暗黑的底色--读[红字]有感
“暗黑的底色，鲜红的A 字”——读霍桑《红字》有感 总是很享受一口读完整本书的感觉，酣畅淋漓，从教授处借来此书，页数不多，本来想一下午读完，谁知一打开，断断续续读了几日晚上，书主要写得是在美国新英格兰的清教社会里，海斯特·白兰因与齐林沃斯的婚姻不和，只身来到新英格兰，后遇见年轻牧师丁梅斯代尔，二人有了一段私情，并且有了一个女儿，珠尔。后被发现，被视为罪恶，白兰被戴上耻辱的标记——红字，故事就由此展开。
语言文字最能体现作者文学功底，整部书通读下来，不得不感叹霍桑乃语言的大师，因为很最大的感受就是语言含义十分丰富，作者并不是作为旁观者客观地描述一件事或一个现象，而是字里行间极具象征意义，经常让人分不清是现实世界还是想象空间，语言的多义性同时赋予了作品的多重寓意，充分显示了霍桑作品十足的浪漫色彩，就读者阅读接受来说，语言文字的调动了读者的想象空间，引导读者去挖掘文字背后的寓意，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，读者必须调动自身的思想阅历去与作者文本对话，当然，早期美国这样时代地域文化的差异造成了难度，但不影响我们对故事的理解。
其次，书中细节描写异常出彩，现实一瞬间之事在霍桑笔下却似乎觉得时间空间都被拉长，这样细致入微的描写在其他作家的作品中很少见，极强的展现出作者的观察力以及对文字的控制力，其中对人物的心理描写可谓俯首即是，把握地十分的准确而细致，如海斯特·白兰审判时的痛苦，眼前景象的不断变换，颇有意识流的色彩；齐林沃斯发现牧师秘密的快感，丁梅斯代尔的痛苦，都在作者大段大段的心里描写下形象生动地显示出来，读起来可谓更需细细品味。细节描写如写齐林沃斯终于发现牧师丁梅斯代尔的秘密之时：
“片刻之后，医生转身离去，带着一种多么惊奇、喜悦和可怕的狂野的眼神！带着一种着魔似的狂喜，似乎这种表情只能通过眼睛才能传递，并通过他形体的丑陋才能迸发。他双手挥向天花板，脚跺在地上，似乎只有以这种夸张的动作才足以表现出这种情绪似的！此时若有人看见老罗杰·齐林沃斯这般欣喜若狂的样子，他便勿需再问。当一个高贵者的灵魂升天，进入魔鬼世界时，魔鬼该是作何表现的了。”
这段不仅用一连串的动作显示着齐林沃斯的狂喜，更是隐含着这位老者作为魔鬼，終於发现牧师高贵灵魂的虚伪欣喜若狂，将二者本质揭露出来。
还有则是对人物形象的刻画，可以说深入人心。按照恩格斯所说的“典型环境里的典型人物”，丁梅斯代尔可以说是这样一个人物，在清教氛围笼罩的新英格兰地区，他是一位年
轻前景光明的牧师，深受人们敬重，但与白兰的偷情让他内心再也无法宁静，陷入苦苦挣扎之中，一方面渴望继续为人所敬，另一方面也是因为内心无法原谅自己玷污了宗教的圣洁而内疚自责，甚至自我惩罚，在齐林沃斯的复仇阴谋的步步引领下，精神几近崩溃，就是在这样一个人物身上，我们看见了宗教与世俗的争斗，丁梅斯代尔始终妥协，乃至违心虚伪地一天天为别人布道传教，掩盖着胸口那个字，但是，最终欣慰的是，他终于还是能够站上邢台，向世人展示了自己的罪恶，虽然迟到了七年，但他放弃与白兰的约定，以死殉道，可谓悲壮！对他来说，对读者来说，这一结局，既在情理之外，又在意料之中。
再者，便是海斯特·白兰，可以说，这是一个痛苦但又活得坚强，有清醒的自我认识与自我原则的女子。从上邢台始终不肯说出通奸者名字，便注定了此后生活的无尽痛苦，但是她却没有放弃自己与小小的孩子珠尔，她离群索居，始终怀揣着“让别人去说，走自己的路”的信念，靠着自食其力，勤于助人，一步步的，将胸口的丑恶A 字变成能干的A 字，甚至成了别人眼中修女胸前挂的十字架，赢得了大部分人的好感，这耻辱的红字已变成了荣耀的红字。让人不得不感叹，这女人如此美丽，如此坚强！我想，她能如此坚强，一是为了珠尔，二是心中还有些对未来与牧师美好生活的憧憬，正是这二者支撑着她的心灵。然而，牧师却选择了以死亡这种方式来解脱，她是如此得痛苦与绝望：“我们不能相会了吗？”“我们不能在一起度过不朽的生命吗？一定可以，一定可以，我们已用这一切痛苦为彼此赎了罪！你能不能用临终的发亮的眼睛遥望着永恒，然后把你所见告诉我？”二者最终阴阳相隔，无爱的婚姻分割了相爱的有情人。
还有齐林沃斯，白兰原来的丈夫，一心想要复仇，一副道貌岸然阴险狡诈的丑恶嘴脸，无力吐槽，此不赘述，留待他人探讨吧。当然，还有珠尔，作为二人偷情的结晶，作者笔下却调皮美丽，也是光彩照人，有些精彩的人物刻画，可见作者之褒贬。
好吧，睡意袭来，欲见周公，此处停笔，文章本还有甚多可说，然本人浅薄，略谈一二，信笔所至，语焉不详，有待来者，敬请担待，晚安！