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终身学习与教师职业发展

古语云 “学而优则仕” 却未曾道“仕而优则学何为” 古诗文 “少壮不努力 老大徒悲伤”。劝勉年轻人珍惜时光固然有理 但“少壮”果真是“努力”的唯一区间么 “老大”便不能一心向学且学有所成么 法国教育家保罗·朗格朗提出的终身学习观念 使我们获取了对学习的全新认识。

终身教育, 是指与人的生命有共同外延 并扩展到社会各个方面的连续性教育 它是指人类可持续发展的必需 更是教师职业成长的必需。

庄子曾言 “吾生也有涯而知也无涯”。一方面 专心求学期间所学习的文化知识仅是人类世代积累文化精华的冰山一角 另一方面 科技发展日新月异的当今时代 不断涌现的新知识快速充实的原有的知识体系。终身学习已成必然。因此 作为身负“传道 授业 解惑”责任的教师 在培养年轻一代的过程中 理应树立终身学习观念 不断提高自身素质 这是对学生负责 对家长和社会负责 更是对教师这一神圣职业的尊重与诠释。

终身学习 必须与时俱进 善于学习。所谓“要给学生一杯水 教师要有一桶水 甚至是长流水。”要有长流水必然要常学常新。教师应对新的科学知识 尤其是本学科的最新成果保持高度的敏感性 及时整合并不断扩充原有的知识结构。同时 应熟练运用现代教育技术手段 勤学敏思 善于交流 掌握科学有效的学习方法。

终身学习 还应恒于研究 勤于反思。教师应树立教育科学研究的观念 主动研究教育科学工作 研究学生 研究自身的成长与发展。通过研究 把握教育规律和学生身心发展规律 指导自己的教学工作并注入新的活力。同时还应做到“吾日三省吾身” 及时反思自己的言行举止和工作得失 在反思中求进步 求成长。

另外 教师作为学校最重要的师表 必须用自己的行为和态度感染学生 使其尽早树立终身学习的观念 同时坚持“授之以鱼 不如授之以渔”的教育理念 指导学生掌握正确的学习方法 提高学生的自主学习能力 为适应学习型社会的终身学习打下坚实基础。

“问渠那得清如许 为有源头活水来”。作为教师 学习不应只是阶段性的任务 而应成为终生的主题。让我们从自身做起 共同努力 使学习贯穿教师成长的全过程 并与每个教师的工作 生活融为一体 真正成为促进教师职业可持续发展的“源头活水”

2、 爱之深 请宽容

俗话说 “爱之深 责之切。”对于这句话的正确性我深表怀疑。所谓人无完人 金无足赤 成人都经常犯错 更何况是身心俱不成熟的孩子 面对孩子所犯的错误 我们应如何处理呢 是声嘶力竭的责骂 还是咄咄不休的数落其实 爱与宽容可以让教育更有温度。

宽容 应当成为教育的底色 教师更应该有一颗宽容之心 这是一种师长风范 更是一种人文关怀。

宽容 是一种教育的智慧。

我国著名教育家陶行知先生四块糖的故事正体现了宽容的智慧。面对与别人打架的学生 陶行知先生并未出言责备 而是始终怀抱一颗宽容之心 用一块块甘甜的糖果赞赏男生每一个小小的闪光点 在褒奖与赞扬中实现了对男生思想的转化 凸显出宽容的力量和教育的智慧。教育是一门艺术 因为它的对象是具有极大可塑性的鲜活生命。孩子是发展中的人 是与成年人具有极大差异性的个体 因此 在处理学生问题时 应摒弃“恨铁不成钢”的心理 避免简单粗暴的教育方式 转而采取委婉、机智的教育手段 将宽容作为师生之间的润滑剂 只有这样 才能使学生自觉地内化教育影响 取得事半功倍的教育成效。 宽容 是一种任性的关怀。

苏霍姆林斯基曾有个十分精妙的比喻 要像对待荷叶上的露珠一样 小心翼翼地保护学生稚嫩的心灵。学生的自尊心是最脆弱的 敏感而易伤。作为教师 我们应当用柔软的心灵包容孩子 使他们感受到来自师长的爱与关怀。有这样一位老师 公开课上 他不慌不忙地走到一个尿了裤子的小男孩身边 “不小心”打翻了一旁的鱼缸 小男孩换了一条滑稽的裤子回到教室 收获的却是同学同情而善意的眼神 而小男孩看着老师的眼光里则充满了感激。新课程强调人性化的教育 而爱与宽容正是人性的基石。没有宽容 教育就仅是一把冰冷的尺子 丈量着学生的长短 教师就仅是无情的执行者 缺乏人性的温暖。教育需要温度 宽容赋予了教育所需的温度 也带给孩子心底的温暖。

宽容学生 并不意味着放任自流 相反 对学生的某些不良行为 教师有时还是要作恰如其分的批评。但即使是进行批评 也要以爱为出发点尊重学生的人格 讲究语言艺术 与学生进行心灵的沟通与交流 只有这样 才能实现真正的相互谅解和相互信任 从而使学生从思想深处认识到自己的错误 转变自己的行为 切实有效地促进学生的健康发展。

教师的胸怀应是最博大的 因为心中承载者满满的爱。因为爱 所以宽容 应为宽容 所以博爱。让我们细心地为教育的每一个细节都涂上宽容的底色 使学生在幸福温暖中自由地呼吸

浅谈学生好奇心的培养

孩童贵乎有好奇之心。好奇心是学生由不知道的源头 更是学生由知之不多到知之甚多的动力。好奇心是学生的天性 但后天的培养也至关重要。培养学生的好奇心 教师要有“三颗心”。

培养学生的好奇心 教师应保留一颗童心。从某种程度上说 好奇心是孩子的“专利”与“特权” 为好奇而生的年龄 带着什么都要问几个“为什么” 而反观所谓的成年人 在日复一日、循规蹈矩的生活中对周围的一切见怪不怪、习以为常。心灵的距离滋生沟通的屏障 很多时候 是我们高高在上心“拒绝”了孩子的好奇心。因此 作为教师 需要保留一颗童心 蹲下身来与学生交流 从儿童的视觉观察周围的世界。当孩子们兴致勃勃地“听蚂蚁唱歌”时 我们不妨欣然加入 让鼓励与参与代替阻止与训斥 让相知与相容代替对立与反抗 真正做到以童心呵护童心 以童心维护童心 在培养学生好奇心的同事促进师生之间零距离的沟通与交流 实现良好的教育效果。

培养学生的好奇心 教师应拥有一颗宽容之心。学生的好奇心无比广泛 上知天文 下知地理 古今中外 花鸟虫鱼无一“逃”过他们好奇的眼睛。面对学生千奇百怪、甚至“远离”教学内容或者超出教师预设的问题时 教师一定要有耐心 保持足够的理解与宽容 让学生思维的火花成新的课程资源 引导学生以好奇作为起点 激发创造性的灵感 这是教师智慧的体现 也是学生主体地位的突显 更是教育促进学生全面发展的本意所在。然而 在我们的课堂上 为“赶进度”而对学生高高举起小手视而不见的现象时有发生 为“求一致”而将学生辩驳的话语堵在了喉间的教学片段也屡见不鲜。学生一时的失落与困惑容易揭过 但长此以往 必然造成好奇心的泯灭和创造欲的丧失 失大于得。因此 教师应时时怀抱一颗宽容之心 为学生好奇心的发展营造一个宽松和谐的环境。

培养学生的好奇心 教师应秉持一颗纯洁之心。好奇 出自对事物本身的认知欲 儿童的好奇 更有着纯粹的出发点和纯然的归宿。而作为学生好奇心培养者、引导者的教师 就更应该保持一颗一心为学生、一心为教育、一心为学术的纯洁之心 用自己的淡泊名利感染学生 引导学生真正为兴趣而学 为求职而学 为发展而学。相反 假如教师具有功利心 则难免围绕考试、考核来组织教学活动 学生成为考试的工具 成为学习的奴隶 成为帮助教师评优争光的筹码 好奇心被逐渐消磨 教育的纯洁和高尚更是荡然无存 这怎能不叫人扼腕叹息 《师说》中强调 “道之所存 师之所存也 ”教师首先是“传道”之人 这是对教师高尚人格、良好品质的高度概括和首要要求。教育 应当去功利化 教师更应当去功利化 只有如此 才能有底气、有力气引领学生远离功力 趋向快乐学习的彼岸。

童心、宽容心、纯洁心 教师的“三颗心”培养了学生的好奇心 让学习真正成为一件快乐的好事

我的教师观

“师者 所以传到授业解惑也。”当送八大家之一的韩语千百年前对“教师”二字做出的注解历经岁月洗练直至今天依然闪光。“人非生而知之者”教师应如何解疑传道 使学生由“不知”到“知”再到“智”呢 对此 我国著名教育家、书法家启功先生利用八个字来概括 那就是 “学为人师 行为世范” 这八个字 激励着我在成为一名合格教师的道路上不断求索。

“学为人师” 学高才得以为人师。据调查 学生最喜欢的教师特质中 首先学识渊博一项名利前茅。教师 是知识的传播者 在历史与现在 过去与未来之间架起一座知识的桥梁 消除蒙昧 启迪智慧。甚至可能不修边幅、不拘小节 但是知识的魅力是无穷的 在学生眼中尤其如此。教师博闻强识 古今中外、千年传承的各类知识谈笑间信手拈来 这样教师 如何能让学生不崇拜 不跟随

“学为人师” 也要学而不厌。虽说“弟子不必不如师”但教师专业发展依然是教师可持续发展的必须。“问渠那得清如许 为有源头活水来。”面对日新月异的科技发展 和学生日益丰富的精神世界 教师必须树立终身学习观念 为学生的发展和自身成长备好“长流水”。

“学为人师” 还要诲人不倦。诲人不倦 是一种孜孜以求、兢兢业业的教学方式 是一种以谆谆教导、循循善诱的教学方式 更是一种一生为本、不厌其烦的伟大师爱。教师 理应热爱教育事业 热爱学生。孔子弟子三千而诲人不倦 我们更应耐得住寂寞、清贫 守得住那片净土 为教育奉献一生心血 为学生倾注满怀热忱。

一名合格的教师吗 不仅是不仅是“学为人师”更“行为规范”做到社会道德的典范 学生行动的楷模。学生就如同洁白莹润的丝线 具有极强的向师性与可塑性 所谓“然于黄则黄 染于苍则苍”。教师用其独特的人格魅力感染学生、影响学生 如春雨润物 细极无声 又如桃李不言 下自成蹊。这一过程是那么细致微妙 有是那么责任重大试想数十双纯真清澈的眼睛 就好像数十面镜子 照的教师纤毫毕现 如何能不严于律己 谨言慎行

“行为世范” 教师必须为人师表 一身作则。孔子曰“其身正 不令而行 其身不正 岁令不行。”试想 若教师都占用工作时间忙着聊天偷菜 如何说服学生远离网络游戏 若教师都为有家教忙的不亦乐乎 又如何教导学生杜绝功利心、纯洁无暇 如教师都在灾难降临时沦为范跑跑 又如何教育学生无私奉献 舍己为人 身教往往重于言

传。

“行为世范” 教师必须加强修炼 以生为镜。“行”建立在“情”的基础上 建立在崇高人格的支撑下。乌申斯基曾经说过 “教师的人格是教育工作者的一切。”可见 教师必须充分认识到紧迫感与危机感 不断加强自身修养 多读书 多思考 做到“五日三省吾身” 同时 “以人为鉴 可明得失。我们常说 学生身上有家长的影子 其实 学生身上更有着老师的影子。我们将学生作为自己的镜子 作为衡量自己行为的标尺 与学生进行充分的沟通与交流 听其言、观其行 然则明己之得失

“学为人师 行为世范” 简简单单八个字 却承载着“传到授业解惑”的奥义 承载着教书育人的重责 值得我们用一生去体会和践行。

教师 是太阳底下最光辉的职业 抚育着世界上最纯粹的希望与美好。让我们化作阳光普照 雨露滋润 使祖国的花园绿草如茵 繁花似锦

教师的终身学习观

学习是人类生存和发展的重要手段 终身学习是当代教师自身发展和适应职业的必由之路。“严谨笃学 与时俱进”是新世纪教师应有的终身学习观。

“终身学习”的思想 自古有之。我国早在孔子时代 已经有了这种思想意识 明代大教育家、理学家朱熹的“问渠哪得清如许 为有源头活水来”的诗句 就是用“清渠喻读书”来感慨学习的重要性 要使头脑更加聪慧 就要不断的读书 、学习 不断的汲取新知识 近代 著名教育家陶行知老先生也倡导“活到老 干到老 学到老 用到老”。

魏书生说过“有作为的人 每天都在塑造着新的自我 每天都从一个新的高度去认识世界 认识自我 设计自我”。 教师在教育教学中 即使刚刚从大学毕业的教师 去教小学生 也要不断的去更新 学习新知识 因为社会是永远向前发展的 教师只有坚持不懈的学习 时时更新自己原有的知识 才能适应社会的发展 尤其在当今知识经济时代 知识的日新月异 教师更要把握时代的命脉 这样才不会落伍。所以教师要做到“唯独学而不厌的人 才可以诲人不倦”。 教师职业的最大特点 在于职业角色的多样化。而在众多角色中 最基本的角色还是“传道、授业、解惑者”的角色 教师负有传递道德、传递价值观的使命 同时 教师还是社会各行各业人才的培养者。有人认为 “教师要给学生一瓶水 自己要有一桶水。”这种看法 在社会发展速度很慢的年代是有一定道理的 但在当今这样的一个发展极为迅速的社会 教师要给学生一瓶水 自己就要成为一条常流常新的小溪水。一桶水 长期不更新、不流动 就会变成死水。一个教师如果不随着时代的发展 而更新固有的知识 他的知识就会变得陈旧 而无用。

因此 终身学习是当代教师作为教书育人的必然趋势。教师要想取得深厚的文化素养 扎实渊博的专业知识 就必须抓住每一个时机和场所 向书本学习、向实践学习、向校内外老师学习、向自己的学生学习。“引道道清泉 聚座座富矿 集百家所长”不断的充实自己 提高自己的知识面 才能使自身在教学过程中得心应手、应付自如 。

。 农夫在田野中砍了一棵树 树干用来建房 树根认为无用 就扔了 一位雕塑家见到 如获至宝 雕刻成一件精美的艺术品。结合此例 教育学启示。不少于800字的文章。

要用美的眼光去发现美

一堆本来可以造就成不朽的艺术品的树根 被木匠认为“没用”而抛弃了 木匠选的是“可用”之材 要么作柱子 要么作栋梁 再不当用 也可作椽子。这堆奇形怪状的树根做得了这些吗 做不了。难怪木匠要叹息“没用”而离它们远去。这个故事告诉我们这样一个哲理 看问题 要从不同角度、用发展眼光去对待 要因材施教 物尽其用人尽其才 要用美的眼光去发现美。

用审美的眼光去看这个世界 可以发现许多美的东西 可以造就许多可造之才。根雕艺术家用审美的眼光发现了树根身上的美 把它们雕刻成了非常有价值的艺术品 钟子期用审美的耳朵听出了俞伯牙演奏的乐曲中的美 两人成了“高山流水”的知音 蔡元培用审美的眼光发现了行伍出身的沈从文文才的美 使沈从文成了北大著名的教授。

一堆树根在根雕艺术家的手里成了有价值的艺术品 一匹平常的马在伯乐眼里成了千里马 一块石头在天文学家眼里成了陨石 这一切都因为发现者运用的是“审美”的眼光去审视的。

作为我们教育工作者来说 更应该有艺术家那种不拘一格降人才的大智慧。以审美的眼光去发现每个孩子的闪光点 因材施教 赏识教育。作为一种教育思想 注重在人的差异基础上通过不同的教育方法。促进每个学生的进步 每个学生都有其优势智能领域 从这个意义上来说 受教育群体是无差别可言的 让我们每个教育工作者都能以承认和尊重学生的个体差异为出发点 有的放矢的进行教育 使每位学生都能各尽其才 学有所用。不言弃 不放弃每

个孩子 我相信 只要方法得当 每个孩子都是可造之材 孔子在他长期的教育实践中 创立了人性差异的观念 以“性相近 习相远也”作为理论指南“教人各因其材” 教授弟子三千 其中贤人七十二 同样学习诗书礼乐、文行忠信 但能力各异 成就不同 有的“束带立于朝 可与宾客言” 有的“千乘之国 可使治其赋” 有的“千室之邑 百乘之家 可使为之宰”————事实证明 正是因为孔子因材施教的理论 善于用美的眼光去发现美的世界 造就了其门下诸多的栋梁之才

让我们有一双审美的“慧眼”吧 物尽其用

用黑色的眼睛寻找光芒

同样半杯水，乐观的人会说：“我还有半杯水。”悲观的人会说：“我只剩半杯水了。”正如塞尔玛女士一样，同样一片地方，却产生了前后两种截人不同的生活。教师看待学生，也正应如此，寻找每个学生的“闪光点”，关心、热爱全体学生的全面发展。

斯宾塞曾说过：“仔细观察是取得伟大成就的一个因素”。通过观察了解学生也是也是教师做好教学工作的首要任务。塞尔玛之所以能根据自己亲身经历写了一本《快乐的城堡》，正是因为她的仔细欢观察，主动乐观的探究周围的一切。作为教师也要善于观察，根据学生之间的差异性和丰富性，因材施教，因势利导，这样，才能使每个学生得到发展。

鲁迅曾说过：“教育植根于爱”，热爱学生也是教师职业道德的核心。塞尔玛女士开始研究千姿百态的仙人掌，欣赏曼妙的落日和海市蜃楼，正是她开始热爱这片天地的过程。热爱学生，要哎全体学生，在整个班集体中，教师不仅要爱成绩好的学生，等要给予后进生更多的关爱。热爱学生，要的爱与尊重信任相结合，充分发扬民主教育，建立民主平等的师生关系，这样才能更好的激发学生学习的主动性和积极性。

除此之外，教学还应依靠积极因素，克服消极因素。每个学生身上都既有积极的因素，又有消极的因素，正如塞尔玛母亲的回信上：“一个看到的是地上的泥土，一个看到的却是天上的星星”。作为教师，要充分放大学生身上的优点，并运用赏识教育，帮助、引导其通过积极因素去克服自身的消极因素，使其形成正确的人生观和完全的性格特征。 每个学生身上都汇集着不同色彩的光芒，只要教师善于发现这道道光芒，也会像塞尔玛一样“仿佛沐浴在春光里”。然后，教师要抓住这小小的光芒，给予学生多一些帮助、引导和期望，相信每个学生都能在属于自己的天地发光发热，出早出属于自己的辉煌。

教师 我向往的职业

教师 一个很微小又很朴实的词 却又闪映着一个平凡而又辛勤的光辉 教师多少年来被各种各样的人评价为“人类灵魂的工程师”、“园丁、蜡烛” 教师是个既伟大又平凡的职业。

教师是太阳底下最崇高的职业。之所以说是“最崇高”、“最光辉” 就是因为教师是“人类灵魂的工程师”。建造一座房子或桥梁 我们称他为建筑工程师 设计工厂的合理流程 我们称他为工业工程师 研究更好地养花种花、美化环境 我们称他为园艺工程师。然而教师却是灵魂的工程师 那就意味着是塑造人类的思想、建设人们的精神世界 是精神文明的设计者和创造者 是精神花园里的一个园丁。

“师者 所以传道、授业、解惑也。”传播人生道理 讲授专业知识 解除心中困惑等等 这些都是一个教师所要做的事。在这个过程中 等于说是把知识的火炬一代一代地传递下去。所以 在我认为 教师更像一个接力赛的队员。这个接力赛的总长度是人类的整个时间长河 前不见古人 后不见来者 悠悠无尽头。整个接力赛的队员主要由一代一代的教师组成 一代相当于一棒。历史赋予我们特定的一程 我们从上一代手中接过知识接力棒 然后跟时间赛跑 直至跑完我们的这一段 把接力棒传递给下一代的人。一棒一棒 无穷无尽。在这个过程中 应该有三种情况 一是没有按要求传到或是传错了传丢了等 这是混者。浑水摸鱼、滥竽充数而误人子弟者即是。

二是刚刚符合要求传出 这是庸者 平庸无进而得过且过者即是。三是不但按要求传到 而且加进了自己的内力和内功 使知识接力棒本身越来越新、越来越有用 这是智者。创造发明 作出贡献 人类一定记住他。我想 我决不能做阿混 至少要平庸 然后追求智 当然要达到智 需要付出艰苦卓绝的努力。首先必须有一颗爱心 然后是练好教师的各类基本功 如语言、写作、书写、板画、计算机(时间有多余 再讲几个要点) 等 再是不断学习 终生学习 不断充实自己 不断完善自己 争取有所创造 有所贡献

让教师这个职业带给人们更多的真知 让我的生命燃烧得更有意义吧