有关微信圈流传的"稻草定律"说写作升格
题目：有一条在微信圈流传的“稻草定律”说，路边的一根稻草如果没人搭理，它永远只是一根稻草。卖白菜的人用它捆绑了白菜，它的价值就与白菜一样了；卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时像一根稻草，与自身无关，就看你与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典。稻草什么时候都是稻草，螃蟹什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会散发的，稻草不要以攀龙附凤来提升自己的价值；稻草的价值在于它是稻米成长的母本，它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。
锻造自我价值（原稿）
羽毛依附于大鹏之翅，纵然一时凌乎万顷，终会被甩下，坠落泥潭；鸟儿依已之力奋力飞翔，哪怕仅能遨于蓬蒿之间，却是自由无悔！
我不赞同“稻草定律”稻草攀附他物虽可一时卖得好价钱，却终会被主人弃如敝履，重回一根普通稻草。
人生亦然，成功从不垂青于妄想攀附之人。唯有努力锻造出属于自己的价值，才能闪耀出灿烂光芒。
锻造自我的价值，如退潮后沙滩上的珍珠。那曾经滥竽充数的东郭先生，一时塘塞，坐享其成，最终因畏惧独奏而落荒而逃。时代风云变幻，有时浊浊大潮难免裹挟入一些乌合之辈。但历史的经验告诉世人，总会有风清气正的一天，待到那时，优劣自会显现，高下自见分明。
锻造自我的价值，但求问心无愧。古时科举是寒门士子登入天子之堂的唯一途径。于是便常有士子为求功名而干渴清托，借重臣之荐而平步青云。然而此法之弊甚矣，选拔为官的人少了一份才华，多了一份奉迎。终致唐末吏制腐败、朋党乱权，成为了压倒大唐盛世的最后一根稻草。而那些具有真才实学的士子哪怕被埋没也不愿堕落，纵终老山林也要塑造高尚的自我。实则佳作流千古，芳名代代传。
锻造自我的价值，活得无悔、活得磊落。昔日有小仲马不借父亲光环，改名易姓发表作品，终成一代与其父大仲马比肩的文豪。近来有爱新觉罗、启功不附家庭显耀，刻苦钻研国画，以清雅画风服人。抛却既有的光环与优势，潜心锻造属于自己的价值，才能收获属于自己的成功。
反观当下，浮躁的“二代”们正忙着“拼爹”。刘铁男之子借父权营私被捕，李双汇之子借父名炫耀而入狱，上演了一幕幕“拼爹”到头反“坑爹”的闹剧让人唏嘘不已。
其实，稻草的价值在于它是稻米成长的母本，它孕育的米香是螃蟹所不具备的。如若认清自己的身价，甘心潜心锻造自我的价值，也许结果便是云泥之别。
锻造自我的价值，如那个抱看瓦罐漂洋过海的希腊英雄弗朗索瓦，普渡人生之洋，唯有自身实力才足闪耀的唯一资本。
锻造自我价值（修改稿）
羽毛依附于大鹏之翅，纵一时扶摇而上九万里，终会甩脱坠落；鸟儿凭一已之力奋飞，哪怕仅能翱翔于檐树之间，却是自由无悔！
我不赞同“稻草定律”。稻草若去攀龙附凤，狐假虎威，虽可显耀一时，却终会被弃如垃圾——一根稻草，依然故我。
人生不也是这样吗？成功从不属于攀附；唯有努力奋力锤击，才能锻造出自我价值。
锻造自我的价值，方能安身立命。南海珍珠，贝藏沙粒，历经磨砺，始现绝代光华；东郭先生，滥竽充数，侥幸一时，最终落荒而逃。时代大潮，鱼龙混杂，但天日昭昭，历史无情——自己站起来，才拥有整个世界。
锻造自我的价值，足以无愧无悔。科举考试，是寒门士子跻身庙堂的唯一途径。于是便有士子干谒清托，依附重臣。钻营攀附盛行，缺的是才干，有的是奉迎。终致唐末朋党专权，吏制腐败。攀附，成了压倒煌煌大唐的最后一根稻草。而具有真才实学的正直士子，哪怕终老山林，也不甘堕落。他们塑造出高尚的自我，佳作流传万代，芳名彪炳千秋。
锻造自我的价值，但求坦荡磊落。小仲马避离父亲光环，改名易姓，倾心笔耕不辍，终成与大仲马比肩的一代文豪。爱新觉罗·启功不凭靠皇族显耀，悉心钻研书画，清雅风骨，独树一帜，折服世人。抛却唾手可得的光环，潜心锻造自我的价值，才能挺直腰板，做一个堂堂正正的人。
反观当下，浮躁的“×二代”们正忙着“啃老拼爹”。刘铁男之子借父权，舞弊营私而被捕，李双江之子借父名，炫耀犯法而入狱。一幕幕“拼爹”到头反“坑爹”的闹剧，让人唏嘘不已。
稻草的价值在于它是稻米成长的母本，它孕育的米香是螃蟹所不具备的——这话说得多么好啊！认清自己的身价，锻造自我的价值，云泥之别又何妨？最贵重的莫过于本色相见。
锻造自我的价值，如抱看瓦罐漂洋过海的希腊英雄弗朗索瓦。泅渡人生之洋，唯有自身实力才可靠。此刻，仰望暑气蒸腾的天宇，我紧握双拳——如果我的基因就是一根稻草，那就让我把圆莹香实的稻米，奉献给天下苍生吧，我无怨无悔！