皆可成佛 朱国勇
03-05
佛家有这么一则寓言。
地之极东南，有一海，称为“沧海”。沧海对面，就是仙家佛地。
凡是能渡过沧海到达彼岸的人，就能立地成佛，修成正果。
于是，许许多多的人从千里迢迢赶来，或乘帆船，或乘木筏，纷纷朝着彼岸进发。
波浪滚滚，狂风飙卷。许多人都被风浪击翻，永沉海底。能成功到达彼岸的，少之又少。
但是，就是这少之又少的人，成了人们口中的传奇。
吸引着越来越多的人，前仆后继，朝着无垠的沧海进发。
从空中府瞰，渡海的队伍是庞大的，密密麻麻，千帆竞渡。
一个浪头过来，就覆灭了一大片，再一个浪头过来，又覆灭了一大片。
但是，覆灭的立即就被后来者补上。
海面上，是拥挤不堪的樯橹，海岸上，是汹涌如蚁的人流......
天地间,响起深沉的悲歌。佛祖亦闭上了悲悯的眼神，不忍再看。
若干年后，有三种人成了佛。
第一种人，历尽艰辛，终于到达彼岸，称为“修成正果佛”。
第二种人，几经努力，还是到达不了彼岸，于是放弃了渡海，
回家安居乐业，称为“幡然醒悟佛”。
第三种人，其实只是一个人。
那是一位在沧海边打鱼的老人，面对着熙熙攘攘的渡海人潮，他不为所动。
几十年间，日出而作，日落而息，过着单纯而朴素的日子。
后来，佛祖点化他成了佛，称为“宁静佛”。
而那些沉入海底泯灭无闻的，被称为“云云众生”。
有人问佛祖，你属于这三种佛中的哪一种？佛曰：我属于第四种。
看尽人世悲欢，阅尽事世浮沉，称为“大彻大悟佛”。
从此，沧海边渡海的人逐年减少。
因为，人们终于知道，佛有多种，成佛的路径也远不止“渡沧海”这一条途径。
对于这个寓言，我们或许可以这样理解：“佛”确实是多样的。
除了那些不会思考随波逐流的，其余的人们，只要尊重自己的内心，
过着自己想过的日子，便都成了“佛”。