读[活着]有感
读《活着》有感 读了余华的《活着》后,我的脑海中就一直闪现着一幅画面,一个小村,一座小城,一个老汉和一头牛在田间耕种,老人不时嘴里说道着什么,开导老牛。这幅画面一直让我久久难忘。
小说开篇作者走近田旁听到老人福贵开导老牛“做牛耕田,做狗看家,做和尚化缘,做鸡报晓,做女人织布,那头牛不耕田?这可是自古就有的道理,走啊,走啊。”一人一牛,相互为伴,吸引了作者,由此引发了下文老人的自述。
老人本名福贵,原本是一个地主的儿子,家里有良田百顷,作为少爷的他每天穿梭于烟花柳巷之地,享乐玩耍,生活是何等的惬意自在。可是年少轻狂,自大,放荡不羁的他,就是不安于现状。游手好闲之际,沾染上了赌术,继而嗜赌成性,日复一日,在赌场中是输多胜少,终而败光了所有的家产,落的是倾家荡产。少爷瞬间摇身为农民, 父亲气急攻心,上茅房时被“风吹到了”。穷困中母亲生病而倒,老人为母求医,半路却被国民党军队抓去当了壮丁。两年从军路,老人几经生死,最终被解放军俘获并释放。老人回到家乡时,母亲早已病故,同时女儿凤霞在一次高烧之后成了聋哑,家里是一贫如洗。一次又一次的战争,使得老人明白了生的含义,这个家庭在风雨漂泊中苦苦挣扎,寻求生存。长时间的艰苦生活,使得妻子患上了软骨病,使这个家庭更是雪上加霜。大跃进中,县长的老婆产后大出血,老人儿子(有庆)踊跃献血,却不曾想到,忙乱中老人儿子竟然被抽干了全身的血液,就此离老人而去··死了。原以为老人的苦难诉说到此便可为止,却不曾想到苦难才是刚刚开始,真正的悲剧依旧在一次又一次的演绎——女儿(凤霞)产后大出血而死,妻子(家珍)病逝,女
婿(二喜)做苦工时遇难横死,留下外孙苦根与老人相依为命,但却是屋漏偏逢连夜雨啊,外孙后来竟然吃豆子意外撑死了··
死神的冰冷双手,一次又一次的伸向这个老人的家庭,留给老人的是无尽的悲伤。亲人一个个相继离去,可是老人此刻却平静的自述着往事,仿佛过往如烟,一切都早已烟消云散。留给老人的是,坚强的活着。泪水早已打湿双眸,可老人依旧淡静。在一次次与死亡的挥之别离间,老人锻造的是坚强的意志,是面对生活的勇气,是生者的无畏。无尽的黑暗扯破老人温暖的家庭,老人最终与牛为伴,平静的活着··
给牛取名“福贵”像牛一样平静的活着。活着,不是一句呐喊,不是一句口号,而是发自生命的渴望。在那个风雨飘摇的年代,老人一家的苦难史,见证者自民国到新中国的成立以及大跃进的风风雨雨。一个家庭的悲哀,见证着国家的悲壮与成长。活着的身后,是名族的崛起,是国家的振兴,是一代人对生命诠释,是一代人的生活信仰。活着——充满了力量,在苦难中依旧珍爱生命,勇敢地谱写自己的人生篇章。生活有苦有难,有时活着比死亡更需要勇气。
活着是老人最终吟唱的歌声——少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。生命的不同阶段,无论痛苦,失落还是煎熬,我们都应勇敢无畏的活着,努力的生存。活着不仅仅是一种对于生命的尊重,除此之外还有对生活慰藉。努力活着,面向生命的终点,在你起行的那一刻。活着不是为了别人,而更多的是对得起自己。回望成功的路途,我们看到的是日出而行,日落而息,朝九晚五,勤勤恳恳。为了生的意义,我们彳亍在自己的朝圣路上,如初,向终,一如既往,无畏风雨。如作者在书中末尾写道——炊烟在农舍的屋顶袅袅升起,在霞光四射的空中飞散后消隐了。我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜将从天而降了,我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜的来临。
黑夜过后,霞光必将再次的出现,而我们依旧活着,日复一日的经历早霞与黄昏,历尽夜的洗礼,怀着对曙光的期待,享受明日新的气息——活着。