周原庄白一号青铜器详释之第二
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周原庄白一号青铜器详释之第二----西安谢子展
2016-10-22 11:19阅读:
1976年12月,陕西扶风县庄白村窖藏出土了青铜器103件,其中包括圆鼎1、方鼎1、尊 3、簋8、鬲17、盆2、卣 2、爵12、觯3、觥1、觚7、方彝1、盨2、簋1、斝1、罍1、斗4、盘1、壶4、贯耳壶1、釜1、匕2、锺21、铃7(数下来104件)。其中有铭文者74,这批东西官称庄白一号窖藏。
本人前一篇文章对商纣王儿子商康的青铜器进行了解读,下面继续解读。
其中,专家命名的折尊、折觥、折方彝文字相同,折斝与前三件东东有联系,我们放在一起解读。
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尊、觥、彝三器本人译文:
隹五月王在厈,戊子,令乍册祈兄監土于相,侯、易金、易臣。扬王休。隹王十有九祀用乍父乙尊,其永宝。木开。
斝译文:
祈乍父乙宝尊彝,木开。
乍父乙宝尊彝,木开。
下面先对尊、觥、彝三器铭文逐句详释:
隹五月王在厈,戊子
这篇铭文和本人前一篇文章讲的武庚尊卣是一套的,有联系。开篇都是五月,武庚尊是丁亥日,第二天就是戊子日。王指帝辛。商代称王称帝都可以,到周就不敢称帝,只称王。厈,和厂、岸、岩、崖都通,本人查了一下,没找到和厈相关的城邑,这个厈,应当是岸,也就是河边。
令乍册祈兄監土于相
令乍册就是册封,册封哥哥祈。
这个祈字,专家也不知道闹了个啥,(丫+斤),胡弄人。后来有人认折,有人认忻,都不对,这是祈字。看下面,都是祈字。祈字左面从单,右面从斤,单字简写就成了向上的枝丫。
再看铭文,祈字后跟个兄,王称呼他兄,是谁?商纣王帝辛是家里同父同母的老三,老妈生老大老二时还是妃,封帝后才生的他,传帝位本该传老大微子启,但大臣们说,妃子生的不能为帝,老三才登了帝位。他的王兄
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二个,一个是微子启,另一个是仲洐。祈和启是同音字,微子启恐怕要正名微子祈。古时字少,同音互借是常事。第六字是个监字。这个字象甲骨文的视字,但上面不是目字而是个臣字,所以这是个监字。相是地名,是商过去的一个国都,在现在安阳东面的内黄县。这个相不是淮北市的相城,商代,和帝越亲近的封地也越近。京畿之地方千里,内黄距商都朝歌正在京畿之内。整句是讲册封王兄祈,管理相一带的土地。微子启后来的封地在长治东北面,距内黄也就200来里,都在京畿之内。微子启封地至今有地名微子镇。
侯、易金、易臣。
封祈为侯。我们知道,商代万国,一城就是一国,侯就相当于国王。周文王当时就称西伯侯。易通赐,易金就是给钱;臣是仆从,易臣就是给仆从。
扬王休
休,意思是美,王休就是王的美德。扬王休就是宣扬王的美德。看了些专家讨论扬王休,简直受不了他们。专家扯一大堆都讲不清这扬王休是什么意思。其实这很简单,就是一句话,谢主隆恩!
隹王十有九祀用乍父乙尊,其永宝
商代不讲年,讲祀。商纣王他哥仨的老爹就是帝乙,儿子称老子就是父乙,所以这里乍父乙尊。这十九祀是周纣王帝辛的十九祀而不是帝乙的十九祀,原因就是前面的那句祈兄。帝辛是公元前1115年继位,十九祀是公元前1136乙丑年,文王西伯伐密须那年。
木开
有意思还是这最后面二字。其实这不算是字,是个图。所以这东东叫做“表字”。看图,两侧是栅栏,没有关,中间是羊,这意思就是开。上面是个木字,这应当是表示封邑相。微子启的封地,开头并不是微,而是相。微子启后来爵位是伯,可能改封到微,没查过资料,此说不确定。开是谁?祈字从斤,本意是以斧斤脱困,过去字没现在这么多,同音字可以互借,祈启一回事。用开表示启,微子启所以也叫微子开。这二个栅栏一只羊,就是个开字,就是启的表字!这字后来就变成開。所以这件东西是微子启作的。小弟商纣王封哥哥为侯,大哥作器,告诉老爹祖乙!为什么是个羊?他老爹父乙的名字叫做羡(这是专家认的,其实专家认错了这个字,这个字念羑,就是关文王的地方,羑里的羑字)古时,儿子的名字常常要有父亲名字的一部分,就是上半部的羊。
最后那件斝的文字,
祈乍父乙宝尊彝,木开。
也说明父乙就是爹,开是儿。
特别注意日期,头天武庚成人,第二天封大哥,商纣王帝辛心情不错!
白话译文:
五月戊子,王在岸边,下令册封大哥祈监管相地,封祈为侯,赐金,赐仆从。谢王隆恩,作父乙尊,永远纪念保存。王十九祀。
微子启乍的器不只这几件,在其它地方出土的青铜器还有不少,上面有隹王二年隹王四年等字样,但后面就没了,原因就是微子启去了宋国作宋国国君,所以以后再无落款木羊册的青铜器,这也是一佐证。
结论:所有落款为木开(木羊册)的青铜器都是微子启的。微子启金文名为祈,表字为开。
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