浅谈孙子兵法中的全胜思想
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周强
060210043 孙子的全胜思想是关于以万全之策力争用最小的代价获取全局胜利的理论。它要求决策者利用全破辩证关系，最大限度地使敌人屈服而把敌我双方的损失减少到最小，它的核心思想是谋全局，懂全破，定全策，即谋划要从全局出发，这就要懂得全与破的辩证关系，在此基础上，制定出万全之策。其手段主要有伐谋、伐交与伐兵相结合。
孙子认为："用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。"这里所说的"全"是保全，"破"是用武力将敌人击败。孙子这段话中包含这样的思想：最理想的目标是使敌人整个国家都投降；不行，就破敌一军，使敌人一国投降；次之，破敌一旅，使敌人一军投降；再次，破敌一卒，使敌一旅投降；乃至破敌一伍，使敌一卒投降。这就是孙子的"全胜"思想。可见，孙子"全胜"概念确切含义是指最大限度地减少牺牲而获得全局性胜利。他已认识到了"全"与"破"相反相成的关系，在指导思想上力争完满的"全"；在实践中，则主张"全""破"结合，以"小破"求"大全"，其最终目的是最大限度地使敌屈服于我，而把敌我双方的损失减少到最小。这就在全破问题上实现了理想与实践的辩证统一。
孙子虽然提出了全胜思想，但对如何实现全胜，讲得不够具体，后人对此进行了补充和发展。其中比较突出的有攻心战、经济战、联盟战等。
攻心是达成全胜目的的重要手段。目前，所见我国最早的兵书《军志》中就有"先人有夺人之心"的话；《孙子兵法》中也讲到"三军可夺气，将军可夺心"。"攻心"作为一个完整的概念是孙膑最早提出来的。据唐代人杜佑撰写的《通典》中记载，孙膑曾对齐王说："凡伐国之道，攻心为上，务先服其心。"古人所用的攻心谋略中有两个最主要的手段，一是软攻心，古人称之为"文伐"；一是硬攻心，古人称之为"威慑"。什么叫文伐呢？文伐是《六韬》里的话，意思是用柔性手段消弱敌人，为对之进行军事打击创造条件。其基本特点是"因其所喜，以顺其志"。比如，敌人骄傲自大，就吹捧他，使他忘乎所以；敌人利欲熏心，就用金钱收买他，让他为我所用；敌人喜欢美色，就用美女去诱惑他，叫他心昏神迷，颠倒是非。如春秋末年越王勾践送西施给吴王夫差；战国时，秦将王翦用离间手段使赵王杀死李牧；明末皇太极用反间计使明朝的崇祯皇帝杀死袁崇焕等，都属文伐。
威慑的含义是显示威力和使用这种威力的决心，以使敌人畏服。用孙子的话说，叫"威加于敌"。威慑仍是现代人们对敌斗争的一个重要手段。美国国防大学教官哈伦·厄尔曼等人说，他们提出的"震慑"理论就源之于孙子吴宫教战斩美姬。
美军将这一战略思想贯穿于伊拉克战争的始终，为瓦解伊军士气产生了巨大作用。
全胜思想中还有一个重要谋略叫"经济战"，即用经济手段达成不战屈敌，或为军事上战胜敌人创造条件的目的。这个思想在我国古代托名管仲作的《管子》一书中就有记载。现在美国经常使用这一手段，叫做"经济制裁"，用以对付它的对手，以此达到不战而屈敌或削弱对方、达成"胜于易胜"的目的。
中国古代的联盟战略思想也很丰富，如战国时代的连横、合纵；三国时代的多极斗争谋略等。它是多极斗争的产物，使用者利用盟友借力打力或宣示自己的强大以使敌畏服。据有关资料统计，在阿富汗战争前100天内，美国总统布什为了取得盟友的支持，至少会晤了51个国家的领导人，争取到了190多个国家和地区及40多个国际组织的支持，从而对阿富汗塔利班政权构成了巨大压力，并因势借力打击主要敌人，将己方伤亡减少到最低限度。
在出现核武器后，孙子"全胜"思想中的"不战而屈人之兵"的观点受到世人重视，成为一些国家特别是美国制定国家战略的重要依据。
前美国总统尼克松在1980年5月出版的《真正的战争》一书中，讲到了他施行的"以正合，以奇胜"的对苏新战略。所谓"以正合"就是以其强大的军事力量和加强西方的联合与苏联正面对峙；所谓"以奇胜"就是依靠西方的经济实力、精神力量和价值观念分化瓦解苏联等国家，用表面的"缓合"达成"退一步，进两步"的目的。
战胜思想是关于通过战争手段夺取战争胜利的理论，是《孙子兵法》中最精彩的部分，其中包含着丰富的辩证法内容，它总的要求是致人而不致于人，即掌握战争主动权。为此，要识常变，讲仁诡，知虚实，用奇正，懂专分，辨久速，晓迂直，兼攻守等。
由于《孙子兵法》整个理论体系都是以"胜"字为核心构筑的，所以也有其难免的局限性。比如，为了胜利，它主张可以掳掠，可以愚化士兵，可以把德政当作夺取胜利的手段（"令民与上同意"）等。这些思想对后世产生了消极的影响。
综上所述，可以看出，《孙子兵法》关于先胜、全胜、战胜的思想对现代国防建设和军事斗争仍有重要的借鉴价值。古人说："难谓古今殊，异代可同调。"古今中外的战争样式、具体战法会有很大不同，但关于战争指导的一些原理却是相通的。《孙子兵法》中提出了许多关于战争的一般规律，对于今天的国防建设和军事斗争仍具有指导意义。