北方合院式传统民居对当代居住空间设计的启示和改善

浅谈北方合院式传统民居对当代居住空间设计的启示和改善

——以北京四合院为例

杨建斌 （班级：建092班 学号：200907418）

摘要：

中国正处在一个高速城市化发展的阶段。人们在追求物质需求的同时开始对良好的居住环境包括由它带来的安全感、归属感、认同感等有了更多的需求。人们一直以来的理想居住模式就是院落模式，但是在当下高密度、高容积的城市居住环境中，人们已经很少感受的到这种模式以及它所包含的文化和习俗。在院落空间里，人们习以为常的形式是在水平面上布局的传统院落形式。但有人提出了“垂直院落”这个概念，最终目的是在高层住宅建筑中营造一种既传统又现代的生活。“垂直院落”的理念得到人们的重视。研究传统合院式民居空间，发掘其人性化空间设计经验具有极其重要的意义。本文对北方传统合院式民居进行分析，探讨其所具备的在现代建筑中应用的可能性，并初步分析其对当代住宅空间的影响和启示，以及其继承北方合院式传统民居院落空间的可行性。 关键词：传统居住空间；院落形式；北方合院式传统民居；现代住宅

现代中国经济的飞速发展使人们的居住条件也发生了翻天覆地的变化，当下如何延续中华民族的居住文化，提高人们的居住质量，越来越得到人们的重视。当今，人们在追求物质需求的同时对优秀的生活环境包括由此产生的安全感、归属感、认同感以及对美好的生活情趣的更高层次的需求越来越强烈。我国合院式传统民居伴随着民居建筑的发展，有着悠久的历史，有宜于居家生活的同时，充分考虑到人们不同层次的心理需求，选用各种空间处理手法创造人们满意的生活居住空间，对于现代环境设计有着重要的借鉴作用。

1、 合院式传统民居空间

1.1合院式传统民居

合院式民居是汉民族最常见的一种民居形式。这里的合院式民居指的是“由房屋与墙四面围合，中间形成院落或者天井的民居形式，包括其组合变化。”[1]或者说所谓四合院是指“由东、南、西、北四面房子围合所形成的内院式住宅。老北京人称之为四合院”。[2]合院式是我国通用的民居形式，其分布范围广泛。

1.2合院式传统民居的形制特征

合院式居住空间的形式特征是构成围合空间各幢建筑均呈现分离形态，建筑之间常用连廊相接或不相融属，各幢建筑都建有稳固的外檐，房屋所围合的围合空间面积较大，门和窗均面向内院，外侧包裹坚固实墙。选用抬梁式结构框架。居住形式通常在夏季合理收纳自然风，并建造户外休闲娱乐空间；冬季便可获得非常充足的日照，同时阻挡冷风的侵袭，所以合院式居住空间是中国地区人民常采用的居住形式。合院式居住空间的典型代表就是北京的四合院（如图1-1），完整的北京四合院由三进围合空间组成，沿南北轴线依次为倒座房、垂花门、正厅、正房、后罩房。每一进围合空间建有东西厢房，正厅两端分别建有耳房。围合空间四围由穿山游廊与抄手游廊将建筑体连接起来。大门通常设在院落东南角。大型院落安设另外的轴线建筑及书房游园等。

图1-1

1.3合院式传统民居院落空间

1.3.1传统院落空间分析

以北方为例，由于北方地区气候寒冷，风沙雨雪较大，在单个院子的形式中，建筑顶部筑造

较为厚重，不做连接的建筑。而且呈点式布置，厢房与正房不相遮挡，冬天能够多充分接纳日光。这种建筑包围出的院子形式一般为“T ”“工”及“L ”字形。

1.3.2合院式传统民居的院落空间精神

（1）、天人合一

“我国人民自古以来渴望接触自然的心理需求就较为迫切，‘天人合一’的思想表达了中国古代就有追求人与自然和谐共处的思想，并且从根本上成就了中国古代的文化精神，所以作为文化载体之一的传统民居，首先是以尊重自然为前提，而人的建造力也是先融入自然再表现出来的，特别是各地传统民居都有着鲜明的体现，传统民居庭院空间的布局不仅仅顺应环境，表现出对自然中土地、水源的尊重及阳光、空气、水、植物等等天地万物的容纳，精神和天地的沟通也是人们追求的重点。”

[3]

（2）、崇尚自然

人类生存的基本条件离不开阳光、空气和水，而在传统民居的院落中，通常采用中心围合空间的布局形式，它可以有效收集射进室内空间中的阳光，并且在其围合空间里形成了良好的风环境，增添建筑的居住舒适感（当然这种建筑布局形式同我国历史上以北为上的文化传统有着密不可分的关系），极有利于调节局部空间形成的小气候，并且合理的将日光与阴影中的缺点降到最低，制造宜人环境，这不得不说是非常人性化的设计。

2、 北方合院式传统民居空间在当代住宅空间中的应用

2.1中心围合式空间在现代城市居住模式中的探索

尽管当代居住建筑高楼林立，但对于我们大多数人来说，受传统教育的熏陶，潜意识里“家”的概念可谓根深蒂固，中心围合式传统民居建筑上较为明显的特点在于“围合”，简单讲便是利用建筑包围中心呈现的空间。当今我国新式围合住宅空间多数被组合成为共享围合空间住宅以及独享围合

空间住宅。它既迎合了中国传统围合空间的意境表象，并且符合当代人的日常活动习惯，但是这也相应的增加了为节约土地资源以及增进邻里日常交往的阻力。

著名建筑师吴良铺先生主持设计建造的“北京菊儿胡同改造工程”是国内领先尝试传统民居建筑空间组合模式与现代居住建筑组群理念相融合的杰出典范：菊儿胡同居住建筑组群的工程实例是建立在“有机更新”的城市进程理论上的创新。“类四合院”的实质是将传统四合院中围合院落的单个房间整合成以现代居住功能组织起来的单元式楼层住宅，改变了独户四合院变成多户“院”的发展趋势。在院落周围建立起新的空间秩序，赋予庭院空间以新的生命力。四合院中的“院”空间，是户内的私家空间，而菊儿胡同用单元围合为院落，成为院落式居民交流的场所。了邻里效应。菊儿胡同的院落组成形式不同于传统的四合院的厢房，它采用单元住宅的形式，现代的生活模式引入传统的历史街区，既方便了市民生活，又增加了土地的利用率，由于院落的巧妙运用，使之与现代化的单元住宅有着本质的不同。（如图2-1）

吴良镛（1922——） 菊儿胡同改造前与改造后照片对比

图2-1

2.2 北方合院式传统民居的空间形式对当代住宅空间的影响与启示

2.2.1私密性

人们对传统院落中的围合空间较为偏爱，正是因为围合空间给人带来一种踏实感，与它所创造的私密性有着直接的关系，而对于住宅尤为需要。

2.2.2内外交往

“人与人之间的心理距离与一定的地理范围具有对应的关系，随着交往层面的缩小人们之间的关系呈现由陌生—面熟—认识—熟悉逐级递进的规律性。”[4] “接近住宅的交往空间”使得人们可以轻易地从只属于个人的小空间环境迅速转入到另一个较为开放的空间环境，类似这种的交往空间起到拥有较少住户的公共起居室的作用，较为简单的促进交流，从而加强认知程度形成互帮互助、“远亲不如近邻”的良好邻里氛围。

2.2.3交通与交往空间的结合

在传统院落中院子本身也承担交通功能，这样的空间组织使得人与人的交流在一种非常随意、自然的状态下进行，群体感和归属感都会非常强。但现代居住建筑中，交通流设计更多的考虑了时段性，目的性等，交通流在形式上被看做点线面。虽然当今通常将景观与交通流线连接并进行重构以成为公共空间处理中不可或缺的方面，但有学者通过调研论证：建筑中楼梯间对于多层和高层居住建筑中住户交往的促进应是出现频率较高的步行交通空间(如上下班) 。与交通流融合的交流空间可以是多种类的，如：驻留型及观望型、大尺度空间—小尺度空间、整体空间—分散空间等等。 “交通流与交往空间的融合”可以促使更大范围人们的交往，增加群体感。

2.3“垂直围合空间”

在当代，城市居住环境向高容积高密度方向发展成必然趋势。在高层建筑群越来越多的当今，户型设计上欠缺用于人们之间相互沟通的空间，仅存的公共交通空间普遍设计的窄小，通风及日常采光性较差，人们只是匆匆经过，而不愿意久留，间接形成了邻里日常交流的缺失的现状。提到围合空间，在人们印象中的是传统的并且在水平面上展开的围合空间布局形式，如何在当代高层建筑上呈现围合空间居住环境，解决方法之一是在垂直方向上进行有序布置，即研究怎样在垂直方向空间中最大限度地加入围合居住空间。（如图2-1）

图2-1生态庭院设想引自徐卫国《立体胡同及空中院落》

3、城市围合空间居住模式的意义

随着社会的进步，人们考虑居住的概念再也不单纯的定义为栖身之所，而是拥有了生命，最终用其自己的解释方式，阐述着空间与生活的定义，同时人的自身感受也会影响设计的变化。“水平围合空间”的构造上在相对意义上较为适应人们的生活规律，逐步增强了邻里间相互交流往来，同时为邻里交流空间的利用创造良好的氛围，并且增添了居民户外休闲娱乐的空间以及丰富了活动内容。“垂直围合空间”以高层居住建筑为基础，体现“以人为本”的设计理念，既迎合了人们对生活品质上的更高要求，又达到了对传统精髓的不断追求，必定会有足够的重视和发展。

参考文献

[1] 刘致平, 王其明增补. 中国居住建筑简史——城市、住宅、园林. 北京:中国建筑工业出版 社,1990:36

[2] 孙大章. 中国民居研究. 北京:中国建筑工业出版社,2004:58

[3] 楼庆西. 中国古建筑二十讲. 北京:三联书店,2001:55

[4] 单小海, 贺承军. 走向新住宅. 北京:中国建筑工业出版社,2007