关于[论语]七则的心得体会
关于《论语》七则的心得体会爱惜自己
孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。”如何理解这句话？从子女角度讲，关心父母的身体，担忧其生老病死；从父母角度讲，担忧子女身体有变，既是与生俱来的舐犊之情，又有忧及自己未来无依的现实考虑。二者皆属天然。无论父母还是子女，爱惜自己终是对对方的体贴与爱。父母经历也多，爱惜自己也多。年轻人生猛活泼，难免磕磕碰碰，多不在意。
故《孝经》中开篇便提醒：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”节日回家，与同学聚会，酒多伤身，右边肋骨附近疼痛难忍，几天未见好转。回城后，母亲打电话来询问并督促尽快去医院检查。平时与父母通电话，都是父亲接听拨打。今母亲亲自打电话来，皆因挂念甚，情不自禁。让父母担心，不该不该。
名字
最早有一同事，姓氏略，名敏求，女，微胖，曾因琐事与同事争吵，后辞职。初觉此名好怪，一个女性，“敏”字尚合，“求”音同“球”,易引误读。后来才知此两字出于《论语》。子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”我非生来知晓天下事，勤奋学习方得来。敏，勤快、勤奋的意思。多好的期待和寓意。
同济大学曾有一建筑学家名陈从周，乃徐志摩亲戚。“从周”二字，也有来历。《论语》中，子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”周代沿袭并拓展夏商两代的文化，到了周代已蔚为壮观，故我认可周代。
本地有一小区，名里仁府，初听颇像韩国名字，其实是典型的中国传统文化。还是《论语》中，子曰：
“里仁为美。择不处仁，焉得知？”里者，居也。人能居于人道，方为美。民间故事《秦香莲》中的男主人公潘仁美，名字似乎也来源于此。
中国人的名字，以前颇多取自典籍中，寄托着美好的愿望。现在的算命先生、测字先生不学习，无底蕴，为主顾起名字的时候。不再翻阅、关注古籍，只注意到金木水火土，对主顾讲得头头是道，唾沫横飞。