浅析孙悟空的人物形象
浅析孙悟空的人物形象
摘要：《西游记》是我们伟大民族想象力和创造力的瑰宝，也是古代人民的智慧结晶，深受后人的推崇。他那种勇于反抗、嫉恶如仇、不畏权威、尽职尽责。。。。。。的精神更是深入后人之心，成为后人的榜样。因此，研究他的形象具有重要的意义。
一、 人物介绍
孙悟空这一形象是明代著名章回体小说《西游记》中的主人公，他又名孙行者，原是花果山上一仙石产卵见风而化成的石猴，因探寻瀑布飞泉源头遇群猴，被推举为“十岁大王”称“美猴王”，过着不受拘束，自由自在的生活。后来，他只身泛海、访师、求道，经过自己多年的勤奋努力加上自身的聪慧，学得七十二般变化和一个跟头可翻十万八千里的本事。学成归来，为求得一件称手的兵器，大闹东海龙宫，取得那件重达一万三千多斤重的如意金箍棒；又因生命寿天的不自由、不平等入冥府，勾销生死簿上所有的候名。之后，名声大振的孙悟空还开始了一场轰轰烈烈的大闹天宫，事因玉帝害怕他犯上作乱：第一次将他骗上天宫，给了一个不入流的“弼马温”官位，当他得知真相之时，便不觉心头火起，咬牙大怒，激愤地斥责玉帝轻贤，反出天庭，自己树起了齐天大圣的旗帜，在力挫李天王率领的围剿部队之后，他理直气壮地呐喊：“老孙有无穷本事，为何教我替他养马？。。。。。。如若不依，刹时间就打上凌霄宝殿，教它龙床定做不成！”第二次被“齐天大圣”这个空名头欺骗时，他又扰乱了蟠桃会，欺骗赤脚大仙，偷吃仙果、仙酒、天上老君的金丹，虽被众仙齐力捕捉投入八卦炉中，但是因祸得福，练就了一双能识妖辨魔的火眼金睛，他踢倒八卦炉，公然提出“皇帝轮流做，明年到我家”的口号，直至西天如来佛祖到来，孙悟空都丝毫没有畏惧，最后因打赌输了，被如来佛祖压在了五指山下，历经五百年后，得观音指点，成了唐僧的大徒弟，开始了九九八十一难的取经之路。
二、 形象分析
（一） 孙悟空是猴性、人性、神性三性完美结合的艺术典型
1、 孙悟空的猴性
孙悟空是一位破石而生的美猴王，无父无母。在《西游记》第一回中就讲到他奇异的诞生历程“每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意，内孕仙胎，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大，因见风，化做一石猴，五官具备，四肢皆全”--------①他跳树攀枝，灵活好动，采花食果，走起路来歪歪扭扭，与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猴为亲，简直一副活灵活现的猴子相在他身上尽显不已。
孙悟空具有猴子的特征：（1）天生一副猴子相——毛脸雷公嘴，全身有毛，罗圈腿捌字步（2）有猴子的红屁股——在唐僧三师徒被金角大王捉住时，孙悟空变成妖母去救他们，八戒一见就道“弼马温来了，那后面就掬起猴尾巴子”，后又说：“你虽然变了头脸，还不曾变得屁股上那两块红不是？我因此认得是你”（3）有猴子的尾巴——孙悟空在与二郎神打斗时，他变成一座小庙，大张着口，似个庙门，牙齿变成门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂，只有尾巴不好收拾竖在后面，变做一面旗杆。（4）有猴子的本能——他很是活泼好动，总是坐立不安，爱吃桃子，菩提祖师讲道时，孙悟空在旁闻讲“喜得他抓耳挠腮，眉开眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之”。。。。。。这些动作都是猴子的一些本能反应，所以说他真是一只活脱脱的猴子。
2、 孙悟空的人性
（1）好学上进。孙悟空追求自由，坚毅求学，历尽千山万水，出海访仙、学道。文中有云，“朝餐夜宿，心里访问佛伸仙神圣之道，觅个长生不老之方。”又有云“猴云参访仙道，无缘得遇，在南谵部洲穿长城，游小县，不觉八、九年余，忽行至西洋大海，他想着海外必有神仙，便独自个依前做筏，又飘过西海，直至西贺牛洲地界后，从樵夫处得知菩提祖师的洞
府，前往求学。。。。。。这些字里行间我们看到了孙悟空求学路途的曲折及艰辛。他在学道期间，一收好动的习性，勉力戒躁而为，与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香。每日如此，闲时即扫地锄园、养花修树、寻柴燃火、挑水运浆，凡所用之物无一不备。六、七年来从没有过抱怨，最后，由于自己的勤奋好学及自己的聪慧悟性看破了祖师的暗示，学得七十二般变化和筋斗云两大绝技。（2）好名会哭。好名可以说事孙悟空这一形象的心理脉搏，他虽名封天下，却像平凡人一样，时不时的潸然泪下。在他人安排的取经路上却三番五次遭受到自己无法解决的魔障，而西天取经求得正果是他们的真正目标。