高二历史10月月考试题
高二历史10月月考试题
一、单项选择题(请把答案填涂在答题卡上,每题1.5分,共42题,63分)
1.《世界文明史》中说:“(公元前6世纪至公元前3世纪)当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现人类社会的基础和贤明政治的根本原则。”导致中国思想家关注这一主题的主要原因是 A .社会的剧烈变动 C .统治者政策的引导
B .自然经济占统治地位 D .百家争鸣局面的出现
2.“民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行”体现了春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。这一学派是
A .关注民生、注重和谐的儒家 C .以改革促发展的法家
B .主张“兼爱”、“非攻”,提倡节俭的墨家 D .“无为而治”的道家
3.中国传统文化蕴含着丰富的和谐思想,包括人与自然的和谐、人与人的和谐、人与自身和谐等。下列语句表达人与自身和谐思想的是 A .天时不如地利,地利不如人和
B .天人之际,合而为一
C .喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和 D .君子和而不同,小人同而不和
4.西汉时,一大夫随武帝外出打猎,武帝猎得一头小鹿,交大夫带回,路遇母鹿,两鹿互相哀鸣,引起大夫的恻隐之心,便放了小鹿。董仲舒断曰:“中感母恩,虽废君命,徙之可也。”即大夫胸怀母爱之情,虽然有违君命,但也应减轻处罚。董仲舒的断案体现的思想是 A .“兼爱” B.“以仁入法” C .“心即理也”
D .“致良知”
5.中国古代有位思想家提出:践行天理需要培养严肃的、谨慎的、一贯的精神态度,具体应做到“内无妄思,外无妄动”。所谓“外无妄动”,即是在容貌、服饰、态度、动作上都要整齐严肃,“坐如尸,立如斋,头容直,目容端,足容重,手容恭,口容止,气容肃”。外无妄动,便自然内无妄思。这位思想家最有可能是
A .孟子 B.董仲舒 C.朱熹 D.王守仁
6.“自宋以降,仗义死节之士远轶(超过)前古,论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为
A .重建了人们的价值信仰 B.成为维护封建统治的工具 C .压抑了人的个性发展 D.促进了文化教育的普及
7.1920 年,梁启超在《清代学术概论》中指出:“此等论调,由今日观之,固甚普通甚肤浅,然在二百六七十年前,则真极大胆之创论也。故顾炎武见之而叹,谓‘三代之治可复’。”“此等论调”应该是
A. 朱熹的格物致知思想 B. 李贽的“穿衣吃饭, 即是人伦物理”主张 D. 王阳明的“致良知”观点
C. 黄宗羲的“君主专制是天下之大害”思想
8.史学家黄仁宇认为某一思想家“存在着鼓励各人以自己的良心指导行动,而不顾习惯的道德标准这一趋向”,这一思想家应是
A .董仲舒 B.李贽 C.王阳明 D.苏格拉底
9.希腊神话故事里,有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语,询问过路的人,谜面是:
“早晨用
四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案,就大叫了一声,从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想 A .重视对人自身的探讨 C .强调人是世界的主宰
B .尊重自然规律 D .渴望征服自然
10.中世纪的女人们认为,在私人领域以外,必须把头发藏好,要用帽子、头巾保护起来。文艺复兴时期的女人们则用白色或黄色的蚕丝做成假发装饰品,在阳光灿烂的日子里整天在露天中度过。这表明文艺复兴的重要特征是
A .宽容的心态 B.人性的复苏 C.高雅的追求 D.理性的崇拜 11.下列关于“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期,不正确的是
12.人们之所以将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想,主要是因为他们的思想 A .批判封建专制,对新社会提出设想 C .批判宗教,提倡理性
B.抨击天主教会,提倡自由平等 D.否定王权,提倡民主自由
13.一位法国思想家说:“《圣经》上声称,妇女触犯上帝遭到惩罚,所以分娩时必遭痛苦。但是,母猪生崽的时候也无一个不痛,不知道它们为何得罪了上帝呢?”对该思想家的主张理解正确的是
A .信仰上帝即可得救 B.上帝意志不可违 C.反对盲目信仰 D .妇女应得到解放
14.有学者认为:“18世纪末至19世纪中期,对欧洲大陆来说是一个大动荡的时代,同时也是历史性变革的时代。”推动“历史性变革”的思想因素是( ) A .文艺复兴 B.启蒙运动
C.马克思主义 D.空想社会主义
15.在楚汉之争中,有这样一个故事:韩信投靠刘邦后,被派去管理杂乱无章的粮仓。韩信很快就把新谷、陈粮分开,并将新谷、陈粮的多少统计得非常清楚。他的这些智慧最可能记载于 A .《石氏星表》 B.《九章算术》
C .《齐民要术》 D.《黄帝内经》
16.元代郭守敬编订《授时历》,取“敬授民时”之意,其揭示的是 A .《授时历》名称的由来 C .《授时历》是最先进的立法
B.《授时历》名称的含义
D.《授时历》对农业生产的指导作用
17.《琅玡台刻石》(右图) 是最可信的秦代传世石刻之一。碑刻铭文有:“维二十八年(公元前219年),皇帝作始。端平法度,万物之纪。以明人事,合同父子。„„器械一量,同书文字„„功盖五帝,泽及牛马。莫不受德,各安其宇。”关于碑刻铭文的说法,不正确的是 A .铭文反映秦始皇对法家思想的推崇
B .铭文反映秦始皇时期统一文字、度量衡等信息 C .铭文应是小篆,字体特点是结构平衡对称,整齐安定 D .该铭文的描述有一定夸大之嫌
18.某同学在研究性学习中引用了王国维在《宋元戏曲考》中的一句话:“唐宋以来(科举盛行),一旦废止,士才无所用„„适杂剧之新体出,遂多从事于此„„充其才力,而使元剧之作,遂为千古独绝之文字。”据此判断,该同学的研究主题应是
A .元杂剧兴盛的根本原因 B .社会环境对文化发展的影响 C .科举考试在元代的发展 D .元杂剧空前绝后的历史地位
19.儒家学说在秦朝遭到沉重打击,在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比,经过董仲舒改造之后的汉代儒学
A .从批判时政转变为维护现实统治 B.坚决排斥了阴阳五行之说 C .提出了“为政以德”的观点 D.吸收了佛教和道教的思想精华 20.如果让王阳明穿越时空与朱熹对话,他们的共识应该是
A .心外无物,心外无理 B.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽 C .“理”不用学习也能体会 D.只有探究万物,才能得到“其中的天理” 21.17世纪三位中国思想家的思想实质是
A .宋明理学的深化和发展 B.资产阶级民主思想的兴起 C .对儒家思想的全面否定和批判 D.儒家思想在新的历史条件下的发展
22.有学者认为:中国古代科技固然成绩突出,但“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工
艺的水平上,在理论上始终贯穿着天人合一的思想,以变幻莫测的道、气等概念建构学术体系,„„混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”这主要表明中国古代科技
A .缺乏理性精神 B.有很强的封闭性 C.求善而不存真 D.落后于西方国家 23.某中学生参加电视节目的知识竞赛,有一道关于中国古代四大发明的题,他很难确定其中表述错误的一项,向你电话求助。你应帮他选择
A .“司南”最早出现于战国时期 B.“蔡侯纸”是中国古代最早的纸 C .火药在唐末开始应用于军事 D.活字印刷书籍的出现始于宋朝
24.从伏尔泰的自由和法制、孟德斯鸠的三权分立、卢梭的人民主权到康德的道德有限理论,这些观点
A. 来源于雅典民主政治的实践 B.构建了系统的民主思想体系 C. 没有解决民主制度的运作问题 D.实现了德治和法治的统一
25.有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据分别是 A .风俗画和文人画 B.话本和小说 C .汉赋和唐诗 D.元曲和傩戏
26.“蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦,白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱
A .真实地再现了客观历史 B.固化了大众的历史认知 C .正确地评价了历史人物 D.提升了历史人物的价值
27.“生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。„„则非君择民,而民择君也。民对君可以共举之,则且必可共废之。”材料观点类似于启蒙运动所倡导的( ) A .权力制衡 B.君主立宪 C.天赋人权 D.社会契约
28.道格拉斯在《再见,西方文化》中写道:如果有人问我现在的欧洲需要什么,我会说需要能不依赖他人自己形成想法的人,是能独立思考,而不是按照别人的意愿思考的人,是能摆脱惯常的思维轨道,能用新的视角思考周围发生的事情的人。与材料中对“人”的认识持相似观点的思想家是 A .伏尔泰 B.薄伽丘 C.康德 D.马丁·路德
29.历史学家们认为,欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与科学革命极大地促进了人类精神层面现代化的进程。这四场运动的共同作用是
A .彻底摧毁宗教与迷信的精神枷锁 B.推动西方资产阶级代议制的建立 C .促进人类民主、科学思想的形成 D.使人从封建愚昧中日益获得解放
30.欧洲的某个时期,产生了一个“充满思考与批判”的社会群体。他们极力展望“新世界的政治蓝图”。认为天主教会“应对人们盲目崇拜、不宽容以及加诸于人类社会的无数不幸负责”。这个社会群体应是
A .16世纪的德国新教徒 B.17世纪的荷兰航海家 C .18世纪的法国启蒙思想家 D.19世纪的美国工厂主
31.西方文学发展史上,某个流派的作家“行使了社会学家、社会史家以及社会批评家的职能,生动
记录了这个时代纷至沓来的所有紧要事件,其中既有公共生活事件,又有个人生活事件、都市社会、工人状况、贫困、婚姻、妇女角色”。这个流派是指
A .古典主义文学 B.浪漫主义文学 C.现实主义文学 D.现代主义文学
32.近代以来,欧洲的自然科学取得了巨大成就,使人类的生产、生活发生了巨大变化。“蒸汽时代”和“电气时代”的到来都:
①促进了工业的迅速发展 ②推动了资本主义世界体系的形成 ③促进了新城市的兴起与发展 ④促进了新的交通工具的出现 A .①③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③④
33.一些学者将达尔文的进化论应用到社会领域,主张人类社会与生物界同样是“优胜劣汰,适者生存”,因此种族主义大屠杀、殖民主义等都是合理的,从而公开为纳粹主义辩护。对此理解正确的是 A .进化论适用于社会学领域 B.进化论证明了种族主义 C .殖民主义合乎自然规律 D.社会发展不能照搬进化论
34.就人类文明史而言,它成就了英国工业革命,在法国诱发了启蒙运动和大革命。到今天为止,还没有第二个重要的科学和学术理论,取得过如此之大的成就。材料反映的科学理论是 A .哥白尼提出的“日心说” B.达尔文创立的进化论
C.牛顿建立的力学理论体系 D.法拉第发现的电磁感应现象
35. 下表是《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计数据,由此可以得出( )
A. 儒家思想重人伦轻科技 B. 科举制度推动科技发展 C. 中国古代科技领先世界 D. 中国古代农耕经济发展
36. 有人认为,杜甫之所以成为诗圣,关键是他有宽广、伟大的“诗圣的襟怀”。这在“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心”“南国旱无雨,今朝江出云”等诗句中得到了明显的体现。据此分析,“诗圣的襟怀”的含义是( )
A. 对社会动乱的感伤 B. 爱国忧民的情怀 C. 对农业生产的关心 D. 热爱和平的态度
37. 某学者认为:他们摆脱了对上帝的恐惧,但是仍然对神表现出尊敬的态度。他们嘲笑六天创造世界的观念,但是仍然相信宇宙是上帝按照理性计划设计的完美结合的机器,是人类永久居住的场所。“他们”是( )
A. 文艺复兴时期的文学家 C. 启蒙运动时期的思想家
B. 宗教改革的发起者 D. 进化理论的倡导者
38.维多里诺是14~15世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想,注重发展学生个性,重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品,
视之为道德教育重要内容。这反映出( )
A .人文主义的教育理念 B.宗教制约着教育发展 C .教育摆脱了宗教束缚 D.文艺复兴尚未影响教育领域
39.1521年,德国维登堡的一家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚;右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅图意在( ) A .抨击罗马教廷 C .反对宗教改革
B .推销“赎罪券”
D.倡导宗教宽容
40. 历史示意图通常以简单的线条和符号等反映人类某一时期的经济、政治、军事和文化状况。下图反映的历史事件是
( )
A .文艺复兴 B.宗教改革
C .启蒙运动 D .工业革命
41.1727年春,伏尔泰参加了牛顿的葬礼,随后访问了牛顿的外甥女凯瑟琳并聆听了苹果坠地的故事。该故事通过伏尔泰的著作迅速传遍世界,成为家喻户晓的科学佳话。这则材料可以用来说明( ) A .科学团体推动了欧洲启蒙运动的发展 B.跨国文化交流促进了科学思想的传播 C .18世纪早期英国启蒙运动已接近尾声 D.18世纪早期法国思想自由度逊于英国
42.“在这一群优秀的人物中间所主张的学说是:这个有形的世界是上帝以爱来创造的,是在上帝心中先有的一个模型的仿制,上帝将永远是它的推动者和恢复者。人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来,但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中——这就是在尘世中的幸福。”“这一群优秀的人物”是指( ) A. 古希腊先哲 C. 宗教改革家
B. 人文主义者 D. 启蒙思想家
二、材料题
43. (20分)阅读材料,回答问题。
(1)据材料,概括各个时期中国和西欧国家思想发展史的历史特征。(4分)
(2)结合所学知识,指出孔子和苏格拉底思想的共同点,分析②时期中西方思想文化政策在目的和影响上的相似性。(6分)
(3)据材料概括李贽和马丁·路德的思想主张。结合所学知识分析④时期中西方思想家思想主张产生的原因有何异同。(8分)
(4)综上,谈谈你对中西方思想发展演变的认识。(2分)
44、(17分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底„„中国有孔子„„他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。而且更重要的是,虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔,但它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。
——德国雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》 材料二 李约瑟说过:“直到17世纪中叶,中国和欧洲科学理论大约处于同等水平。仅仅在那段时间后,欧洲思想才开始迅速向前发展。”李约瑟提出了这样的问题:中国在古代取得了辉煌的科技成就,为什么没有产生近代科学革命?
——王渝生《中国古代科技与传统文化》
(1)根据材料一和所学知识,指出苏格拉底和孔子在思想原则方面“相通的地方”。(5分)
(2)根据材料二和所学知识,回答李约瑟提出的问题。(8分)
(3)根据材料一、二并结合所学知识,分析孔子和苏格拉底的思想分别对东西方社会产生的影响。(4分)
考号: 班级: 姓名: 试室号:
(4)综上,谈谈你对中西方思想发展演变的认识。(2分)
44题、(1)根据材料一和所学知识,指出苏格拉底和孔子在思想原则方面“相通的地方”。(5分
(2)根据材料二和所学知识,回答李约瑟提出的问题。(8分)
(3)根据材料一、二并结合所学知识,分析孔子和苏格拉底的思想分别对东西方社会产生的影响。(4分)