论井冈山精神的时代价值

第３１卷第１期２０１０年１月

井冈山大学学报（社会科学版）

ＪｏｕｍａｌｏｆＪｉｎｇｇａｎｇｓｈａｎＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ）

Ｖ０１．３１

Ｎｏ．１

Ｊａｎ．２０１０

文章编号：１６７４－８１０７（２０１０）０１－０００５－０５

论井冈山精神的时代价值

李

忠，张

颢

（井冈山大学井冈山研究中心，江西吉安３４３００９）

摘要：井冈山精神蕴舍的信念价值，是树立中国特色社会主叉共同理想的思想基础；井冈山精神蕴舍的道德价值，对坚持和发扬党的优良作风具有重要的借鉴意义；井冈山精神蕴舍的求是价值，奠定了新时期党的思想路线的根基；井冈山精神蕴含的创新价值，对中国特色社会主义道路的选择具有重要启示意义；井冈山精神蕴含的人本价值。体现了中国共产党的执政方式和执政理念；井冈山精神蕴含的传承价值，凝结了民族精神的精髓与时代精神的精华。

关键词：井冈山精神；时代价值；现实意义

中图分类号：Ｄ２６

文献标识码：Ａ

ＤＯＩ：ＩＯ．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．１６７４—８１０７．２０１０．０１．００１

２００９年春节，胡锦涛总书记考察江西，发表重要讲话：“在新的历史条件下，我们要始终忠于理想、坚定信念，勇于应对挑战、战胜困难，矢志励精图治、艰苦创业，使井冈山精神始终成为激励广大干部群众为全面建设小康社会、发展中国特色社会主义而不懈奋斗的强大精神力量。”…这一重要论述，赋予了井冈山精神新的时代价值，提出了新时期弘扬井冈山精神的新要求，体现了与时俱进的理论品质，鼓舞着、激励着全国人民继承和弘扬伟大的井冈山精神，沿着中国特色社会主义道路，不断迈出富民强国新步伐。

写。”［２３（Ｐｔ０Ｚ）“经过民权主义革命，……造成过渡到社会主义的真正基础。”［２】∞’毛泽东将“星火燎原”的前景描绘成：“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”Ｃ２］（ｎ蚴为了实现理想社会，英勇的井冈儿女，在坚苦卓绝的斗争中，在生死的考验中，坚定对“山沟里的马克思主义”的信仰，谱写了一曲曲“为主义而牺牲”的壮丽诗篇；坚定对“星星之火，可以燎原”的信心，呈现了一幕幕“为真理而求索”的奋斗场面；坚定对“革命山大王”的信任，涌现了一幅幅“为理想同心干”的真实画面。

坚定的理想信念，在任何时候都是我们战胜困难、阔步向前的精神支柱。在井冈山时期是如此，在改革开放的新时期也是如此。我们要坚持用中国特色社会主义共同理想激励广大党员、干部和人民群众，不断巩固和发展全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，不断增强建设中国特色社会主义的自信心和自豪感，毫不动摇地走中国特色社会主义道路。面对全球金融危机影响日益加深，经济发展领域困难重重的局面，我们要大

一、井冈山精神的信念价值是树立中国特色社会主义共同理想的思想

基础

坚定信念，就是坚定社会主义、共产主义远大理想，坚信中国革命一定会成功。井冈山时期，面对来自革命阵营中“左”倾思潮的干扰，毛泽东坚持真理，排除了干扰；面对来自革命队伍中“红旗到底打得多久”的悲观论调，毛泽东进行了科学的分析：“中国是全国都布满了干柴，很快就会燃成烈火。‘星火燎原’的话，正是时局发展的适当的描

收稿日期：２００９—１２－１４

基金项目：江西省社会科学基金项目“井冈山精神与社会主义核心价值体系研究”（项目编号：０７ＫＳ２０８）、吉安市重大招标项目“井冈山精神的时代价值研究”。

作者简介：李

忠（１９６０一），男，江西泰和人，教授，主要从事井冈山精神与中共党史研究。

万方数据　

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井冈山大学学报（社会科学版）第３１卷

力弘扬井冈山精神，坚定对马克思主义的信仰，坚定对中国特色社会主义道路的信心，坚定对党和政府的信任。有了这样的信仰、信心和信任，就能增强应对挑战、战胜困难的勇气，就能客观科学地分析认识和判断形势，就能理清思路、找准措施，变被动为主动、化“危机”为“机遇”，就能克服金融危机对我国的影响，继续保持经济平稳较快发展。胡锦涛总书记２００９年１月在井冈山、江西视察时指出：“我们一定要大力弘扬井冈山精神，化压力为动力，化挑战为机遇，迎难而上、奋发进取，努力把中国特色社会主义事业继续推向前进。”【３】

二、井冈山精神的道德价值对坚持和发扬党的优良作风具有重要的借

鉴意义

艰苦奋斗是我们党的优良传统和作风。井冈山斗争时期，由于敌人实行疯狂的军事行动和残酷的经济封锁，根据地缺衣少食，日用品和药品匮乏。“边界政权割据的地区，因为敌人的严密封锁，食盐、布匹、药材等日用必需品，无时不在十分缺乏和十分昂贵之中，因此引起工农小资产阶级群众和红军士兵群众的生活的不安，有时真是到了极度。”［２】㈣’为了渡过难关，我们党一方面领导井冈山军民开展积极的生产自救和反封锁斗争，如：发展农业生产、开辟“红色圩场”、创办军需工厂、开展“熬盐运动”等，取得显著成效。另一方面，毛泽东、朱德等以身作则，与群众“有盐同咸、无盐同淡”，勤俭节约。毛泽东晚上工作的油灯本来可以点三根灯芯，但为了节省，他只点一根灯芯，在这样的条件下写就了《中国的红色政权为什么能够存在？》、《井冈山的斗争》这两篇光辉著作；朱德带头挑粮上山，从军长到伙夫，每人每天只吃五分钱伙食；余贲民身为湘赣边界红色政权的财政部长，又担任被服厂的厂长，组织生产了大批棉衣棉裤，自己却穿着单衣单裤过冬。至今还保留的“红军中官兵侠薪饷穿吃一样，军阀里将校尉起居饮食不同”这副对联，就是党和红军领导人与群众同甘共苦的历史见证。脍炙人口的“红米饭，南瓜汤”歌谣，表现出了红军将士旺盛的革命斗志，浸染着共产党人艰苦奋斗的政治本色。

我们党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。我们党带领人民夺取政

万　

方数据权、建立新中国的斗争充满艰辛，我们党带领人民巩固政权、实现现代化的实践同样充满艰辛。我们要大力发扬艰苦奋斗的光荣传统，大力发扬艰苦创业、自觉奉献的优良作风，团结带领广大人民群众，扎扎实实把中国特色社会主义伟大事业推向前进。我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，全面建设小康社会，在本世纪中叶基本实现现代化，缩小与发达国家差距，是一项艰巨的任务。任务的艰巨性、复杂性，意味着我们将面临许多新的困难和严峻考验，这就要求我们必须提倡艰苦奋斗。在金融危机和各种困难面前，重温井冈山时期精神，强调领导干部带头艰苦奋斗、带头过紧日子，无疑具有深刻寓意。李源潮指出：“领导干部带头艰苦奋斗，是一面旗帜、一种形象、一种导向，能产生巨大的感召力、凝聚力”，“艰苦奋斗是一种政治上的粘合剂。如果领导干部一味地追求享受，‘同甘’乐意，‘同苦’不得，怎么可能自觉地去体察、关心、解决群众的疾苦，密切同群众的联系？艰苦奋斗又是一种思想上的防腐剂。领导干部位高权重，一旦淡忘了艰苦奋斗的优良传统和作风，就很容易被物欲、金钱欲、占有欲所支配，带坏整个的社会风气，甚至影响我们党和政府的形象。”［４】毛泽东曾告诫大家说：“我劝大家，日子过好了，艰苦奋斗的精神不要丢了，井冈山的革命精神不要丢了。”［５１

三、井冈山精神的求是价值奠定了新时期党的思想路线的根基

井冈山革命根据地的成功开辟，是以毛泽东、朱德等为代表的中国共产党人能够坚持实事求是思想路线的结果。所谓实事求是，就是从客观存在着的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。实事求是内在地包含一切从实际出发、理论联系实际、在实践中检验真理和发展真理的内容。实事求是的思想路线，是毛泽东首先提出的，这是因为他“从参加共产主义运动，缔造我们党的最初年代开始，就一直提倡和实行对于社会客观情况的调查研究，就一直同理论脱离实际、一切只从主观愿望出发、一切只从本本和上级指示出发而不联系具体实际的错误倾向作坚决的斗争”。可以说，实事求是，是毛泽东思想的出发点、

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李忠，张顾：论井冈山精神的时代价值

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根本点，是我们党的思想路线的最本质内涵。我们党就是在这条思想路线的指引下，不断走向胜利。

实事求是还内在地包含解放思想、与时俱进、求真务实等内容。首先，要做到实事求是，就必须解放思想。邓小平指出，我们讲解放思想，是指在马克思主义的指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。他还说过，解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。其次，要做到实事求是，就必然要与时俱进。江泽民指出，坚持马克思主义，决不能采取教条主义、本本主义的态度，而应该采取实事求是、与时俱进的科学态度，坚持一切从发展变化着的实际出发，把马克思主义看作是不断随着实践的发展而发展的科学。再次，要做到实事求是，就必须求真务实。胡锦涛指出，认识规律、把握规律、遵循规律、运用规律，是坚持求真务实的根本要求。大兴求真务实之风，就是为了使我们在推进各项工作时能够更好地把握规律性、增强主动性、减少盲目性、克服片面性。党在不同时期根据不同实践环境和具体任务，针对在贯彻实事求是的思想路线中存在的突出问题，分别突出强调解放思想、与时俱进、求真务实等，其目的和归宿，都是实事求是。它们既反映了党的思想路线的实质的一脉相承性，又体现了结合实践发展在具体表现方面的时代特征。

四、井冈山精神的创新价值对中国特色社会主义道路的选择具有重要

启示意义

马克思列宁主义关于暴力革命的学说认为，革命的根本问题是政权问题，无产阶级要通过暴力革命，即经过武装起义或革命战争夺取政权。在国际共产主义运动史上，无产阶级通过城市工人武装起义这种方式成功夺取政权的实践先后有两次：一次是巴黎公社的伟大尝试，但巴黎公社只存在了７２天；另一次是俄国十月革命的成功，十月革命诞生了世界上第一个无产阶级专政的社会主义国家，开辟了人类历史的新纪元，并由此产生了俄国式的以城市为中心的革命道路模式。但由于中国的国情与资本主义国家不同，它是一个农民占绝大多数的半殖民地半封建国家，因此，在革命道路问题上不能把马克思列宁主义教条化和照抄照

万　

方数据搬外国经验。根据中国的这种国情，以毛泽东为代表的中国共产党人坚持马克思主义实事求是的原则，不唯书，不唯上，以“敢为天下先”的大无畏气概，另辟蹊径，在秋收起义失败后果断地改变了原定“取浏阳直攻长沙”的计划，带领部队向敌人统治力量比较薄弱的湘赣边界转移，并在井冈山建立了我国第一个农村革命根据地，从此中国革命走上了以农村包围城市、武装夺取政权的道路，即井冈山道路。

井冈山道路具有非同寻常的历史意义：首先，它突破了俄国十月革命以城市为中心的道路模式，为中国革命找到了一条唯一正确的革命道路；其次，它排除了“左”与右的干扰，开创了中国革命的新局面；再次，这一道路指引着中国革命迎来了一个又一个胜利。这条独创性的革命道路所体现出来的价值，对半个世纪以后以邓小平为代表的中国共产党人探索有中国特色社会主义道路是有着巨大的借鉴和启示意义的。“文革”结束后，重新复出的邓小平痛定思痛，号召全党全国人民拿起解放思想、实事求是的思想武器，继承和弘扬井冈山斗争时期的创新精神，对“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题进行认真思考。在领导社会主义现代化建设过程中，邓小平创造性地探索了一条具有中国特色的社会主义道路，就是用改革开放的方法和社会主义市场经济的手段，分三步走实现我国经济社会发展战略。在世纪之交的历史时刻，面对世情、国情、党情的新变化，以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体，始终坚持马克思主义与时俱进的理论品质，继承弘扬井冈山道路的首创精神，提出了“三个代表”重要思想。党的十六大以来，以胡锦涛为总书记的党中央，顺应国内外形势发展要求，抓住重要战略机遇期，发扬求真务实精神，坚持理论创新，提出了科学发展观等重大战略思想，在全面推进建设小康社会和构建社会主义和谐社会的实践中坚定不移一地把中国特色社会主义伟大事业继续推向前进。

五、井冈山精神的人本价值体现了中国共产党的执政方式和执政理念

马克思主义认为，历史活动是人民群众的事业，人民群众是历史的主人，是推动社会历史发展的决定力量。中国共产党的“以人为本”的执政观，

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本质上就是全心全意为人民服务的思想，就是群众路线思想，即一切为了群众，一切依靠群众；从群众中来、到群众中去。在井冈山革命根据地时期，毛泽东首次提出了为人民服务的思想，毛泽东坚定地指出：要得到群众的拥护，要群众全力支援革命战争，就得真心实意地为群众谋利益。具体而言，主要体现在以下几方面：首先，实行土地革命，解决广大农民群众的土地问题。因为土地问题是农民问题的核心，土地是农民的命根子，是群众的根本利益所系。其次，党和红军要为广大群众谋利益，除了要从根本利益上解决土地问题外，还应注意在日常生活中体察群众疾苦，关心群众生活，切实解决群众的实际问题。再次，深入了解群众、加强调查研究，并以此作为制定政策的基础和依据。在井冈山革命斗争时期，部队每到一地都要求红军战士把这个地方的阶级、经济、群众斗争和生活等情况调查清楚。

中国共产党夺取政权、在全国处于执政地位后，能否代表最广大人民群众的根本利益，获得人民群众的支持和拥护，事关党的执政合法性的问题。毛泽东说过，领导干部无论职位高低，都是人民的勤务员。邓小平则进一步提出了“领导就是服务”的光辉思想，并用精辟的语言鲜明地提出了“人民利益标准”，并具体化为“人民拥护不拥护”、“人民高兴不高兴”、“人民赞成不赞成”、“人民答应不答应”，以此表明我们党执政为民的理念。在改革开放的历史新时期，在国际国内环境都发生重大变化的历史关头，领导干部能否始终坚持人民的利益高于一切，既是政治问题，同时也是道德问题。江泽民指出，领导干部是人民的公仆，都是为人民办事，为人民谋利益的，共产党人没有超出群众利益之外的特殊利益，“各级领导干部时刻都要把人民群众的安危冷暖放在心上，关心群众疾苦，努力为群众办实事、办好事”。以胡锦涛为总书记的新一届中央领导集体，站在历史的高度，明确提出科学发展观和构建社会主义和谐社会的战略构想，强调要坚持“以人为本”，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，促进人的全面发展，再一次表明了我们党执政为民的理念。

六、井冈山精神的传承价值凝结了民族精神的精髓与时代精神的精华

万　

方数据井冈山精神是对民族精神的创造性传承。井冈山精神并不游离于民族精神之外，而是在民族精神传承中的伟大创造。爱国主义是中华民族的优秀传统，是中华民族精神的核心。中国共产党人是马克思主义者，也是彻底的爱国主义者。近代以来，面对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的三重压迫，面对西方列强的侵略和亡国灭种的危险，无数仁人志士奋起抗争，救亡图存，演出了一幕幕爱国主义的壮剧。中国共产党成立以后，不但自觉地肩负起民族独立和解放的历史重任，而且努力探索真正实现民族独立和解放的正确道路。正是在井冈山的斗争中，中国共产党开始实现马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合的第一次历史性飞跃，以坚定信念、敢闯新路的创新精神，走出了一条有中国特色的成功道路，建立了新中国，真正实现了中华民族的独立和解放，并把中国引上了通过建设社会主义进而实现中华民族伟大复兴的正确道路。可以说，正是井冈山道路，使中国人民认识到中国共产党是中华民族最先进的政治力量；正是井冈山精神把爱国主义的传统从民族图存的境界升华到了民族自立、自新、自强的全新高度，从而凸显民族精神的精髓。

井冈山精神不仅是对传统的民族精神的创造性传承，而且是此后在革命战争年代形成的苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神，以及社会主义建设和改革时期形成的大庆精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、九八抗洪精神、抗非典精神、载人航天精神和抗震救灾精神的源泉。井冈山精神薪火相传、历久弥新。毛泽东同志告诫我们：“我劝大家，日子过好了，艰苦奋斗的精神不要丢了，井冈山的革命精神不要丢了。”［５１邓小平同志指出：“井冈山精神是宝贵的，应当发扬。”［５】江泽民同志强调：“中国革命的胜利离不开井冈山精神，建设有中国特色社会主义，同样需要发扬井冈山精神。”吲在新的历史条件下，以胡锦涛同志为总书记的党中央，继承和发扬党的光荣传统，把弘扬井冈山精神推向了一个新高潮。实践证明，井冈山精神不仅是伟大的革命精神，也是推进改革开放和社会主义现代化建设的不竭动力。她凝结了时代精神的精华。正如胡锦涛同志在视察井冈山时所说：“中国革命的胜利离不开井冈山精神，实行改革开放，建设有中国特色的社会主义，同样需要发扬井冈

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李忠，张颢：论井冈山精神的时代价值

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山精神。当然，对革命传统要继承又要发展。我们应该把革命优良传统和改革开放以来焕发出的新的时代风貌结合起来，熔铸成新的民族精神、时代

精神，并把它贯注到广大人民群众中去，形成强大的凝聚力，有力地推动改革开放和现代化建设的胜利进行。”［５１

参考文献

［１］苏荣．把井冈山精神化作战胜危机的强大动力【Ｍ．人民日报，２００９－０４—１０（７）．【２］毛泽东选集：第一卷【Ｍ】．北京：人民出版社，１９９１．

［３］胡总书记的讲话增强了井冈老区人民战胜危机的勇气，坚定了全国人民克服困难的信心【Ｎ】．人民日报，２００９－０１—２６（１）．［４］李源潮．领导干部要带头艰苦奋斗ＩＮ］．人民日报，２００９—０３—２４（１）．

［５］李忠．毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛谈弘扬井冈山精神叨．井冈山学院学报，２００８（７）．

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（责任编辑：韩曦）

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论井冈山精神的时代价值

作者：作者单位：刊名：英文刊名：年，卷(期)：

李忠， 张颢， LI Zhong， ZHANG Hao

井冈山大学井冈山研究中心,江西吉安,343009

井冈山大学学报（社会科学版）

JOURNAL OF JINGGANGSHAN UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES)2010,31(1)

参考文献(5条)

1.李忠 毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛谈弘扬井冈山精神[期刊论文]-井冈山学院学报 2008(07)2.李源潮 领导干部要带头艰苦奋斗 2009

3.胡总书记的讲话增强了井冈老区人民战胜危机的勇气,坚定了全国人民克服困难的信心 20094.毛泽东选集 1991

5.苏荣 把井冈山精神化作战胜危机的强大动力 2009

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5. 刘冰清.LIU Bing-qing 邓小平价值观的时代特色及价值取向[期刊论文]-怀化师专学报2001,20(1)6. 叶芸 构建社会主义和谐社会必须弘扬井冈山精神[期刊论文]-中国农村小康科技2007(11)

7. 汪建新.李明 用井冈山精神塑造当代中国企业家精神[期刊论文]-工会论坛——山东省工会管理干部学院学报2010,16(6)

8. 周金堂.ZHOU Jin-tang 论井冈山斗争时期党的建设的历史经验及时代价值[期刊论文]-中国井冈山干部学院学报2009,2(5)

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10. 李明 论新时期党的旗帜问题--学习邓小平理论之我见[期刊论文]-江西农业大学学报2001,23(6)

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