王阳明著作在明朝被批坏人心术 死后被清算
2011年02月26日 10:55
来源：图书馆理论与实践 作者：刘孝平
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核心提示：嘉靖七年(1528)，王守仁在转战途中病死。世宗诏准追夺王守仁的爵位，禁邪说以正人心。翌年，世宗公开批判说：“守仁放言自肆，诋毁先儒，号召门徒，声附虚和，用诈任情，坏人心术。近年士子传习邪说，皆其倡导。”嘉靖十七年(1538)，世宗干脆下诏：“今后若有创为异说，诡道背理，非毁朱子者，许科道官指明劾奏。”
本文摘自《图书馆理论与实践》2005年05期 作者：刘孝平 原题为：明代禁书述略
明代私人刻书不像宋元时期受到政府的层层监控，政府放松了对出版活动的管理，但这并不意味着放任任何书籍的出版。
有明一代，政府对图书市场有诸多限禁，一旦违反，惩罚是十分残酷的。
1、禁天文图谶、邪教异说
洪武六年(1375)颁发的《大明律》规定：“凡私家收藏玄象器物、天文图谶、应禁之书及历代帝王图像、金玉符玺等物者，杖一百；若私习天文者，罪亦如之，并于犯人名下追银一十两，给付告人充赏。”对于撰写、刊行、销售或使用“妖书”的处罚更加严厉。
朱元璋以后的皇帝对此也都很重视。成化八年(1472)，宪宗下诏在各地出榜，晓谕民众，不许私藏和传习妖书。成化十年(1474)，都察院左都御史李宾等奏请“备录其妖书名目榜示天下…‘传司者必有刑诛”。0宪宗诏准。其中妖书名目有《换天图》
2、禁“奸党”文字
燕王朱棣以武力夺取建文帝的皇位之后，就把誓死效忠建文帝的大臣指为“奸党”，悬列名者50多人，均被诛杀且祸及九族。“奸党”中的著名人物有方孝孺、练子宁、茅大芳、齐泰、黄子澄等。这些被杀者的著作被指为“奸党”文字。朱棣下令，对被杀者的文字著作一概交出烧毁，私自收藏者杀。永乐三年(1405)，庶吉士章朴“坐事与序班杨善同诖误，家藏有方孝孺诗文，善借观之，隧密以闻。上怒，逮朴，戮于市，而复善官”。∞在这样的禁令下，方孝孺的诗作在宣德后始稍有传播，故其中阙文脱简颇多。方孝孺的其他著作，如《周礼考次》《大易枝辞》
3、禁亵渎帝王圣贤的词曲、小说、纪闻
3．1禁亵渎帝王圣贤的词曲、小说
明代对杂剧创作禁令甚严。在
朱棣变本加厉，以极刑来禁止此类杂剧的印卖。永乐九年(1411)，明廷命各地发布榜文：“但有亵渎帝王圣贤之词曲、驾头杂剧，非律所该载者，敢有收藏、传诵、印卖，一时拿送法司究治。”朱棣还亲自批示：“但这等词曲，出榜后，限他五日，都要干净，将赴官烧毁了，敢有收藏的，全家杀了。删冒犯封建礼教的小说也在被禁之列。
《剪灯新话》是瞿佑于洪武年问创作的传奇小说集，歌颂了自由恋爱，指斥了官场腐败，在一定程度上暴露了封建社会的黑暗，因而成为中国历史上被官方明文禁毁的第一部小说。山东农民李青山聚众起义，以梁山为根据地反抗明朝暴政。此次起义被镇压后，明廷迁怒于小说
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