蜀相_教学设计 原版
《蜀相》教学设计
课标解读
语文新课标指出:“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话,是思想碰撞和心灵交流的动态过程。阅读中的对话和交流,应指向每一个学生的个体阅读。教师既是与学生平等的对话者之一,又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。”在课堂教学活动中,“教师的点拨是必要的,但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。”对于《古代诗歌散文欣赏》,课程标准在选修课的教学建议中要求:“可以通过多种途径帮助学生阅读和鉴赏,如加强诗文的诵读,在诵读中感受和体验作品的意境和形象,得到精神陶冶和审美愉悦;采用多媒体教学手段,帮助学生感受和理解作品„„”“教学中不要追求统一答案,也不必系统讲授鉴赏理论和文学史知识。”
本人认为成功的个体阅读首先得复活感性,就诗歌鉴赏而言,必须让学生通过自己的感受、想象、情感、直觉甚至潜意识等,去感受诗人的脉动和心跳,体会诗人用了哪些意象,为什么用这些意象,这样写与诗人及诗人生活的时代有怎样的关联。这样去阅读,读者与作者才能进行心灵对话,阅读过程才是一个“物我回响交流”的过程,诗歌鉴赏过程中生成的独特体验才能成为学生生命成长的心灵鸡汤、精神元素,学生才能享受到精神的自由交流,思想火花的有效碰撞,从而体会到诗歌的无穷魅力。
教材分析
《蜀相》是人教版普通高中课程标准实验教科书高二语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第一单元第四篇课文,即自主赏析篇目。本单元为古代诗歌鉴赏单元,单元教学目标为掌握诗歌鉴赏的重要方法„„“以意逆志,知人论世”。“以意逆志”即我们在解说诗歌的时候,要正确理解词义、字义,结合自己的切身体会去推测作者的本意,从作品的整体出发,由表及里地理解诗歌的主旨。“知人论世”即结合作家思想和时代背景理解作品。《蜀相》是杜甫的名篇,是一首七言律诗,而杜甫被誉为“诗圣”,留下大量诗篇。这样的名家名篇是进行“以意逆志,知人论世”诗歌鉴赏指导的最好教材。通过本课的学习,将为学生自主学习本单元“推荐作品”打下良好的基础。
教学设想
《蜀相》是自主赏析篇目,应注重给学生创造动口、动脑、动手的机会,让他们更多地参与教学,成为课堂教学的主体。根据课程标准的建议要求、本课的教学目标、课文特点和学生的年龄及心理特征,本课我将采用以下四个步骤进行教学:
步骤一,温故知新,读懂诗人。杜甫的作品必修课本中已学过多篇,学生对杜甫已经有较深的理解,通过“温故知新”这一环节,不仅能激发学生的阅读欲望和情感渴望,让学生“爱读”,同时也紧扣了“知人论世”的单元教学目标。
步骤二,诵读感知,品味诗情。古人云:“书读百遍,其义自见”,诵读是读懂诗歌的重要途径。学习古代诗文,一定要重视诵读。本环节通过课前自读、课堂齐读和展读的方式,入其境,得其趣,领略其韵味。在诵读过程中,鼓励学生发挥联想和想象,让诗中景、诗中物、诗中人在学生脑海里浮现、加工,展现一幅幅立体的图
景,从而引导学生步入诗境,使他们如见其景,如见其物,如见其人,如闻其声,达到与诗人间的心灵沟通和情感交融。
步骤三,涵咏字句,悟出诗旨。本环节是本课教学的重点,借助课后第二题四个问题的探究讨论和交流,既能够关注上下文微观语境,又能够探查写作的时间、场合、心态等中观语境,还能追寻作者所处的历史、社会、文化等宏观语境。通过还原语境,让学生“读懂”。因为还原语境就是还原生活,理解语境就是知人论世。学生通过与作品、作者的对话填充作品的艺术空白,以形成“象外之象”和“言外之意”,同时让学生发现并将文本的意义缺损和言外之意加以完形。这样既尊重文本,又充实了文本的意义,同时激发学生独特的审美体验。
步骤四,比较赏析,加深理解。拓展文本的横向阅读领域,将相关、相似文本进行比较阅读,生成和创新文本意义,让学生“读深”。
步骤五,读写结合,拓展延伸。让学生“读活”。引导学生参读、借鉴和运用他人的阅读经验,去观照和反思自己的阅读体验;根据自己的生活经历和阅读体验从多元的文本意义中得出自己感悟最深刻的内容,匡正一些曲解、误读,在此基础上进行探究性阅读和创新性阅读。
教学方法
根据课程标准的建议要求、本课的教学目标、课文特点和学生的年龄及心理特征,我采用以下方法进行教学。其一,诵读教学法。通过声情并茂的吟诵,培养学生的语感,加深学生对诗歌的理解。其二,探究法。给学生提供探究的舞台,激发学习兴趣,把学生分成若干组,对诗歌语言、思想情感及诸葛亮的形象等进行鉴赏。其三,比较阅读法。将大幅作品与其他诗人的诗进行比较,将《蜀相》与杜甫另一篇作品《南征》、进行比较,知人论世,体会杜甫诗歌沉郁顿挫的诗风。其四,读写结合法。通过写鉴赏随笔,提升学生对诗歌作品的鉴赏能力。
教学目标
(一) 知识与能力
了解杜甫的生平,背诵全诗 。
(二) 过程与方法
1.结合作品创作的背景,体悟诗人的思想感情。
2.品味关键词语,进而把握诗句意蕴。
(三) 情感态度与价值观
感受杜甫忧国忧民的伟大情怀。
教学重点
1.诗中有关诸葛亮的典故;
2.诗歌颌联所表现的意境,“空”、 “自”两字的作用 。
教学难点
品味诗歌语言,体悟作者感情。
课时安排
1课时
教学步骤
一、温故知新 读懂诗人
同学们,今天让我们再次走近杜甫。(板书:温故知新 读懂诗人)
1、请大家推荐一位热爱杜甫的同学读幻灯片的一段文字,其余同学齐读空格处。
杜甫,我国古代最伟大的(现实主义诗人),他有着积极的入世思想,致君尧舜上(再使风俗淳),他坚信,会当凌绝顶(一览众山小),但政局的动荡,官场的日趋腐败,使他的理想破灭。饱经忧患的他对人民的苦难有了彻骨的感受:贫富对立,民不聊生,(朱门酒肉臭),路有冻死骨。他忧心如焚:穷年忧黎元(叹息肠内热)。 他心怀天下:安得广厦千万间(大庇天下寒士俱欢颜)。他的诗真实的反映了广阔的社会生活,如“三吏”“三别”,他的诗被誉为(诗史)!他的诗歌艺术丰富多彩,或雄浑奔放,或沉郁悲凉;或辞藻瑰丽,或平易质朴,创作态度非常严谨,为人性僻耽佳句(语不惊人死不休)。他创作成就辉煌,李杜文章在(光焰万丈长)。他被誉为(诗圣)。
2、请同学们看注释,这首诗写于哪一年?哪位同学能简单介绍这一年前后杜甫的情况?
背景(幻灯片展示):此诗作于唐肃宗上元元年(公元760年) 。杜甫避乱成都的次年春天,安史之乱(安史之乱755年爆发,762年结束)仍未平息,唐王朝仍处于风雨飘摇之中。唐肃宗信任宦官,猜忌如杜甫这样真正忧国忧民的文人。杜甫经历了一系列仕途打击,其“致君尧舜上,再使风俗淳”的理想彻底落空。当时诗人流落蜀地,寄人篱下,困厄穷途,家事、国事均令他忧心忡忡,苦闷彷徨。
【小结:一切文学皆人学;一切文学皆时学。创作往往“感于哀乐,缘事而发”,诗歌作品常常是作者经历,思想感情的外现。“知其人,方能解其言”,因此,学诗赏诗须先对作者的人生基调和时代背景有一个较为细致的了解,这对理解作品的思想感情极为重要。否则,是断难设身处地的体味其中妙处的。】
二、诵读感知 品味诗情
1、古人云:“书读百遍,其义自见”,学习古代诗文,尤其要重视诵读。我们把这首诗齐读一遍,希望大家读准字音和节奏。
2、下面请同学们再推荐一位喜欢诵读诗歌的同学背诵《蜀相》,其他同学听读,准备评价(本环节主要引导学生结合课后第一题的诵读提示,掌握诗歌的诵读技巧,学生可能会从感情、节奏等方面评价,老师要适时评价,恰当引导)。
3、诗言志。我们读诗,要学会揣摩作者的思想感情。如果将全诗表达的情感浓缩到一个字上,你会想到诗中哪个字(学生会根据个人的理解答出不同的答案,如“寻”“泪”,只要言之成理即可,老师适时评价并加以总结)?
明确:这首诗作者表达的是两种情感:景仰之情和惋惜之情。
4、带着这种感情,再次齐读全诗。
【设计意图:“三分诗靠七分吟”,许多意境深邃的诗句,非吟不足以入其境,得其趣,领略其韵味。朗读吟诵,其实是在有限的课堂里拓展学生无限的想像空间,让诗中景、诗中物、诗中人在学生脑海里浮现、加工,展现一幅幅立体的图景,从而引导学生步入诗境,使他们如见其景,如见其物,如见其人,如闻其声,达到与诗人间的心灵沟通和情感交融。】
三、涵咏字句 悟出诗旨
请同学们围绕课后第二题进行探究讨论,用“以意逆志”的方法探究这首诗歌的主旨(本环节应注重给学生创造动脑、动手、动口交流的机会,让他们更多地参与教学,成为课堂教学的主体。必须让学生通过自己的感受、想象、情感、直觉甚至潜意识等,去感受诗人的脉动和心跳,体会诗人用了哪些意象,为什么用这些意象,这样写与诗人及诗人生活的时代有怎样的关联。教师做适当的点拨和引导,每一个问题后面都设计了引导提问的问题,老师可根据情况灵活运用)。
要求:1、分组探讨交流;2、时间5分钟;3、采用旁注法,形成文字。
问题一:此诗写诗人在诸葛祠凭吊,但题为“蜀相”而非“诸葛祠”,有何深意?
引导提问:同学们,把标题改为“诸葛祠”好不好?为什么?
适时点拨:题目用“蜀相”,说明杜甫在意的是诸葛亮的政治身份。杜甫当时身处乱世,渴望有圣君贤相来匡扶摇摇欲坠的大唐江山。再说,“做贤相”是杜甫的志向,可惜自己报国无门,功业未就,所以选此角度能抒发个人的郁闷和隐痛。这个视角,使“出师未捷身先死”的惜痛之情表达得更为淋漓尽致:圣主良相,千载难逢的一对绝配,仍然壮志难酬,可知天道弄人,后世怀才不遇者的伤痛是不是更深呢?
问题二:王国维说:“‘红杏枝头春意闹。’著一‘闹’字而境界全出。”参考此说,说说“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”一联里哪两个字跟境界的关系最为密切?
引导提问①有人认为,这两句可以修改为“映阶碧草尽春色,隔叶黄鹂皆好音”,你觉得好不好,为什么?
明确:“映阶碧草尽春色,隔叶黄鹂皆好音”描绘出春意盎然、赏心悦目的景象,表达了欣喜愉悦的情感。 ..
“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”描绘的“碧草映阶,黄鹂隔叶”的景象,本是种赏心悦目的,..
然以此二字修饰,则所含之情便大有转折:青草自绿,无人光顾;黄鹂好音,无人倾听,这是何等凄凉伤感。
“碧草春色,黄鹂好音,入一自字、空字,便凄清之极。”——《杜诗解》。
叹碧草娇莺无人赏玩,显英雄长逝、遗迹荒落,虽是写景,字里行间却,寄寓着感物思人的情怀。 引导提问②这是什么写作手法?
明确:是反衬,以乐景反衬哀情。
适时点拨:在士大夫类的潜意识里,芳草本为贤者设,赞歌只为英雄唱,红花绿叶,芳草美人,方相得益彰。眼前的武侯祠,尽管碧草依然映阶,黄鹂还在啼鸣,可诗人想到和这生机勃勃的一切相衬的诸葛武侯类人物却不复存在,因而心中涌起无限的感伤和凄凉。物故人非,观眼前景,思祠中人,再美的芳草也只是应和季节漠然映阶,无所期盼;再是动听的黄鹂的啼鸣,也失去了应有的和谐和惬意。所以,诗人才有“自”“空”二字的深沉感慨。
问题三:杜甫用“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”两句来概括诸葛亮一生的功业,你认为准确吗?你最佩服和崇敬诸葛亮的哪一方面?
引导提问①颈联上下句的从那几个角度概括诸葛亮的功绩?
明确:天下计——推崇其济世雄才;老臣心——赞扬其报国忠忱。
引导问题②历代文人有不少人赞美诸葛亮,比如河南南阳市的卧龙岗有一副对联这样评价诸葛亮:“收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火
攻。”诸葛亮可赞美的东西很多,作者为什么选取“天下计”和“老臣心”这两点呢?请同学们结合诗题和作者的生平理想思考。 适时点拨:老师揣摩可能有以下因素:其一,杜甫的志向是当一名臣相,杜甫有这样的诗句:“致君尧舜上,再使风俗淳。”意思是辅佐皇上,使之成为堪与历史上的尧舜相比肩的有道明君,让老百姓过上男耕女织、秩序良好、民风淳朴的生活。可惜理想落空,他觉得诸葛亮做的正是他想做的。其二,当时安史之乱仍未平息,唐王朝仍处于风雨飘摇之中;唐肃宗信任宦官,猜忌能臣,缺乏尽忠,没有能臣,让杜甫担忧。因此,他瞻仰诸葛祠,着力强调的正是诸葛亮的“贤相”风范。
问题四:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”中的“英雄”指什么人?
引导问题①诗句里的“英雄”是失败的英雄,还是成功的英雄?
适时点拨:是指失败的英雄,所以说这句诗写出了历史上一切事业未竟的英雄人物对其壮志未酬的深深遗憾和共鸣。这英雄也包括着老杜自己。杜甫是一位忧国忧民,以天下为己任,有远大抱负的诗人。却始终没有机会。老杜在政治上始终一事无成,即便如此,他却依然挂念国事,挂怀天下,所以他的内心是非常苦痛的。 引导问题②为什么诸葛亮的结局“长使英雄泪满襟”?
适时点拨:《唐诗钞》中就有这样的批注:“公之为武侯恨,正所以自恨也。”杜甫借古人抒发自己的怀抱,实际上也唱出了普天下壮志难酬者的心声。比如四十多年后,中唐时革新派首领王叔文在“永贞革新”失败时就曾吟诵这两句诗抒怀;几百年后,南宋抗金名将宗泽,因国事忧愤成疾,临终时也是吟诵这两句诗,三呼“渡河”而逝。这些都说明了杜甫这首诗的成功,显示了杜诗的魅力。清人邵子湘评论这首诗的后四句说:“自始至终,一生功业心理,只用四语括尽,是如椽之笔。”
小结:诗言志,诗歌其实是作者心志的外显。作者对人生、对自然、对社会、对内心有了梦想、思索、困惑、迷茫、觉悟、感慨、痛苦、喜悦……凡此种种,积蓄日久,必有一吐而后快的冲动,于是诉诸笔端、化为文字。读这些文字,与文本对话,本质上也是一种精神追求,一种渴望听懂作者心声,渴望做作者知己的精神追求。
四、比较赏析 加深理解 下面我们再来研究一下杜甫的这首《南征》,请同学们结合注释和对作者的了解,任选一个角度比较一下这首诗与《蜀相》的异同。(投影)
南 征
杜甫
春岸桃花水,云帆枫树林。偷生长避地,适远更沾襟。
老病南征日,君恩北望心。百年歌自苦,未见有知音。
注释 君恩:指经严武表荐,蒙授检校工部员外郎一事。
背景 此诗是大历四年(769)春,杜甫由岳阳前往长沙途中所作,这时距他去世只有一年,诗篇反映了诗人极度矛盾的思想感情。
异:《蜀相》表达了作者对诸葛亮的仰慕之情和对壮志难酬的英雄的叹惋之情,而这首诗表达的是渴望报效国家可是疾病缠身的矛盾心情。
同:①“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”是乐景衬哀情,这首诗中“春岸桃花水,云帆枫树林”也是。
②两首诗都写到了“泪”,《蜀相》中“泪满襟”,这首诗有“沾襟”之说。
③风格相同:沉郁顿挫。“沉郁”是指感情的悲慨,壮大,深厚,表现国家安危,关心生民疾苦的主题。“顿挫”是指感情表达的波浪起伏,反复低回,感情深沉阔大。
【设计意图:比较赏析,多方探求,多方体验,既能激发学生的兴趣,又能促使学生对诗文的感悟,从而更深入地解读作品,认识作者。】
五、读写结合 扩展延伸
课外作业:学习诗歌,我们应养成摘抄、点评的好习惯。
1、我们可以就所学的某首诗歌进行赏析,写评点或随笔。
如:(1)乐景衬哀,倍增其哀——谈“空”“自”的表达效果;(2)寻找“对接点”——借古抒怀诗探微;(3)因“寻”生悲,悲由“寻”来——“寻”之妙用管窥。
2、还可以通过其他一些方式与作者对话。
如:(1)为诗人拟对联、拟颁奖辞;(2)选取一个角度,进行专题研究;(3)多角度了解作者及其作品,写散文、诗歌等。
下面是仿照中央电视台《感动中国》栏目,为杜甫拟写的颁奖词,让我们共同欣赏,希望同学们在课后写出更好的文字。
他,生于唐朝,亲眼目睹了安史之乱,用他如椽的巨笔和现实的态度,留存下那一段腥风血雨的记忆,他因此被尊为“诗史”;
他,来自民间,亲身体验了流离之苦,以他沉郁的诗风和忧民的情怀,确立了他在诗坛上的颠峰地位,他因此被尊为“诗圣”。
他,心系苍生,慨叹“朱门酒肉臭,路有冻死骨”
他,胸怀天下,高唱“致君尧舜上,再使风俗淳”
他就是唐代最伟大的诗人——杜甫杜子美。
六、总结
今天我们采用“以意逆志,知人论世”的方法欣赏了杜甫的《蜀相》,相信大家对杜甫其人,对这首诗会有新的感悟。我们国家是一个诗的国度。源远流长的诗歌传统,养育了我们这个东方古老的民族。朱光潜先生说过:“要养成纯正的文学趣味,我们最好从读诗入手。”让我们在读诗中,提高文学素养;在读诗中,拥有优雅的生存状态。
七、板书设计