浅论唐蕃会盟碑

浅 论 唐 会蕃盟 　

碑虹　彭

ｆ中南 族民大学民 院社

北

湖

汉武

４ ０） ７３０ ４

　

图　

－

一８一 一一 一一 一 献 ５一 一Ｋ一一一 一 　＿

　 一： 一一 一一一一 一享　 一 一 一 一一 一一 一　 ：尊９ ２＿２－￣）ｏ７－２＿ ＿ ８５＿ｑ９２ ｏ－８９　 １＿－ （＿９ ＿ ０ ＿ Ｌｘ

摘－唐 要 蕃《盟会碑是 存重要现的－文石献 是中 数民－文族 要组成 重 ；唐蕃亲 期相结互 历友史 　》 ．卫 －国 少也献 的部分 它是 长并好的

见证唐 　盟 蕃的约签 订 多， 种素西 互相作 髑结 的，果有 深的远史历意 ≥义 是 具

关　 键 ：词蕃 会碑 唐 唐 蕃会 盟 茂族 关盟 系 。　≯ 　… 　 ０ ０… 　 　

作为 数少民族 文 献 的 载体． 刻 的碑 文在 中 不国胜 枚 举 ． 西石 藏拉 萨　大寺 门前昭矗立 的《 蕃盟会》碑是 一个典 的代表型 ，唐 就　

尚塔

藏、 书中令 尚绮 ，Ｌ领 军约十 五 众 万 ，ＪＤ 共围 盐 州 数 我 重， 项 　 党首领 亦 发兵 驱羊马 以助 　历阅 旬三． 飞 以梯 、车 、驴 等四面 贼 鹅　木

它见 证 一 了 千多年前 朝唐 和 蕃 王 吐朝友 好团 结 的历 史． 也 是　它 攻齐， 欲 者陷数 四 。刺 史 李 文悦 率 兵士 城乘 力 战 穿 坏．不 可　 城 城 究研古 代 族民关 及系 吐 蕃历史 的重要 文 献 资料 　而 唐 蕃 会 盟 这　 ， 守屋 版以 之 ， 夜御防拒 撤， 或潜 昼 斫兵 营 城． 战 ． 出 开约杀 贼万 余 　史历事 的件发 生 ．多 面 方的历史 因 素 共 同 成 的促． 包 括 客 　 ” 众 　是既 。目

一

为更 为了有 效 遏地 吐蕃 的制 进 攻． 宗宪 还 改变了 以 往因 用　兵 观 存 在 的历 史 原因 ．包 括 主观的 努 力 ． 是其反 映 了 时社 会　 更 当 尤各 阶层对 民 族 关 系的注重 　关东 镇叛、 政 据 而拮 绝拒 与 回鹘和 的 做亲法 意，了 回 的 和　 鹘 同财

唐

蕃会 碑盟 的 状现　亲 之 请 据 《 。旧唐 书． 回纥传 》 ： 回纥 自咸安 公 主 殁后 归 ，款　 “ 载 屡 《蕃会盟 碑 》３ ２厘 米 ， ８唐 高４ ２宽厘米 ， ３ 厘米 。 碑 石东 　请 继 前好 ， 未 之 许 。 元至 和 ．末 请 切 弥。 厚５ 其 宪宗久 以北虏 有 勋劳 　

一

于

、面 （宽 面 ） 有藏 文 行 ７，要 述 追 蕃吐 身自 历 史。 时阐述 了 　 王室， 大 刻 １ 同 主西又 戎岁 比 边为 患 ，许 以妻 之 既许 。而 宗宪崩 。 ” 宗即　遂 穆 蕃唐间 的 好友关 系：面 （ 宽 ）面 藏有 合汉璧 的盟 文 概要 ， 西大 刻右　 位后． 长 元

庆年 ｆ元 ８１ １月册 封 其 十第 为妹 太和公 主 以 于 公 ２ 年 五　 是 ７边７ 行 藏文 ， 边是 竖 ６写行４ 个 汉４ ： 面字（ 宽 面 左） 南６小 上　嫁 回 鹘崇 德 可 汗 。蕃吐闻 ，讯于六 月 攻进盐 境州内 的 青塞 堡 ． 即 　 端 藏文 下和端 文汉 有 “刻 宰 唐 相 和好等 登 坛 立盟 官 名僚 ”位 　企图 切断交通 ．坏 唐 朝 与 回 鹘 的和 亲． 为盐 州 刺 史 李 文 悦 击 大 ． 　破但 记载 参与 立盟 的 十 八 位 唐 朝官员 的官 位 与 名 ：姓面 （ 面 ）宽退 。随 后． 鹘 为保了护 往 来 迎 送 和 亲 的队 伍 的安 全 以． 万一 　 北 骑 小　回 “ 端 上藏 文和下 端 汉文 刻 “ 蕃有宰 等 和相好 登 坛 立 盟官 僚名 　出 庭 ．北万 骑 安 西 ． 吐 蕃出以 迎 太 公和 主 归 ”国与 唐 军 一 　 道 一大 拓

位． ”记 载参 与 立 的 盟 七 十 吐蕃位 官 员的 官 位与 姓 　 因名为 文　 ，碑

败挫 了吐蕃 的谋图　 太和公 主 嫁出 崇 德可汗 ． 一 加 强步 唐了 朝 进　

与 鹘 的联 盟回 关系 ． 效地 遏 制 了吐蕃 对唐境 的 进 攻　而 吐 蕃 在 有　对 唐境的 连 年进 攻一 再 受 挫 之 下 ．见 唐朝 与回 鹘的 联 盟 系关 得 又　

的

内容 主要 调 了唐强 成文 城、 两 位 主公嫁 给 吐 蕃 赞 普 ． 蕃吐 金　 王与 室 缔结 了 舅 姻甥 亲关 系 ，以也 被称 为 《 庆会 盟 碑》 《 　 蕃所长 或唐

舅

甥 会 盟碑》 当 时 碑文并 立于 逻 些 和长安 ． 今如只 剩 萨 拉大 　到了 进 一步 的加 强 ．得不 放弃 对唐境 的 军 行 事 动．而 与 唐朝 　 但 不 转。 昭 前寺 面的 一 座　 言和会盟。 　 当今

学 术 界 般一 为 ，认唐 蕃 会 盟 碑》 刻立 的 时间是 唐 穆 宗　 《 除 了 统 治者 在民 族 关 上系 吐对蕃 实 行联合 回 鹘 抗 击的政 策 长庆三年　（ ８ ３２年 ） 而 藏在文 史 书 ．中 碑 于 刻 立文的年 代 有 　 不 外，代 高 的 也层多 次 以 帝皇之 名 与义吐 赞蕃普 通 信． 调 蕃唐　。 对 唐强同 的 记 载 ，要 是 有两 面 方原的因 是 ：关于 吐 蕃历 代 赞普的 　 年友好 重的要 意 义　这 对促于 进 唐 关蕃 系 友的 也 是 有 好 大 的很帮　主 代一述 ．记 今族史藏家有学不 看同法 ： 二古是藏 文 文献的记 载 有 　着 助的 。 　６ ０ 即 一 甲子年 年的 时 间差异 ＿　ｌ 　 ＿ 二 蕃 、会 盟形 的成 素因 唐

　唐朝 名 臣张九 龄曾 奉 代 命皇 帝给 蕃吐 赞普 过 写 封 信七 ．复 　 论 反 述唐了 蕃 友好 重的大 意义 ， 中

说道 ：所结 好 亲，是 近 年 ． “其不 文　 成公 主 已 来 ，重 叠矣。 中间 亦 绝或或 继 是 ．旧好存 焉”　Ｈ臣 独　 终 名孤 在 及代皇 帝所撰 《与 吐 蕃 赞 普 书 》 中也敕说 ：敕吐 蕃 普 赞外甥 ． 　“

我 们

知 都道． 是 不同 的 团 间体解 决 矛 盾 冲 的 一 突种 仪礼　 盟而 这里 既然 唐是 蕃会 盟 ．那么 也 说就 明唐 蕃 间之 的 关 系此 之在　前 存 在 着 定一 矛 的　 唐 蕃盾 系之关所 以 为 “成 舅之 姻 “ 稷　 ” 和甥社

朕 共赞普 ． 为与 国 ．代自我玄 宗 至 大道 孝明 皇 帝 甥 ．赞普 和 亲结 　 与一 ”如的关 系 ． 代 几人共 同 斗奋 结的 　 是 经果过 时 间 和 史历 的 　好， 六 十年 思， 当 时 之 约，是 将 仰岂 为一朝之 故 ， 欲 恤 灾 患 ，相同 　实 永 考 验， 以说来 之 不 易 ，间 友 有好、 婚 ；有 猜 疑 、 解 ； 签　 休 戚 ， 代代子 孙 ，兄 弟 甥舅 ， 足 之 相 手卫 ， 之 相 齿依　 自 可中通 也误 有 使 为 如 　 唇会 约 盟 也；有 边 事冲 突 ， 至 大规 模 战争 但。最 终双 方 认 识 到唐　 尔 息便戍罢兵 ， 无境征 战 苦之 。 玉 绮绣 。遗 来 ．往 路相 望． 乃 二 问金道 　 蕃 代世 结好 乃是 大 局 　欢 不好 。绝 臣封”敖 代皇帝 撰所《 吐 蕃 普 书 赞》也 进 一 步强 名 　 ． 与 唐代汉族 称 藏族 为 “ 蕃 ” 贞 观 时 ． 期太祖 实 开行明 的 民 吐　 唐　 族 政 ，策蕃 关 也系 较 为友好 但 。贞 观以后． 蕃 不 断 向 藏西 　 唐周吐 围 地 扩 带张统 治 势 力 ， 高 宗 调 露二 （ 年 ） 后 ． 蕃８ 的 势力 　至６０ 前

吐而与 唐 朝 展 开 争夺

　调唐蕃关系

“ 是疆 分二 ， 境 合 一家” 。对地“ 境 小 人 ”不识 大 体 边 ．

　所 做 利 不 蕃 唐和 的事好 帝 ． 在信中也 郑 向重赞 普指 不出 要 “皇 苟

　分寸窥之 ， 自弃 利一 家之 信 应 以，“ 为亲 ”好重 　自 易居奉 敕　” 永为范 围 已 向东 北扩 张 抵 甘 于陇 之 ． 接南 四 ． 南 川及云 南 西 北部 　所 撰 致大 蕃 河西 道 北节 度 论 赞 使勃 书藏及 致 蕃吐东 道 节 度 使论 　 东东结 都 离 等 书亦 云中： 国家与 吐 蕃 代 为 舅甥 ， 日修邻 好 ． Ｅ虽两 “ 　ｌ但 吐 蕃 对 唐朝 进的 攻 ， 到 了唐 朝的有 力 地 抗 击 据 　 新 、遭旧 　 ， 国一 家同。 ” 时 “ 直献言 不 ”要 “故 生 ．疑端 结 怨 ． 有 同 辄 ，无 无 但　《 书 ・ 蕃 传 》《 治通 鉴 》 和，十 ｊ 年ｆ 元 ８年８） 月， 思 小利 ， 务 远 。图

“ 唐吐 及 资 元 公 载ｉ十 　 不 ”勿遵 邪经 。”吐蕃 赞 弃普 隶蹁 曾 赞在 给皇帝 吐　着 进 宥攻州 、 翔 。“ 于武 定远 城 破 吐蕃二 人 万 ．戮 二　 千 三 封信的 中同样 申 诉 了 此 种着 眼唐 蕃友 好 愿的望 。 信 中 说：　 今凤灵 “杀 人，生擒 节 度使副 一人， 官长 三十 行 人九． 羊 马甚 众 。 平凉镇　奉 阿 舅 ， 判 书 获以前所 嫌 恶 有， 悉不 论 。 今自 后以 ．前 和 睦 ． 并 大依是 　 遏使郝 砒 破 二 万 余 众 复 ， 州原 城 。 马 羊 不 其知数　 夏 州 节 度 收　获 好事” ，并 完 全 同皇赞 所 提 出帝 的双 边 将 方 事 生处 理的 原 ． 则　即 缙 田、于灵 武 亦 三 千破余 ” 人。 一 月十 ，吐蕃 进 攻 曲 、 河夏 。“州夏 以不 伤双　方友 好 原则的 。 向 皇在帝 禀 明“ 甥蕃 中 已 处 分边 将 ”外 　州 破 五万余 。人灵武 破 乐长 罗 城州， 其 焚宇 器屋械 。西川 节 度　 之 后使 次 ， 表示吐 将蕃 信 守唐蕃 “ 再 合 自 同　和 ‘当无尽 ” 良期好　的 王 播攻 拔 峨和 、 鸡 等 城 　 ” 和元 十四年（ ８ ９元 年 １栖 公 １ 正月。． 蕃　誓 ：伏约望 皇 舅帝远 察 赤心， 从 旧 ， 好令百 姓 快乐 ．蒙 　 吐圣“ 许 如

长 攻进河 曲 ， 月 ， 蕃进 攻 庆州 。 月 ，“蕃 节 度论 摩 三及宰 相 八 吐　 十 恩吐， 年 万 岁 甥 终． 不 敢先违 盟 誓 　”１ 千 外＿ ５

　

作者 简 介 ： 虹（ ７ ９ — ） 女 ，北 武汉 人中 民南族大 学历 史 献 学文 ｌ 专 １２ １彭８— ， 湖业 ０ ０ 级 硕士研究 生 。　

，１

８

　马

克 思 辩 法 证的实 践 性 反 　

思

要摘： 法 是一种建立在 熟知 思维的历 和史 成的果础基上之的 论 ，理辩 而证熟知维的历史思成果就与必须以人与世的界 关系为　

基

马按思 观 人 界与 系的 是以人尺 人 尺 度 改世， 足类需 即实 践　人 存 　 。 础 照克 点的 世ｉ关 就物的 和 的度来 造界 满人 ，要 践实 是 的 在

式方， 全 哲学的生部活基础就 人类实践 是本 。文过通对马 　思辩证法 的 实性践反思考来察马思辩克法证想的思实践性在 哲 　 　代

的克义意 　 一 ０ … 　

　辩 法 证 马是 思克主 活义的 灵魂 ． 对 现是存 事 物 肯 定的理 解 　中 含包着 否定 的 理 解 辩。 证 对法每 一 种 已 经 形 成的 事 物 都 是 从

人　 与 世 界否 的 定 统 一关 蕴系涵 的 丰富 的 内 容 ．构成了辩 证 　法 的 现 基实础 。 首 先，人 存的 在 特的殊 性 角度 来 ． 与世说界 　的从

人

不

断 运动 的 角度 来理 解 而，也是 从暂时 性 方的面 来解 读 　就 其　 定 否 一 统 系关构 成 人了 的 命生 辩 证的法　 人 作为 有生 命 存 在　 因的本 质 说 ， 证 法 是来 判 批的和革 的命 马 。克思认 为 ．证 法 是一 不 　仅 是 自 然的 存 在 ．是超 越 自 然 的存 在 ．体 现于 人的生 命 　活辩 还辩 即 建种 立 在熟知 思 维 的历 史 和成 果的 基 础 上 的理之论 ． 学哲 也只　 动 的超 越 性这。种 超越 性 在 于人 生 的命活 是 动 活 生． 其 生他 物 　而有 成为 熟 思知 维 的历 史 和 成果 的科 学 ． 是 辩能证 的 哲 学 生　 才 ． 命 力有 哲的 学　然 而 ．知 思 维的历 史与 成 果就必 须 以 人与 界世 　 的

熟关系 为 基础。人 与世 界 的关 系 ． 根 本 上 说 一是 种否 定 的 统 一性　 从 生的 活 命 动 是生存 ． 活 与生 的 存 别区是人 与其 他 生命 体的 本根　生 区 。马 克 思别 指 出 物 ：和 自 己 生命 活的 动是 直接 一 同 的． 则 动 　人使 自 己的生命 活 变 成 自动 我意志 和 我 自意识 的 对象　 恩 格斯 也　

的

系 关 ．是 正这样 一种 关 系． 成 了 与 人 界世 无 丰 富 的限矛 盾 关 指 　出： 物 仅 仅 用利外 自然 界部 人 ， 则 通 类 实 践 改 变 自过 界然　构 动而 系 ． 在这 样的 丰 富矛 盾 自与我 意识 的 发 中 展． 成 熟了 思知维　 自为身 务服　这 些 经 典 论 说述 明． 生 的命活 动不是 纯 粹 适 应　 而的 形 人 史 与历成 果的辩 证　 法然自． 而是具 有 的目 性要 求 的生命 活动． 的 存 在方式 就 是 这 种　 马 人克 认思 为 ． 与人世 界 的关 就系 是 人以物 的 度 和 人尺 的 尺 改 　 变然 构 自造人 类 世界 活 的方 动式． 即以 定否 的方 实式 人现与 　度 来改 世造界 ． 足人类 要　 一 方需 面． 认以识 动 在活观 的　 念 满人世 界 否中定 现 存 世界 ， 构建 所 需 要 的世 界 ： 一方面 ， 在 实 并 另　 人

世

的界 一统　 这 是 人就的 生 命活 动 辩 证的 　法

其 次

． 人的延续 和 发展 的 方面 来 说 ． 世与界 的 否定 统一 　 从 人 践活 动中 实现的 否 定 现 世存 界把． 理想 图的景 通 过 实 践 变为 　现 关系构成 历 了史的 发 展的辩证 法 　人 的 延 续 不仅 个 是 体 命生 　 的 实的存在 　种这思 与维 存在的否 定 统一的关 系 要．求人 们 以批 判　复制 ． 是 文 化 遗以 的方传式 展 发 类 的生 方活式　 发 在最 展 般　 更 的一 态度 对待 现存 的 切 一

。 同 时 ． 也规定 我们 了须必在 马 克 思　辩 的 义上意说 ． 指 事 物 过 程中 的 进渐 ．事 物由 旧 形 的 飞 态跃 　 这 到 是 即 证 法 的实 践 性中 去 反 思和 展 马克 思 的发 证 法　辩新 的形态 　真 正 发展的 须 是 自觉必 主体 通 的 过自我否 定实 现 　新 实践和 人 世与界 的 关系　的 意 义． 是即 人历的 史 　人类 越 性 超生的命 延 的续 构成 了 自 己 　

一这

、

人

世 与界的 关 是系以 的 人实 践活 为 动 础 而基形 成 的是 否　．的历 史 ．史 是 人有 目 的的 活动 过 。 程马克 思 出指 ：的 存 在是 　历 人 定 性的 一 统的 系关 　所 否 谓定 性 的 统一的 系关． 是 人 通 即 过实践 　有 机 生 命 体 所经 历 的 一 前个 程 过的结 果 ．是 这 在 过一程 中 只 人　

．活

否动 现定 存 世 界 的． 造出 待 的期世 界． 理 想 变 为 实现 存　 才 成 的为人 　可见 ． 就 是在 这 样的 历 发 展史过 程 获中 了新 得的意　 构 把 人在 ．就是 人 以 否定 的 方 式 建 出构 人世与界 统 一　的 这在

蕃无吐 力在 对 唐 朝 进 抗行击 情 况 的 ．加下上 唐朝 部 许　 多 内 大臣 赞 成 与吐 蕃友 相好 处． 成 盟约 也 实 是 在 必行的 。穆 宗 长 　达 庆 元年ｆ 元８ １ １ 年月 ． 蕃遣 其 大 臣尚 绮力 陀 思 赴 唐 献国　 公２ 四吐

义

　 这种 －史活 动 实现自身 发 展 的方 式是 超 其 他 生越 命 延续 由　历的

主 旨 是 罢战言 和 、新审 定 双方 边 界。 此 ， 外碑 东面 藏的 文 重　在 部 分 记 述． 了 蕃吐 普 的赞业 和绩唐 、关 的系始末 唐，朝 　 文 还 蕃对成 、 城 公 主先 后 嫁 到 吐 蕃 ， 、之 间 长 期 和 战 不 定的 历 程　 作金 唐蕃

信

着 ．又遣 臣郭 使 简居 唐 朝人贡 ．兼 遗宰 臣马 ” 。 九月 ．蕃 接　“ 旧 吐 遣再其 使 臣论 讷罗 人 唐 请求会 盟 　经 穆 宗 君 臣 的商议 ． 意 吐　了同

蕃 的 会 之盟 。 请　

了

回 顾： 主张 与 唐 朝 和 好 的墀 松德赞 祖、 德 赞 了肯作定 。对 　 唐墀 、长 庆 会 的盟 举 行． 着志唐 、 之 间 续 一 持个 半世 纪 的对 　 标 蕃蕃 局抗 面的基 本终 ． 唐 、结 关系 史 上有 着重 大的 义 意从 此 ，。 蕃在 　

三 、蕃 会 盟 的 容 及内意 义　 唐 唐、 双 方各 守 界本， 境 安 宁 ， 方使臣 来 往 频 繁 好 ，关系 得 蕃 边 双　 和唐蕃 会 盟 的 主 要 内 是 容 一：） 双 方声 明 了 明 了 这 会次 的盟 到进　 一 步加 强． 至 蕃吐 政权 瓦 解 ． 本上

没 有 发再 过 吐生 大蕃　 （ 直基

的 目。 碑 称 ： 文 大唐 文 武孝 德 皇帝 大 蕃 神与 圣赞 普 ． 甥 主二。 规 模 犯 进 唐 境 的 件 。 事唐、 关 由对系 抗 向和 走好 ，是 唐 朝得　 “舅　 蕃也 商 议 社 稷 一 ， 如 大立和 盟约 ，无 渝 替 ！神 俱 人以证 知 ，世代 　以 安在 史 之 后 继乱 续统 治的 个 重 一 因要　 结素 永世

代 ．其称 。赞 …… 商 议叶 同． 令 万姓 安 ．泰 思如 一 ，久 远 　使 务所 成 大 善 ， 旧续 之亲情 ， 申 邻 之 好义 ．再 重 此为 大 矣　 和 ”）新 审 定 　 参 文考献 ：ｆ 重二　 清 水 会了 盟所 定 的划双 方 边界　 碑 文 称 ： 蕃今汉 二 国 ． 守 见管 　『 西 ］ 当知． 蕃 甥 舅 盟 碑 ”会关 疑 难问 题探 讨— 访 著— 名藏　 “ 所 １ 唐 扎相

州

为镇界 东．皆属 大封疆唐 ．已 已西 是 大尽 蕃 境 ． 土此不 为 寇 族 学　者 瑞 先高生 『 ．藏　 彼西 Ｊ１敌 ， 举 兵 ，革 相 谋 封 侵境 ，有 猜 阻 ．生 问 事 讫 ，与 衣粮　 学 学大 ｆ 报 科 会 版 学）００年 第 期４ 不　 不或 捉 社给２１ 放 归 。

”安 会盟 盟文 也 称： 夏 见 中 管，唐 是 君 裔； 一方 ， 长 “ 维 大西　 ［旧 唐－ Ｍ ］ ：京 ］ Ｂ［２． 中华北书 局 ９５，第 ６ １７５ ， ２页　

２

为蕃主 。 今自而 后， 去兵 革 ， 忿 旧 ，恶焉 消除 ，崇 甥 舅 ，屏宿 廓 追 　 曩 ３ １ｆ上 同 ， ６ 第５ ３２　 昔 结 援 页边 。堠 撤警 ． 韬 烽烟， 戍 难患 恤 ， 掠 相 作 不，障 瓯 脱 暴 ， 亭　 绝】【唐 文 ： 吐 蕃赞 普 书 ［ ２ ．７卷第３ 页下 ４全 　敕Ｍ ］ 第 ５全 请８ Ｍ］请 第 ９ １ 交其 　侵带 要害 ， 守 如故 ， 此无 诈 ， 无彼虞 　 ｆ。 １ 谨襟 彼 ” 此三 规定了　 【 唐 文 ：］修 好 书， 约 和 书［ 好． ９卷９第 ４７　页双 方 人 员 往交 的 有关 事 宜 碑　 文称：善 信 每 须 通 传 此 。 驿 骑，“ 彼

　

任 一常 往 相来 循 ，旧 路 ，汉并 于 军将谷 交马 ， 绥 栅 戎已 东， 依蕃其 　

］［会 要 ［． 京 ：６ 唐Ｍ 北］ 中 书 局 华，９ 第０１３ ９１， ８页７ ［］　 旧７唐书 ［ ． 京 ：Ｍ］ 中北华书 局９ ５ ， 第５６ １ ，７ ２４ 　页

王 吐 唐 ８］Ｍ 北文 ８１， 大唐祗 应 清水；县 已 西 ， 供 应蕃 须 合。舅 甥 亲近 之 礼 ， 两其界　 ［】 尧． 全 石蕃录 ・ 蕃 会盟 碑 ［． 京 物 出版 社 ：９ ２，第　 大 烟 使 不尘扬 ， 闻盗 寇 之 名 ，无惊 恐之患 ”　 罔复 总

之 、， 庆长会 盟　４ — 页　４唐 蕃 １４

１　 ９