生态文明建设对小康社会的促进作用
生态文明建设对小康社会的促进作用
张洪敏
吉林大学材料学院 吉林长春 130012
摘要:对于人与自然两者之间的关系,马克思、恩格斯等人做出了大量的论述,并且深刻的对于人与自然两者之间的关系进行了揭示,并且指出,只有人与自然全面发展,实现一种和谐、互容的环境,才能促进两者的共同发展。在全面建设小康社会的今天,生态文明更是成为一项最为重要的任务,“科学发展观”和十八大提出的“五位一体”总体布局,不仅促进了我国生态文明的发展和小康社会的建设,而且成为了马克思主义生态哲学标志性的发展。本文对马克思主义生态文明理论及在中国的实践和发展进行研究,指出我国全面建设小康社会必须将生态文明建设纳入的必要性,并且对于今后生态文明事业发展提出相关的建议,以期为学界和业界提供相应的思考和借鉴,进我国生态文明建设和小康社会两者间的共同发展。 关键词:生态文明;小康社会;科学发展观;总体布局
20世纪70年代末80年代初,小康社会的概念被中国共产党人提出,并且在党的十六大中正式提出,我国由此进入了前所未有的发展时期。此后,随着实践的不断发展,全面建设小康社会这一理想和目标的内涵、意义也得到了极大地发展。
随着我国社会的全面发展和科学发展观的提出,人们对于生态文明的重视程度得到了提高,早期的以牺牲环境为代价的发展思路已经被彻底摒弃,生态文明建设成为了我国社会主义事业中不可缺少的重要环节,优秀的生态文明则是小康社会不可缺少的重要内容。
一、马克思主义生态文明理论及其中国化的历程
(一)马克思主义中对于生态文明的相关论述
在马克思主义生态文明理论中,最为核心的问题在于人与自然的关系,其深刻揭示和探究了两者之间的关系和自然对于人类社会、经济发展的影响,正确的认识了彼此之间客观存在的冲突,为人类社会的发展和环境的保护指明了整体方向。
在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思指出,人是一种自然存在物,因此对于自然存在着极为高度的依赖性,没有自然,人类和人类文明也无从谈起。这一思维是马克思主义中生态文明理论的核心,即人和自然是和谐统一的整体,人是必然存在于自然界之中,不能也不可能凌驾在自然界之上或者之外,人和自然是有机、互惠、互利的整体。此外,马克思主义还认为,自然是人类劳动的对象,只有自然界得以存在,人们才可能从中获取生存和生产资料,人类文明才能得以延续和进一步的发展[1]。
由此我们可以看出,在马克思主义中,认为人和自然两者之间的关系最为重要的莫过于和彼此之间的和谐发展,人是并且永远是自然界的一份子。
(二)马克思主义生态文明理论在中国的实践与发展
早在改革开放的早期,邓小平同志便对于经济建设中忽视生态环境的倾向提出了警示,并且在1989年明确指出,我国的发展必须坚持“能够持续,有后劲”的原则,对于可持续发展战略提出了相应的要求。1995年,在“九五”规划中,可
[1] 刘仁胜. 生态马克思主义、生态社会主义对中国生态文明建设的启示[C].马克思主义与生态文明论文集 ,2010.
续发展原则首次成为了党和政府的重要指导方针,这一理念也在党的十五大报告中得到了进一步的确立和丰富[2]。
在党的十六大中,可持续发展不仅再次被写出报告并提升了高度,而且被树立为进行小康社会建设的四大目标之一[3]。党的十七大中,科学发展观正式在胡锦涛同志所做报告中被提出,这不仅是马克思主义中国化的一次伟大创新和成果,而且其中所蕴含着的生态文明思想更为成为了党和国家最为根本的指导思想。在十八大报告中,生态文明更是被提升到“关系人民福祉、关乎民族未来”的高度,全社会对于这一问题给予了极高的重视和极大地关注,进行生态文明建设,为全面建设小康社会提供坚实的动力更是成为了全社会的共识[4]。
二、生态文明建设是人类社会发展的必然趋势
在工业革命成功之后,经过长达数百年的发展,人类社会已经全面进入了工业时代,科学技术不断发展,尤其是信息技术的出现,将人类带入了前所未有的发展时期,这不仅使得人类社会物质财富极大增加,也使得人民群众的生活水平产生了的提高。但是,在这一过程中,由于对于物质生活追求的极度追求,导致了长期以来,人们对于自然资源进行了大规模的利用,甚至是无限制的、粗放式的开发。
正因如此,这就导致了当前人类社会产生了极为严重的危机,如资源枯竭、污染严重、环境恶化、雾霾严重等,而相应的公害事件也屡见不鲜,极大地影响了人民群众的生命健康安全。对于我国而言,由于长期以来的工业发展模式的影响,导致我国环境受到了极大地破坏。
对于小康社会而言,单纯的物质生活已经不再是人民群众的诉求,而生态文明不仅仅是在小康社会人类社会的科学技术的发展和人类物质财富的极大丰富,而是一种人类社会更为先进的社会形势。正因如此,只有人类社会实现全方位的发展,诸如经济、环境、文化、社会、政治等方面都必须彼此之间呈现出一种和谐、平衡的状态。马克思曾经指出:“我们每走一步都要记住:我们统治自然界,决不像征
[2] 杨波. 生态学马克思主义及其对中国的生态文明社会建设的意义[D].山东师范大学,2014.
[3] 方世南. 社会主义生态文明是对马克思主义文明系统理论的丰富和发展[J].马克思主义研究,2008,12
(30):91-93.
[4] 刘思华. 对建设社会主义生态文明论的若干回忆——兼述我的“马克思主义生态文明观”[J].中国地质大学学报(社会科学版),2008,07(1):110-113.
服者统治异族人那样,决不是像站在自然界之外的人似的,--相反地,我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的;我们对自然界的全部统治力量,就在于我们比其他一切生物强,能够认识和正确运用自然规律”,因此,马克思恩格斯认为,人类社会在生产和生活中,必须" 认识到自身和自然界的一致性。”
因此,生态文明绝不仅仅的局限于对于环境的保护,而是一种理念的树立和模式的建立,是在工业革命丰富了人类物质生活后对于人类精神生活和内心时间的发展和改善,其根本目的在于使得人民群众的生活更为幸福。
正因如此,进行生态文明的建设不仅仅是小康社会的重要内容,而且也是人类社会发展的必然。
三、生态文明建设有着极为重要的现实意义
改革开放后,我国整个社会发展进入了快车道,30年的实践表明,经济的建设带动了整个社会的发展,人民群众的生活水平得到了极大地改善,得以享受到日益丰富的物质生活,这一过程无疑是马克思主义中“人改造自然”的成果[5]。
但是,在承认这些成就的同时我们也不得不承认,由于生产力和人们意识等多种主客观因素的影响,我国经济的发展在一定程度上是以牺牲我国环境为代价的“粗放式”经营而达到的[6]。这种落后的发展思路和模式导致我国环境受到了极大地破坏,不仅水土流失极为严重,而且雾霾和污染屡见不鲜,珍稀的野生动植物陷入濒危。诸如“太湖蓝藻事件”、“ 四川沱江特大水污染事件”、“华北雾
霾”、“黑龙江水污染”等严重生态事件的发生,不仅扰乱了我国正常的社会经济发展,而且极大严重威胁到了人民群众的生命健康,产生了许多严重的社会问题[7].
正因如此,随着社会的发展和生态环境的逐渐恶化,我国社会大众真正意识到了生态文明的重要性,人民群众渴望绿色、生态、舒适的生活环境,在这种现实背
[5] 张锋. 建国后中国共产党生态文明建设理论的形成和发展 [J].长江论坛,2015,06(2):12-14.
[6] 宋光华, 李海兰. 建设生态文明是全面建设小康社会的新要求[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2009,02
(5):321-336.
[7] 张勋宗,宋玉兰关于全面建设小康社会的思考——兼论实施可持续发展的生态文明建设[J].成都大学学报(社会科学版) ,2003,10(3):67-81.
景之下,生态文明这一理念在我国得到了极大地发展,进而成为了“小康社会”这一宏大理想中重要的组成部分。
四、生态文明建设是中国共产党执政理念的进步和发展
作为我国执政党的中国共产党,其一直根据马克思列宁主义发展观,对于自身的执政理念和方式进行发展和完善,以期能够适应社会发展的需要。
从党的十一届三中全会果断停止 “以阶级斗争为纲”到 “以经济建设为中心”,“从发展是硬道理”到“发展是党执政兴国的第一要务”,从 “以德治国 “到 “构建社会主义和谐社会”,从 “四位一体”的布局到 “五位一体”的布局,在探索中国特色社会主义道路的伟大实践中,中国共产党对于执政规律的认识和把握越来越准确越来越科学。
生态文明建设是被国内外发展实践所逐渐证明了的必须要坚持的道路和方向,是中国共产党执政的新思维。在党的十八大政治报告中,胡锦涛同志明确指出:“要全面落实经济建设,政治建设,文化建设,社会建设,生态文明建设五位一体的总体布局。”由此可见,中国共产党人已经彻底的摒弃了早先传统粗放式发展经济的模式,亦不再以GDP 作为评价发展的唯一指标,而是建立了新型的经济发展理念,以小康社会的建设来为生态文明带来动力,以生态文明建设为小康社会的最终建成提供坚实的保证[8]。
四、对加强生态文明建设的相关建议
进行生态文明建设是一项极为复杂、系统性的工程,不仅需要丰富的理论指导,而且也需要整体的考量和科学的方法,最终改善当前我国的生态环境,为小康社会的建设提供坚实的动力。
(一)树立正确理念
正确的理念是事业发展基础条件,但是在当前我国的现实实践中,许多包括领导在内的人都没有正确的生态文明观念,甚至仍然坚持“以环境换经济”的思路之中,单纯的追求GDP 的增长。因此,在未来我国的建设和发展的过程中,若如果不能破除种种陈旧的传统思想观念,并且代之以可持续发展的理念和思路,并且以生
[8] 吴承越,李胜豪. 建设小康社会与生态文明[J].云南师范大学学报(哲学社会科学版),2003,11(2):78-91.
态文明作为发展的指导思想,并且科学的、有针对性的采取各种有效的措施,则生态文明建设就会成为一句空话,很难迈出大的步伐。
正因如此,若想真正的建设生态文明,为小康社会的发展提供动力,就必须在全社会进行有效的宣传,从而确保生态文明理念能够真正的深入人心,使人们自觉地遵守生态文明的准则,使生态文明理念成为 13 亿中国人共同的价值观念和自觉行动,从而从根本上为生态文明的发展和确立打下坚实的基础,最终为建设小康社会和生态文明的建设和发展提供动力[9]。
(二)改变经济发展模式
生态文明绝对不可能脱离经济基础而存在,也不可能背离社会现实基础而进行,因此,若想实现有效的生态文明建设,就必须要改变我国当前的经济发展模式,对于产业结构进行调整,发展能够促进经济发展并且能够维护生态文明的产业,淘汰落后、低效污染的产业,这不仅是我国生态文明发展必须的条件,而且也是人类社会经济生活未来发展的必然方向。
在党的十八大报告中,对于行业转型的明确提出: “推进经济结构战略性调整。这是加快转变经济发展方式的主攻方向。”正因如此,我国在下一步的发展中,必须要根据我国现实和客观情况对于当前我国行业转型进行必要的调整,对于第三产业和信息技术采取有效地扶植。此外,对于高能耗、高污染的工业行业和产业,应当进行严格的限制,并且科学的进行关停并转,以低碳经济作为发展和转型的方向,以此为我国工业发展的基础。
(三)制度和法治建设
制度和法治建设是我国生态文明建设的重要保障,没有完善的制度和有效的法治,生态文明建设必然会沦为一句空话。因此,党和政府应当采取包括立法、行政在内的各种措施来促进、保障生态文明建设的有效进行。
具体而言,应当建立各种积极有效,并且有操作性的制度和机构,积极建立生态补偿机制和绿色国民经济核算体系,并且建立科学的环境战略评估制度,对各项经济活动进行生态保护、资源利用方面的战略评估和预测,代替以GDP 作为评价一
[9] 袁晓文. 以生态文明理念引领全面建成小康社会[J].贵阳市委党校学报 ,2013,02(1):123-142.
个领导干部或者党组织施政的唯一标准,最终使各项经济活动沿着有利于人与自然和谐的方向发展。除此之外,必须加强执法力度,建设一直有战斗力的环保行政执法队伍,加大对于环保检查的力度,最终确保各项生态法规真正落到实处。
(四)、促进能源资源的节约
我国能源蕴藏量位居世界前列,是世界第二大能源生产国与消费国,但是,人均能源资源占有量和消费量远低于世界平均水平,这就需要我们推动能源生产和消费革命,控制能源总量,加强节能降耗。此外,应当宣传环保、科学的生活方式,最终为生态文明的发展做出贡献[10]。
结语
胡锦涛同志在十八大报告中指出,我国小康社会的建设已经进入了决定性阶段,2020年最终实现全面建成小康社会的目标也已经确立。因此,我们要正确认识小康社会建设和发展的内涵,充分认识生态文明建设所起到的重要作用,实现两者有机结合,最终促进我国社会全面发展。
[10] 李灵,廖福霖. 用生态文明理论构建全面小康社会指标体系探讨[J].南平师专学报 ,2005,10(5):5-12.
参考文献:
[1]刘仁胜. 生态马克思主义、生态社会主义对中国生态文明建设的启示[C].马克思主义与生态文明论文集 ,2010.
[2]杨波. 生态学马克思主义及其对中国的生态文明社会建设的意义[D].山东师范大学,2014.
[3]方世南. 社会主义生态文明是对马克思主义文明系统理论的丰富和发展[J].马克思主义研究,2008,12(30):91-93.
[4]刘思华. 对建设社会主义生态文明论的若干回忆——兼述我的“马克思主义生态文明观”[J].中国地质大学学报(社会科学版),2008,07(1):110-113.
[5]张锋. 建国后中国共产党生态文明建设理论的形成和发展 [J].长江论坛,2015,06(2):12-14.
[6]宋光华, 李海兰. 建设生态文明是全面建设小康社会的新要求[J].湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2009,02(5):321-336.
[7]张勋宗,宋玉兰关于全面建设小康社会的思考——兼论实施可持续发展的生态文明建设[J].成都大学学报(社会科学版) ,2003,10(3):67-81.
[8]吴承越,李胜豪. 建设小康社会与生态文明[J].云南师范大学学报(哲学社会科学版),2003,11(2):78-91.
[9]袁晓文. 以生态文明理念引领全面建成小康社会[J].贵阳市委党校学报 ,2013,02(1):123-142.
[10]李灵,廖福霖. 用生态文明理论构建全面小康社会指标体系探讨[J].南平师专学报 ,2005,10(5):5-12.