中职语文拓展模块第六单元教案文档
第六单元
单元教学内容分析:
本单元五篇古诗文中,有一首楚辞、一首乐府诗、三篇古代散文名篇。《六国论》《游褒禅山记》《国殇》《孔雀东南飞》是讲读课文,《陈情表》是选读课文。
《六国论》通过探讨六国灭亡的原因,讽谏宋朝统治者要以史为鉴,勿蹈覆辙。
《游褒禅山记》在记游的基础上说理,记叙和议论紧密结合,前后照应,观点发人深省。
《国殇》选自《楚辞》,是诗人屈原为壮烈牺牲的爱国将士写的一首祭歌,也是一首咏唱爱国精神的英雄赞歌。
《孔雀东南飞》又名《古诗为焦仲卿妻作》,是汉乐府叙事诗中最长的一首,继承了《诗经》和《楚辞》的优良传统,是现实主义和浪漫主义结合的代表作,是我国古代长篇叙事诗的典范。
单元教学重点:
本单元阅读与欣赏教学的重点是进一步培养学生古诗文欣赏能力,,还要结合课文学习提高学生的质疑和释疑的能力。
本单元表达与交流的教学重点是学习文章的起草与修改的基本要点和基本方法,提高学生起草和修改文章的能力。
本单元的应用文简报写作训练,要求学生了解简报格式,初步掌握简报编写方法。
单元教学策略:
古诗文欣赏学习,引导学生从古诗文内容的理解、艺术特色的欣赏等方面,体会作者的思想感情、作品的思想倾向,赏析作品的结构特点、语言风格、表现手法以及表达方式等。还要加强学生对古诗文主旨的理解,并进行适当拓展。引导学生体会文章独特的视角,注意作者怎样质疑释疑的。
单元教学课时:
《六国论》 2课时 《游褒禅山记》 2课时
《国殇》 2课时 《孔雀东南飞》 2课时
应用文 简报 2课时
六国论
「 教学过程 」教学目标
知识目标:
1.掌握重点实词、虚词的含义和用法及文言句式的意义或用法,正确译文。
2.掌握“论”的文体知识和关于苏洵的文学常识。
能力目标:
1.理清作者的思路,学习作者始终围绕中心论点不蔓不枝地展开论述的方法。
2.能够把握作者所论六国灭亡的原因,学习独到的立论角度和借古讽今的写法。
情感目标:
1.能结合《六国论》的写作背景,理解作者对历史人物和事件的评价,增强忧患意识。
2.了解作者借史抒怀、借古讽今的为文意图,体察作者的爱国之情,学习以史为鉴的唯物史观。
教学重点
学习文言字词及文言现象,把握文章的写作思路,培养浅易文言文的阅读能力、诵读能力和议论文的写作能力。
教学难点
1.正确理解本文“以史实为据,叙史高度概括”的史论内容。
2.结合其他史论文加深对本文内容的理解,对象相同,角度不同,观点有异。
教法学法
1.教法:点拨法
2.学法:任务驱动法、朗读法、讨论法、删减质疑法
教学设想
1.设计自读提纲,让学生通过自学自练疏通课文,了解和掌握课文的有关文言文字词的意义与现代汉语的区别,以及作者写作本文的时代背景。培养学生使用工具书阅读文言文的能力。
2.通过朗读或复述有关内容,培养听、说能力。
3.对于翻译常识以及如何分析课文的论证,教师以方法指导为重点,引导学生在练习中获取新知识。为此,要加强质疑方面的设计。
4.视学生程度,可在程度较好的班级印发苏辙、李桢的《六国论》全文或片断,扩展阅读面,并作阅读比较指导,以加强对课文的理解。
课前准备
分四组布置任务:
第一组网上搜集整理关于作者苏洵的资料及写作本文的时代背景。
第二组上网搜集关于秦灭六国的历史事实,以及历史上关于六国
灭亡的观点。
第三组借助工具书,阅读苏辙的《六国论》,提炼观点。
第四组借助工具书,阅读清代李桢的《六国伦》,提炼观点。 教学课时
两课时
教学过程
第一课时
教学要点
1.预习全文,落实教学设想1、2。
2.研习课文第①自然段。
一、导入
前面我们学习了贾谊的《过秦论》,作者治史致用,借评论秦的兴亡引出可资当时最高统治者借鉴以治国的历史经验。贾谊这种治史致用、关心国家命运的忧患意识在今天仍然值得我们学习。今天我们学习的《六国论》也是一篇史论,它的作者苏洵,也是一位充满忧患意识、关心国家命运的封建进步文人。作者十分关心政治,论文大多是针对时政而发,议论锋利,说服力强,能切中时弊。欧阳修很赏识他的论文,在嘉祐年间,曾把苏洵的22篇文章推荐给朝廷,一时名动京城,文人竞相模仿。因此苏洵把自己的文集命名为《嘉祐集》。课文《六国论》即选自《嘉祐集•权书》,原题《六国》,后世选本多题为《六国论》。“论”是散文的一种文体,以论证为主,要求善于析理,析理愈透愈精,就愈能体现这种文体的特点。
苏洵的《六国论》到底切中了宋王朝的什么时弊?他在文中怎样通过评史来提出自己的政治主张?这些主张有什么进步性和局限性?这是我们学习时要注意的。但《六国论》毕竟用文言写成,要读懂这篇文章,就必须注意文言词语的积累,明白词义的古今差别,对与今天不同的特殊句式该如何翻译等,在学习时也不可忽视。下面我们就来学习这篇课文。
二、学习指导
学生分组讨论“课文导读”,初步明确课文内容,把握赏析思路,这是我们质疑的钥匙。
(一)关于“课文导读”的内容
“课文导读”共4 小段。
首段介绍了赏析古文的思路和方法,是我们进一步分析理解课文的一把钥匙。
第2小段,介绍了作者的写作动机。为对此加深理解,请认真阅
读作者所处时代的背景介绍。同时,在阅读课文时了解作者分析六国灭亡的原因是什么。
第3小段,介绍了文章的结构。这对帮助我们理解文章内容很有作用,它实际上是全文的结构提纲。读课文时应思考作者使用了哪些历史事实,如何进行充分分析,文末又如何联系北宋实际的。阅读时可以一一与之对照,细加体味。
第4小段,是对本文写作特点的评价以及提醒我们阅读时要用历史唯物主义和辩证唯物主义去分析作者的观点。阅读时既要弄清其片面性,又要注意其进步性和今天可借鉴的有哪些方面。
(二)学生在预习的基础上,制作自读提纲。
本提纲以学生自学自练为主。提纲力求体现“课文导读”的内容,但侧重于字词,未涉及的将在后面研习课文时处理。
(1)教师范读课文,注意下面红色字的读音,并与以前学过的字词作比较。
①六国互丧( ),率( )赂秦耶 ②暴( )霜露 暴 ( )秦之欲无厌
③洎( )牧以谗 ( )诛 ④胜负之数( ) 数( )吕师孟叔侄
⑤从( )六国破亡之故事 从( )散约败
(2)在下面括号里填上恰当的字,以辨析形似字。
①与( )而不助五国也 ②( )粮而景从 ③悉使( )兵负草填之
④革灭( )尽之标 ⑤( )然自得 ⑥( )笑大方
(3)学生看课文注释,做课文后“练习与思考三”和以下的补充练习(提示:其现代汉语常用的意义可查《现代汉语词典》)
有些文言词(或短语)与现代汉语常用的意义不同,翻译时要注意其区别。
①六国互丧 ②思厥先祖父 ③始速祸焉 ④至于颠覆
(4)辨析加点字的意义
①向使三国各爱其地( ) 不爱珍器重宝肥饶之地( ) ②盖失强援( ) 今言“华”为“华实”之“华”者,盖音谬也( )
③弊在赂秦( ) 秦有余力而制其弊( )
④或曰:“六国„„”( ) 或未易量( )
⑤以地事秦,犹抱薪救火( ) 犹有可以不赂而胜之之势
( )
(5)文言句中若有一些省略成分,在翻译时常需要补出。试补出下面文言句中的省略成分(补在括号中),然后翻译。
①较秦之( )所得( ),与战胜( )而得者,( )其实( )百倍。
②( )奉之弥繁,( )侵之愈急。 ③至丹以荆卿( )为( )计。
(6)有些文言句子的词序,在翻译时要改变。试译下面句子,说说如何改变。
①赵尝五战于秦。
②其势弱于秦。
〔附〕自读提纲参考答案:
(1)①sàng shuài ②pù bào ③jì chán ④shù shǔ ⑤cóng zòng
(2)①嬴 ②赢 ③羸 ④殆 ⑤怡 ⑥贻
(3)①互相,表示彼此对待的关系,一般不单用,常见于成语中或作合成词语素。 ②先──时间或次序在前的,与“后”相对。祖父──名词,父亲的父亲。 ③迅速,快。 ④用阴谋手段从内部推翻合法政府。
(4)①爱惜 吝惜 ②发语助词(表原因)大概 ③弊病 困顿(失败) ④有人 或许⑤像 还
(5)①以收贿;城邑;诸侯;前者;是后者之。 ②诸侯;秦。 ③刺秦王;抗秦之。译文(略)。
(6)①赵国曾经五次和秦作战。“于秦”在原句作补语,译时可充状语,放在谓语前。
②他们的势力比秦弱小。语序改变同前小题。
三、简介背景
学生结合上网所查资料介绍,教师补充。
苏洵一生经历了北宋真宗、仁宗、英宗三世。北宋中叶以来,我国境内东北的契丹和西北的西夏奴隶主贵族的势力逐渐强大,成为北宋王朝的严重威胁。1004年,辽(契丹)大举攻宋,直逼黄河北岸的澶州城下,威胁宋都。宰相寇准力主抗辽,宋军在澶州城下打了胜仗,但北宋最高统治者面对于己有利的形势却屈辱求和,与之订立“澶渊之盟”,每年向辽纳白银10万两、丝绢20万匹。1042年,宋又在辽要挟割十县土地的情况下,应允每年增纳白银10万两、绢10万匹。1044年,宋又与西夏签约,每年纳白银7万两、绢15万匹、茶叶3
万斤。而在此前的1006年,宋曾应允每年给西夏银万两、绢万匹、钱2万贯。苏洵反对这种屈辱求和, 认为这和战国时六国“赂秦”相比,有过之而无不及,故以《六国论》向北宋统治者陈述政见。
四、研习新课
(一)关于全文段落层次的划分提示及练习
听配乐朗诵课文,学生分析讨论,整体感知课文内容。
方法提示:议论文一般有引论、本论、结论三部分。引论提出所要论证的中心论点或中心问题,以引起读者注意;本论是分析问题的论证部分,在文章中占重要地位;结论是在分析问题基础上解决的部分:或归纳论点,或总结全文,或明确任务、提出办法等。给议论文划分段落一般可按上述三个部分进行。
根据上面介绍,参看“课文导读”,阅读课文,看看本文5 个自然段可划分的三个部分,是下面的哪一种?(斜线是段界符号,数字是小段序号)
A.①② / ③ / ④⑤ B.①②③ / ④ / ⑤
C.① / ②③ / ④⑤ D.① / ②③④ / ⑤
(二)学生朗读课文第①自然段,思考:本段共6句,其段内句间关系是怎样的?
(三)“课文导读”指出:“文章开篇便提出了‘六国破灭,弊在赂秦’这个中心论点。”结合第一段课文思考:
(1)本段所提中心论点在文中是指哪句?( )
A.第1句 B.第6句 C.第1、6两句 D.1—6句 E.1、2、4、5、6句
(2)如果中心论点是第1句,按“课文导读”所列那样删去“非兵不利,战不善”和本段最后一句,可以吗?如果是最后一句,删去第1句,怎么样?
(3)本段所列两个分论点和中心论点的关系是什么?把分论点删去,可以吗?
(4)比较本篇提出中心论点的方法与《过秦论》的不同之处。
五、布置作业
(一)完成课后“练习与思考”一、二、三。
(二)朗读课文,背诵第①自然段。
第二课时
教学要点
1.学习课文第②至第⑤自然段,落实教学目的第3、4两项。
2.总结全文。
教学内容与步骤
一、检查作业
重点检查背诵、朗读。字、词、句练习在学习下面课文时,通过让学生口译课文即可检查纠正。关于“练习与思考”一,可让学生口头回答。
二、学习课文第②自然段
(一)学生齐读第②自然段,口译本段内容,教师订正。订正过程中要特别注意以下几点:
1.课文没有注释而学生容易理解错的文言词。如:“诸侯之所亡”的“亡”(丢失、失去)与后文“燕虽小国而后亡”的“亡”(灭亡)不同。这类词多在课后练习或自读提纲中出现,但仍然难免遗漏,如虚词“以”、“之”等。
2.特殊句式:除练习中提到的,本段仍有。如“则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。”、“所大患”前两部分构成判断句,后一部分之前又省略了“赂者破灭”,译时对这类句子一定要仔细辨别。
(说明:以下各段都有这两种情况,在学生口译前一定要告诉以上两点,让学生结合上下文认真辨析。兹不赘述。)
(二)“课文导读”指出,本段承上文第一分论点展开论证。作者是如何展开论证的?即从哪些方面展开论证的?用什么方法论证的?对此,我们在阅读时应弄明白。请同学们根据下面提示来回答上述问题。
提示:阅读时注意文中的关键字词:“较”、“古人云”和大量的反义词。为了便于大家思考,我们不妨来做如下填空:
(1)作者用______和______相比较,______和______相比较,两相对照,得出“秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣”的论断。从比较中可以看出,秦得地的主要原因是____________,诸侯失地的原因是____________,“固不在战”四字,深化了上面中心论点中的“______,____________”的道理,证明了“____________”的观点。
(2)为了说明“秦之所大欲,诸侯之所大患”,即赂秦之弊,作者进一步作了如下对比,诸侯为“一夕安寝”,今日______与明日______相比,说明割地次数的频繁,且数量越来越____________;秦得“五城”、“十城”之后。“______”三字说明秦的“大欲”是“______”的。从而证明:______并不能苟安图存,实乃“______”。在这一对比说理中,作者又将赂秦诸侯的先辈创业之艰难与子孙的“______”相比,先辈的“暴霜露”与子孙的“______”相比,斥责了赂秦者的卑鄙无耻。
(3)以上两层用了______论证,下面作者又用古人名言“______”印证了自己的论证。这是用______法来论证的。
[附] 填空答案
(1)秦攻取之外所得;战胜所得;诸侯赂秦所亡之地;战败而亡之地;诸侯赂秦;赂秦;非兵不利;战不善;弊在赂秦。 (2)割五城;割十城;大;又至矣;无厌;赂秦;破灭之道;不甚惜;一夕安寝。 (3)对比法;以地事秦,犹抱薪救火;引证。
根据上面练习,自己口答本题开始的问题。
(三)本段文字生动,充满情感。为了体味这些,我们可用“删减质疑法”来研读这段文字。所谓“删减质疑法”即从原文中删去某段或某些词句之后和原文比较孰优孰劣,提出质疑。
1.删去“诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍”句,可否?
2.删去文中关于创业之难的内容,表达效果如何?
(提示:(1)从反复修辞格的作用去考虑。(2)从对比修辞格的表达效果去考虑。)
请用上面质疑法自己设疑,然后思考或与同学讨论,求得答案。
三、学习第③自然段
学生自读自学,教师指导点拨,自学提示如下:
本段承上文中心论点的第二分论点展开论述。作者运用例证法,分析了“不赂者”齐、燕、赵亡国的原因,进一步论证了中心论点。学习本段课文,应注意思考这样几个问题:
(一)本段的“不赂者”指哪三国?由此可知,上段的“赂者”指的是哪些诸侯国?
(二)本段和上小段在写法上的不同点之一是:上小段把赂秦的诸侯国放在一起总写,本小段则把齐和燕赵分两种情况写。若本小段像上小段那样处理史实,可否?
(三)作者在分别写齐和燕赵时,对这两种情况使用了不同感情色彩的词。请从课文中挑出几个代表性的词句加以体味,说说作者对齐的态度是什么?对燕赵的态度又是什么?然后朗读课文,力求把这两种不同情感色彩表达出来。
思考提要:
“赂者”指楚、韩、魏,“不赂者”指齐、燕、赵。作者把楚、韩、魏三国合写,是因为他们对秦的态度完全一样──争割地而赂秦,所得到的后果也一样──皆因赂秦而力亏,终致灭亡。把齐、燕、赵放在一段,是因为他们都是赂秦的间接受害者,“盖失强援,不能独完”。但是,不赂秦的三国在对秦的态度上又分两种:齐,与秦交好,
不助五国;燕、赵则守土抗秦。因此作者把两者分述,以使人明白:齐是自食苦果,不值得同情、惋惜(所以作者用“齐亦不免矣”这种平淡冷漠的语气陈述其亡国之因,以示对其鄙夷);燕赵之君“始有远略,能守其土,义不赂秦”,值得肯定、赞扬(所以作者用了褒义词)。他们的灭亡, 不在“用兵”,而在“用武而不终”。燕把抗秦的希望寄托于刺客,赵自去良将,毁其“长城”,这是值得惋惜的(注意“惜”字);同时燕赵灭国还有失掉强援,智力孤危的外因(所以作者用了“且”强调外因,“诚”表示理解),值得同情和理解。
我们朗读时应在理解原文的基础上,努力再现作者的情感色彩。本段最后一层,用假设举例法总括2、3小段,再次强调了中心论点,也为下文的结论提出在客观上作了铺垫。
四、学习最后两段
教师提示思考问题和分析角度,学生反复朗读,分组讨论。 最后两小段是文章的结论部分。各段内容可参看“课文导读”。要注意以下几点:
(一)结合贾谊《过秦论》第2小段第2层内容,想一想作者提出的措施能否挽救六国的灭亡?由此可以看出作者观点有什么局限性?我们应如何理解这篇史论的价值?
(二)第5小段存在的作用如“课文导读”所说,“为了讽今,于文末又巧妙地联系北宋实际,结出全文主旨”。想一想这“主旨”是什么?作者是如何巧妙“结出”的?
提示:苏洵的“封谋士”、“礼奇才”、“并力西向”的假设措施,不过是山东诸侯“不爱珍器„„,以致天下之士,合从缔交,相与为一”的翻版,九国之师的惨败已证明“六国之亡的结局不可逆转,秦亡六国的根本原因不在苏氏的弊在赂秦”,其原因可参看历史课本,这里不涉及。但从中我们看到,苏氏仅从斗争策略方面论六国之过,未从政治、经济、文化等多方面考察,结论是偏颇的。特别是只着眼于“谋士”、“奇才”而看不到人民群众的作用,更是片面的。但是,我们知道,作者写此文,并非旨在全面探求六国灭亡之因,而是为了“讽今”,因此便从某一角度着眼分析历史,总结教训,告诫北宋统治者。作者的这种针砭时弊、关心国家前途的精神应予肯定。
作者写此文,主旨在第5小段中通过对比而巧妙结出。其中或明或暗地作了多方面对比:六国与秦的爵位比较,实力比较;宋与契丹、西夏的爵位比较,实力比较;宋与六国的比较以及契丹、西夏与秦的比较。从比较中,含蓄地点明了写作意图。
五、课堂小结
在分析理解的基础上,把握作者的写作意图和写作方法。
学生讨论:如果将第④自然段末句改为“为国者无使为积威之所劫,可有慎哉”,并删去第⑤自然段,文章也是完整的。这样做好不好?
提示:可以从作者意图、文章布局和思路、重要的论断等方面进行考虑。
方式:四人一小组。讨论后推代表发言。
小结:六国灭亡原因各不相同,而以地赂秦者不过三国,作者巧妙地提出“不赂者以赂者丧”这一论断,这样就把灭亡的原因集中到“弊在赂秦”这一中心论点上来了。至于为什么要“赂秦”,作者则直到最后才说出了最要紧的一句:“为秦人积威之所劫”。这叫做“立片言以居要,乃一篇之警策”。(注意:苏辙同题文章中最紧要的一句是“不知天下之势”)作者这样来论述问题是有极强的针对性,因为北宋正是为辽、西夏“积威之所劫”而年年纳币。如果删去“以天下之大,而从六国之故事”,就看不出这一点了,这是违背作者的意图的。
其次,从布局上看,本文是从论史逐步转向论策的。因此从第③自然段开始,先肯定燕、赵的“远略”,接着又批评了他们的错策。循此继进,作者又为六国设想出总体的战略:第一步,不赂秦,不附于秦,不派刺客,不杀良将;第二步,“以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向”。这样的设想是为下文“不赂而胜之”一语作铺垫的。这个总体的战略设想也是针对北宋朝廷说的。如果删去第5段话,上面这些话就变成无的放矢了。
这种写法就叫做“借古讽今”。
六、拓展延伸,分析评价作者的思想观点
(一)学生总结补充材料,运用比较法进一步领会作者的思想观点。
1.苏辙《六国论》原文及译文。
2.李桢《六国论》原文及译文。
(二)评价作者的思想观点。
1.请同学分别从相关材料中找出揭示六国灭亡原因的语句。 明确:
苏洵:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”
苏辙:“虑患之疏,而见利之浅,且不知天下之势也。”
李桢:“是以卒自弱,而取夷灭。”
2.联系六国灭亡的历史材料和相关评论,评价作者思想观点,
学习借古讽今、以史为鉴的唯物史观,培养辩证思维能力。
明确:
(1)苏洵《六国论》──“六国破灭„„弊在赂秦”,不鞭强秦暴行,而剖六国痼疾,作者的观点,具有历史批判的严肃性,现实针砭的实用性。
就六国灭亡的历史背景来看,秦国方面,“内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯”;六国方面,“于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊„„强国请服,弱国入朝”。六国之中,在秦连横策略的威逼利诱下,“赂秦”以求苟安的实在不少,当然是六国被秦各个击破的重要原因。对此,作者深感痛惜。
难能可贵的是,苏洵抓住这一点结合宋的现实问题进行立论,又是有其现实意义的。宋代,对外屈膝投降是其主要的外交国策,助长了契丹、西夏的气焰,加重了人民的负担,极大地损伤了国力,带来了无穷的隐患。苏洵正是针对这种时弊撰写此文的,目的在于总结历史经验教训,告诫北宋统治者不要重蹈六国灭亡的覆辙。此所谓借古讽今。
苏洵是有政治抱负的人。他说他作文的主要目的是“言当世之要”,是为了“施之于今”。
(2)苏洵《六国论》的写作也有一定的局限性。秦国之所以能够统一天下,六国之所以彻底覆灭,既有其外因,更有其内因。魏、韩之丧源于诸侯间的相互攻伐,秦国只是落井下石,坐收渔翁之利而已。至于齐亡,其中不乏不救五国而失盟友的原因,但更多的则是骄傲自大、盲目自信的结果„„
苏辙《六国论》也有片面的地方。小苏从韩、魏两国所处地理位置来论述,虽然抓住了问题的一个重要方面,但也有失偏颇。
李桢《六国论》观点既比较客观,也比较玄乎。因为统一是历史的必然趋势,而秦各方面的条件都比较具备。但李桢把成功与失败的原因归于“天助”则是不客观的。
通过以上分析,可以发现:几篇史论文的对象相同,但角度不同,观点也就有异。从而提醒我们学习史论文时,要用历史唯物主义和辩证唯物主义去分析作者的观点,既要弄清其片面性,又要注意其进步性和今天可借鉴的内容。
七、学生质疑设计
用本课前面介绍的删减质疑法对本课质疑、设疑,并谈谈自己对这些疑难问题的解答。
八、布置作业
(一)背诵全文。
(二)完成“练习与思考”。
(三)用删减质疑法研读苏辙的《六国论》并质疑。
游褒禅山记
「 教学过程 」教学目标
知识目标:
掌握“乃、道、盖、所以、观、名、以、其”等文言词语的意义和用法,尤其是“以、其”的意义和用法。
学习文言断句和句中停顿的方法,掌握词类活用知识和文言句式的特点。
能力目标:
找出写作线索,厘清作者思路。
学习叙议结合,因事说理,前后紧密相扣的的写作手法。
学习从游山这样的小事中悟出人生哲理,表现积极的人生态度的写法。
情感目标:
认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理和现实意义。
借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。
重点难点
1.掌握词类活用。
2.因事说理的游记──思想的深刻,艺术手法的独特。
教法学法
1.教法:点拨法
2.学法:任务驱动法、朗读法、讨论法
教学设想
发挥学生主体性,让学生借助注释疏通课文。教师只进行点拨、解难,以培养学生的自学能力。重视诵读,在诵读中加深对课文的理解,揣摩语言,熟读成诵。指导学生从课文因事见理、叙议结合、前后照应的写法入手,弄清文章的内容和结构,并重点教读第三段,理
解作者“尽吾志”的观点。
教学准备
1.分组搜集整理资料,分三组进行。
第一组查阅作者王安石的资料。
第二组上网查一查关于褒禅山的资料。
第三组了解一下关于游记的写法和特点。
2.通读全文,掌握注释,找出文中的词类活用和判断句。 课时安排
两课时
教学过程
第一课时
一、情景导入
在初中,我们学过《醉翁亭记》、《岳阳楼记》,“记”是一种文体,指游记。游记的共同点是什么呢?(明确:抓住山川风物的特点,表现山水之美,抒发作者感情。)今天我们要学习的这篇游记,却不以表现山水之美为主,而是在记游的基础上,进行大量的议论,议论是文章的中心,而记叙只是一个引子。这篇游记就是北宋散文家王安石的《游褒禅山记》。那么作者借助游褒禅山,阐发了怎样的道理呢?下面就来学习这篇文章。
二、检查预习,进行知识积累
同学交流讨论关于作者王安石和关于文体“记”的知识。
明确:
(一)关于作者
王安石(1021—1086),字介甫,晚号半山,卒谥文。北宋临川人,政治家、思想家、文学家。仁宗庆历二年中进士,嘉祐三年上万言书,提出变法主张。在政治上强调“权时之变”,反对因循守旧,客观上有利于生产力的发展。曾发下誓言:“我执政一日,新法便推行一日。”后因保守派反对而失败,退居江宁,封舒国公,旋改封荆,也称荆国公,被列宁称为“中国十一世纪的改革家”(列宁《修改工人政党的土地纲领》)。在文学上也有很高的成就,他博古好问,不迷信古人,主张为文要有“补于世”,散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新,被推为“唐宋八大家”之一,诗文思想同政治主张是一致的。著作收入《临川先生文集》。
(二)关于文体
“记”是一种文体,可说明、议论、描写、叙述。《游褒禅山记》是游褒禅山后所记,所以它是一篇游记。
三、思考讨论,信息筛选
(一)听配乐朗诵,整体感知课文内容。
(二)学生讨论,教师点拨。
1.古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨,例如《醉翁亭记》末段“太守之乐其乐”、“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。
学生可能说出多种答案,可以稍加讨论。对不确切的答案应作一点分析,例如“学者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言,不过是信笔拈来,与游洞无关。作者此次游褒禅山的主要目标是游洞,他的主要感受是缘此而生。
明确:讨论后应确定,“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”一句是全文主旨的概括。
2.作者说“不能至”是指什么说的?这本来是件“有悔”的事,为什么作者又说“可以无悔”呢?“尽吾志”是什么意思?
明确:
①不能至洞的深处,不能见“非常之观”。②因为已经“尽吾志”了。③为实现自己的愿望作最大的努力。
3.“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的?“极夫游之乐”是指什么说的?为什么到了洞之深处才能“极夫游之乐”呢?你们能不能从毛主席诗词中找出一句话来概括作者的这个意思呢?再说作者的“悔”──这“悔”的真正原因是什么?
明确:①“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。②至洞之深处。③从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”可以看出,再看下文“非常之观,常在于险远”,也表现了这样的意思。④“无限风光在险峰”。⑤“随之”,就是放弃自己的意愿,不作最大努力而屈从别人,这正是本句的要害。
四、能力提升
要求:试以华山洞作为参照物,根据文中的方位,画出虚拟示意图。
明确:禅院在距华山洞五里的西面,因为华山洞“距其院东五里”;仆碑在华山洞西面百余步的地方,因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的;前洞就是华山洞,前洞的“前”是相对于后洞的“后”而言的;后洞在华山洞北面五六里的地方,因为华山洞在“华山之阳”,“由山以上”则是北面了。
五、分析鉴赏
要求:学生自主翻译第三段,并进行具体分析。
明确:
(一)重点句子和词语:
1.“古人之观于天地”意思就是“古人观察天地”。“之”,助词,主谓之间取消句子独立性。“于”,这里表示观察的对象,译成现代汉语时可省略。
2.“险”,这里用的是本义,即“高山”,因为后洞在山上。“夷”,指平地,说的是前洞地势。
3.“至于幽暗昏惑”中的“至于”是实词性词组,意思是“到了„„的地方”。
4.“尽吾志也而不能至者”中的“也”,在一般情况下可省,但此处不能省,它表示肯定的语气,意思是确实尽了自己最大的努力。
5.“此余之所得也”:这是特殊形式的判断句,读时,“此”后应作停顿。
要注意“焉”、“也”、“夫”、“则”、“而”、“故”、“矣”、“然”、“其”、“乎”等虚词在表达语气上的作用。
(二)“于是余有叹焉”承上启下,进一步具体阐述作者后悔心情背后的思索。
(三)作者先说“古人之观于„„而无不在也”,作者为什么先说古人?是以古人为标准,另外可以使作者的立论更有说服力。
(四)然后作者写一般人惧险远,“夫夷以近„„则至者少”(照应前洞),所以他们就不能见到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”,这让我们想到毛泽东的七绝诗──《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》:“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞,无限风光在险峰。”文中“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”就为“无限风光在险峰”这句话作了注脚。欲得非常之观,就必须有志(“而世之„„非有志者不能至也”);然后说到有志无力(“有志矣„„亦不能至也”);有志有力,还要有外物(“有志与力„„亦不能至也”);最后两个分句再次说明只要有志,尽了自己的主观努力,即使不能达到目的,也可以“无讥”、“无悔”。
六、合作探究
(一)第二段详写什么?略写什么?运用了哪些对比?有什么作用?
明确:较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感,略写前洞(19字)。
这一段中的对比:①前洞的平旷与后洞的幽深对比:“其下平旷”──“有穴窈然,入之甚寒”;②前洞“记游者甚众”与后洞“来而
记之者已少”、“其至又加少”对比;③“余所至”之浅与“好游者”所至相比;④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。
(二)作者游洞出来后的心情怎样?为什么后悔?
明确:遗憾的心情。因为“余之力尚足以入,火尚足以明也”,却随之出,“不得极夫游之乐也”,实际意在说明自己意志不坚定。以“悔”结束记游,为下文抒发议论作铺垫。
(三)第四段写到仆碑上的文字,和第一段中的有关仆碑的描述相应,前面的描写为后面的议论埋下伏笔。写这些仆碑表达了作者什么观点?
明确:治学必须“深思而慎取”。
七、拓展探究
分组讨论:本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的?试从过渡衔接、两部分在文字上的前后呼应、游山与治学处世两者的内在联系这三方面思考。在充分讨论的基础上指定一人到黑板上写出自己编订的“前后两部分对照表”,其他同学补充订正。
明确:①两部分之间使用了过渡句:第二段最后一句“不得极夫游之乐”开启下文,第三段第一句“于是余有叹焉”紧承上文,领起全段,使文章前后衔接,过渡自然。 ②文字上前后呼应,意思贯通,起照应作用的句子有“夫夷以近,则游者众”和“其下平旷„„记游者甚众”;“险以远,则至者少”和“有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也”、“来而记之者已少”;“奇伟、瑰怪、非常之观”和“其见愈奇”;“非有志者”和“怠而欲出者”;“随以止”和“遂与之俱出”;“可讥”和“或咎”;“在己为有悔”和“悔其随之”;“仆碑”和“有碑仆道”;“古书之不存”和“其文漫灭”;“谬其传”和“音谬”。前文的记叙正是为议论部分埋下伏笔,使议论有依据。议论部分是记叙的深化,是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。③作者把治学处世比作游山,抓住它们之间的共同点:都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。
八、课堂小结
好文章,特别是古文,如牛肉干,越嚼越有味,越嚼越能感受它的精思细理,这篇课文就是如此。我初次阅读并未感觉有什么特别之处,无非讲了“志”、“力”、“物”的辩证关系,这个同学们一读就能理解。可在我看了有关评论之后又读,发现好文章就是好文章,它之所以能流传后世,定有它特别高妙之处,这篇文章通过对一次游玩的简单记述用区区几百字就为我们深刻透辟地阐述了怎样成大事以及
以怎样的态度做学问的问题,前后呼应,详略得当,记叙与议论完美结合,无一句无着落,没有旁逸之枝,思维严密、清晰,的确值得我们好好学习。
九、作业
(一)作者游褒禅山,介绍褒禅山的由来引出慧空禅院,又引出要游华山洞,可写那些仆碑以及仆碑上的文字好似可有可无,好像作者的闲笔,是不是应该删去呢?
(二)对“花”和“华”的辨析体现了王安石爱钻字眼的习惯,他也因此而备受时人讥笑,你是如何看待他的这个习惯的?
板书设计
记叙(议论的基础)──山院洞碑
议论(记叙的深化)──尽志无悔
第二课时
一、情景导入
中华古国五千年的文化,璀璨辉煌,流光溢彩;我们的先哲先圣给我们馈留的华章美文、锦词绣句,蕴涵着丰富的哲理与奇妙的艺术美,很值得我们咀嚼和品味。通过对它们的开掘,不仅可以提高我们的文化素质和语言能力,更能够陶冶我们的情操,增加我们的生活情趣,提高我们欣赏美的能力,达到完善人格的目的。下面我们继续学习本文。
二、合作探究
(一)播放音乐《高山流水》,同学和乐朗诵课文,根据自己的理解,读出节奏,读出感情。
(二)思考问题,分组讨论
1.这篇游记与我们读过的其他游记相比,有什么明显的特点吗? 明确:在记游的基础上说理,记叙和议论紧密结合,前后照应。先叙述他和几位同伴游褒禅山的经过,借此生发议论,说明要实现远大理想,成就一番事业,除了要有一定的物质条件外,更需要有坚定的志向和顽强的毅力,并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。
2.记游和议论是怎样结合、怎样照应的呢?
明确:第三段议论由第二段的记游生发而来,第四段议论由第一段的记游生发而来。
3.本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点,又由“仆碑”生发出“深思而慎取”的观点,这两个观点彼此有联系吗?
明确:作者游褒禅山,本来是一次平常的游历活动,但却从中悟出了人生哲理──从前洞后洞游人的多少悟出“夷以近,则游者众;
险以远,则至者少”,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”悟出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”;由此再引申一步,就得出了“非有志者不能至”的结论。然后将这次游山而未能“极夫游之乐”的教训升华到理论上来,具体分析了“至”的几个条件,最后得出“尽吾志”的观点──这正是“求思之深而无不在”的结果。由此可见,“尽吾志”的观点跟“深思而慎取”的观点是有联系的:“尽吾志”的观点是在“深思而慎取”的基础上产生的;有了这个观点,又能反过来促使人们“深思而慎取”,二者是相辅相成的。作者强调的是“尽吾志”的观点,将它置于主要位置,只是在文末略提“深思而慎取”的观点,这种布局方式是恰当的,既突出了全文的主旨,又不忽略它的次要方面。
4.第五段写什么?这样写有什么好处?
明确:补叙同游者的籍贯、姓名和作记时间,以及作者籍贯、署名。这是写游记常用的格式。
这种格式的好处在于:①古代游记大多是借山水、景物寄托作者的思想感情,所以在文章主体部分中不出现同游者姓名;即便在记游踪时不能不涉及同游者,也只用泛称,如本文中的“四人”、“怠而欲出者”、“或”等。②这样写可以节省许多笔墨,使行文简练。
三、总结特点,借鉴提高
探讨:本文在写法上有哪些方面值得你学习?
明确:
(一)因事说理,叙议结合
本文不同于一般的游记,不重山川风物的描绘,而重在因事说理,以说理为目的,记游的内容只是说理的材料和依据;文章以记游的内容为喻,生发议论,因事说理,以小见大,准确而充分地阐述一种人生哲理,给人以思想上的启发,使完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一。
文章前面记游山,后面谈道理,记叙和议论结合得紧密而自然,并且前后呼应,结构严谨,行文缜密。文中的记游内容是议论的基础,是议论的事实依据;议论是记游内容在思想认识上的理性概括和深化。前面的记游处处从后面的议论落笔,为议论作铺垫;后面的议论又处处紧扣前面的记游,赋予记游内容以特定的思想意义。记叙和议论相辅相成,互为补充,相得益彰。
(二)重点突出,详略得当
本文的主旨在于阐述要“有志”、“尽吾志”的观点,另外也涉及“深思而慎取”的观点,因此,文章的选材、详略无一不经过精心裁
定,紧扣这两个观点。记游部分就写景来看似乎平淡无奇,实际上是经过深思熟虑、刻意安排的。第一段介绍褒禅山概况从略;第二段记游华山洞经过从详。前者又详记仆碑文字,其余从略;后者又记前洞和后洞概况从略,记游后洞经过颇详。记前洞和后洞概况,又前洞略,后洞详;记游后洞,又写经过略,补叙经过、写心情之“悔”详。议论部分对应记叙部分,也有侧重。议游华山洞的心得甚详,借仆碑抒发感慨从略。议游华山洞的心得,又议“志”较详,议“力”、“物”从略。
(三)文笔简洁,语言凝练
本文的记游部分,除为说理之外,没有多余的文字;议论部分,说理充分而有节制,没有无用的笔墨。全篇行文严谨,用墨极为简省,语言精要得当,以至文字难以增删改换。文中的一些句子,如“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”,“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉”,“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”,都是平实而深刻、言简而意丰的警句。
四、分析鉴赏
(一)概括第①自然段的内容
明确:本名→别名由来及证明→华山洞名由来→从仆碑看出本名→指出音谬。
(二)分析下列句子的作用
1.盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。
明确:这几句话看似“闲笔”,但却不可或缺。它主要陈述了两个事实:一是“我们”所至的深度不及喜欢旅游的人所至深度的十分之一;二是尽管如此,到这儿来并作记号的人已经很少。这就为后文的“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”等议论提供了事实基础。
2.尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
明确:这是一个反问句,以肯定的问句加强否定的语气,强调如果尽了力,即使没有成功,别人也不能讥笑这一观点。
3.余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!
明确:作者用感叹的句式,加强了这样的语气:记录有关仆碑内容的古书不存在,后人弄错其流传文字而没有人能够说明它的情况所带来的感慨,实在太多了。并可管中窥豹:学者不“深思而慎取”而
产生的谬误实在太多。
五、拓展探究
(一)有人认为本文第一段“褒禅山亦„„以其乃华山之阳名之也”与本文的主题关系不密切,为赘语,宜删去。你觉得如何呢?
明确:不能删去。理由如下:
第一,本文标题为“游褒禅山记”,自然要首提此山之名的由来。 第二,山名之正误也是后文发议论的一个根据,故还是要提。 第三,游洞是记叙的重点,必须以慧空禅院为参照物,使读者明确洞址,再以洞为参照物,指出仆碑的位置。这些文字从面到点,由远到近,由历史到现状,体现了严密的历史顺序和空间顺序,以山名起始,以考证山名为归依,在内容上环环相扣,为后文的议论埋下了伏笔,故不能删。
(二)有人认为假若王安石与其弟弟和朋友一味地走下去,也许会出危险,所以有人及时提议返回,应该值得肯定;做学问也是如此,如果蛮干,也不会有好的效果。你如何看待这些说法?
明确:
观点一:若只从探险的角度来看,以上说法有一定道理。因为虽然提倡探险,但毕竟生命最可贵,所以安全应放在首位。但此文作者行文的目的是“醉翁之意不在酒”,不是讨论洞中探险的本身,而重在抒发由此事引发的感叹:完成事业,志、物、力必须同时具备,而“志”最重要。所以,我们不必讨论提前出洞行为的正确与否。那么,做学问蛮干,会不会有好效果?当然不会。但何谓“蛮干”呢?这个概念不清楚。文中并没有“蛮干”,而是强调要有“志”治学。故以上说法有些牵强附会,可不赞同。
观点二:我认为,做学问也有蛮干的时候,如条件不具备,资料不全面,却硬要去研究某一个超前的问题。如果一千年前的人研究宇宙飞船,肯定是行不通的。我只补充这一点,因为观点一的说法太绝对。
总评:两个观点想得很深,说得也好。第一个观点着眼于文章内容之间的照应关系,分析得很透彻;第二个观点着眼于文章观点的科学性。各位同学的观点颇有辩证性,能给人以启示。
六、课堂小结
作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辩证关系,强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用,又强调了“志”这个主观因素的关键作用,强调只要尽己之志,虽然不能达到目的,亦可“无悔”、“无讥”。作者在这儿所论述的既是游山之所得,又是治学处事之理,也
是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发?能不能结合自己的生活学习反思一下?
七、作业
西哲云“我思故我在”,可见有自己的思想是十分重要的。结合本文的学习,写一篇读后感,谈谈你的认识,要有独到的见解。
国 殇
「 教学过程 」教学目标
知识目标:
1.通过学习背景知识,了解《楚辞》在中国文学史上的地位,了解伟大爱国主义诗人屈原的生平与人格魅力。
2.通过学习诗中使用的艺术手段,掌握《国殇》中叙赞结合及各种方法表现主题的写作手法。
能力目标:
1.进一步学习诗歌的朗读技巧,培养朗读能力,并在朗读的基础上理解和体会诗歌的内容。
2.通过掌握古诗结构知识,深刻理解诗文的主题思想,并提高诵读、欣赏、扩写古诗的能力。
情感目标:
1.通过作品赏析,感受壮烈的战争场面,体会战士们视死如归的爱国精神和诗歌中所洋溢着的浓郁的爱国情感。
2.感受诗中死而不已的执着精神,树立为实现理想坚定不移的决心,弘扬诗中所歌颂的爱国主义和牺牲精神。
教学重点
“国殇”的含义及对壮烈战争场面的细致描写。
教学难点
作者如何运用场面描写渲染悲壮的气氛。
教法学法
1.教法:点拨法
2.学法:任务驱动法、朗读法、讨论法
教学设想
《国殇》是一首祭歌,更是一首血泪交迸的爱国主义、英雄主义的赞歌。古代流传至今的祭诗、祭文很多,但写得如此激动人心、鼓舞斗志的,却绝无仅有。如何让学生感受到穿越漫长的时光仍然充满着力量与壮美情感的诗篇的美,仍需从情感入手体味涵咏。
《国殇》悲歌慷慨,刻画了一批英勇无畏的烈士形象。虽然遥隔两千多年,但烈士们的英雄气概,却依旧能够震撼我们的心灵,为之深深感动。作者的高超的艺术手法的运用是诗歌成功的重要原因,所以学习的重点与难点安排在作者表达情感的方式上。
教学准备
借助工具书结合注释阅读课文,上网查阅有关屈原的资料,了解《国殇》的写作背景,了解楚辞的创作和特点。
课时安排
一课时
教学过程
一、导入新课,激发兴趣
请同学们听一首同名流行歌曲,体会其中的情感,请大家为它起个标题。
很少会有学生能写出同题的“国殇”标题,但多数给出的题目都是歌曲所渲染情感的直接体现,例:“安息”、“誓言”等,可自由发言。
从学生熟知的音乐元素入手,选择了最新形式的国殇歌曲,以情感为切入点,直接进入作品的感情世界,为下文的情感体验作铺垫。
二、解析题意,夯实基础
明确歌曲的标题,并进行解题,落实“屈原”、“楚辞”、“国殇”三个知识点,且三个知识点的的难度渐进。
以此落实教学目标2的环节。由于多为识记型知识,所以通过同学互相补充发言,教师点拨的形式即可落实。
要点:屈原,战国末期楚国人,是中国文学史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人。开创了新诗体──楚辞,句式上整齐精练,七字一句,每句中第四个字都用“兮”字这样相同的句式。代表作《离骚》是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。
《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,《国殇》是《九歌》中唯一一篇祭祀人鬼的作品,也是我国最早、最著名的一篇歌颂爱国主义、歌颂牺牲精神的光辉诗篇。“国殇”指为国家牺牲的将士,屈原把这些人鬼和天神、地祗同等祭祀表达了对那些为国牺牲的将士怀着无限的崇高敬意。
同学讨论“国殇”的含义,注意:不同语境中含义有差别。国殇:一般指为国战死的将士,也可以理解为国家的悲伤与劫难,如5•12汶川大地震,举国降半旗,为死难同胞默哀,5•12为国殇日。
三、听读课文,初步感知
听配乐朗诵。让学生对照教材上的字词解释,粗通大意,然后自由散读,体味情感。引导学生更深入地理解把握文本。
学生可根据老师在PPT上对词语掌握的要求,对照思考释意。 要点:被 操错 交 凌 躐殪 絷 援 枹 怼 严忽 超远 惩 诚
“被”同“披”、“霾”同“埋”、“反”同“返”
四、再读课文,圈划品读
这个环节尝试在品味的基础上读写结合,重点训练描写的基本功。
(一)请学生齐读全文,整体感知。
(二)请学生找出最欣赏的四句描写,并将它们改写成100字左右的片断描写。
(三)交流评点学生的当场习作。
诗歌的前十句层次井然地描写战斗进程与惨酷悲壮场面,学生可选择其中的任何一个场面来写:第一、二句写楚军将士被坚执锐,敌我双方短兵相接的场面;第三、四句写敌方的强大与我方将士冒着箭雨奋勇争先;第五、六句写战斗中我方的指挥者奋勇争先,誓不后退的决心。第七、八句写楚军战败,弃尸原野。
注意:学生在当堂习作的过程中容易出现的问题是记叙过多,缺少生动的描写。有的同学则想象过度,偏离了文章原来的意思。教师在交流习作的过程中需加以点拨。
五、反复朗读,体味情感
(一)播放音乐《十面埋伏》,同学和乐朗诵,注意节奏和停顿,体味感情。
(二)请学生读全文,找出文中情感最强烈的地方,加以分析品味。
(三)从诗所描写的内容看,作者所讴歌的是一些失败的将士。对此,你有何看法?
要点:诗中描绘了一场敌众我寡、以失败告终的战争,把作者对爱国将士们的崇敬感情推向了高潮,增强了全诗的悲壮美。
“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄”,全诗的结尾,回归到祭歌的形式,对阵亡的将士进行热
烈的礼赞。战士们如此英勇的形象,如此不屈的精神,即使是在九泉之下,他们的英灵也称得上是鬼中的雄杰了。诗人在歌颂烈士英魂的同时,也希望烈士们能够永垂不朽,能够“长无绝兮终古”。
诗歌以情动人,把握了诗歌的情感内涵,就把握了诗歌的灵魂。就能理解屈原对死难将士的深沉哀悼和由衷赞美,是一首洋溢着爱国主义和英雄主义的杰出诗篇。
(四)从屈原的时代到现在已经过去几千年了,几千年来历史发生了巨大变化,然而屈原诗中的这种爱国主义精神一直光照着现实,成为中华民族的永恒精神支柱。这种精神,不仅表现在当异族入侵时奋不顾身地捍卫自己的国家,同时也表现在为愤怒与忧患,批判与建设,谴责与赞美,这些都可以是出自对祖国的热爱和忠诚。
思考:作为和平年代的当代青年,我们将如何继承这种爱国传统,弘扬这种民族精神?
六、写写练练,增强能力
(一)要求:分组写对联,既可以考查同学们对课文内容的理解,又能锻炼概括文章主旨的能力。
(二)方法:
1.请学生以四人为一小组,讨论并撰写歌颂与哀悼阵亡将士的对联。
2.每组派一个同学将对联写在黑板上,由大家讨论评出最好的对联。
学生写出的各种答案水平参差不齐,以鼓励为主。
较好的范本示例:
春雷挟雨惊天地,铁甲浴血泣苍生。
铁马金戈,铿锵万里声似虎;热血头颅,抛洒干日气如虹。
七、拓展阅读,加强积累
(一)阅读于右任临终诗《国殇》
葬我于高山之上兮,望我大陆。大陆不可见兮,只有痛哭。 葬我于高山之上兮,望我故乡。故乡不可见兮,永不能忘。 天苍苍,野茫茫,山之上,有国殇。
1.体会本篇文章中“国殇”的深沉含义。
2.要点:诗人巧借“国殇”,抒写自己死后不能葬在大陆,不能魂归故里的遗憾。表达望大陆、念故乡、思亲人的深情。
(二)用散文、MTV或者DV的形式改编此诗。
学生选择其中的一个作业完成,自主性较强。以此激发学生兴趣,提高迁移与阅读的能力。
孔雀东南飞
[教学目标]:
1.知识目标
(1)了解我国第一首长篇叙事诗的艺术成就。
(2)理解铺陈、排比、起兴的手法及其表达效果。
2.能力目标
(1)培养学生运用人物对话分析人物性格的能力。
(2)培养学生结合语境欣赏诗歌语言表达效果的能力。
3.德育目标:让学生充分认识到封建家长制及封建礼教摧残男女年幸福生活的罪恶,培养学生珍爱生活,敢于和一切腐朽势力作斗争的情操。
[教学重点]
1.理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。
2.了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。
[教学难点]:体味人物性格及诗句的民歌气息和抒情意味。
[教学方法]
1.运用诵读法,让学生通过反复诵读,初步体味人物的思想感情及性格特点。
2.运用讨论法,让学生将自己对课文的感情认识上升到理性认识。
[课时安排]:2课时
[教学步骤]:
第一课时
[教学要点]:以情感朗读贯穿课堂始终,进行“读中品,品中读”。
[教学过程]
一、导语设计:
《孔雀东南飞》堪称我国古代爱情诗的绝唱,千百年来,让人们感叹唏嘘不已,也一直让人们思索着。是什么要素使这首诗具有如此之大的震撼力呢?让我们一起走进《孔雀东南飞》的世界。
二、解题
1.《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗,也是我国古代最优秀的民间叙事诗。是汉乐府叙事诗发展的高峰,也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名《焦仲卿
妻》,最早见于徐陵所编的《玉台新咏》,是以真人真事为基础创作的。全诗357句,1785个字,沈归愚称为“古今第一首长诗”,与《木兰辞》并称“乐府双璧”。
2.汉乐府:“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。
三、教师引导学生在几处重要片段的分角色朗读中深入体验、品味人物个性化语言,鉴赏、剖析人物形象(以刘兰芝为主要探究对象)
1.展示多媒体课件,在画面、文字、音乐背景中,教师范读““鸡鸣外欲曙„„新妇起严妆”
一段。
2.指导学生朗读此段。(读出节奏、语调、重音;读出服饰之美、体态之美、风度之美)
3.在多媒体画面中,师生反复朗读。
4.设计问题,进入本节课中心环节:
(1)刘兰芝是在怎样的情景中“起严妆”的?
探究讨论:被婆婆无理遣归之前。
(2)“被遣”是在贞洁至上的封建社会中是对女子极大的侮辱,而刘兰芝面对巨大的心理打击,却能精心打扮自己,体现了她怎样的独特个性?
提示:品读兰芝个性化语言,是走进她的内心世界,挖掘其鲜明的性格魅力的最重要途径
5.师生共同勾画刘兰芝自述身世的语言片段,一起深情朗读和品味。
(1)“十三能织素”到“及时相遣归”(个别朗读,点评) 读后思考:刘兰芝不愿意离开焦仲卿,但为何自求遣归?你看到了她怎样的性格特征?
明确:焦母蓄谋已久,兰芝自求遣归是一种为求得自尊、自由而不得已为之的反抗行为。
(2)“上堂拜阿母”到“嬉戏莫相忘”(两位学生分别读出兰芝与焦母告别时的不同语言,接着由同学品味前后语气上的差异。)
思考:从兰芝与焦母告别的话语中你读出了她怎样的性格? 明确:人物自身的言行和思想是高度统一的。从品读中,我们看
到了漂亮能干、勤劳善良、果断坚决、不卑不亢、有礼有节、举止得体的兰芝。
(3)品读遣归之后兰芝与刘兄的对话。
A.朗读评价:
①在这一部分内容,着重表现了兰芝兄长这个人物,作者主要是通过他的语言来揭示其性格的,要求学生诵读刘兄的语言,分析其性格特征。
明确:刘兄只有七句话,但这七句话写得极有个性。其中有质问:“作事何不量”;有利诱“先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身”;也有威胁:“不嫁义朗体,其往欲何云?”短短几句,把一个自私横暴,趋炎附势的阿兄形象刻画得十分深刻和逼真。
B.思考:兰芝是忠于爱情的,为什么最后还是允婚了?你能再现画面,推断兰芝当时的心理吗?
(4)品读兰芝与焦仲卿的三处精彩对话。
A.被遣之前
B.夫妇誓别
夫妻誓别”这一情节结构上起什么作用?
明确:有两个作用:首先,它再次强调了这对新婚夫妇感情上的互相理解,互相眷念,他们的分别,非是己愿,而是逼迫,这就为后面写他俩的殉情奠下了基石。其次,在分别之时,兰芝既表白了对爱情的忠贞,也表露了对前途的忧虑,担心自己那个性情暴烈的兄长“恐不如我意”,这为下文的兄长逼嫁,以死践盟等情节埋下了伏笔。因此从情节发展来看,这是个必不可少的过渡段落。
C.夫妇诀别
分组朗读,比一比哪一组最能读出人物的真实情感?
(5)在以上方法指导下,学生自由品读。
四、小结
五、作业:
1.课后深入朗读,分析人物性格。
2.总结文章中的重点字词。
第二课时
[教学要点]:引导学生为兰芝和仲卿设计人生。
[教学过程]:
一、从诗的小序切入,弄清作品主人公兰芝和仲卿走过了怎样的
人生之路。
探究问题:
1.小序为什么称刘兰芝为刘氏?
明确:兰芝处在女性地位极其低下的时代,其姓名可以淡化。但女性如果处在家长的地位上,便可对这个家庭的一切发号施令。所以兰芝是生活在一个歧视女性的以家长为核心的礼教社会中。
2.序言中有3个“之”,分别由“逼”“闻”“伤”引出,这里的3个“之”个指代什么?3个动词各起什么作用?
明确:概括情节:被逼回家—逼她再嫁—以身殉情—得闻自缢—时人哀伤而想出浪漫结局。
“遣”“逼”是悲剧的起因。“闻”说明仲卿一直抱有幻想,直到悲剧发生才以死抗争。“伤”点出了悲剧的社会意义。
开端(从“十三能织素”到“及时相遣归”):兰芝被遣归。 发展(从“府吏得闻之”到“二情同依依”):夫妻誓别。 进一步发展(从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”):兰芝抗婚。
高潮(从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”):双双殉情。 尾声(从“两家求合葬”到“戒之慎勿忘”):告诫后人。
二、抓住诗歌所叙兰芝和仲卿人生命运的关键处进行设计,来理解“社会环境、人物性格、悲剧命运”三者之间的关系,加深对这一悲剧意义的理解。
探究问题:
1.刘兰芝是否可以屈从焦母,请求焦母留下自己?
明确:焦母驱遣兰芝的最大原因是“此妇无礼节,举动自专由”,尽管兰芝有“精妙世无双”的美丽,有“能织素,学裁衣”的本事,有“弹箜篌、诵诗书”的素养,有“鸡鸣入机织,三日断五匹”勤劳,但焦母就是看不惯她的“举动自专由”,她再美丽、再勤劳也是白搭。还应当明确:一则焦母已作决定,她要维护“家长”的权威就不会顺从兰芝的意愿;二则若兰芝屈从焦母,她的刚强的性格便不复存在,便不再有文学作品中的“这一个”。
2.焦仲卿是否可以脱离焦母而带兰芝另立门户?
明确:在当时以“忠孝”为社会核心的道德体系中,焦仲卿违背焦母就意味着背上“不孝”之罪,他毫无疑问会失去“府吏”之职,从而也就失去另立门户之根基;如果脱离焦母不仅会受到社会谴责,
而且可能会坐牢,也得不到幸福。所以,当时的社会伦理道德钳制着他们的自由与幸福。
3.焦仲卿是否可以听从焦母直接赶走兰芝了事?
明确:按照焦母为儿子设计的人生,休掉兰芝,自然是遂了母亲的愿,可对爱情忠贞不渝的仲卿就不复存在了。他的忠诚已经到了“结发同枕席,黄泉共为友”“今若遣此妇,终老不复取”的地步,焦仲卿不是薄情之人,也不是逆来顺受之人,他在那个时代作出的反抗与牺牲也是非常动人的。
4.面对兄长的威逼利诱,兰芝一口应婚,这与她对母亲的态度形成鲜明的对比,为什么?
要求学生体味一下兰芝此时的心理。
明确:兰芝这样做,才符合她的性格特征,也是兰芝忠于爱情、反抗封建礼教的思想行为合乎逻辑的发展。因为她对阿兄的性格为人了如指掌,她知道哀求不会有效,而且她也不屑去哀求,她的突然允诺,是对前途完全绝望的表现,是不动声色拿定了主意,决心以死来抗议吃人的封建势力。所以表面上是突然,实际上却是深思熟虑的结果,成竹在胸的表现,我们从兰芝的突然允诺中已预感到要发生非常事件了。
5.研习“高潮”部分
仲卿闻听兰芝再婚,赶来相见,要求学生集体朗诵“府吏闻此变„„自挂东南枝”这一部分,体会两人的生死爱情,讨论:兰芝和仲卿相约“黄泉下相见”,兰芝死时毫不犹豫,仲卿却“上堂拜阿母”“徘徊庭树下”之后才“自挂东南枝”,为什么?
明确:二人的行为都符合他们的性格发展。兰芝早已看透封建家长制的本质,这是她那坚强的性格所不能忍受的,所以她去的很决绝。仲卿出身于官宦世家,生性懦弱,而且又孝顺母亲,所以他要有一个彷徨的过程,但是对爱情忠贞却使他也富有叛逆精神。
6.研习“尾声”部分
要求学生集体诵读这一部分。
提问:诗歌的结尾处写兰芝、仲卿魂化为鸟、富有浪漫主义色彩,象这样的结尾,在我国的古典文学作品中很常见,如《梁祝》中的“化蝶”。同学们可讨论一下,这样写表达了人们什么样的愿望?
明确:寄托人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。
三、要求学生根据课文分析总结主人公刘兰芝、焦仲卿的性格特
点
明确:
刘兰芝,作者是把她作为我国古代劳动妇女的优秀代表来刻画的。她勤劳能干:“十三能织素,十四学裁衣”“鸡鸣入机织,夜夜不得息”“三日断五匹”;她也很有教养,这不光表现在她会弹箜篌、诵诗书,而且也表现在她对焦母谦逊有礼、不卑不亢的态度上;她与小姑话别时,“泪落连珠子”,表现了她的善良和友爱;她对仲卿爱情专一,惜别时留下箱笼,分手时蒲苇为喻直至发出“黄泉下相见”的铮铮誓约,表现了她的倔强、坚贞、不慕富贵、忠于爱情等可贵品格;她遇事有主见,不同意仲卿“复来还”的幻想,慨然允诺太守家的求婚,这都表明了她对封建势力的本质有着清醒的认识和透彻的了解。是个鲜明的人物形象。 焦仲卿的个性也非常鲜明,他忠于爱情,“结发同枕席,黄泉共为友”,但是却不敢直接反抗破坏他爱情和幸福的母亲,违心地送走兰芝,但他又深爱着兰芝,所以寄希望于“不久当归还,还必相迎取”。当团圆之梦破灭之后,敢于违背“不孝有三,无后为大”的封建礼教,“自挂东南枝”,跟兰芝一样,是充满了叛逆精神的。
四、小结:课文以个性化的语言塑造了性格鲜明的人物形象,尤其是刘兰芝那样的女性,在《孔雀东南飞》之前,中国文学史上还没有出现过。另外,诗中作者还运用了抒情性的穿插,如“生人作死别,恨恨那可论”“举手长劳劳,二情同依依”,等诗句,有助于对人物的处境和心情的深入刻画。
五、研讨文章铺陈起兴的写法。
1.提问:诗歌开头的两句“孔雀东南飞,五里一徘徊”起什么作用?
明确:作用有二:首先借鸟起兴,这是我国古代民歌传统手法。其次以孔雀失偶,徘徊反顾为全篇定下深沉悲哀的基调,形成一种笼罩全篇的悲剧气氛,起着提纲挈领,暗示全篇的作用。
2.兰芝严妆:运用一连串的夸张性的铺陈排比,旨在写她的美,更表现了她的从容镇定,兰芝用自己美,向丈夫表达了自己对他的爱,向婆婆表示了她的无辜和坚强。
六、课文小结:《孔雀东南飞》的出现标志着我国叙事诗的创作已进入一个新的阶段。它的故事结构完整,开头结尾照应,中间情节起伏跌宕,表现了民歌作者在叙事上的高超技巧。塑造了众多鲜明的
文学形象,语言具有个性特征,有的已成为我国古典文学中不朽的典型,至于诗中多运用的比兴、夸张、排比等修辞手法以及感人至深的细节描写和精当的处理分寸,更是值得我们借鉴。
七、布置作业
1.依据课文,改编剧本。。
教学课题 简报的写作
教学目标 1、对简报应用文书有所了解。
2、初步掌握简报的写法。
教学重点 相关常识(以例文为重点)。
教学难点 写作运用(提高运用写作能力)。
教学方法 讲授、提示、研读、写作、评点
教具 多媒体
教学环节 教学过程
导入
新授内容
练习:
作业: 一、简要提示:
(一)、简报概念:简报是由组织(企业)内部编发的用来反映情况、沟通信息、交流经验、促进了解的书面报道。简报是各行政机关之间用来下情上报、上情下达和互通情况、交流信息的一个文种,是信息类公文中最重要、最常用的一种。它是一种机关文书。 简报有一定的发送范围,起着“报告”的作用。
(二)、基本要求:一般带有新闻性质,基本要求是“简、准、新、快”。
(1)、快,即速度要快。
(2)、简,即文字简洁。简报要简,通常是“千字文”,这就要求文字要干净、简炼,不说废话。写法上要开门见山,直截了当。
(3)、精,材料要精。要扣紧主题,突出重点,抓住典型,提炼概括。
(4)、准,内容要准确。会议简报反映情况一定要真实、准
确,简报反映的观点材料,必须是与会人员讲的,要忠实于原意,一些关键的词句,甚至要求是原话。
(三)、写作格式:
(1)报头:简报名称、期数、编写单位、日期。
(2)正文:标题、前言、主要内容、结尾。
(3)报尾:抄报抄送单位、发送范围、印数等。
(四)、作用:(略)
(五)、种类:
(1)、按时间分,简报有定期的,有不定期的;有用固定格式长期连续印发的也有临时性的。
(2)、按内容分,简报有综合的,内容比较全面、复杂;有专题的,内容比较集中,单一。
(3)、按行文关系分,有上行的,有平行的,有下行的。 写作方法:(略)
二、对照例文研读
简报的格式:
★ 报头——简报的报头有些类似公文的“红头”,一般套红印刷,但又有一些不同之处。
首页间隔横线以上称为报头,由简报名称、期数、编发机关、日期、保密提示等项目组成。
简报除用“××简报”、“××动态”、“情况反映”等常用四字名称之外,还可加上单位名称、专项工作等内容。如《××学校“三讲”教育简报》。简报名称用大号字套红印刷。
期数位于简报名称下方正中,加括号。如果是综合工作简报,一般以年度为单位,统编顺排;如果是专题简报,按本专题统编顺排。如果是增刊,就标明增刊字样。
编发机关一般是“××办公室”或“××秘书处”,位于期数下面、间隔横线上方左侧。
日期位于编发机关右侧。
如果需要保密,在首页报头左上角标明密级或“内部刊物”字样。确有必要,还可在首页报头右上角印上份号。
间隔横线一般为红色。
★ 报核——报头以下、报尾以上的部分都是报核。 报核包括以下项目:
标题:简报的标题跟新闻的标题有些类似,可分为单标题和双标题两种基本类型。
单标题——将报道的核心事实或其主要意义概括为一句话作为标题。标题中间可以用空格的方式表示间隔,也可以加用标点符号。
双标题有两种情况:一是正题后面加副题。二是正题前面加引题,两句话以上的标题。
目录:集束式的简报可编排目录。
编者按:必要时可加编者按,主要内容是工作任务来源、本期重点稿件的意义和价值、征稿通知、征求意见等。编者按不可过长,短者三五行,长者半页即可。
报道:一期简报可以只有一篇报道,也可以有多篇报道。依次排列即可。
导语:导语就是简报的开头语,要用简短的文字,准确地概括报道的内容,说明报道的宗旨,引导读者阅读全文。导语写作的总的要求是“开门见山”,一开始就切入基本事实或核心问题,给人一个明确的印象。导语的具体写法可根据主题需要,分别采用叙述式、描写式、提问式、结论式等几种形式。
主体:主体是简报的主要部分,它的任务是用足够的、典型的、富有说服力的材料把导语的内容加以具体化,用材料来说明观点。写好主体是编好简报的关键。主体的内容,或是反映具体的情况,或是介绍具体的做法,或是叙述取得的成绩和经验,或是指出存在的问题,或是几项兼而有之,要视具体情况而定,没有固定的框框。主体的层次安排有“纵式”和“横式”两种形态。纵式结构按事件发生、发展的时间顺序来安排材料,横式结构按事理分类的顺序安排材料。如果内容比较丰富,各层可加小标题。
结尾:简报要不要结尾,因内容而定。事情比较单一,篇幅比较短小的,可以不单写结尾,主体部分话说完就结束,干净利落。事情比较复杂,内容较多的,可以写个结尾,对全文作一个小结,以加深读者印象。有些带有连续性的简报,为了引起人们注意事态的发展,可用一句交代性的话语作为结束,如“对事情的发展我们将继续报告”,“处理结果我们将在下期报告”等。
★ 报尾——报尾在简报末页,用间隔横线和报核分开。报尾内容比较简单,只需写明报什么机关、送什么机关、发什么单位即可。
课后练习
请以“××班学习近况”为简报名称写一份简报,注意写作格式。 总结 本节课,我们学习了简报的概念,写作格式、作用、种类,同学们要重点掌握简报的写法,提高运用写作的能力。
板书 一、简要提示:
(一)、简报概念:
(二)、基本要求:快、简、精、准
(三)、写作格式:报头、正文、报尾
(四)、作用:
(五)、种类:
二、对照例文研读
简报的格式:报头、报核、报尾
教学后记