔斯的思想是一改传统的，他有他对社会学特有新的认识方式，他所提倡的是从不同的角度去理解社会。

《社会学想象力》是上世纪50 年代，米尔斯针对他所处时代的学术环境和社会环境而提出的一种思想。这本书的结构是这样的，米尔斯先后对当时社会理论的四种趋势进行了集中而充分的批判，即宏大理论、抽象经验主义、形形色色的实用主义、科层制气质。米尔斯并不是对术语的争辩，他主要的是揭示这四种流行趋势的主要特征。接着，米尔斯对我们应该怎么做研究，提出了四方面的建设性意见：关注人类的多样性；探讨个人胜过、历史和它们在社会结构中交织的问题；坚持理性、民主、自由的原则，不能回避研究的政治意义。总之，米尔斯实际是告诉我们应该研究什么、怎么研究以及关注研究的意义。

同时他以其敏锐深刻的洞察、犀利流畅的笔锋对以盛行于世的结构功能主义为代表的传统观点进行了无情批判，认为它们过于抽象僵化而脱离社会现实，不能真正解决社会生活中的问题。所以，他呼吁社会学家应具备一种“社会学的想象力”。这就是米尔斯的《社会学的想象力》一书的主旨。在《社会学的想象力》一书中，米尔斯没有沿着传统社会学思维方式，而是一反常规，独辟蹊径地提出社会学研究者应该具备一种心智的品质——社会学的想象力。在当时，这一全新的思想为社会科学研究提供了一个崭新的视角，对突破社会学理论平面化状况做出了重要贡献。在这本书中米尔斯以自己独到的见解对社会学想象力下了一个定义，这个定义也是一反常态的，他在书中说道，“他们需要的以及他们感到需要的，是一种心智的品质，这种品质可帮助他们利用信息增进理性，从而使他们能看清世事，以及或许就发生在他们之间的事情的清晰全貌„„可以称之为社会学的想象力。”这就是他的思想，他想让我们从历史与个人的生活历程，以及在社会中二者间的联系中看去社会这样我们才能真正的理解社会，才能从中找到我们所想要的。而我在读完这本书后，我认为他真正想表达的是他对社会研究的全新

看法，其实他所表达的“社会学的想象力”是一种心智品质，这种品质可以帮助人们运用所了解到的情况来发展他的理性，以便清醒地总结世界上正进行的事，总结在他们之中还有什么事可能发生；同时也是一种视角转换即换位思考的能力，这种能力能帮助人们在思考问题时能够“共情”，即从自己的视角切换到他人的视角。我认为米尔斯所要强调的是我们在日常生活中要学会用换位思考的方式去思考问题，这样才会有新的发现，才能真正的从多角度的来看待问题，就像我们当前的许多政策性的东西，任何事物都是有两面性的，我们不能只从我们的角度去看，某些政策有多么的不好，我们也要从国家社会的角度去看，也许从这个角度去看就会觉得是很好的，因此要想真正认清楚社会我们要多角度去观察。

可是我们光是去观察社会，去用我们的理论知识去理解社会，这往往是不够的，因此在米尔斯看来他又提出了他的看法，他还认为要彻底理解个人生活或社会历史就必须同时去领悟这两者。换言之，只有理解了我们身处的社会历史才能更好地洞察我们的生活，因此我们要深入我们的生活，只有这样才能真正了解我们所想要得到的东西。在我们日常生活中我们一般人很少意识到自己的生活方式和社会历史进程之间的关联，我们也更不会知道我们的生活方式是受到了很多方面的影响才形成的，因此我们要想了解一个人到底是什么样的，我们不光要从他们的生活方式，同时还要了解他们的过去，真正的融入到他们中间，这样得到的东西才是真实的。所以我觉得社会学想象力不光是去思考，同时也要去实践，这样的结果才真实。

与此同时，社会学想象力能够帮助人们理解人类的多样性及个体的多样性，人类过去、现在和未来分别生活于其中的全部社会世界正是由这种多样性所构成，它看上去杂乱无章、毫无规律和秩序可言，但对人类和社会有序的理解是社会科学首要和恒久的目的。这也就是米尔斯所要强调的，对我们来说，我们在面对事物时我们应该全方位去了解，并在了解中找到他与其他的联系，这样才能更系统的去了解。就像一个人从出生到死亡，他也许会平庸一辈子，但是这并不说明他在社会中是无用的，因为每个人都有自己闪光的一面，我们不能只从单方面去看，我们要从角度去看。像我们平时喝咖啡也是一样，在我们看来一个在人们日常生活中再普通不过的行为，可是要是我们仔细的去想想他其实也是不同的，首先，咖啡并不只是一种让人精神焕发的东西。作为日常社会活动的一部分，咖啡还具

有象征价值. 有时候更是一种社会礼仪, 就像喝酒一样。第二、咖啡中含有咖啡因，理论上算是一种毒品，但是人们却并不认为喝咖啡的人就是吸毒者；第三，喝一杯咖啡使一个人卷入到了全球一系列复杂的社会与经济关系中。因为咖啡产业可以为许多人提供就业机会，同样也为国与国之间的交往提供了机会；第四，咖啡也变成了一种政治。因为现在随着咖啡业越来越普及，咖啡已经“品牌化”，而喝什么样的咖啡就变成了消费者对生活方式的选择；第五，喝一杯咖啡的行动隐含了某种社会和经济发展史。像这样一件小事对于社会学也有这么多的学问，所以我们在平常的学习生活中，也应该对一个问题多方面的去理解，这样我们也许会得到新的东西，但我们不能乱想，我们是要有根据的出发这样才能真正的通过多角度的分析得到我们想要的结果。

这样说来，社会学想象力就像米尔斯说的一样，一个人不可能天生就有这个但是通过后天的学习是可以得到的。因为这个并不是一个遥不可及的过程这个对于我们也是一个学习的过程，因为在我们的传统教育中，我们一直是被动的接受知识，而米尔斯提倡的是我们主动去思考去发现我们所需要的，我们要有我们自己的创造力，这样才能不断地进步，我们要主动，即使是所想要所做的东西是毫无章法的，但是我们要敢于去尝试，这样我们才能不断进步。就像我们现在的学习，我们一直在不断学习新的知识，我们当前的状况是被动的学习，按故就搬的把原来人给我们留下的东西接受，然而我们现在的社会需要的是创新，我们要敢于跳出原来的框架，去找到新的东西，这样我们的社会才能进步。就像书中说提到的科层制一样，在马克思韦伯一直推崇的科层制是，米尔斯确认为这个是社会进步悲剧，因为科层制是一个固定的模式，这样一来严重限制了人们的创造力，所以我们要打破原有的固定思想才能得到社会的变化。其实就像我们的社会的模式一样，我们从奴隶社会经过几千年的演化到了封建社会，再到现在的资本主义社会再到社会主义社会，最后也许会到共产主义社会，社会每一次变革都是一次思想的进步，这也是人们为了创新，在不断创新中社会也随之变化，这就是想象力的威力，所以我们要敢于创新。

同时在他的书中，他也赞成了像马克思韦伯等人的社会分析，但他也提出了自己的看法，他认为一些人所提出的宏大理论，因为他们过于抽象而且脱离现实，也就是说我们要研究社会学是不能脱离社会的，我们不是空想家，我们要理论联

系实际，运用历史的角度去思考问题，这样才能更全面的理解问题。

在读完这个本书后，我受益匪浅，因为书中米尔斯的思想不光是在社会学中有用，其实这个想象力是可以运用到我们日常的生活和学习中的，我们不能总局限与一些已有的东西，我们要去创新，这样我们才能发现新的东西。同时我也知道了实践的重要性，我们要将历史和社会联系在一起这样我们的创新才不会是空话，而对于我们日常的社会交际我们也要知道，我们应该多角度去看一个问题，因为每个东西都是有它的多样性的，这样我们才能多方面的了解。最重要的一点是我们要学会换位思考，我想这也是米尔斯的中心思想吧，只有学会了我们才能更好的去观察社会，了解社会的一切。