8师说习题及答案
《师说》复习练习答案
一、通假字
所以传道受业解惑也 ( 受通授, 传授 ) 或师焉,或不焉( 不通否 )
二、一词多义
师
古之学者必有师 ( 名词,老师 ) 吾师道也( 动词,学习 ) 吾从而师之 ( 意动用法,以……为师 ) 师道之不传也久矣( 动词,从师 )
巫医乐师百工之人( 名词,有专门技艺的人) 十年春,齐师伐我( 名词,军队 ) 传
师道之不传也久矣 ( 动词,流传) 所以传道受业解惑也( 动词,传授 ) 六艺经传皆通习之 ( 名词,古代解释经书的书 ) 朔气传金柝(动词,传递,传送 ) 舍相如广成传舍( 名词,客舍 )
道
有碑仆道 ( 名词,道路 ) 吾师道也 ( 名词,道理 )
师道之不传也久矣 ( 名词,风尚 )
策之不以其道 ( 名词,规律 )
何可胜道也哉 ( 动词,说 )
道相似也 ( 名词,道德学问 )
于
其皆出于此乎 ( 介词,表动作行为的处所,从 )拜送书于庭( 介词,表动作行为的处所,在) 学于余(耻学于师) ( 介词,表动作行为的趋向,向)
于其身也( 介词,表动作行为的对象,对,对于)
师不必贤于弟子( 介词,表比较 ) 不拘于时( 介词,表被动 ) 之
非蛇鳝之穴无可寄托者 (结构助词,的) 择师而教之( 代词,他 ) 师道之不传也久矣 (主谓之间,取独) 句读之不知( 宾语前置的标志 ) 巫医乐师百工之人 (指示代词,这些) 辍耕之垄上( 动词,到 ) 其
爱其子,择师而教之( 表领属性的代词,他的 ) 其闻道也亦先乎吾( 代词,他 ,他们 ) 其为惑也终不解矣( 指示代词,那 ) 其皆出于此乎( 表推测的语气副词,大概,或许 ) 其可怪也欤( 表反问的语气副词 ,难道) 传其道解其惑者也(代词,代老师的,后一个指学生的 )
三、古今异义 古之学者必有师 古义: 求学的人 今义:有专门学问的人 句读之不知 古义:句子停顿的地方 今义:看字发出声音
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小学而大遗 古义:小的方面学习 今义:教育的一个阶段。 所以传道受业解惑也 古义:特殊指示代词“所”与介词“以”结合,译为㈠用来……办法(方式、工具、依据等);㈡……的原因(或缘由)。 今义:表因果关系的连词。 无贵无贱,无长无少 古义: 无论,不论。 今义:没有 今之众人古义: 一般人,普通人 今义:很多人,大多数人 吾从而师之 古义:从,跟随,而,连词,表承接 今义:连词,表目的和结果。 师不必贤于弟子 古义:不一定。 今义:不需要
四、词类活用 其下圣人也亦远矣下:方位名词作动词,低于 而耻学于师耻:意动用法,以……为耻 小学而大遗 : 小、大:形容词作名词,小的方面,大的方面 位卑则足羞:羞:意动用法,以……为羞 吾从而师之:师:意动用法,以……为师 吾师道也:师,名词作动词。
五、翻译句子
1、古之学者必有师。
译文:古代有学问的人一定有(他的)老师
2、师者,所以传道受业解惑也。
译文:老师,是靠他来传授道理,教授学业,解释疑难问题的。
3、吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
译文:我(是向他)学习道理啊,哪管他们的年龄是比我大还是比我小呢?
4、是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
译文:因此无论(地位)高低贵贱,无论(年纪)大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方
5、今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
译文:今天的一般人,他们(的才智)低于圣人已经很远了,却还要把向老师学习作为羞耻。
6、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
译文:(一方面)不通晓句读,(另一方面)不能解决疑惑, 有的(句读)向老师学习,有的(疑惑)却不向老师学习;小的方面倒要学习,大的方面(反而)放弃(不学),我没有看出那些人是明智的。
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译文:因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能。听到的道理有早有晚,学问技艺各有所长,如此罢了。
8、六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。
译文:六经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的拘束,向我学习。
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