爱军习武--革命军人履行的基本道德义务

新世纪新阶段我军历史使命系列教育：

爱军习武--革命军人履行的基本道德义务

教育目的： 通过教育使同志们懂得革命军人履行的基本道德义务,爱军习武的重要性，从而把爱军精武的实际行动贯彻落实到实际生活中。

参加人员：十七队全体学员

教育时数：100分钟 教育内容：

“练不精，不算合格兵。"爱军习武作为军人道德的基本规范和基本要求，与军队根本职能和担负打赢未来高科技战争的神圣使命紧密相连，是革命军人必须认真履行的最基本的道德义务。"爱军"是指军人要热爱人民解放军这个战斗集体，积极投身军队建设，自觉维护军队声誉；"习武"是指军人要努力学习，刻苦实践，不断提高思想政治、军事专业、科学文化和身体心理等素质，掌握过硬的杀敌本领。爱军是习武的思想基础，习武是爱军的具体体现，两者统一于军队现代化建设的实践，体现出革命军人应有的道德情怀和强烈的使命意识。

（一）爱军习武是军人必备的武德

自古以来，历代兵家把习武作为武德的基本内容。中国古代兵家强调："用兵之法，教戒为先。""士不先教，不可用也。""兵不闲习，

不可以当敌。""以不教民战，是谓弃之。"说的都是习武精武对一名军人的重要性。孙膑把武德看作是军队的支柱，认为："德行者，兵之厚积也。"为将者，必须具备"智、信、仁、勇、严"这五德。诸葛亮则以"以身殉国"四个字，对武德的基本精神作了高度的概括。资产阶级军事家克劳塞韦茨，目睹了欧洲资产阶级革命风暴，看到了民众武装的威力，感触颇深地在他的名著《战争论》中提出了对军人所应具备武德的看法，他说："武德表现在个人身上就是：深刻了解这种事业的精神实质，激发、锻炼和吸取那些在战争中活动的力量，把自己的全部智力运用于这一事业。通过训练使自己能够切实而明确地行动，全力以赴，从一个普通人变为一个称职的军人。"也就是说，作为一名军人，只有热爱自己的军队，才能激发出习武精武的巨大热情和潜能，成为一名合格的军人。军事生活可以概括军队生活的全部，军队如果离开了军事活动，就不成其为军队，更无军人道德可言。

（二）爱军习武是军人夺取胜利的必要条件

《孙子兵法》第一句话就是："兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。"就是说，军事活动事关民族和国家的生死存亡，其所具有的对抗性和结局的不可逆性，都对军人热爱本职，精通业务提出了更高的要求。因为，战争是你死我活的斗争，武艺不精就意味着失败，甚至被消灭。作为一名军人，只有平时多流汗，战时才能少流血。战场上的生存权，往往属于平时特别能吃苦，战时特别能战斗的人。可以肯定，平时不刻苦训练，不熟练掌握手中的武器，不练就

一身过硬的本领，到战时，只能受制于人，被动挨打。在海湾战争中，美军和伊拉克军队都拥有世界上最先进的武器，但在战斗中，美军显示出高技术武器的威力，而伊军手中的先进武器，却没能充分发挥其应有的作用。原因之一，就是伊军平时对军事理论研究和对军事技能训练不到位，兵没有练好练精。"战场无亚军"。作为一名军人，要想在战时消灭敌人，保存自己，经受住战争的考验，平时就要认真习武、精武，否则，一旦战争打响，武不精，艺不高，就不能消灭敌人，保存自己，也就谈不上履行职能义务了。所以，"当兵打仗，练兵打仗"历来是军人武德的基本要求，是达成胜利的必要条件。

（三）爱军习武是革命军人应有的道德风采

军队"为谁而战"，是一面公开打出来的旗臶，在不同的旗臶下，聚集着不同阶级的军队。历史上，一切反动军队都是维护剥削阶级统治的工具。战争年代，国民党军队被人民唾弃为"刮民党"、"遭殃军"，而我们解放军走到哪里，哪里的人民群众拥护又欢迎。为什么会有这么鲜明的反差呢？原因就是我们的军队不同于以往任何阶级的旧军队，我们的军队是中国共产党领导下的人民军队，它从诞生的那天起，就把全心全意为人民服务的宗旨写在了自己的旗臶上，把党和国家、人民的利益作为自己的最高利益。"为人民而战，为社会主义而战"是我军高举的旗臶。战争年代，前辈们怀着对人民的热爱和对敌人的刻骨仇恨，用高度的自我牺牲精神谱写了一曲曲"人民翻身我翻身，人民解放我解放"的颂歌。在战场上，他们舍生忘死，英勇杀敌；在

敌人的刑场上，威武不屈，视死如归；在人民危难之际，挺身而出，奋不顾身。在艰苦卓绝的战争环境中，在党的领导下，坚持了十年的土地革命战争，沉重打击了封建专制统治；经过了八年奋勇抗战，打败了日本侵略者；又经过无数次战斗，推翻了国民党反动统治，解放了全中国，为广大的人民群众迎来了社会主义新时代。新中国的诞生，人民解放军作为人民民主专政的坚强柱石，在维护祖国统一，维护国家安全稳定中做出了重大贡献。如1959年西藏上层反动集团发动武装叛乱，企图把西藏从祖国的怀抱中分裂出去。我驻藏部队在当地爱国僧侣和人民群众的协助下，迅速平息了叛乱，维护了中华民族的团结和统一。

我军的性质、成长壮大的光辉历程和为人民建立的丰功伟绩，充分说明：我军是一支光荣的伟大的军队，广大官兵以成为这支军队的一员而自豪；我们这支军队有伟大的旗臶做指引，广大官兵深刻懂得爱军习武的意义，从而自觉自愿地习武精武。作为继往开来的新一代军人，我们从穿上军装，接过钢枪那一刻起，双肩就担负起人民的期望和祖国的重托，生命中就焕发出为社会主义、为人民而战这一人民子弟兵特有的道德风采。

（四）爱军精武是实现人生价值的基本途径

提高自身素质、实现人生价值离不开一定的客观条件，我们既然选择了从军报国的特殊职业，对这一职业的热爱、执着和全身心投入就成为通向成功之路的阶梯。没有崇高的使命感以及基于这种使命感

所产生的对军事工作的炽烈的热爱和执着的追求，就成不了一名好军人，就干不出一番事业。

爱军习武不仅可以提高军人的军事素质，使军人练出过硬的杀敌本领，而且还可以使军人得到全方位的锻炼提高。它可以培养军人的崇高理想、忠诚品格以及集体主义、革命英雄主义精神；可以强化军人的竞争意识、协作意识、创新意识；可以磨练军人的意志和毅力；可以养成军人严格的纪律和优良的作风；可以提高军人的科学文化素质特别是高科技素质；可以锻炼军人良好的身体素质包括心理素质等等。

自古军营多俊才。历史上许多杰出人物都经过军营的锻炼。中国从秦皇、汉武、唐宗、宋祖到一代天骄成吉思汗，无不在戎马生涯中积累了安邦治国的经验。著名文学家辛弃疾、文天祥也都经过军营的磨砺。宋朝爱国诗人陆游一生都向往军营，在金戈铁马中为国尽忠。我们党的老一辈革命家、共和国的将领都是在军队这所大学校里成长起来的。外国许多首脑，如前苏联的斯大林、美国的罗斯福、英国的丘吉尔、法国的戴高乐、南斯拉夫的铁托、朝鲜的金日成等，也都得益于军队的培养和锻炼。美国前总统卡特说："在军队任职的岁月，对我一生都有重大启示和影响。"俄国著名作家托尔斯泰，当过多年兵，参加过不少战斗，这使他以后在小说中，特别是在大部头的著作《战争与和平》中对战争的描写得心应手，非常生动真实。名著《红与黑》的作者、法国文学家司汤达，年轻时曾随拿破仑东征俄罗斯，使他对战争有了极为深刻而又细致的感受。他在《帕尔玛修道院》中

对滑铁卢战役的描写极为精彩，让没当过兵的作家巴尔扎克感慨之余尚有点嫉妒。

在当前我国改革开放的大潮中，许多领导干部、勤劳致富的带头人以及各条战线上的劳模标兵，还有一些知名的企业家、改革家，都在部队里干过。美国全球战略的一位权威人士曾说："如果谙熟兵法的军人充实于生产经营领域，他们会无敌于天下，任何老奸巨滑的企业家都不是他们的对手。"1985年以来，我国就有10000多名转业军人被评为优秀企业家。深圳特区数千家企业的经理，有一半以上当过兵。所以，自古军营多俊才，这不是夸耀，而是事实。

当代中国军人的价值主要表现为国家安全利益的实现与满足，而这取决于军人个人素质是否适应"政治合格、军事过硬、作风优良、纪律严明、保障有力"的要求。精湛的武艺，在战争年代是靠"打"出来的，在和平时期是靠"练"出来的。一支训练有素的军队，能使敌人望而生畏，不敢轻举妄动。所以，邓小平同志强调要把教育训练放到战略位臵上，这是和平时期提高军队战斗力的根本途径，是实现"不战而屈人之兵"的主要手段。兵练精了，军队建设好了，敌人就不敢轻举妄动。

思考题:

1 作为军人,你怎样理解爱军习武的武德?

2 你怎样理解爱军精武是实现人生价值的基本途径?