永年春节含图片

永年的春节

永年县，位于河北省邯郸市，民风朴实，在我走过的众多的地方中，此地过年最具有民族特色。

腊月初八，腌上腊八蒜，开始倒计时。

腊月二十三，糖块儿祭灶，歌谣称“糖块祭灶二十三，离年关还有整七天”（一般指的是大月份有三十的）。

腊月二十四到二十九之间，什么时候蒸馒头，什么时候杀猪，什么时候换豆腐，什么时候洗衣，没有严格规定。

腊月三十（或是二十九），从中午开始放鞭炮一直放到正月初一的晚上，80年代末时，基本上过了二十三一直到正月十五之间，鞭炮声就不断，现在过年基本上就放两整天炮，再加上正月十五、十六两个半天，基本上听不到鞭炮声，我们这个年龄阶段的人回想起来，都说现在过年没有一点儿“年”味。

腊月三十上午，农村的家家户户贴春联，请神灵，换香炉，打扫卫生。 值得一提的事，看到谁家门上贴的是蓝色的对联，或是没贴对联，说明这一户人家老过人，还未过三年。第一年一般都不贴对联，拜年的时候，这一家最好别去（当然人家也不会给你开门的）。

永年的神灵格外多，根据职位从高向低排列是（我自己理解的）：

1、天爷：玉皇大帝，平时大家都叫他老天爷，在室外堂屋的正中间，七言对联：敬天地风调雨顺，贺中华国泰民安。五言对联：敬天香一柱，谢地酒三杯。横批都是，天地三界。

这是一个家庭里官职最大的神灵，烧香是最大最多的，烧箔（一种刷银粉的纸切成5公分见方，成捆）最多的地方，承担的责任也大，红白喜事都在他老人家面前举行仪式，所以是家里的一把手。大年三十把果盘，花糕，供养等全摆在天台上，孝敬老天爷，以前是一摆就是一宿和初一的一天，弄得是老天爷也没吃，自己吃的时候冻得张开了嘴。现在的人们聪明了，心到神知嘛，让一让，亮亮像就收起来了。

2、灶爷：灶王爷，在厨房灶台边儿上；对联：上天言好事，回宫降吉祥。还有一副是，二十三日去，初一五更来。横批，一家之主。

此神灵和全国各地其他的职务相同，在永年人的家中是二把手。

3、财神爷（财神，一般在一进堂屋的门后头，也有家里做买卖的请的是双份的），对联是，天上金玉柱，人间福禄神；还有：坐骑摇钱树，家藏聚宝盆。横批：增福财神。

我总觉得永年的这个财神爷没有其他地方的权利大，毕竟上头还有一把手和

二把手，别的地方只请一个财神爷就行了。供台上有面做的刺猬和蛇，刺猬据说是驼元宝的，蛇是小龙，也是招财进宝的，年年都有，呵呵

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4、钟馗爷：钟馗，在影壁墙正中间；对联是，唐朝文进士，镇宅武魁神，横批：赏善罚恶，也有的横批是终南第一。

最初我也不知道钟馗这么猛的神灵为什么还被请到家，后来一问老人才知道，他老人家是捉鬼专家，请到家在影壁墙上，什么狐了鬼了什么的，一旦门神没降住，遇到这位四把手必死无疑。

5、仓官爷：主管粮仓的神灵，一般在盛粮食的圈或是缸上边上；

主管粮仓的神灵，暂居第五。

6、火神爷：火神，以前农村人睡的炕，挨着炕有个煤火炉可以坐水、结咯嘣儿（翻译成普通话大致是烤馒头干），火神的位置就在炕上，现在由于大家都烧暖气了，或者是小蜂窝煤炉子，没地儿请他老人家，基本上都没了。

主管用火安全的神灵，屈居第六。

7、脏神：俗称茅神，据说是姜子牙的老婆，是个疯老婆子，为了给老姜个面子，大家在年三十的时候就把她请了过来，据说请来之后天一黑就不能上厕所了（到现在我都认为不可理喻），去的话不是肿屁股就是肿jj ，一过破五，天不亮就在厕所放炮，把她崩走（要不然每天晚上都不能上厕所那还了得？？？）

8、门神：临街的大门，家里的房门，有一个算一个，仓库的门，统统贴上， 敬奉的是秦琼敬德，主要职责是看家护院，门神的边儿上也摆着一个面蒸的刺猬，刺猬上也拖着元宝，年年如此

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基本上就这些神灵吧，我注意到还有的家里供着上关下财（双神灵的画像上面是关羽，下面是财神）、地王菩萨、九龙圣母、花神奶奶等等吧，不一而足，由于不懂也不问，不知道那几位是做什么工作的？

更有趣的就是车神了，最早是马车，后来自行车上也有的，到现在发展到了拖拉机、摩托车、汽车都有车神，想必是天宫也与时俱进，增加编制了。

下面说说从年三十开始到正月初五的过程，基本上这几天是浓缩版的春节，跟以前刚刚改革开放时的我的童年比起来，还是差很多的。

三十的前一天，大街小巷开始挂吊挂儿（就是一些小彩旗），有方的、也有三角的、还有带别的形状的，红黄蓝绿，色彩斑斓，记得很早以前，上面还有人物年画、有的还带字，以前是纸做的，现在全改成了布艺的了，吊挂儿的两侧是灯笼，以前灯笼里是真的点蜡烛，后来改成了电灯泡，再后来由于安上了路灯，改成了假灯笼，以前是大队摊派到临街的住户，后来大队全包了，基本上是年三十的前一天，全部挂上。

三十，早上，家家户户装香炉、送老神请新神（总把新桃换旧符），放鞭炮。有老人的，三十中午兄弟俩以上，老人没在这边住的，是要送饭的，这是从很久很久以前家里东西不够吃的时候流传至今的，是个很好的传统，三十，初一全天，都要送饭，我记得我很小的时候我爹让我去给我爷爷奶奶送饺子，临行前告诉我走慢点儿，摔倒了记得把碗扔远点儿，别磕着，盛一碗饺子用笼布包上，拿着就走了，呵呵。

三十中午吃完饭，开始包饺子，农村人用的是高粱杆穿成的锅盖盛饺子，家里人多的就多包，少的就少包，有的人家在包饺子的时候刻意放几枚硬币，大年初一第一顿饭，谁吃到的时候说明这个人今年发大财，有福气。

值得注意的是，家里要是有姑娘出嫁的，三十要把姑娘的饺子一并包出来，留着，等姑娘姑爷初二拜年的时候再吃。

包完饺子，基本上就快晚上四五点了，不理解的是，永年人不怎么看重年夜饭，也不怎么看春晚，这个跟第二天大年初一要早起有关，大年初一一般都是四点半起床，煮饺子上供放鞭炮。

记得很早以前，三十晚上有民间行（xing ）好的（就是虔诚的XXX 信徒，说不好是哪个教派，类似佛教道教，有的是天爷香，也有皇上道，由于是口口相传没见到相关文字，只是音似），烧转香（由于神灵都归位了，就是在邻村、自己村所有的大庙小庙统统烧一遍香，马到固村大，约1万口人，一个总支，五个分支，二十六个生产队，自己村烧完香，基本上就到第二天早上4点半了，该起床了），我还记得小的时候跟我爷爷出去过，挎着个篮子，里面放满了香烛纸箔鞭炮，那个时候也不懂什么神仙（其实到现在也弄不明白都是什么神），反正是见庙就磕头烧香放鞭炮烧纸，其实是跟着老人玩儿，童年的时候对过年有着莫名其妙的激动，有年画、鞭炮、有糖吃、还有压岁钱（虽说不多一共才几块钱）。

现在的年三十晚上，娱乐节目多的数不胜数，总的来说就是睡觉（60%以上），看春晚、打麻将、烧转香几种。

大年初一，早上四点半到五点起床，起来后在神龛前摆上供品，烧香烧纸，点蜡烛，煮饺子，放鞭炮，这一系列程序完成后，在吃饭之前，给老人送饭并拜

年（永年的拜年可是真磕头，双膝下跪的，这在全中国据我所知的独一份），给直系老人送晚饭之后，回来吃饺子，这个时候基本上六点了，已经有陆陆续续的拜年的登门了，这一批基本上是住的五服之内的和住的近的。

大年初一吃第一顿饭也有讲究，要求锅里必须有余饭，剩几个饺子不吃完，碗里也得有剩饺子，不能吃完，否则穷饿一年。

还有就是，大年初一，在太阳露出来之前，不能开柜子、抽屉、箱子之类的家具，如果开了，就会财气外泄。不能说丧气话，因为家里的正神都在位，这是对人家的大不敬，否则要破财的，讲究而已，我自己老是不怎么遵守，老从柜里拿衣服，所以老挣不来钱。囧…………

吃完饺子，五服之内的近家子基本上都聚齐了，这个时候天还没亮，大家就集中去自己家的祖坟给已故的老人拜年，以前，只是在坟头上烧烧香烛纸帛，然后再放放鞭炮，嘴里念叨着给您老人家拜年来了，您再那头生活的还好吧，孙子们给您送钱来了，现在的生活水平提高了，除了上述必需品之外，什么样的烟花都有，有兴趣的可以在农村大年初一6点之前，到永年的地里看看去，绝对是烟花盛典。

上完坟，回到村里基本上天就亮了，这个时候，三三两两的几人一组分头去给祖祖辈辈住在一起的邻居们拜年，一般都是五服之内的哥们儿弟兄一块堆儿，妯娌媳妇们一块堆儿，小孩儿有的跟着爸爸，有的跟妈妈，这个时候，大街上洋溢着过年的喜庆，每个人的脸上都写满了祝福和幸福。

到上午十点，近门邻居的头基本上都磕完了，大街上偶尔就出现喝多的了，呵呵，吃中午饭之前，要到祖坟上坟，我们村叫上老坟，这在很早之前，异常隆重放鞭炮，烧香烧纸，临了儿还发糖，不知道为什么，自从修好“胡氏祠堂”之后，上老坟的人越来越少，当然我也不怎么去了。

中午，接着烧香放鞭炮送饭，下午，嗜睡的人就关上门睡觉去了，因为起得早嘛，也可以理解，但是，我认为这是最不好的一种过年方法，而且，当地还流传这一种说法，大年初一睡觉，就回一年睡不醒，后来我一分析“是不是春困秋乏夏打盹，睡不醒的冬仨月”这样的人就是在大年初一睡觉了吧？呵呵……..

下午，我记得小的时候还是拜年，兜兜里装满了瓜子糖花生，回家倒掉接着出去拜年“挣”，无耻吧？但那个时候兴这个，我相信75年后出生的人跟我有着

同样的经历，到85年左右吧，刚刚改革开放，农村里百废刚兴，家里大都能买得起这一类的年货，最后都到了我们十岁左右的孩子的兜兜了，这要是搁到现在，我儿子十岁，跟着我到别人家里拜年，根本就不稀罕这些东西，这就是差距。

现在的下午，能不去就不去了，大家开始看电视、玩电脑、三五成群的饮酒作乐，当然，最受欢迎的还是打麻将，光屁股一起长大的伙伴，发小儿，一年都没怎么这么放肆了，过年基本上都回老家了，此时不赌，更待何时？？？

吃完晚饭，90%的人们都禁不住眼皮大战，进入了梦乡。

一夜无话………………………………………………..

正月初二，是年轻的闺女回娘家的日子，一大早，村头就搭起了果子篷，我们村叫果子，有的地方叫麻糖，也有叫油条的，我记得我小时候跟着父母回姥姥家，还带过馒头，挎着一篮子馒头去拜年，后来日子一年比一年好，发展到现在，鸡鸭鱼肉点心糕点好酒好烟，带什么的都有了。

以前有骑自行车的，有赶马车的吗，有开拖拉机的，有开三码的，也有极个别牛逼的开汽车的。那个时候的用的交通工具，跟现在整个大反比。

我认为，永年的初二拜年有不好的地方，就是初二，大家都去老丈人家，和自己的姐夫妹夫聚不到一起，需要改良，我一般都是那边半天，这边半天，媳妇老不高兴了，说你老在我们家待半天是什么意思？？？好窘迫

正月初三，是给姥姥、姥爷上坟的日子，由于是上坟的日子，而且大都是未过三年的新坟，大家心情都比较沉重，今天不适合拜年。

正月初四，是拜年的日子，今天，年少的，去给姑姑姨拜年，一整天，酒不少喝，烟不少抽，哥们儿多的话还可以分头进行。

正月初五，俗称破五，也可以接着拜年，但是今天绝对不能去老丈人家的，不知道那个缺德的玩意儿编了一句顺口溜，叫“拜四不拜五，拜五死丈母”，为了家庭和谐，今天绝对不能去岳母家。。。。。。。。

现在，过了破五，基本上年就算过完了，在城市上班的就都陆陆续续的启程了，不过也不好说，2012年我就是初四去得北京，这就是为什么说经济社会除了钱，我们什么也没剩下，过年也不例外。

但是值得说明的是，以前的过年，是过了正月十六才算完全过完，正月初一到正月初十，那一天都能拜年，都能磕头。

正月初十，据我娘说，今天是 “十剪儿”，不能摸剪子，尤其是裁缝，今天要是摸了剪子，那今年一年都会剪错衣服，不知道为什么，可能是以前广大的劳动妇女想歇一天不干活儿想出来的方法吧（我自己瞎猜的），类似的说法当地还有就是给小孩缝衣服缀扣子的时候，穿着衣服缝的时候严禁说话，否则就会被封嘴（或说堵嘴），这个更加莫名其妙吧，估计是怕缝衣服的时候孩子闹腾容易扎着他。

正月十一到正月十六，是新女婿住正月的日子，就是新婚夫妇的第一个春节，正月十一之前在男方家过，十一到十六，在岳母家过小年，以前是真住，现在交通工具方便了不知道住不住了，这几天，家家户户都请新女婿到家坐席喝酒，盛况不减在男方家。不知道老祖宗谁这么有才，那个时候就把男女平等的观念就贯彻了，呵呵呵呵呵呵。

正月十五、十六，小年，晚上烤杂病，就是烤除自己身体里的各种杂病，这两天，一到晚上，大街小巷，家家户户在大门外，点起篝火，烤火，据说要烤够十家的火，才能有效果，小孩烤火的时候，嘴里还念念有词“烤烤屁股烤烤腚，一年到头没有病”，只是个美好的愿望，我估计这两天晚上，医院病房里的人一个也不出来烤火玩儿。

老家还有个说法，叫做十五十六儿，忽冷灯笼儿，忽冷是方言，就是点着的意思，以前的灯笼全是纸糊的，过完这两天，年就过完了，留着也没用就给点着了，现在的全是跟天安门城楼上挂的那个灯笼的形状，可以回收再利用，也算是节能环保吧……………

过完十五十六，年就过完了。

该上套上套，该挣钱挣钱，该盖房盖房，该干啥干啥………………….

河北胡先生

2013年2月4日