有关文化遗产七夕节的传承与发展
豳目目
有 关文化 遗产 七 夕节 的传 承 与发展
回 万 桂 红
内容摘要 :七夕节是 中国的传统节 日,是珍贵 的非物质文化遗产 的之 一,其 习俗 多样 、意蕴丰 富。随着 现代 化进程 的加快 ,七 夕节 等传统 节 日面临着 日渐式微 的命运。我们要通过挖 掘七夕节传统文化 内涵 、改造
传 统 文 化 以适 应 时代 需要 ,充 分 发 挥 传 媒 的作 用 以大 力 积 极 正 面 传 播 节 日文 化 ,加 强 中西 方 节 日文 化 的 交流
以取长补短 ,并加强对青少年 的人 文知识教 育 ,争取政府立法 的介入 ,提高 民众 的节 日文化意识等 多方措施 让传统的七夕节焕发 出新 的活力 , “ 活化”这 一丰 富的非物质文化遗产。 关 键 词 : 七 夕 节 文 化 遗 产 活 化
中 国 传 统 节 日源 远 流 长 、绚 丽 多 姿 ,如 春 节 、元 宵 节 、上 巳 节 、 清 明 节 、端 午 节 、 七 夕 节 、
节气候 的计算 排列 。 ”嘲 七 夕节 以 其独 特 的浪 漫色彩 在世界 民族节
日画 卷 上 留下 了光 辉 的 一 笔 ,对
文化 价值与 地位 ,充 分发 挥传统
节 日的作用 ,我们需 要付 出一 系
列 的努 力 来传 承 与 发展 七 夕节 、 “ 活化 ”传 统 、 “ 活 化 ”附 着其
中 的 丰 富 的非 物 质 文 化 遗 产 。
中秋节 、重 阳节 。这些传 统节 日 都是社会 发展到一 定阶段 ,人类 群 体 在 社 会 生 活 中 约 定 俗 成 的 产
物 ,其 形 成 是 一 个 长 期 的 历 史 文
中国的 民族 文化和 习俗产 生 了不 可估量 的影 响。七夕 节 的起 源与
牛 郎织 女 传说 有 着密 切 的联 系 ,
牛 郎 织 女 故 事 的 发 展 完 善 对 七 夕
( 一) 挖 掘 七 夕 节 日内 涵 ,
改造 传 统 节 日以 适 应 时 代 需 要
化模塑过 程 。传统 节 日是 传统 民 间 文 化 生 命 力 的集 中 展 示 ,是 民 众精神信 仰 、审美 情趣 、伦理关 系 与 消 费 习 惯 的 集 中 展 示 与 传
承 ,更 是 民族 文 化 情 感 的 凝 聚 与
节 产 生 了深 刻 的 影 响 。 七 夕 节 经
七 夕 文 化 是 一 种 确 认 女 性 社
过 了长期 的发展 ,其流传下 来 的
习俗 也 是 多 种 多 样 的 。总 体 看
会性 别的文 化 ,其 中包含 了许 多
积 极 的 成 分 ,如 它 具 有 维 护 家 庭 稳 定 、宣 泄 女 性 情 感 的功 能 , 同 时 也 弘 扬 了 恒 久 的爱 情 主 题 。一
来 ,大 致 可 以概 括 为 乞 巧 、乞 愿 、乞 子三 大 类 。 七 夕 节 又 名
“ 乞 巧节 ” ,顾 名 思 义 , “ 乞巧 ”
价 值观念 的体 现 与强化 。在经济
社 会 全 面 转
型 的今 天 , 我 们 的 民 族 正 在 大 量 、迅 速 地 流 失 着 自 己
些 民俗学家 如汪玢 玲 、贺学君 等 就 干脆称它 为 中国的情人 节 。为 了有 效 的弘 扬传统 文化 、挖掘传
统 节 日的 内 涵 , 针 对 七 夕 节 , 可
便成 为七夕 节最为 传统也最 为重
要 的 习 俗 。七 夕 节 、 牛 郎 织 女 传 说 都 有 着 浓 厚 的 农 耕 社 会 经 济 的
特点 。
的传统文 化 ,而这 些文化 遗产正 是 我们 民族传 统文 化的载 体 、是 建 立 文化 自信 的 重 要 的 精 神 基 础 。 中国的传 统节 日有着 深厚 的
人 文 文 化 和 民 俗 文 化 ,是 我 们 传 承传 统文化 的重要 载体 ,更是 民
以从 以下 方 面 着 手 : 1 、我 们 需 要 对 其 永 恒 、人
然 而 ,随着历史 社会 的发展 与 变 化 ,农 业 社 会 时 期 的 岁 时 节
性化 的爱情 主题进 行弘扬 。这不
日已经 难 以适应 现代社 会人 们 的
生活需 要与情 感需要 。在现 代社 会 ,传 统节 日日渐失 去 了特有 的 文 化 内 涵 。 以 往 对 吃 饺 子 、穿 新
仅 契合 了牛 郎织 女传 说 的本 源 , 也符 合 中国传 统 的价值 观 ,也 是 对西方 “ 快 餐 ” 爱 情 的 一 种 反
驳 。我们要 弘扬 牛郎女织 对爱情 的忠贞不渝 ,要充分 体现 对家庭 团结 稳定 的维护 。在每年 的七夕
节 到来 之 际 ,可 以组 织 一 系 列 的
族文 化传统 的创 新 与发展 的基础 与凭借 。 著名 民俗 学家钟敬 文 给节 日
的定 义 是 :“ 岁 时 节 日 ,主 要 是 指
衣 、乞 求心灵 手巧等等 节 日的期 待 已经无法带 给现代 人 以足够 的 兴奋 和刺激 ,传 统社会 节 日中升 腾起来 的幸福感 也 变得 越来 越遥
远 。其 次 ,传 统 的 岁 时 节 日因 其
与天 时 、物候 的周期 性转换 相适
应 ,在 人 们 的 社 会 生 活 中 约 定 俗 成 的 ,具 有 某 种 风 俗 活 动 内 容 的 特 定 时 日。不 同 的 节 日 ,有 不 同 的 民 俗 活 动 ,且 以 年 度 为 周 期 ,
活 动来加强 夫妻之 间 、年 轻人之
间 的 感 情 。 比如 :可 以 以 “ 牛 郎
自身 在人性 化 、娱乐 性 、公 共性
等 方 面 的 局 限 性 ,加 上 西 方 节 日
织 女 鹊 桥 相 会 ” 为 主 题 举 办 活 动 ,让 年轻 的夫妻来 体会 一下 牛
郎织 女 相 会 的 情 形 ,在 浪 漫 的情
循环 往复 ,周 而复始 。 ”f l 】 中国经 历 了上千年 的农 业社会 阶段 ,传
统 节 日都 被 打 上 了深 刻 的 农 业 社
的 冲击 ,许 多传 统节 日都无 法逃
脱 日渐 式微 的命运 。时 至
今 日 , 有很 多年轻人对 七夕 节并没 有深
入 的 了解 ,对 七 夕 节 的 习 俗 亦 是 了 解 甚 少 ,更 谈 不 上 喜 爱 。 为 了
境 中增 加二人 的感情 ;同时 ,也
可 以以 “ 七 夕 相 会 ” 为 主 题 ,举 办 相 亲 类 的 活 动 ,让 未 婚 的 年 轻
会 的烙 印 。 “ 中 国的传统节 日大 都 以阴历计算 ,亦 被称为 ,岁时 节 日一,源 于古 代历 法 纪 年和 季
人 有更 多 的机 会 接触 到 同龄 人 , 增加 彼此的 了解 ,更 进一 步的能
保 护传 统节 日,彰显传 统节 日的
警
够 牵 手 走 到 一 起 。这 样 一 来 ,不
了准确的定位, 对 其 表 现 的 主题 有 了 充 分 的 把 握 , 并 且 有 了 明 确 的 节 日载 体 ,七 夕 节 的传 承 才 会 稳 步 推 进 ,其 它 传 统 节 日的 传 承 也
应 该是 这 样 。
扬 了传统文 化 、民间传说 的文化
内涵 。 具 体 到 七 夕 节 来 说 , 即 是 通 过 大 量 的考 证 和 搜 集 资 料 ,拍 摄 高 质 量 、高 水 准 的 影 视 作 品 或 者 人 文 记 录 片 来 反 映 牛 郎 织 女 的
仅能够增 进人们 之 间的情感 ,也
能 够 让 人 们 对 七 夕 节 的 来 历 、 牛 郎 织 女 的 故 事 的 情 节 框 架 有 大 致 的 了解 ,在 轻 松 愉 悦 的 环 境 中 既 收 获 了 感 情 又促 进 了 传 统 节 日的
传承 。
( 二) 充 分发 挥现 代 传媒 的作 用 ,大 力 传 播 七 夕 节 文 化 自现代社会转 型以来, 中国的
传 统 节 日面 临 这 越 来 越 大 的挑 战 。其 衰 落 已成 为 不 争 的 事 实 , 以 至 于有 的学 者 提 出 “ 保 卫 春节 ” 的 口号 。此 前 后 ,不 少 民 俗 学 者
传说 ,引导 民众加深 对七 夕节 的
了解 。
2 、对 繁 琐 的 乞 巧 形 式 要 进 行 改 造 , 增 强 其 适 应 性 与 娱 乐 性 。 中 国 地 大 物 博 ,历 史 源 远 流
长 ,不 同 的地 区 有 着 不 同 形 式 的
2 、 网 络 媒 介 。 网 络 技 术 发
展 到 今 天 ,它 在 人 们 的 生 活 和 工
作 中 的 分 量 越 来 越 大 ,它 的作 用
也越 来越重要 ,同样 在弘扬传 统
文 化 的 过 程 中 ,要 充 分 发 挥 网 络
七 夕 节 习 俗 。 总 体 看 来 ,大 致 可 以概 括 为 乞 巧 、乞 愿 、乞 子 三 大 类 。七 夕节 又名 “ 乞 巧 节 ”,顾
如贺学 君 、乌丙 安 、陶立 、刘魁 立 、叶 兆麟等纷 纷接受媒 体 的采
访 ,对 传 统 民俗 节 日如 春 节 、七 夕 节 、 清 明 节 等 的 保 护 与 传 承谈
媒介 的作用 。 比如 ,可 以建 立专 门 的 网站 来 宣 传 我们 的 传 统 文
化 ,以 生 动 的 影 像 、 图 片 等 形 式
名思 义 , “ 乞 巧”便成 为七夕 节
最为 传统 也最 为重要 的 习俗 。 “ 七 夕 ” 传 统 活 动 大 都 是 在 乡 村 进 行 的 , 如 祈 祷 祭 拜 、 穿 针 引
展 现我们 的传统节 日;可 以开发
与传 统 节 日 、传 统 文 化 相 关 的 网
了 自己的看法 。传统节 日受 到前
所 未 有 的 重 视 。 国 学 大 家 、南 师
络游 戏 ,比如说 《 三 国》、 《 倩 女幽 魂》 等 等 ,但在 游 戏开 发 、 运 行 的过 程 中 要 适 当 的加 强 监 督
线 ,这些 都难 以适应 城市男女 青 年 的生 活方式 和生 活节奏 。因而 要 适 当地 对 乞 巧 的 形 式 进 行 改 造 ,使 之 简洁 而不 失趣 。 同时 ,
“ 从 民俗学 的角 度, 西 方 的 节 日大
大教授 常国武 先生提 出 : “ 传 统 的 民族 节 日被 冷 落 和 西 方 的 ‘ 洋 节 ’被 追捧并非 偶然事 件 ,这说 明我们 对 自己传 统 的节 日保 护得 不够, 宣传 得不够 ,尤其是对 传统
节 日的 文 化 内涵 继 承 和 弘 扬 得 不 够 。特 别 是 在 未 成 年 人 中几 乎 不
和引导 ,不 能单 纯的 为了追求 经
济 利 益 而 篡 改 传 统 文 化 ,要 做 好 虚拟与现实的结合 。 3 、广 告 媒 介 。 在 当 下 ,做 任 何 事 情 都 要 进 行 适 当 的 舆 论 宣 传 和引 导 , “ 酒 香 不怕 巷 子深 ” 的 时 代 一 去 不 复 返 。 在 弘 扬 传 统 节 日的过 程 中要 适 当发 挥 好 广 告
多带有狂欢的色 彩, 而 中国的传统
节 日更 强 调 团 圆 , 许 多 年 轻 人 便 觉 得厌 烦 与 累赘, 像 是 一种 负 担, 并
知道传 统节 日的历史 渊源和 文化 内涵。 就很难 激发起他们对传 统节
日的 兴 趣 。 ” 在 这 种 情 况 下 ,我
不 能从 真 正意 义 上 了解 、体 会 、
感 觉 这 传 统 节 日; ”[ 3 j 中 国 传 统 的 节 日很 多 非 常 注 重 人 际 交 往 、伦 理 教 化 ,而 且 多 是 在 家 庭 、家 族 范 围 内 进 行 的 私 人 领 域 内 的 活 动 。 相 对 而 言 ,轻 松 浪 漫 的 娱 乐 活 动 、在 公 共 场 所 举 行 的 大 型 庆
们要 充分发挥传 媒 的功能 ,利用
新媒体 时代 的传播途 径加 大节 日 文 化的传播 。因为 民俗文 化是一 个 民 族 的 根 基 和 生 命 力 所 在 。在
传媒 的 作用 ,尤其 是传 统 节 日 、 习俗 的起 源地 。发挥好 了广告 传 媒 的作 用 ,不 仅 可 以 带 来 可 观 的 经济利益 ,而且 也可 以带动 人们 去增 加 对 民 问 文 化 、 民 间 习 俗 的 了解 ,进 而 促 进
传 统 文 化 的 传
播 。 就 七 夕 节 而 言 , 牛 郎 织 女 传 说 的 起 源 地 可 以 大 力 的 加 强 宣
当下 ,我们 可以采用 多种 传媒手 段 来加强对传 统节 日的宣传 ,在 社 会 上 营造 良好 的 社 会 舆 论 氛
围 ,合 理 正 确 的 引 导 民众 自觉 的 爱 护 和 保 护 我们 的传 统 节 日 。
贺活 动就 比较 少 。七夕节 ,我们
可 以 开 发 一 些 轻 松 浪 漫 的 娱 乐 与 情 感 表 达 方 式 ,开 发 大 型 的 娱 乐
活 动 与 一 些 有 趣 浪 漫 的 节 日产
传 ,着力 建设 良好 的旅游环 境和
硬 件 设 施 , 吸 引 更 多 的 人 来 参
观。
品。如七夕 这一天 在大型 娱乐 活
动 中 , 男 女 双 方 可 以 对 歌 、 跳
1 、 影 视 媒 介 。 即 将 民 间 的
传说 、风俗 文化 ,以影视作 品的 形 式表现 出来 。通 过影视 作 品来 表现 传统 文 化 ,宣扬 传 统节 日,
这 有 很 强 的 表 现 力 和 带 动 力 。 近
舞 ,可 以互 赠具有 中 国特 色 的节 日礼 物 ,如女 送男 情人结 或荷 包
等 ,情 人 结 代 表 有 情 人 之 间 永 结
( 三) 加 强 对青 少 年 的人 文知
识 教 育 青 少 年 是 祖 国 的 希 望 和未
连理 、永 结同心, 荷包则是古代 女 子送 给男 子的定情 信物 ;男子 则 可 以送 给女子百合 花, 代表爱情 长 久, 百年好合 。
从 以 上 看 , 只 有 对 七 夕 节 有
些 年来 ,表现 中国传统 文化 的影 视 作品越来 越多 ,比如 , 《 牛 郎 织 女》、 《 白蛇传》、 饫 仙 配》、 《 梁 山伯 与祝 英 台》 等等 ,这些
影 视 作 品 在 娱 乐 大 众 的 同 时 , 宣
来 ,在保护 和传 承传统文 化 ,弘 扬 传统节 日的过程 中必须 要注重
加 强 对 青 少 年 的 教 育 。 当 下 ,我 国 对 青 少 年 的 传 统 节 日教 育 还 是 比 较 薄 弱 的 ,这 是 由多 方 面 原 因
豳 目臼
造成 的 ,比如 学校 教 育 的不 足 , 胸襟 接 纳 西方 文化 的 优 秀成 果 。 民 俗 文 化 保 护 的 最 后 一 步 也 是 迫
家长 知识体 系的不完 善 以及 社会
的不够 重 视 等 。针对 这 些原 因 , 可 以从 一 下 几 个 方 面 来 加 强 对 青 少 年 的传 统 文 化 教 育 : l 、 加 强 学 校 教 育 。 学 校 是
近些 年来 ,西 方 的一 些节 日在传
入 中 国 后 ,受 到 了 民 众 的 喜 爱 , 比如 , “ 情人节” 、父 亲 节 、 母 亲节 、 圣 诞 节 等 , 这 些 节 日的 传 人 丰 富 了人 们 的 生 活 ,加 强 了人 们 之 间 的 情 感 交 流 ,在 一 定 程 度 上 加 强 了社 会
的稳 定 。 2 、坚 持 “ 走 出去 ” ,即是说
不 得 已的措 施 , ,我们 要 做 的最 主 要 的 事 情 还 是 要 唤 醒 民 众 的节
日文 化 意 识 。 另 外 , 我 们 可 以 采 取 官 方 民
间合作 的方 式 ,合 理提取 商业价 值. 传 统节 日的商业 化是适应 现代 生 活的必经 之路 ,但如 果缺乏 官 方 或民间组 织 的合 理监管 ,传统 节 日就会 沦 为商 家促 销 的 工具 。 对七 夕来说 ,乞巧 工具 与仪式 展
演 、相 亲 派 对 、手 工 制 品 、甚 至
学生 接受知识 的 主要 场所 ,是帮
助 学 生 树 立 价 值 观 的 场 所 。 在 平 常 的 学 校 教 学 中 ,要 开 设 专 门 的
传统 文化 、传 统节 日课 ,只有学 校重 视 了才会 有效 的推进传 统文 化在 校 园的传 播与 弘扬 ,也能 引
导 学 生 对 中 国 的 传 统 节 日和 文 化
积极 将 中国的优 秀传统文 化 、传
统 节 日推 向世 界 ,让 更 多 的 人 了 解 中 国 的 文 化 ,分 享 中 国 的 节 日 习 俗 。 现 在 , 西 方 国 家 出 现 了
是 应节食 品巧 果 , 都 是值 得合 理 开发 的商 业元 素 。我 们在进 行 商 业活动 的 同时 ,也应 当将 七夕 文 化元素 附着 于商品或 商业形 象
产生 系统 、科 学的认 识。 2 、发 挥家 长 的 作 用 。父母 是
子 女 的 第 一 任 师 ,父 母 在 孩 子 的
成 长 中扮 演 着极 其 重要 的 角色 。
“ 汉学热 ” ,许多 国家都建 立了孔 子学 院 ,这有 力地 加强 了我 国与 西方 国家 的交 流 ,促 进 了中 国文
化 向 世 界 的 推 广 。 同 时 , 中 国 的 京 剧 、武 术 、杂 技 、 中餐 在 世 界
之 上 ,向顾 客宣传 七夕 文化 ,在
顾 客 买 到 一 份 精 美 的 过 节 用 品
同样 ,在弘扬 传统 文化方 面 ,家 长要 充分发挥 好其作 用 。家长可 以在 子 女 放 假 期 间 ,带 子 女 去 参 加 一些 民俗 文化活 动 ,可以带 子
女 到七夕节及 其它节 日的发源地
各地 广受欢迎 ,中国 的民族 、民 俗文 化受 到越 来越 多 的异 国游 客 的青 睐 。 在 今后 的文化 交流 中 ,应该 采 取 费孝 通 主 张 的 “ 各 美其 美 ,
美 人 之 美 ,美 美 与 共 , 天 下 大
时 ,也能 买到 知识 。传 承与 发展 传 统 节 日 , 必 然 离 不 开 节 日 消
费 ,我 们 只 有 将 节 日文 化 与 消 费
文化 的结合 ,让 节 日在 消费 中实 现节 日与消费 的双赢 ,这才 是一
个最好 的选择 。
进行 旅游 、参观 。这样 ,不仅会 增 进 子 女 与 父 母 之 间 的 情 感 交
流 ,也 能 让
子 女 学 到 知 识 ,增 长 见 识 ,拓 宽 视 野 。
同”策略 ,既要充 分彰显 中国传
统 节 日 的 魅 力 , 增 强 民 族 自 豪 感 ,又 要 虚 心 学 习 西 方 的 文 化 因
千 年 文 明 ,生 生 不 息 。 在 今
天 ,我们 要大力 弘扬 与发展 我 国
优 秀 的非 物 质 文 化 遗 产 ,开 发 与
3 、加 强社 会 的重 视 。在 传 承传 统文化 的过程 中 ,要 加强社 会 群 体 的 重 视 程 度 。 比如 说 ,要 适 当的进行教 材改革 ,在 选取 中
小 学 生 的 教 材 时 ,要 适 当 的 选 取
素 ,共 同分 享人 类 的文 化 成果 。
在 西 方 圣 诞 节 、情 人 节 走 向 中 国 的时 候 ,我 们 也 要 力 争 把 中 国 的 春 节 、端 午 节 、重 阳 节 、 七 夕 节
保 护 好 我 们 中华 民 族 的 精 神 源 泉 ,提高 我 们 的文 化创 新 能 力 ,
增 进 与西 方 文 化 的交 流与 沟 通 ; 为 我 国 民族 文 化 和 民族 节 日的 发
部 分反映 中国优 秀传统 文化 的 典籍 ,要选取 一些 能够反 映 中国
一
等传统节 日推 向世界。 ( 五) 政府 立 法 的介 入 ,提 高 民众节 日文 化意识 民俗节 日文化 本是 民间传 承 的传 统文化 ,和官 方是一 个相 对 的范 畴 ,但在 现代 中 国 ,政府 在
一
展 创造 良好 的环 境 ,切 实增 强我 国 的文化 软实 力 ,以使 中华 民族 更 好 的 自立于世 界 民族 之林 。传 统 节 日的保护及 发展是 一个 长期 的过程 ,需 要所 有 中华 儿女 为之 作 出努 力 。
注释 :
节 日习俗的篇 目,这 样不仅 能调
动 学 生 的 积 极 性 ,也 能 增 宽 教 材 体系 。 ( 四) 加 强 中 西 方 节 日文 化 的
交 流
定 程 度 上 对 民俗 节 日的 传 承 与
[ 1 ] 钟 敬文 . 民俗学概 论 [ H ] . 上 海 :上 海文 艺出版社 。2 o 0 5 .
弘扬 中 国的传统 文化 ,不能
闭 门造 车 ,要 加 强 与 西 方 文 化 的
保 护 问题 上 处 于一 种 缺 位 的 状 态 ,在 此 背 景 下 ,有 专 家 、学
者 、 人 大 代 表 等 呼 吁 把 清 明 、 中
交流 和借鉴 。要 借鉴 西方 文化建 设 的经 验 ,吸收 西方 文化 中的先
进 元 素 。 在 加 强 与 西 方 文 化 交 流 的过 程 中 , 可 以 从 一 下 两 个 方 面 着手 : 1 、坚 持 “ 引 进来 ” ,即 加 强 与 西 方 文 化 的交 流 ,要 以 开 放 的
秋 、七 夕 、端 午等 民俗节 日定 为 法 定 节 日也 就 不 足 为 怪 了 。这 些 节 日具 有深厚 历史传 统 的且被 民
[ 2 ] 王娟 . 民俗 学概 论 [ H ] 北 京
:北 京
大学 出版 社 ,2 0 0 9 . 1
[ 3 ] [ 4 ] 李 丽 敏. 论 西 方 文化 冲 击 下 中 国传 统 节 日的 回 归[ J ] 鸡 西 大 学 学报 ,
2 0 0 9 年 第4 期 .P 1 4 7
众广 泛认可 ,政府 立法确 定其 为
法 定 节 日 ,易 于 为 人 民群 众 所 接
受 。政府立法 的介 入是传 统节 日
( 作者 单位 :湖 北黄 冈师 范学院)