传媒与生活选修课论文

南京林业大学本科课程考核论文 题目 电视广告对青少年成长的负面影响

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传媒与生活 机电院 机械设计制造及其自动化

电视广告等媒介对青少年成长的负面影响

摘要：当代社会人们已经处于各种媒介的包围之中，广告所处的媒介生态环境也正在发生提新月异的深刻变化。传播媒介吩咐多彩的表现形式一方面昭示着现代科学技术的发展成果，另一方面彰显出人们丰富多样的媒介需求，于是，展现在我们面漆那的媒介形态比以往任何时期都更加千姿百态和千变万化。

关键词：传媒 青少年 负面影响

影视文化是指建立在建筑、音乐、绘画、雕塑、诗歌等艺术门类基础上，融入了哲学、文学、艺术学、社会学等多种社会科学内容而创造出来的综合性文化。它通过电影、电视、网络等媒介传播社会价值取向和人们的思想行为模式，在提供娱乐的同时，引导着社会舆论，对青少年的知识结构、行为方式、世界观、人生观、价值观都有着巨大的影响，有时甚至是决定性的影响。

而广告是一种信息传播方式和推销商品的手段，它伴随着商品经济的产生、发展而出现和兴起，更伴随着传播媒介的日益发达而繁荣昌盛。

大众传媒正在人们的社会生活中发挥着越来越重要的作用: 作为一种社会控制的工具和手段, 大众传媒主要通过舆论导向与舆论监督、建立和巩固信仰、社会暗示及教育实现其社会控制功能; 大众传媒既有社会控制的正功能, 也有负功能。大众传媒的负功能将对社会控制产生消极的影响,大众传媒本身是一柄双刃剑, 它既能引导受众又可能误导受众, 既能整合社会也可能引起社会动荡, 既能教育人又可能造出一批庸人, 既能娱乐人又可能毒害人的身心健康。大众传媒一旦被歪曲地加以利用, 将不但不能起到社会控制的作用, 反而有可能威胁并破坏秩序。为此, 我们在重视大众传媒社会控制正功能的同时, 也要对大众传媒的负功能有充分的认识。对于于青少年来说，由于其在心理上对影视信息的高度信任，因而在观看影视的过程中，更多地处于被动的地位。影视文化带来的消极影响在他们身上也就比其他群体更加深刻和突出。影视文化作为青

少年课余文化生活的主要内容，其中所凸显的影视暴力、虚构的都市剧和偶像剧等负面现象对青少年的价值观产生着广泛而深远的影响。影视文化自身价值取向的偏离，给青少年的世界观、人生观、价值观带来了一系列必须正视和解决的严峻问题。

一、暴力现象———一些媒体由于市场的竞争和经济利益的需要，或者采编过程中没有严格把关，，在其传播的信息中夹杂着暴力的内容。对此，一般情况下，青少年比中老年容易接受暗示，因为青少年情绪变化大面具有两极性·易变性于冲动性的特征，意识控制能力差，易接受广告的劝诱。青少年身心发展特点决定了他们在虚构和真实之间分辨能力较弱，而且影视中的暴力经常被美化，被描绘成有魅力的、解决争端所必须的、并且不受法律约束的手段。暴力节目所传达的对生命、情感、社会、人生等方面的态度和价值观潜移默化着青少年的观念、行为，对青少年的价值观产生着极其严重的负面影响。

据研究表明：长期观看暴力节目的观众会对现实生活中暴力受害者日渐麻木，以致容忍社会暴力的层次逐日剧增，因而逐渐失去感受同情和伤痛的能力。刚开始接触暴力内容的青少年可能会恐惧，看得多了就会有一些青少年觉得兴奋、刺激，再后来，因为看得太多就麻木了，对再血腥的场面也习以为常。这种麻木的状态其实比兴奋更可怕，说明他们对别人伤痛甚至生命的漠视，成为一种常态。例如经常看暴力影片的抚顺11岁男孩王某在杀害自己母亲以后的11个小时里，他的父亲没有发现儿子有任何恐慌或反常的举动。当这个孩子在派出所接受警察询问时，一边不慌不忙地编造了一个又一个谎言，一边还若无其事地在各个屋里乱窜。对暴力的麻木和生命的冷漠到了如此程度，实在值得我们深究。

其次，过多接触媒介暴力会促使青少年形成“暴力价值判断”，强化并诱发攻击性行为和暴力犯罪。许多研究者分析了青少年观看电视暴力节目的时间与他们侵犯性行为之间的关系，发现长期持续收看电视暴力节目可能会引发或强化儿童、青少年的侵犯性行为。目前正在上海市少年管教所服刑的20岁的何亮就是其中一例。2001年的时候，他在网吧里将人连捅三刀致死。他说：“初二的时候，我就想做杀手。”他清楚地记得《古惑仔之猛龙过江》里的一个片段，陈小春扮演的“山鸡”为当上堂主前去杀害一名立法委员。“他冲到一家饭店，微笑着掏

出枪，对着那个人连发8枪，然后从窗口跳下楼。前后都有人追过来，他抽出短刀，拿出来乱砍。紧接着有个女的出现，把他救走。我就感觉这个场面如果发生在我身上，肯定蛮神气的。”

类似上面的例子还有很多。人类许多学习行为的发生，除了个人的亲身经验外，大部分是由于观察他人的行为所产生的“替代性学习”效果也就是所谓的示范作用。跟亲身的示范行为相比，传播媒体所营造的符号环境的示范作用效果可能更大。从以上所列举的事实中，我们也可以看出，青少年犯罪大多是直接模仿大众媒介里的犯罪行为，他们把媒介描绘的世界看作真实的世界。

二、攀比的浮华风———由于一些媒体传播的信息中包含着消极的自立主拜金主义、享乐主义等观念，长期接触此类信息，青少年的世界观、价值观也会发生潜移默化的变化。因无法辨别广告与新闻的区别，不懂得广告背后刺激消费的动机，众多青少年往往把电视上播放的信息当做重要的消费参考，甚至计划完全由电视广告决定自己的购买需要。华丽的梦中之梦影视中大量的广告、虚构的偶像剧，为青少年追求时尚推波助澜，使青少年不自觉地随波逐流，最终沦为时尚的奴隶。由于青少年身心发展尚未成熟，判断力不强，影视文化中各种时尚产品可以满

足青少年的虚荣心和攀比心理，使青少年失去自我，浪费金钱，也极易造成心理的扭曲。广告能通过改变消费者的思想或让其对产品形成某种看法从而引导其购买，当今青少年所表现出来的“炫耀消费”、“攀比消费”等价值观念无不与商业广告中的消费主义有着密切的关系。我们经常可以看到，在广告所制造的美景中，在消费主义的刺激下，青少年陷入“购物情结”中而不能自拔。一项对中学生生活用品的调查表明，当前学生用品的消费中存在着高档化、贵族化的倾向。学生用品、学生玩具及其他生活用品越来越高档，学生学习用书和课外读物也日趋豪华。学生用品的高档化倾向在群体中衍生出一种不良的攀比心理，对青少年的身心健康和传统价值观产生着不小的冲击。

如今，越来越多的都市剧、偶像剧成为影视屏幕的流行元素，受到广大青少年的喜爱。剧中虚拟的都市环境、完美的情节设置和理想化的男女形象为青少年提供了一个精神世界的世外桃源。这些偶像剧大多以唯美缠绵的爱情故事作为

题材，服饰发型都非常时尚。这些影视作品中充斥着大酒店、豪华别墅、高级轿车、俊男靓女„„通过镜头展现豪华住宅、典雅装饰、时髦衣着、高档消费，它诱导青少年对于物质享受的欲望，以及在享受物质的同时对人生意义和价值的肤浅化理解。

三、青少年的自我封闭

由于声画并茂的传播优势，电子媒体对许多人产生了不可抗拒的吸引力。耗费大量时间看电视，甚至痴迷上瘾不肯放下遥控器，容易导致青少年迷上电视等媒体所营造的虚幻空间，而越来越拒绝与父母沟通、与外界交往。他们把自己封闭在媒体的“自我“中，成为所谓的”容器人“，思想、感情沉迷于传媒内容，容易对未来漠不关心，导致失业狭窄活极端自我内化。

四、对青少年身体健康产生负面影响

研究表明，强烈光电、噪声对青少年视听感官的刺激和电磁污染会诱发多种疾病。目前，被认定与电视相关的病症已经有50多种，包括多动、痉挛、头痛、睡眠障碍、厌食、恐怖症、孤独症、近视或散光已经批复斑疹等。长时间看电视的青少年，经常表现出听力和视力降低、体能下降、作业效率低、缺乏求知欲和耐心等症状。

五、外来文化对本土文化的冲击

文化多元化对社会主导价值的消解随着经济全球化的发展，以美国为首的发达资本主义国家凭借其经济、科技和文化上的优势，加强对全球文化生产和信息传播的控制和主导，以文化产品的推销为手段，实施文化渗透和侵略战略。比如好莱坞以高科技制造生产出来的影视文化产品，具有耗资巨大、特技视觉效果绝妙、故事情节精彩离奇等许多其他国家影片难以比拟的特点，使得全世界的观众为之倾倒。影片中的价值观念也潜移默化地影响着青少年，如自由主义、消费主义解构主义等，进而腐蚀和消解我国的主导价值观。例如，中国传统的价值观在处理个人与集体的关系时，强调集体利益，要求个人服从集体，提倡在必要的时候牺牲个体的利益以维护集体的利益，属于集体本位价值观。随着好莱坞大片的不断涌入，当代青少年更加关注自我奋斗，强调“我就是我”和“自我价值的实现”。如果一味强调个人利益，甚至不择手段以牺牲集体和他人的利益来换取个人利益，则会祸及国家和社会，这种极端个人主义、利己主义的行为在一些青

少年中非常普遍。由此可见，文化多元化，各种价值并存，与我国主导价值背道而驰的各种消极价值容易腐蚀和消解社会主导价值，对青少年价值观的形成与发展产生负面的影响。例如：美国电影通过直观形象的语言和生动的故事宣扬美国“自由”、“平等”、“幸福”的生活现实和意识形态，进而唤起海外观众对美国生活的向往，从而模仿美国人的生活方式。近几年在青少年群体中出现了国家观念淡漠，缺乏对西方“西化”的警惕性和鉴别力，以及因为西方特别是美国的经济、科技实力强大而崇洋媚外，甚至丧失国格等现象，必须引起我们的重视。在对青少年“你喜欢并经常看的书籍、电影和电视”的调查中，我们发现青少年对革命历史类的书籍、国产片不是很感兴趣，选择看《林海雪原》、《皖南事变》等革命历史类书籍的人数只占少数，而选择看《哈里波特》、《魔戒》等魔幻类的外国流行书籍，而大多数国产影片没有日韩影片受青少年欢迎。

参考文献：高萍 编著《广告媒介》 中南大学出版社 2005

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