作文素材50则
作文素材50则
——理论论据52则,事实论据51则
主题一:理想
理论论据:1)人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰
2) 燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉
事实论据:1)年轻时的司马迁,遵从父亲遗嘱,立志要写成一部能够“藏之名山,传
之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年,发生了李陵案。贰师将
军李陵同匈奴一次战争中,因寡不敌众,战败投降。司马迁为李陵辩白,触
怒汉武帝,被捕入狱,遭受残酷的“腐刑”。
受刑之后,曾因屈辱痛苦打算自杀,可想到自己写史书的理想尚未完成。于
是忍辱奋起,前后共历时18年,终于写成《史记》。这部伟大著作共526500
字。开创我国纪传体通史的先河,史料丰富而翔实,历来受人们推崇。鲁迅
曾以极概括的语言高度评价《史记》:“史家之绝唱,无韵之离骚。”
2)周恩来:为中华之崛起而读书
3)班超投笔从戎
主题二:挫折与成功
理论论据:3)累累的创伤,就是生命给你的最好的东西,因为在每个创伤上在都标示着
前进的一步。——罗曼·罗兰(法)
4)困难与折磨对于人来说, 是一把打向坯料的锤, 打掉的应是脆弱的铁屑, 锻成
的将是锋利的钢刀。——契诃夫(俄)
5)上天完全是为了坚强你的意志, 才在道路上设下重重的障碍。——泰戈尔
(印)
6)只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,
才能弹出世间的绝唱。——泰戈尔
事实论据:4)华特 迪斯尼的奋斗史:从一个车库中的小老鼠的形象所打造出来的风靡
全球的米老鼠,既是勇于克服困难的体现,也是抓住灵感的体现。
5)1914年12月,大发明家爱迪生的实验室在一场大火中一时间化为灰烬,损
失超过200万美元,爱迪生一生的心血在这场灾难中付之一炬。大火最猛的时
候,爱迪生24岁的儿子查理在浓烟和废墟中发疯似的寻找父亲,最后在实验室
的门口找到了:爱迪生正平静地看着火势,他的脸在摇曳的火光中闪亮,如银
的白发在寒风中颤动,微驼的背佝偻得更深了,处变不惊的他像一尊大理石雕
像一样静静地矗立着,这平静中可能有悲伤,有无奈,但更多的是坚毅和冷静。
“当时我真为他难过,”查理在后来的回忆说,“他都67岁不再年轻了,然而眼
下一切都付之东流,再建一座如此规模的实验室是谈何容易啊!年近古稀的父
亲能承受这样残酷的打击吗?不料,他一看到我就像个孩子似的大声嚷:“查
理,你母亲去哪儿了?去,快去把她找来,恐怕她这辈子再也见不到像这样壮
观的场面了。”
到了第二天的早上,晨曦微露,鲜红的朝霞映满天空,爱迪生面对一片焦黑
的废墟坦然地说:“灾难自有它的价值,瞧,这不,我们以前所有的谬误过失都
给烧得一干二净了,就像黎明驱走了黑夜,感谢上帝,这下我们又可以从头再
来了,太阳照样重新升起。”火灾刚过去三个星期,爱迪生就开始推出他的第一
部留声机。
爱迪生在遇到了人生暮年如此重大的灾难后,能够做到坚强不屈,勇敢面对,
从头再来,到最后终于获取了胜利。如果爱迪生没有达观的心态,而是灰心、
沮丧、自暴自弃,那么后来的成功能够属于他吗?
挫折算得了什么?自暴自弃才是最可怕的。人常说" 哀莫大于心死", 很难想像,
在这种情况下, 爱迪生依然可以从头再来. 被他那种达观与坚强所感动, 没有人可
以打败你, 除非你自己. 同样的, 也没有人能代替你站起来.
主题三:诚实
理论论据:7)与人为善,以诚为本。——中国谚语
8)一千句谎言盖不住一个事实。——臧克家《自已的写照》
9)言必信,行必果。 --子路
10)对自己的忠实,才不会对别人欺诈。 ---莎士比亚
事实论据:6)孔子“不知为不知”的学习态度,广为人知的两小儿辩日的故事。
7) 诚实的门德尔松
英国维多利亚女王在白金汉官举行盛大的招待会,欢迎杰出的德国
作曲家门德尔松来访。署名门德尔松的《伊塔尔兹》曲子演奏以后,女
王对他称赞道:“单凭这一个曲子,就可证明你是天才。”门德尔松平
静地对女王说:“不,那是我妹妹芬妮亚的作品。”原来芬妮亚也是个
音乐造诣极深的音乐家。《伊塔尔兹》就是出自她手。由于几个史弟不
赞成署女人之名,便商定用门德尔松的名字发表。
8)延陵季子“不欺心”的故事
9)晏殊在考取进士时,发现考题是他曾经做过的,于是他向主考官说明情况,
主考官很欣赏他的这种品质,直接录用了他。
主题四:宽容
理论论据:11)不会宽容别人,是不配受到别人的宽容的。——[俄] 屠格涅夫《罗亭》
12)遇方便时行方便,得饶人处且饶人。——明. 吴承恩《西游记》
13)一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。——(黎巴嫩) 纪伯
伦
14)泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。 (李斯) 事实论据:10) 鲍叔荐管仲
春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为 争夺王位而战。
鲍波助小白,管仲助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的
钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君,即齐桓公。
齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广,有智人之明,
坚持把管仲推荐给桓公。他说:“只有管仲能担任相国要职,我有五个方
面比不上管仲:宽惠安民,,让百姓听从君命,我不如他:治理国家,能
确保国家的根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;
制作礼仪,使四方都来效法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇敢,我
不如他。”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的建议,
重用管仲,任命他为相国。管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军
事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达
的强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天
下”的霸业。
11)毛泽东放走张国焘家属
张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席,在此期间他推行王明
的左倾冒险主义。1935年在红军长征中,他任红军总政治委员。他反对中
央关于红烟北上的决定,坚持南下退却的主张,另立中央,进行分裂党和
红军的罪恶的活动。到达延安后,拒绝党中央的挽救,不思悔改。于1938
年逃跑到武汉,发表反共声明,投向国民党。当时,张国焘的妻儿还在延
安。他的妻子找到毛泽东,哭着说:“他丢下我们母子跑了,主席呀!请
您给我们做主吧!”毛泽东沉思了一会儿说:“天要惠雨,娘要嫁人,他
要走,要跑,不愿干革命,那也没办法!这样吧,现在你也到武汉去,劝
说劝说,做做工作,回来,我们照样欢迎他。”
不久张国焘的妻子带着孩子也到武汉去了,从此再也没有回到延安。
12)廉颇与蔺相如的将相和的故事
主题五:张扬个性
理论论据:15)每个人的生命史就是他自己的作品。——朱光潜
16)金苹果学校校训:张扬个性
17)世界上没有两片完全相同的树叶!——17世纪著名哲学家莱布尼茨 事实论据:13)乔布斯一上任就迅速砍掉了没有特色的业务。他告诉他的同僚,不必
保证每个决定都是正确的,只要大多数的决定正确即可。因此不必害怕。有许
多难以做出的决定,像砍掉无特色的业务,在今天看来十分明智,但当初做决
定时却令人提心吊胆。
乔布斯过去花许多时间寻找能够产生新产品的技术,但是现在由于工作的原
因,不可能作深入的研究。他说有时在临睡前,会冒出一些平时想不到的点子。 他在因特网的六个新闻站点上登记注册,每天能收到大约300份电子邮件一些素不相识的人在里面大谈他们的新构想。(苹果电脑的个性化设计)
主题六:规则的重要性
理论论据:18)不以规矩,不成方圆。——《孟子》
19)世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位 ------莱蒙特
事实论据: 14)曾获“全球华人少年写作征文大赛”金奖,《平台》一文章被收进高
中语文第五册。
网络上比较热闹的一件事,是南京考生费滢在高考中的作文仅被判了25
分,按作文满分60分计算,这就是“不及格”了。
有多少孩子能有费滢这样的成就,凤毛麟角吧,但是我们的考试是有规
则的,跑题了就是跑题了,即便是她的曾经有多辉煌,但这都不能成为任意
破坏考试规则的原因。
主题七:良好的心态
理论论据:20)我只为自己奔跑。——史冬鹏
21)不以物喜,不以己悲。——范仲淹
事实论据:15)(小说中的周瑜)周瑜纵是前期有再多的丰功伟绩,因为一颗嫉妒之心
——既生瑜,何生亮?使他赔了夫人又折兵。 周瑜以其经典名言“既生瑜何生亮”为君子所不齿。原因很简单,因为其没有正确的心态。面对一个才能和智谋都高过自己的人他不是去讨教,而是选择了嫉妒和想方设法的与之争斗甚至陷害,这种要不得的心态终究使自己心愿难遂下英年早逝。
16)以其宽容的心态迎接着直言敢谏的,君臣携手共同开创了
名扬古今的贞观之治。
主题八:人的思想的重要性
理论论据:22)十七世纪的思想家帕斯卡儿说过:“人只不过是一根芦苇,是自然界
最脆弱的东西,但是他是一根能思想的芦苇。”
23)笛卡尔:我思故我在。
事实论据:17)在这样一个物欲横流的时代,人们大多是为了生活而生活,即使很
多学子孜孜不倦地读书,也已经和纯粹的读书境界相差甚远,大多是为了谋
取一份待遇优厚的工作以养家糊口及为子孙创造财富,没有更多时间去品味
去感悟。当然我们也如此,这是一件无可厚非的事情,因为在这个离了钱万
万不能的世界,在这个信息化的高科技时代,知识是生存的基础。但人毕竟
不满足被物质所奴役,灵魂深处矗立着一个折射着精神光芒的丰碑,让人不
自觉地被其所吸引,这也是人性的本质,否则便会堕入无聊空虚的深渊。
一个人的经历浓缩起来就如履历表一样简单,但如果展开则精彩至极,
酸甜苦辣、悲欢离合各有不同。人生也正如一本大书,需要用思想去解读,
有书而不读,或者读之不求甚解,也只能理解为浑浑噩噩虚渡此生。
主题九:回到本真生活
理论论据:24)诗意的栖居——海德格尔(提出者是古典诗人荷尔德林,阐释者是
海德格尔)
事实论据:18)陶渊明的归隐
从陶渊明归隐后的生活来看,陶渊明的归隐不同于东晋时借归隐
买名邀誉的其他隐士,他是真隐,是一种人生的选择,是一种对“举
世皆浊”、“众人皆醉”的厌恶。且看陶渊明一生大致经历:始为州
祭酒,不堪吏职,少日自解归。后仕职于桓玄、刘裕、刘敬宣的幕下,
最后任职彭泽令八十余日,因不肯为五斗米向乡里小人折腰,毅然辞
职归耕田园。后有人劝他再度出仕为刘宋王朝服务,他宁愿贫病交加,
穷困潦倒也不愿再涉官场。可以说,陶渊明归隐得真守拙得真。在《归
园田居》、《饮酒》等诗中,诗人对自己归隐后的生活作了描写,“白
日掩柴扉,对酒绝尘想。时复墟里人,披草共往来。相见天杂言,但
道桑麻长。”“方宅十余亩,草屋八九间。”“暧暧远人村,依依墟
里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”“结庐在人境,而无车马喧。问
君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。”这些别人都瞧
不上眼的乡村、平凡的事物、乡间生活,在诗人笔下却是那样的优美、
宁静,显得格外亲切。归隐后的陶渊明还亲自参加生产劳动,接近劳
动人民,歌颂劳动,这使得他的田园诗更具劳动生活气息。
19)1845年7月4日梭罗开始了一项为期两年的试验,他移居到离家乡
康科德城(Concord )不远,优美的瓦尔登湖畔的次生林里,尝试过一种简
单的隐居生活。自耕自足两年有余。他虽毕业于世界闻名的哈佛大学,但没
有选择经商发财或者从政成为明星,而是平静地选择了瓦尔登湖,选择了心
灵的自由和闲适。他搭起木屋,开荒种地,写作看书,过着非常简朴、原始
的生活。 主题十:教育的目的
理论论据:25)英国教育家赫伯特? 斯宾塞在他的《教育论》中提出了“为完满生活做准
备”的教育目的。斯宾塞认为,生活应当是教育价值的核心,教育的目的应当围绕“完满生活”展开。这里所说的“完满生活”不仅指物质条件方面,还包括怎样对待自己的身体,怎样培养心智,怎样处理教育子女,怎样做一个好公民,怎样合理利用自然资源而增进人类幸福等广阔内容。反观我国当前的教育目的,我们提倡全面发展和个体个性及自由的发展,但片面追求智育发展而忽视德育教育及品格塑造的倾向,使得教育严重背离了当初的目的。
事实论据:20)“菠菜原则”说白了就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是
其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中,教育的目的不是培养精英,而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点,即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。
日本人从小接受的是一种协调性训练,从幼儿园到大学,从机关到企业,他们的组织自始至终贯穿着协调性原则。遇到问题,他们会寻求集体,一切以团队、集团
为重。如果你觉得某个日本人很“平庸”,但无数这种“平庸”的个体按照一定原则结合起来的集体就不再平庸了,而是变得力量惊人。有人曾提出,单就日本人的个体能力来讲,他们显得不够聪明灵活,究竟是什么东西让日本人团结在一起的呢?我想,就是这种依托集体的观念吧。 在中国,梁启超曾提出“新民论”,提出中国人应“合群”,孙中山则痛感中国
人“一盘散沙”,呼吁中国4万万民众合成一个“国族”。从他们的感慨之中,可以看到我们先人在彼我比较之中的思虑。可以说,“菠菜原则”不单体现了日本企业的管理思想,还折射出一种国家建设的基本理念。
主题十一:理想与信念 理论论据:26)人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不致于因为虚度年华而
痛悔,也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的
整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗
争。”
——奥斯特洛夫斯基
27)宁肯折断骨头,不能放弃信念。—— (蒙古)
28)最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。——( 法国 ) 事实论据:21)希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情,
为使人类免遭毁灭,把天火偷来送给人类,并把科学、艺术和医药等知识传授给人类,使人类从此能够战胜危难,并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来,钉在高加索山的悬崖上,让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈,对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说:“我决不会用自己的痛苦,去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上,也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神,称它为“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。
22)最后一片常春藤叶给了琼西生活下去的信念与勇气。
主题十二:自信与成功
理论论据:29)自信是成功的第一秘诀。——爱默生 30)天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白
31)中国有我,亚洲有我。——刘翔
32)我们应该有恒心,尤其要有自信心。 ------居里夫人
33)只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实
现自己底意志。 ------高尔基
事实论据:23) 小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛
的决赛中,他按照评委会给的乐谱指挥演奏,敏锐地发现了不和谐的声音。起
初,他以为是乐队演奏出了错误,就停下来重新演奏,但还是不对。他觉得是
乐谱有问题。这时,在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问
题,是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士,他思考再三,最后斩钉截铁
地大声说:" 不!一定是乐谱错了!" 话音刚落,评委席上的评委们立即站起来,
报以热烈的掌声,祝贺他大赛夺魁。
原来,这是评委们精心设计的" 圈套" ,以此来检验指挥家在发现乐谱错误
并遭到权威人士" 否定" 的情况下,能否坚持自己的正确主张。前两位参加决赛
的指挥家虽然也发现了错误,但终因随声附和权威们的意见而被淘汰。小泽征
尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。
24) 尼克松败于自信的故事
尼克松是我们极为熟悉的美国总统,但就是这样一个大人物,却因为一个
缺乏自信的错误而毁掉了自己的政治前程。
1972年,尼克松竞选连任。由于他在第一任期内政绩斐然,所以大多数
政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利。
然而,尼克松本人却很不自信,他走不出过去几次失败的心理阴影,极度
担心再次出现失败。在这种潜意识的驱使下,他鬼使神差地干出了后悔终生的蠢
事。他指派手下的人潜入竞选对手总部的水门饭店,在对手的办公室里安装了窃
听器。事发之后,他又连连阻止调查,推卸责任,在选举胜利后不久便被迫辞职。本来稳操胜券的尼克松,因缺乏自信而导致惨败。
主题十三:在质疑中成长
事实论据:25)今年2月初,山东新泰市新考选提拔6名副局长、1名法院副院长,
这7人中有6人为上世纪80年代后出生,其中拟提拔担任新泰市国有资产管
理局副局长的王然最为年轻,只有23岁。新泰市的做法引发社会热议,一些
公众提出质疑。
山东新泰集中选拔80后官员,不是孤例,而是全国各地选拔年轻领导
干部的一个缩影,这事件的背后,是一大批80后优秀青年在政治舞台上的逐
渐崛起。从备受关注的 “80后副厅级”官员到颇受争议的“最年轻市长”再到昆明
批量提拔“80后县官”,可以说,80后官员阵营日趋强大,成为中国政坛一股生
机勃勃的力量。
26)汶川地震中,80后勇赴灾区,为社会献出自己的一份力,让大家对曾
经口中的“一代不如一代”的观念大有转变。
主题十四:民族文化的保护
理论论据:34)鲁迅先生在《且介亭杂文集》中说:“只有民族的,才是世界的。” 事实论据:27)今年1月25日,张家界“南天一柱”(又名“乾坤柱”)正式被更名
为《阿凡达》“哈利路亚山”,当天数百名土著居民及海内外游客见证了更名
仪式。
一年多前,好莱坞摄影师汉森曾在张家界进行了为期四天的外景拍摄,大量
风景图片后来成为美国科幻大片《阿凡达》中“潘多拉星球”各种元素的原型,
其中“南天一柱”图片就成为“哈利路亚山”即悬浮山的原型。
袁家界景区管委会主任表示,“南天一柱”更名为《阿凡达》“哈利路亚山”绝
对不是“崇洋媚外”,只是顺应了景区土著居民和广大游客的心声。同时他还表
示,张家界是世界自然遗产,神奇风景不仅是中国的,也是全世界的。
更名事件发生之后,互联网上出现了一边倒的揶揄嘲讽,有网友建议:张
家界市改名潘多拉市。
张家界不仅属于世界,也已经走向世界,这一点是确信无疑的,但是这显
然不需要改一个外国名字来证明。哈利路亚,是《圣经》中赞美耶和华的专用
语;而南天一柱(乾坤柱),则是上古共工因争帝位失败怒触不周山后,撞折
天柱剩余的半截。这两座山名原本就蕴含着东西方不同的文明不同意味。现在
经过这么一改,虚拟的阿凡达山活了,现实中的中国文化却死了。
28)采取适当形式祭拜先祖,借以表达怀念之情,增强国民对国家和民族的
认同感,本来无可非议。但当前的公祭活动,确实存在过多过滥的问题:一个神
话传说中的人物,往往有几个地方争夺,重复祭拜;规模上动辄“海内外华人”
参加,各级官员出席,大批专家研讨,众多明星捧场。似乎只有这样,才能显风
光、出政绩。
有网友评论说:“伏羲东奔西走, 黄帝四海为家, 诸葛到处显灵, 女娲遍地开
花。”
29)在法国对于圆明园鼠首和兔首的拍卖会上,蔡铭超成为了最终的买家,
但是,他却拒绝付款。蔡铭超在新闻发布会上说:“我不会付款。在当时那样的
情况下,每一个中国人都会站出来,我只是尽到了自己的责任。”
主题十五:立志是成功的第一步
理论论据:35)有志不在年高,无志空活百岁。——石玉昆
36)立志、工作、成功,是人类活动的三大要素。—— 巴斯德
37)穷且益坚,不坠青云之志。—— 王勃
38)燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉
事实论据:30)鲁迅弃医从文
31)周处立志好学
32)周恩来立志为周华之崛起而读书
主题十六:恒心
理论论据:39)只有恒心可以使你达到目的。——德国诗人希勒
40)不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子《劝学》 事实论据:33)在爱迪生发明灯泡的时候他失败了很多次 ,当他用到一千多种材料
做灯丝的时候,助手对他说:“你已经失败了一千多次了,成功已经变得渺茫,
还是放弃吧!”但爱迪生却说:“到现在我的收获还不错,起码我发现有一千多种
材料不能做灯丝。”最后,他经过六千多次的实验终于成功了。
34)莫泊桑从小热爱写作,但一直到他30岁,他的作品也一篇都没有发表。
莫泊桑很灰心,一度想要放弃写作。他的姐姐批评他对待写作没有恒心,并且还
建议他去拜比他年长29岁的福楼拜为师。福楼拜在当时就已经是一位享誉文坛
的作家了,他和蔼地接待了莫泊桑,并告诉他,自己曾经也动摇过,想要放弃过,但是人最重要的就是要有信心和恒心,所以我坚持下来了。此后,莫泊桑笔耕不
辍,一直勤奋写作,不久,便迎来了自己的处女作《羊脂球》,并大受好评,从
此,他的写作之路越走越顺。
35)诺贝尔研制炸药:刚开始他不顾父母亲人的反对,后来再一次实验中发
生了爆炸,当场炸死了五人,其中包括他的弟弟,连民众都开始反对他了,但他依然没有放弃,他只身来到一艘船上进行试验。后经过他坚持不懈的努力,炸药终于研制成功。但是,面对这种具有较高安全性但是缺乏爆炸威力的炸药,他开始了新一轮的探索。终于又研制出了这种新型的炸药。
主题十七:淡泊名利
理论论据:41)当鸟儿的翅膀绑上黄金时,它就飞不远了。——泰戈尔
42)不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》
事实论据:36) 居里夫人一生两次获得过诺贝尔奖,得过各种奖金10次,各种奖章16
枚,名誉头衔117个。当她获得第一次诺贝尔奖之后,毅然将100多个荣誉称号统统辞掉,专心研究,终于又荣获第二次诺贝尔奖。有一天,一位朋友来她家作客,忽然看见其小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发的一枚金质奖章,大惊道:“居里夫人,现在能得到一枚英国皇家学会的奖章是极高的荣誉,你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说:“我是想让孩子从小就知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而己,绝不能永远守着它,否则就将一事无成。”居里夫人对待荣誉的态度,成为后人学习的楷模。
37)陶渊明不为五斗米折腰
这个成语来源于《晋书·陶潜传》》:“潜叹曰:„吾不能为五斗米折腰,拳拳
事乡里小人邪!”陶渊明是东晋后期的大诗人、文学家,他的曾祖父陶侃是赫赫有名的东晋大司马、开国功臣;祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守。但到了东晋末期,朝政日益腐败,官场黑暗。陶渊明生性淡泊,在家境贫困、入不敷出的情况下仍
然坚持读书作诗。他关心百姓疾苦,怀着“大济苍生”的愿望,出任江州祭酒。由
于看不惯官场上的那一套恶劣作风,不久就辞职回家了,随后州里又来召他作主
簿,他也辞谢了。 后来,他陆续做过一些官职,但由于淡泊功名,为官清正,不愿与腐败官场同流合污,而过着时隐时仕的生活。陶渊明最后一次做官那一年,
已过“不惑之年”的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令。到任八十一天,
碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪婪远近闻名,每
年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则栽赃陷害。县吏说:“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明
叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸,
就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完,挂冠而去,辞职归乡。此后,他一
面读书为文,一面躬耕陇亩。 后人有“一语天然万古新,豪华落尽见真淳”之誉。他那不为“五斗米折腰”的气节,更是勉励后人以天下苍生为重,以节义贞操为重,折腰时心已愧,不趋炎附势,保持善良纯真的本性,不为世上任何名利浮华所改
变。
主题十八:学会奉献
理论论据:43)赠人玫瑰,手有余香。
44)太阳之所以伟大,在于它永远消耗自己。(谚语)
事实论据:38)两弹元勋――邓稼先,在美国获得物理博士学位后回国,离别妻儿,隐
姓埋名,走向大戈壁。因癌症,病逝。临终前对妻子说的最后一句话是:“我死而无憾!”
39)席勒为救助了一位想自杀的学生,写下《欢乐颂》赠给他,这位伟人的
遗孀后来回忆说:“他活在世上,将整个生命与爱都献给了这个世界。”
主题十九:善于观察
理论论据:45)失之毫厘,谬之千里。
事实论据:40)泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当海啸来临之际,10岁的英国女
孩蒂利首先发现了海天交汇之处的白色巨浪,她一下联想到地理课本上关于巨浪
的知识——就在圣诞节前,她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。意识到
灾难即将降临的她,立即说服了父母,并和他们一起动员海滩上的游客撤离。当
百余名游客刚刚抵达高地时,海啸便无情地吞没了这片海滩。
41)塑化剂的发现者:张技正(化名)无意中发现了某食品的检测器检测
出了不寻常的波长,但是,她却自己花了一周的时间去研究,终于发现了塑化剂。这一在常人看来十分细微的细节,却被这位细心的妈妈的发现了。正是由于她的
这一发现掀起了一场席卷全台湾,甚至全国的“塑化剂风波”。若不是她的发现,我们还要在塑化剂的阴影下生活多久呢?
主题二十:忧患意识
理论论据:46)螳螂捕蝉黄雀在后。——刘向《说苑》
47)居安思危, 戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》
48)人无远虑,必有近忧。 ——《论语》
事实论据:42)在许多国人眼里,海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。然而,
一位跟踪报道海尔多年的记者却说,在他接触到的诸多企业中,海尔的“忧患意
识” 是最强的。海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是:“战战兢
兢,如履薄冰。”一个16年平均年增长速度达81.6%、年销售收入已突破400
亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识,很值得
我们深思。按照张瑞敏的说法,他们进军中国的战略非常简单•:赢家通吃。他
们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言,我们的许多企业,不
要说弱势企业,就是像海尔这样的佼佼者,与世界500强相比也还有一段差距,
也不敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性,充分估计到竞争对
手的力量和困难的一面,向最坏处着想,向最好处努力,这样才较为有益,而
较少有害。
主题二十一:优点与弱点,最大的敌人是自己
理论论据:49)取人之长,补己之短
事实论据: 43)第二次世界大战期间,美国陆军反间谍队的高级教官伯尼•费德曼,
在一次战地值勤中不幸被德国军虏获。鉴于费德曼的特殊身份,为了从他嘴里
掏出所需要的情报,德国审讯员施出了种种手段:严刑拷钉,心理压力,耍弄
诡计,给以厚遇。然均未奏效,以至于德国审讯员无奈地道:费德曼大概愿意
我们折腾他,这样给他机会成为英雄。但这位铁打硬汉,最终却被出卖了——
出卖他的人不是别人,正是他自己的弱点。
原来德国人后来把他送入德国一所培养领导间谍的干部学校去,并让他每
天陪同一个教官上课。这位教官不知是有意还是无意,每次讲给学员的东西大
都是错误的。起初,费德曼极力忍耐,冷笑置之。有一天他实在忍无可忍,便
情不自禁地批驳了德国人一通,并谈了美英机关一些工作的内幕,还向德国人
提了一些应该怎样搞清通讯网的建议。自然,这些正是德国人希望知道的。
费德曼的悲剧,在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神。德国
人正是利用了这一点,将欲取之,乃先诱之,刺激得他“一时技痒”,在维护他
的职业尊严中落入对方的圈套。
44)电影《国王的演讲》取材于真实故事乔治六世——一个口吃的国王,
在克服自身弱点后,于二战爆发后发表了一篇鼓舞人心的演讲,成为鼓舞英国
人民的重要因素。
主题二十二:学会忍耐和克制
理论论据:50)人在屋檐下,不得不低头。
51)留得青山在,不愁没柴烧。
事实论据:45)卧薪尝胆
46)凡•高在成为画家之前,曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起
下井,在升降机里,他陷入巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索轧轧作响,箱板在
左右摇晃,所有的人都默不作声,听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞,
这是一种进地狱的感觉。事后,凡•高问一个神态自若的老工人:“你们是不是
习惯了,不再感到恐惧了?”这位坐了几十年升降机的老工人答道:“不,我们
永远不习惯,永远感到害怕,只不过我们学会了克制。”
主题二十三:身残志坚
理论论据:52)微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱
怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果
失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生
命也就失去了存在的魅力。——史铁生
事实论据:47)史铁生,1951年生于北京,清华大学附中毕业后,于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京,在北新桥街道工厂工作,后因
病情加重回家疗养。1979年开始创作,1983年和1984年分别以《我的遥远的清
平湾》和《奶奶的星星》荣获全国优秀短篇小说奖。1996年11月,史铁生的短
篇小说《老屋小记》获得浙江《东海》文学月刊“三十万东海文学巨奖”金奖。《老
屋小记》和《务虚笔记》获得《作家报》1996年十佳小说奖。1997年当选北京
作协主席。
史铁生肉体残疾的切身体验,使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神
“伤残”现象的关切。和其他的小说家不同,他并无对民族、地域的感性生活特征
的执著,他把写作当作个人精神历程的叙述和探索。
48)罗斯福: 1921年因患脊髓灰质炎(俗称:小儿麻痹)致残。1928年任
纽约州长。1932年竞选总统获胜。执政后,以“罗斯福新政”对付经济危机,颇
有成效,故获得1936年、1940年、1944年大选连任。
49)80年代,一个光辉的名字--张海 迪,在神州大地上引起了强烈的反响,
张海迪的事迹到处传颂,海迪精神到处弘扬。人们在这位三分之二躯体失去知
觉而不向命运之神屈服的姑娘面前,在这位“即使跌倒一百次,也要一百零一
次地爬起来”的勇士面前,在这位以自己的痛苦换取别人的欢乐、以缩短自己
的生命来延续他人生命的时代楷模面前,都在深深地思考:人生的全部意义究
竟在哪里?邓小平同志挥毫题词:“学习张海迪,做有理想、有道德、有文化、
守纪律的共产主义新人!”陈云同志题词:“以张海迪为榜样,勤奋学习,热
心助人,做八十年代的新雷锋。”
主题二十四:缺憾也是一种美丽
事实论据:50)有一个盲人,小时候深为自己的缺陷烦恼沮丧,认定这是老天在惩罚
他,自己这一辈子算完了。后来一位教师开导他说:“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果,都是有缺陷的人。有的人缺陷比较大,是因为上帝特别喜爱他的芬芳。”他很受鼓舞,从此把失明看做是上帝的特殊钟爱,开始振作起来,向命运挑战。若干年后,他成了一个著名的盲人推拿师,为许多人解除了病痛,他的事迹被写进当地的小学课本。
51)苹果电脑的标志就是一只被上帝咬过的苹果